Vladyka John Snychev. Αυτό το όνομα είναι γνωστό όχι μόνο στις μεγάλες ρωσικές πόλεις, αλλά και στα πιο φαινομενικά ξεχασμένα από τον Θεό μέρη στη Ρωσία. Αυτός ο φαινομενικά δυσδιάκριτος αδύνατος γέρος έχει γίνει πραγματικό είδωλο για πολλούς Ρώσους. Όταν ολόκληρη η ρωσική γη με τον μεγάλο πληθυσμό της πνιγόταν κάτω από τον ζυγό των υπερπόντιων κηρύκων που προσπαθούσαν να εξαλείψουν την ουσία της από προσώπου γης, να καταστρέψουν τη φυσική της κληρονομιά και να καταστρέψουν τις αιωνόβιες παραδόσεις του ρωσικού λαού, η ήσυχη φωνή του Vladyka John μίλησε για το τι πρέπει να είναι αποδεκτό στην καρδιά του μόνο ο Χριστός και η Εκκλησία. Και μην ακούτε πιο απατηλές θεωρίες και ψεύτικες επιστήμες. Η Vladyka John Snychev ήταν εκπληκτικής αγνότητας. Η βιογραφία του είναι γεμάτη εκπληκτικά γεγονότα. Είναι ιδιαίτερα εντυπωσιακό το πόσο πολύ αυτός ο άνθρωπος ένιωθε σε όλη του τη ζωή την παρουσία του Κυρίου σε όλα: στις πράξεις, στα γεγονότα και, φυσικά, στην ψυχή του.
Πρώιμη ζωή
Ο Ioann Snychev γεννήθηκε το 1927 στις 9 Οκτωβρίου. Το πραγματικό του όνομα είναι Ivan Matveyevich Snychev. Η γενέτειρα του μητροπολίτη ήταν το χωριό Novo-Mayachka, που βρίσκεται στην περιοχή Kakhovka της περιοχής Kherson. Οι γονείς του Γιάννη ήταν χωρικοί. Απείχαν μακριά από τις διδασκαλίες του Θεού και δεν διέφεραν σε ιδιαίτερη θρησκευτικότητα. Επομένως, δεν ενστάλαξαν στα παιδιά τους την πίστη στον Θεό και την ευσέβεια. Παρά το γεγονός ότι ο Ivan Snychev μεγάλωσε σε μια άθεη οικογένεια, είχε μια λαχτάρα για πίστη από την παιδική του ηλικία. Κι όμως, αυτή η πίστη δεν είχε θεμέλια και επιβεβαιώσεις, επομένως το παλικάρι ήταν πάντα έξω από την Εκκλησία. Ο καιρός πέρασε, το αγόρι μεγάλωσε, οι γονείς του δεν μπορούσαν να ικανοποιήσουν την πνευματική του αναζήτηση, δεν ήξεραν πώς να ικανοποιήσουν τις ερωτήσεις του. Έπρεπε να τα καταφέρει όλα με τις δικές του προσπάθειες.
Αναζητώντας το νόημα της ζωής
Όταν ο μελλοντικός Μητροπολίτης έγινε δεκαπέντε ετών, άρχισε να σκέφτεται πιο βαθιά το νόημα της ζωής. Αργότερα, όταν ο Μητροπολίτης Αγίας Πετρούπολης και Λάντογκας Ιωάννης Σνίτσεφ θυμήθηκε τα νιάτα του, είπε ότι γνώριζε πικρά την εξαφάνιση της ψυχής χωρίς ίχνος μετά τον θάνατο. Δεν μπορούσε να δεχτεί το γεγονός ότι μετά το θάνατο ένα άτομο εξαφανίζεται χωρίς ίχνος. Έκλαψε ακόμη και πικρά, ήταν τόσο βαθιά συγκινημένος από αυτό. Ο νεαρός ένιωθε πάντα μια απίστευτη δύναμη που τον βοηθούσε να αντιμετωπίσει τις δυσκολίες της ζωής. Βυθίστηκε σε βαθιές σκέψεις για το νόημα της ύπαρξης, για την ανθρώπινη ύπαρξη. Η αναζήτηση και το ψυχικό του μαρτύριο δεν πέρασαν χωρίς ίχνος. Ο Κύριος απλώς περίμενε την κατάλληλη στιγμή για να σηκώσει το παραπέτασμα της αλήθειας.
Προφητικό όνειρο
Ο Ιβάν είδε κάποτε ένα παράξενο όνειρο. Σαν να στέκεται στη μέση ενός οργωμένου χωραφιού. Στα χέρια του υπήρχαν εξαιρετικοί θαυματουργοί σπόροι. Τα διέλυσε και παραδόξως φύτρωσαν αμέσως και καρποφόρησαν. Ήταν τόσα πολλά φρούτα που με δυσκολία χωρούσαν στο γήπεδο. Ο Ιβάν αποφάσισε να τα δοκιμάσει για ωριμότητα. Προς έκπληξή του, ούτε ένα φρούτο δεν έχει ωριμάσει ακόμη. Ελέγχοντας λοιπόν τους καρπούς, έφτασε στη μέση του χωραφιού, όπου είδε τον Ζωοδόχο Σταυρό ξαπλωμένο, αυτόν ακριβώς πάνω στον οποίο σταυρώθηκε ο Χριστός. Η χαρά του Ιβάν δεν είχε όρια. Δεν μπορούσε να σκεφτεί τίποτα άλλο. Πήρε τον Σταυρό, τον έβαλε στην πλάτη του και τον κουβάλησε. Όταν ο Ιβάν περπάτησε με το φορτίο του, βασίλευε τρομερή κακοκαιρία, φύσηξε ο άνεμος, βροντούσε βροντή, έβρεχε. Όταν έφτασε στο χωριό του, μια γνώριμη καλόγρια τον πλησίασε και του είπε: «Σε ξέρω, είσαι άγιος ανόητος…». Αυτό το όνειρο έπεισε τον Ιβάν ότι πραγματικά δεν ήταν από αυτόν τον κόσμο. Αυτό ήταν ένα είδος επιβεβαίωσης της θεϊκής του καταγωγής.
Πνευματική ενόραση
Ο Κύριος δεν μπορούσε να παρακολουθήσει αδιάφορα πώς ο νεαρός Τζον Σνίτσεφ βασάνιζε την καρδιά του με βαθιά συναισθήματα. Έφερε τον Μητροπολίτη στην πίστη με έναν ιδιαίτερο τρόπο. Το 1943, με την έλευση της άνοιξης, τα ιδιωτικά σπίτια του χωριού στο οποίο έμενε τότε ο Ιβάν άρχισαν να γεμίζουν από ευσεβείς γριές, που συγκεντρώνονταν για κοινή προσευχή. Ο Ιβάν κατάφερε επίσης να παρακολουθήσει μια τέτοια συνάντηση. Εδώ πρώτα βυθίστηκε στην ατμόσφαιρα της Ορθοδοξίας και η καρδιά του ανταποκρίθηκε στις προσευχές. Τελικά, ο μελλοντικός Μητροπολίτης Ιωάννης Σνίτσεφ είδε τη θεία πρόνοια το βράδυ της 1ης Αυγούστου 1943. Αυτή τη σημαντική μέραΟι Ορθόδοξοι Χριστιανοί τίμησαν τη μνήμη του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ και ακολούθησε η εορτή του προφήτη του Θεού Ηλία. Η συμπεριφορά ήρθε στον Ιβάν ακριβώς στην πίστα. Ξαφνικά τον έπιασαν σκέψεις για την αμαρτωλότητα αυτού του κόσμου. Ένιωθε με όλο του το σπλάχνο όλη την αηδία και την εξαχρείωση της σύγχρονης ανθρώπινης ύπαρξης. Μπροστά στα μάτια του εμφανίστηκαν δαίμονες μορφάζοντας με ανθρώπινη μορφή και για μια στιγμή του φάνηκε ότι βυθιζόταν στην άβυσσο της κόλασης. Εκείνη ακριβώς τη στιγμή, η φωτιά της ειλικρινούς πίστης άναψε στην καρδιά του νεαρού. Ο λόγος του Θεού διέλυσε όλες τις αμφιβολίες του και ήταν πεπεισμένος ότι μετά το θάνατο ένα άτομο, με τις πράξεις του, καταλήγει είτε στη βασιλεία των ουρανών είτε στους κολασμένους κόσμους.
Πρόνοια του Θεού
Το τέλος Νοεμβρίου 1944 ήταν ένα σημείο καμπής για τον Ιβάν. Κλήθηκε στο στρατό. Ο νεαρός άνδρας δεν ήταν πολύ ευχαριστημένος με αυτό το γεγονός, ωστόσο, ο Κύριος άκουσε τις προσευχές του και λίγους μήνες αργότερα ο Ιβάν απελευθερώθηκε από τη στρατιωτική θητεία λόγω ασθένειας. Έγινε δεκτός στην εκκλησία του Πέτρου και του Παύλου στην πόλη Buzulka ως εξάγωνος. Χάρη στην επιμέλεια και την καλή του υπηρεσία, ο νεαρός έγινε αντιληπτός από τον επίσκοπο Μανουήλ, ο οποίος τον μετέφερε στο κελί του. Στις 9 Ιουλίου 1946 ο αρχάριος Ιωάννης διορίστηκε διάκονος με οδηγίες του πρεσβυτέρου επισκόπου. Και στις 14 Ιανουαρίου 1948 έλαβε τον τίτλο του ιερέα. Ο άγιος βασίστηκε ολοκληρωτικά στον Ιωάννη. Τον βούτηξε σε όλες τις υποθέσεις της επισκοπής, του έδωσε σύνθετες εργασίες, του ζήτησε να διευθετήσει εσωτερικές συγκρούσεις. Από την αρχή, ο Κύριος ήταν εξουσιοδοτημένος να επιλύει τα πάθη των ανθρώπων.
Εκπαίδευση
Ο Σεπτέμβριος του 1948 ήταν ένα σημείο καμπής για τον Τζον. Ο Αρχιεπίσκοπος Μανουήλ, υπό τη διοίκηση του οποίου ήταν ο Ιωάννης, εξορίστηκε στο Πότμα. Ο αρχάριος έπρεπε να εισέλθει στο Θεολογικό Σεμινάριο του Σαράτοφ, από το οποίο αποφοίτησε άψογα. Το 1951 εισήλθε στη Θεολογική Ακαδημία του Λένινγκραντ, την οποία αποφοίτησε με άριστα 4 χρόνια αργότερα. Του απονεμήθηκε το πτυχίο του υποψηφίου θεολογίας και παρέμεινε στο τμήμα σεχαριστικών σπουδών.
Τον Δεκέμβριο του 1955, ο Αρχιεπίσκοπος Μανουήλ επέστρεψε από την εξορία, ο οποίος διορίστηκε προσωρινά στον καθεδρικό ναό Cheboksary. Ο π. Ιωάννης συνέχισε να βοηθά τον αρχιεπίσκοπο στον ελεύθερο χρόνο του. Μαζί έφτιαξαν έργα. Το φθινόπωρο του ίδιου έτους, ο Ιωάννης διορίστηκε δάσκαλος στο Θεολογικό Σεμινάριο του Μινσκ και ντύθηκε με ιμάτιο.
Εργάσιμες
Ο Ioann Snychev ήταν ακούραστα εργατικός. Γεγονότα από τη ζωή της Vladyka το επιβεβαιώνουν συνεχώς. Στις αρχές του φθινοπώρου του 1957, ο Αρχιεπίσκοπος Μανουήλ του Cheboksary κάλεσε τον John στο Cheboksary. Δέχτηκε με σεβασμό την πρόσκληση και πήγε στον γέροντα-ιεράρχη. Επί δύο χρόνια, ο Ιωάννης βοήθησε τον αρχιεπίσκοπο στη συγγραφή μνημειακών έργων, για τα οποία τον Μάρτιο του 1959 του δόθηκε ένα δώρο σε μορφή σταυρού με διακοσμητικά, που παρουσίασε ο Παναγιώτατος Πατριάρχης Αλέξιος Α΄.
Το φθινόπωρο του 1959, ο Τζον διορίστηκε βοηθός επιθεωρητής και δάσκαλος μερικής απασχόλησης στο Θεολογικό Σεμινάριο του Σαράτοφ. Ο ιερομόναχος πέρασε μόνο ένα χρόνο σε αυτή τη θέση και ήδη το 1960 ανέλαβε τη θέση του κληρικού στον Καθεδρικό Ναό Παρακλήσεως στη Σαμάρα. Ταυτόχρονα ο Γιάννηςεργάστηκε για τη μεταπτυχιακή του εργασία. Πέρασε πολλά χρόνια βοηθώντας τον μέντορά του, Αρχιεπίσκοπο Μανουήλ, από τον οποίο κληρονόμησε το πάθος για την έρευνα.
Την άνοιξη του 1961, ο Ιωάννης έλαβε τον βαθμό του ηγούμενου. Τρία χρόνια αργότερα, το Πάσχα, του απονεμήθηκε ο βαθμός του αρχιμανδρίτη. Τον Δεκέμβριο του 1965 ο Ιωάννης έγινε Επίσκοπος Σύζραν. Στα τέλη του χειμώνα του 1966, ο Επίσκοπος Ιωάννης, αφού υπερασπίστηκε τη μεταπτυχιακή του διατριβή, πήρε το μεταπτυχιακό του στη Θεολογία. Το φθινόπωρο του 1972, στον επίσκοπο ανατέθηκε η διαχείριση της επισκοπής Cheboksary. Το 1976, ο John Sychev απονεμήθηκε ο βαθμός του αρχιεπισκόπου. Τον Ιούνιο του 1987 ταξίδεψε στους Αγίους Τόπους στην Ιερουσαλήμ. Το 1988, στη Θεολογική Ακαδημία της Αγίας Πετρούπολης, ο Επίσκοπος της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Ioann Snychev έδωσε διάλεξη για την πιο πρόσφατη ιστορία της εκκλησίας, για την οποία αργότερα του απονεμήθηκε ο τίτλος του Διδάκτωρ Εκκλησιαστικών Επιστημών.
Το μόνιμο μέλος της Ιεράς Συνόδου Ιωάννης Σνίτσεφ τον Αύγουστο του 1990 ήταν επικεφαλής της επισκοπής της Αγίας Πετρούπολης. Ένας από τους ιδρυτές της Ακαδημίας του Μεγάλου Πέτρου, ο Ioann Snychev, τριπλασίασε τον αριθμό των εκκλησιών κατά τη διάρκεια της βασιλείας του. Οι θείες λειτουργίες έχουν ξαναρχίσει σε πολλούς καθεδρικούς ναούς μετά από μεγάλες επισκευές.
Δραστηριότητες προβολής
Ο Ioann Snychev συνέβαλε τεράστια στην εκκλησιαστική επιστήμη. Τα έργα που έγραψε ο αρχιεπίσκοπος έχουν μεγάλη αξία σήμερα. Ένα παράδειγμα θα ήταν έργα όπως «Στάσιμο στην Πίστη. Δοκίμια για τα εκκλησιαστικά προβλήματα», «The Science of Humility. Γράμματα στους μοναχούς», «Αυτοκρατία του πνεύματος. Δοκίμια για τη ρωσική αυτοσυνείδηση», «Πώς να προετοιμάσετε και να διεξάγετε μια νηστεία. Πώς να ζήσετε μέσαModern Spiritless World», «Spiritual Staff», «Voice of Eternity. Κηρύγματα και Διδασκαλίες. Η πνευματική αγριότητα του ρωσικού λαού, καθώς και η βύθιση της Ρωσίας στην άθεη αναταραχή, εντοπίστηκε ως κόκκινο νήμα στα γραπτά του Vladyka. Στα γραπτά του, ο Μητροπολίτης Ιωάννης Σνίτσεφ έθιξε τόσο σημαντικά θέματα όπως η σημασία της ρωσικής ιστορίας, η αναβίωση της αυτοσυνείδησης του ρωσικού λαού.
Μνήμη Κυρίου
Η Η Vladyka έφυγε από αυτόν τον κόσμο στις 2 Νοεμβρίου 1995. Αιτία θανάτου ήταν καρδιακή προσβολή. Ωστόσο, υπάρχουν υποψίες ότι ο Μητροπολίτης Ιωάννης Σνίτσεφ δηλητηριάστηκε, κάτι που ήταν και η αιτία του ξαφνικού θανάτου του. Ο τάφος του δεν είναι αξιοσημείωτος. Έχει έναν απλό ξύλινο σταυρό και μια μικρή μεταλλική πλάκα χαραγμένη με την αξιοπρέπεια του μητροπολίτη. Ωστόσο, η προσφορά του στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία είναι ανεκτίμητη. Η δύναμη του πνεύματός του, που ενσωματώνεται στα γραπτά του Ιωάννη, εξακολουθεί να εμπνέει πολλούς χριστιανούς οπαδούς.
