Κατευθύνσεις του Προτεσταντισμού. Η έννοια και οι κύριες ιδέες του Προτεσταντισμού

2024 Συγγραφέας: Miguel Ramacey | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 06:17

Ο Προτεσταντισμός είναι ένα από τα πνευματικά και πολιτικά κινήματα, ανήκει στις ποικιλίες του Χριστιανισμού. Η εμφάνισή του σχετίζεται άμεσα με την εξέλιξη της Μεταρρύθμισης, που ξεκίνησε μετά τη διάσπαση της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας. Οι κύριες κατευθύνσεις του Προτεσταντισμού: Καλβινισμός, Λουθηρανισμός, Αγγλικανισμός και Ζβινγκλιανισμός. Ωστόσο, ο κατακερματισμός αυτών των ομολογιών συνεχίζεται συνεχώς εδώ και αρκετές εκατοντάδες χρόνια.

Η γέννηση του Προτεσταντισμού

Η εμφάνιση της Μεταρρύθμισης στην Ευρώπη προέκυψε ως αποτέλεσμα της δυσαρέσκειας για την ανήθικη συμπεριφορά των πιστών και την κατάχρηση των δικαιωμάτων τους από πολλούς θρησκευτικούς ηγέτες της Καθολικής Εκκλησίας. Όλα αυτά τα προβλήματα καταδικάστηκαν όχι μόνο από απλούς ευσεβείς ανθρώπους, αλλά και από δημόσια πρόσωπα, θεολόγους.

Οι ιδέες του Προτεσταντισμού και της Μεταρρύθμισης διακηρύχθηκαν από τους καθηγητές του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης και της Πράγας J. Wycliff και Jan Hus, οι οποίοι αντιτάχθηκαν στην κατάχρηση των δικαιωμάτων των ιερέων και στους εκβιασμούς του Πάπα, που επιβλήθηκαν στην Αγγλία. Αμφισβήτησαν το δικαίωμαο κλήρος να συγχωρεί αμαρτίες, απέρριψε την ιδέα της πραγματικότητας του μυστηρίου του μυστηρίου, της μετατροπής του άρτου σε σώμα Κυρίου.

Ο Γιαν Χους απαίτησε από την εκκλησία να εγκαταλείψει τον συσσωρευμένο πλούτο, να πουλήσει θέσεις, υποστήριξε τη στέρηση των κληρικών από διάφορα προνόμια, συμπεριλαμβανομένης της ιεροτελεστίας της κοινωνίας με το κρασί. Για τις ιδέες του, ανακηρύχθηκε αιρετικός και κάηκε το 1415 στην πυρά. Ωστόσο, οι ιδέες του υιοθετήθηκαν από τους οπαδούς του Hussite, οι οποίοι συνέχισαν τον αγώνα του και πέτυχαν κάποια δικαιώματα.

Βασικές διδασκαλίες και αριθμοί

Ο ιδρυτής του Προτεσταντισμού, που εργάστηκε πρώτα στη Γερμανία και την Ελβετία, ήταν ο Μάρτιν Λούθηρος (1483-1546) Υπήρχαν και άλλοι ηγέτες: T. Müntzer, J. Calvin, W. Zwingli. Οι πιο ευσεβείς καθολικοί πιστοί, έχοντας παρατηρήσει για πολλά χρόνια τη χλιδή και την ακολασία που επικρατούσε μεταξύ των ανώτερων κληρικών, άρχισαν να διαμαρτύρονται, επικρίνοντάς τους για την επίσημη στάση τους απέναντι στους κανόνες της θρησκευτικής ζωής.

Σύμφωνα με τους ιδρυτές του Προτεσταντισμού, η πιο εντυπωσιακή έκφραση της επιθυμίας της εκκλησίας για πλουτισμό ήταν τα συγχωροχάρτια, τα οποία πωλούνταν έναντι χρημάτων σε απλούς πιστούς. Το κύριο σύνθημα των προτεσταντών ήταν η αποκατάσταση των παραδόσεων της παλαιοχριστιανικής εκκλησίας και η αύξηση της αυθεντίας της Αγίας Γραφής (Βίβλος), ο θεσμός της εκκλησιαστικής εξουσίας και η ύπαρξη ιερέων και του ίδιου του Πάπα, ως ενδιάμεσος μεταξύ το ποίμνιο και ο Θεός, απορρίφθηκαν. Έτσι εμφανίστηκε η πρώτη κατεύθυνση του Προτεσταντισμού - ο Λουθηρανισμός, που διακηρύχθηκε από τον Μάρτιν Λούθηρο.

Ορισμός και βασικά αξιώματα

Προτεσταντισμός είναι ένας όρος που προέρχεται από το λατινικό protestatio (διακήρυξη, διαβεβαίωση, διαφωνία), που αναφέρεται στο σύνολο των χριστιανικών δογμάτων που προέκυψαν ως αποτέλεσμα της Μεταρρύθμισης. Η διδασκαλία βασίζεται σε προσπάθειες κατανόησης της Βίβλου και του Χριστού, διαφορετικοί από τον κλασικό χριστιανικό.

Ο Προτεσταντισμός είναι ένας πολύπλοκος θρησκευτικός σχηματισμός και περιλαμβάνει πολλές κατευθύνσεις, οι κύριες από τις οποίες είναι ο Λουθηρανισμός, ο Καλβινισμός, ο Αγγλικανισμός, που ονομάστηκαν από επιστήμονες που διακήρυξαν νέες ιδέες.

Η κλασική διδασκαλία του Προτεσταντισμού περιέχει 5 βασικά αξιώματα:

1. Η Βίβλος είναι η μόνη πηγή θρησκευτικής διδασκαλίας που κάθε πιστός μπορεί να ερμηνεύσει με τον δικό του τρόπο.
2. Όλες οι πράξεις δικαιολογούνται μόνο με την πίστη, είτε καλές είτε όχι.
3. Η σωτηρία είναι ένα καλό δώρο από τον Θεό στον άνθρωπο, επομένως ο ίδιος ο πιστός δεν μπορεί να σώσει τον εαυτό του.
4. Οι Προτεστάντες αρνούνται την επιρροή της Μητέρας του Θεού και των αγίων στη σωτηρία και τη βλέπουν μόνο μέσω της μοναδικής πίστης στον Χριστό. Ο κλήρος δεν μπορεί να είναι μεσολαβητής μεταξύ του Θεού και του ποιμνίου.
5. Ο άνθρωπος τιμά και δοξάζει μόνο τον Θεό.

Διαφορετικοί κλάδοι του Προτεσταντισμού έχουν διαφορές στην άρνηση των καθολικών δογμάτων και στα βασικά αξιώματα της θρησκείας τους, στην αναγνώριση κάποιων μυστηρίων κ.λπ.

Λουθηρανική (Ευαγγελική) Εκκλησία

Η αρχή αυτής της κατεύθυνσης του Προτεσταντισμού τέθηκε από τις διδασκαλίες του Μ. Λούθηρου και τη μετάφραση της Βίβλου από τα Λατινικά στα Γερμανικά, έτσι ώστε κάθε πιστός να μπορείδιαβάστε το κείμενο και έχετε τη δική σας γνώμη και ερμηνεία. Στο νέο θρησκευτικό δόγμα προτάθηκε η ιδέα της υποταγής της εκκλησίας στο κράτος, η οποία προκάλεσε ενδιαφέρον και δημοτικότητα στους Γερμανούς βασιλιάδες. Υποστήριξαν τις μεταρρυθμίσεις, νιώθοντας δυσαρεστημένοι με τις μεγάλες πληρωμές χρημάτων στον Πάπα και τις προσπάθειές του να παρέμβει στην πολιτική των ευρωπαϊκών κρατών.

Οι Λουθηρανοί στην πίστη τους αναγνωρίζουν 6 βιβλία γραμμένα από τον Μ. Λούθηρο «Η εξομολόγηση του Άουγκσμπουργκ», «Το Βιβλίο της Συμφωνίας» και άλλα, τα οποία εκθέτουν τα κύρια δόγματα και ιδέες για την αμαρτία και τη δικαίωσή της, για τον Θεό, το Εκκλησία και τα μυστήρια.

Διαδεδομένο στη Γερμανία, την Αυστρία, τις Σκανδιναβικές χώρες και αργότερα - στις ΗΠΑ. Βασική του αρχή είναι η «δικαίωσις δια πίστεως»· από τα θρησκευτικά μυστήρια αναγνωρίζεται μόνο το βάπτισμα και η κοινωνία. Η Αγία Γραφή θεωρείται ο μόνος δείκτης της ορθότητας της πίστης. Οι ιερείς είναι ποιμένες που κηρύττουν τη χριστιανική πίστη, αλλά δεν υπερβαίνουν τους υπόλοιπους ενορίτες. Οι Λουθηρανοί ασκούν επίσης τις τελετουργίες της επιβεβαίωσης, των γάμων, των κηδειών και των χειροτονιών.

Τώρα υπάρχουν περίπου 80 εκατομμύρια οπαδοί της Αγγλικανικής Εκκλησίας στον κόσμο και 200 ενεργές εκκλησίες.

Καλβινισμός

Η Γερμανία ήταν και παραμένει το λίκνο του μεταρρυθμιστικού κινήματος, αλλά αργότερα μια άλλη τάση εμφανίστηκε στην Ελβετία, η οποία χωρίστηκε σε ανεξάρτητες ομάδες με τη γενική ονομασία των εκκλησιών της Μεταρρύθμισης.

Ένα από τα ρεύματα του προτεσταντισμού είναι ο καλβινισμός, ο οποίος περιλαμβάνει τον μεταρρυθμιστικό καιη Πρεσβυτεριανή Εκκλησία, διαφέρει από τον Λουθηρανισμό ως προς τη μεγαλύτερη ακαμψία των απόψεων και τη ζοφερή συνέπεια, που ήταν χαρακτηριστικά του θρησκευτικού Μεσαίωνα.

Διαφορές από άλλες προτεσταντικές ομολογίες:

• Η Αγία Γραφή αναγνωρίζεται ως η μόνη πηγή, οποιαδήποτε εκκλησιαστική σύνοδος θεωρείται περιττή.
• Ο ο μοναχισμός αρνείται, γιατί ο Θεός δημιούργησε τις γυναίκες και τους άνδρες με σκοπό τη δημιουργία οικογένειας και την απόκτηση παιδιών·
• ο θεσμός των τελετουργιών εκκαθαρίζεται, συμπεριλαμβανομένων μουσικής, κεριών, εικόνων και τοιχογραφιών στην εκκλησία.
• προβάλλεται η έννοια του προορισμού, η κυριαρχία του Θεού και η δύναμή του στις ζωές των ανθρώπων και του κόσμου, η δυνατότητα καταδίκης ή σωτηρίας του.

Σήμερα, οι μεταρρυθμισμένες εκκλησίες βρίσκονται στην Αγγλία, σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες και στις ΗΠΑ. Το 1875, δημιουργήθηκε η «Παγκόσμια Συμμαχία των Μεταρρυθμισμένων Εκκλησιών», η οποία ένωσε 40 εκατομμύρια πιστούς.

Ο Jean Calvin και τα βιβλία του

Οι επιστήμονες του Καλβινισμού αναφέρονται σε μια ριζοσπαστική τάση στον Προτεσταντισμό. Όλες οι μεταρρυθμιστικές ιδέες διατυπώθηκαν στις διδασκαλίες του ιδρυτή του, ο οποίος εμφανίστηκε και ως δημόσιο πρόσωπο. Διακηρύσσοντας τις αρχές του, έγινε ουσιαστικά ηγεμόνας της πόλης της Γενεύης, εισάγοντας τη ζωή του μετασχηματισμού, που αντιστοιχούσε στα πρότυπα του Καλβινισμού. Η επιρροή του στην Ευρώπη αποδεικνύεται από το γεγονός ότι κέρδισε τον εαυτό του το όνομα «Πάπας της Γενεύης».

Οι διδασκαλίες του J. Calvin εκτέθηκαν στα βιβλία του «Instructions in the Christian Faith», «Gallican Confession», «Geneva Catachism», «Heidelbergκατήχηση», κ.λπ. Η αναμόρφωση της εκκλησίας σύμφωνα με τον Καλβίνο έχει ορθολογιστική κατεύθυνση, η οποία εκδηλώνεται και με δυσπιστία στα μυστικιστικά θαύματα.

Εισαγωγή του Προτεσταντισμού στην Αγγλία

Ο ιδεολόγος του κινήματος της Μεταρρύθμισης στις Βρετανικές Νήσους ήταν ο Τόμας Κράνμερ, Αρχιεπίσκοπος του Καντέρμπουρυ. Ο σχηματισμός του Αγγλικανισμού έλαβε χώρα στο 2ο μισό του 16ου αιώνα και ήταν πολύ διαφορετικός από την εμφάνιση του Προτεσταντισμού στη Γερμανία και την Ελβετία.

Το κίνημα της Μεταρρύθμισης στην Αγγλία ξεκίνησε μετά από εντολή του βασιλιά Ερρίκου Η', στον οποίο ο Πάπας αρνήθηκε να χωρίσει από τη σύζυγό του. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η Αγγλία ετοιμαζόταν να ξεκινήσει έναν πόλεμο με τη Γαλλία και την Ισπανία, ο οποίος χρησίμευσε ως πολιτικός λόγος για την απομυθοποίηση του καθολικισμού.

Ο βασιλιάς της Αγγλίας ανακήρυξε την εκκλησία εθνική και αποφάσισε να την ηγηθεί, υποτάσσοντας τον κλήρο. Το 1534, το Κοινοβούλιο ανακοίνωσε την ανεξαρτησία της Εκκλησίας από τον Πάπα. Όλα τα μοναστήρια της χώρας έκλεισαν, η περιουσία τους μεταβιβάστηκε στις κρατικές αρχές για την αναπλήρωση του ταμείου. Ωστόσο, οι καθολικές τελετές διατηρήθηκαν.

Βασικός Αγγλικανισμός

Υπάρχουν λίγα βιβλία που αποτελούν σύμβολο της προτεσταντικής πίστης στην Αγγλία. Όλα συγκεντρώθηκαν σε μια εποχή αντιπαράθεσης μεταξύ δύο θρησκειών σε αναζήτηση ενός συμβιβασμού μεταξύ της Ρώμης και του ρεφορμισμού στην Ευρώπη.

Η βάση του Αγγλικανικού Προτεσταντισμού είναι το έργο του M. Luther «The Augsbrug Confession» που επιμελήθηκε ο T. Cranmer, με τίτλο «39 Articles» (1571), καθώς και το «Book of Prayers», το οποίο δίνει το σειρά τουθείες υπηρεσίες. Η τελευταία του έκδοση εγκρίθηκε το 1661 και παραμένει σύμβολο της ενότητας των οπαδών αυτής της πίστης. Η Αγγλικανική Κατήχηση δεν υιοθέτησε την τελική της έκδοση μέχρι το 1604

Ο Αγγλικανισμός, σε σύγκριση με άλλους τομείς του Προτεσταντισμού, αποδείχθηκε ότι ήταν πιο κοντά στις Καθολικές παραδόσεις. Θεωρεί επίσης ότι η Βίβλος είναι η βάση του δόγματος, οι λειτουργίες γίνονται στα αγγλικά και η ανάγκη για μεσάζοντες μεταξύ Θεού και ανθρώπου, που μπορούν να σωθούν μόνο με τη θρησκευτική του πεποίθηση, απορρίπτεται.

Zwinglianism

Ένας από τους ηγέτες της Μεταρρύθμισης στην Ελβετία ήταν ο Ulrich Zwingli. Έχοντας πάρει μεταπτυχιακό στην τέχνη, από το 1518 υπηρέτησε ως ιερέας στη Ζυρίχη και στη συνέχεια στο δημοτικό συμβούλιο. Αφού γνώρισε τον E. Rotterdam και τα γραπτά του, ο Zwingli αποφάσισε να ξεκινήσει τις δικές του μεταρρυθμιστικές δραστηριότητες. Η ιδέα του ήταν να διακηρύξει την ανεξαρτησία του ποιμνίου από την εξουσία των επισκόπων και του πάπα, προβάλλοντας συγκεκριμένα το αίτημα για την κατάργηση του όρκου της αγαμίας μεταξύ των καθολικών ιερέων.

Το έργο του "67 Θέσεις" δημοσιεύτηκε το 1523, μετά το οποίο το δημοτικό συμβούλιο της Ζυρίχης τον διόρισε κήρυκα μιας νέας προτεσταντικής θρησκείας και την εισήγαγε στη Ζυρίχη με τη δύναμή τους.

Η διδασκαλία του Zwingli (1484-1531) έχει πολλά κοινά με τις λουθηρανικές έννοιες του Προτεσταντισμού, αναγνωρίζοντας ως αληθινά μόνο ό,τι επιβεβαιώνεται από την Αγία Γραφή. Ό,τι αποσπά την προσοχή του πιστού από την εμβάθυνση του εαυτού του και οτιδήποτε αισθησιακό, πρέπει να αφαιρεθεί από το ναό. Εξαιτίας αυτού, η μουσική και η ζωγραφική, η Καθολική Λειτουργία, αντί γιαεισήγαγε βιβλικά κηρύγματα. Στα μοναστήρια που έκλεισαν κατά τη Μεταρρύθμιση ιδρύθηκαν νοσοκομεία και σχολεία. Στα τέλη του 16ου-αρχές του 17ου αιώνα, αυτό το κίνημα ενώθηκε με τον Καλβινισμό.

Βάπτιση

Μια άλλη κατεύθυνση του Προτεσταντισμού, που εμφανίστηκε ήδη τον 17ο αιώνα στην Αγγλία, ονομάστηκε «Βάπτισμα». Η Βίβλος θεωρείται επίσης η βάση του δόγματος, η σωτηρία των πιστών μπορεί να έρθει μόνο εάν υπάρχει μια λυτρωτική πίστη στον Ιησού Χριστό. Στο Βάπτισμα, αποδίδεται μεγάλη σημασία στην «πνευματική αναζωπύρωση» που συμβαίνει όταν το Άγιο Πνεύμα ενεργεί σε ένα άτομο.

Οι οπαδοί αυτής της τάσης του Προτεσταντισμού ασκούν το μυστήριο του βαπτίσματος και της κοινωνίας: θεωρούνται συμβολικές τελετές που βοηθούν στην πνευματική ένωση με τον Χριστό. Η διαφορά από τις άλλες θρησκευτικές διδασκαλίες είναι η ιεροτελεστία της καταγγελίας, η οποία περνάει από όλους όσους θέλουν να ενταχθούν στην κοινότητα κατά τη διάρκεια μιας δοκιμαστικής περιόδου 1 έτους, ακολουθούμενη από το βάπτισμα. Όλα τα επιτεύγματα της λατρείας πραγματοποιούνται μάλλον σεμνά. Το κτίριο του οίκου προσευχής δεν μοιάζει καθόλου με θρησκευτικό κτίριο, στερείται επίσης όλων των θρησκευτικών συμβόλων και αντικειμένων.

Η βάπτιση είναι ευρέως διαδεδομένη στον κόσμο και στη Ρωσία, έχει 72 εκατομμύρια πιστούς.

Αντβεντισμός

Αυτή η τάση προέκυψε από το κίνημα των Βαπτιστών στη δεκαετία του '30 του 19ου αιώνα. Το κύριο χαρακτηριστικό του Αντβεντισμού είναι η προσδοκία του ερχομού του Ιησού Χριστού, που θα πρέπει να συμβεί σύντομα. Η διδασκαλία περιέχει την εσχατολογική έννοια της επικείμενης καταστροφής του κόσμου, μετά την οποία η βασιλεία του Χριστού θα εγκατασταθεί στη νέα γη για 1000 χρόνια. Και όλος ο κόσμοςχαθούν και μόνο οι Αντβεντιστές θα αναστηθούν.

Η τάση κέρδισε δημοτικότητα με τη νέα ονομασία «Αντβεντιστές της έβδομης ημέρας», η οποία κήρυξε αργία τα Σάββατα και μια «μεταρρύθμιση της υγείας» απαραίτητη για το σώμα του πιστού για την επακόλουθη ανάσταση. Έχουν θεσπιστεί απαγορεύσεις σε ορισμένα προϊόντα: χοιρινό κρέας, καφές, αλκοόλ, καπνός κ.λπ.

Στον σύγχρονο Προτεσταντισμό συνεχίζεται η διαδικασία της συρροής και της γέννησης νέων κατευθύνσεων, μερικές από τις οποίες αποκτούν εκκλησιαστικό καθεστώς (Πεντηκοστιανοί, Μεθοδιστές, Κουάκεροι κ.λπ.). Αυτό το θρησκευτικό κίνημα έχει γίνει ευρέως διαδεδομένο όχι μόνο στην Ευρώπη, αλλά και στις Ηνωμένες Πολιτείες, όπου έχουν εγκατασταθεί κέντρα πολλών προτεσταντικών δογμάτων (βαπτιστές, αντβεντιστές κ.λπ.).