Ανθρωπιστική προσέγγιση: κύρια χαρακτηριστικά

2024 Συγγραφέας: Miguel Ramacey | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 06:17

Η κοινωνία προσελκύει ολοένα και περισσότερο την προσοχή δημιουργικών ατόμων που είναι σε θέση να αντέχουν τον ανταγωνισμό και έχουν κινητικότητα, ευφυΐα και ικανότητα αυτοπραγμάτωσης και συνεχούς δημιουργικής αυτοανάπτυξης.

Το ενδιαφέρον για διάφορες εκδηλώσεις της ανθρώπινης ύπαρξης και τη διαμόρφωση της προσωπικότητας εκδηλώνεται ιδιαίτερα στην ανθρωπιστική κατεύθυνση της ψυχολογίας και της παιδαγωγικής. Χάρη σε αυτόν, ένα άτομο θεωρείται από την άποψη της μοναδικότητας, της ακεραιότητάς του και της επιθυμίας για συνεχή προσωπική βελτίωση. Στη βάση της αναφερόμενης κατεύθυνσης βρίσκεται το όραμα του ανθρώπου σε όλα τα άτομα και ο υποχρεωτικός σεβασμός της αυτονομίας του ατόμου.

Γενικές έννοιες του ανθρωπισμού

«ανθρωπισμός» στα λατινικά σημαίνει «ανθρωπιά». Και ως κατεύθυνση, η ανθρωπιστική προσέγγιση στη φιλοσοφία προέκυψε στην Αναγέννηση. Τοποθετήθηκε με το όνομα «Αναγεννησιακός ανθρωπισμός». Αυτή είναι μια κοσμοθεωρία, η κύρια ιδέα της οποίας είναιο ισχυρισμός ότι ένα άτομο είναι μια αξία πάνω από όλα τα γήινα αγαθά, και με βάση αυτό το αξίωμα, είναι απαραίτητο να οικοδομήσουμε μια στάση απέναντί του.

Γενικά, ο ανθρωπισμός είναι μια κοσμοθεωρία που υποδηλώνει την αξία της προσωπικότητας ενός ατόμου, το δικαίωμά του στην ελευθερία, την ευτυχισμένη ύπαρξη, την πλήρη ανάπτυξη και τη δυνατότητα εκδήλωσης των ικανοτήτων του. Ως σύστημα αξιακών προσανατολισμών, σήμερα έχει διαμορφωθεί ως ένα σύνολο ιδεών και αξιών που επιβεβαιώνουν την καθολική σημασία της ανθρώπινης ύπαρξης τόσο γενικά όσο και ειδικότερα (για ένα άτομο).

Πριν από την εμφάνιση της έννοιας της «ανθρωπιστικής προσέγγισης στο άτομο», διαμορφώθηκε η έννοια της «ανθρωπιάς», η οποία αντανακλά ένα τόσο σημαντικό χαρακτηριστικό της προσωπικότητας, όπως η προθυμία και η επιθυμία να βοηθήσουμε άλλους ανθρώπους, να δείξουμε σεβασμό, φροντίδα., συνενοχή. Χωρίς την ανθρωπότητα, καταρχήν, η ύπαρξη του ανθρώπινου γένους είναι αδύνατη.

Αυτό είναι ένα χαρακτηριστικό προσωπικότητας που αντιπροσωπεύει την ικανότητα συνειδητής ενσυναίσθησης με ένα άλλο άτομο. Στη σύγχρονη κοινωνία, ο ανθρωπισμός είναι ένα κοινωνικό ιδανικό και ο άνθρωπος είναι ο υψηλότερος στόχος της κοινωνικής ανάπτυξης, κατά τη διαδικασία του οποίου πρέπει να δημιουργηθούν οι συνθήκες για την πλήρη συνειδητοποίηση όλων των δυνατοτήτων του για την επίτευξη αρμονίας στον κοινωνικό, οικονομικό, πνευματικό τομέα και υψηλότερη άνθηση του ατόμου.

Τα βασικά θεμέλια της ανθρωπιστικής προσέγγισης στον άνθρωπο

Σήμερα, η ερμηνεία του ανθρωπισμού επικεντρώνεται στην αρμονική ανάπτυξη των πνευματικών ικανοτήτων του ατόμου, καθώς και στην πνευματική, ηθική και αισθητική τουσυστατικό. Για αυτό, είναι σημαντικό να διακρίνουμε σε ένα άτομο τα πιθανά δεδομένα του.

Ο στόχος του ανθρωπισμού είναι ένα πλήρες αντικείμενο δραστηριότητας, γνώσης και επικοινωνίας, το οποίο είναι ελεύθερο, αυτάρκης και υπεύθυνο για ό,τι συμβαίνει στην κοινωνία. Το μέτρο που λαμβάνει η ανθρωπιστική προσέγγιση σε αυτή την περίπτωση καθορίζεται από τις προϋποθέσεις για την αυτοπραγμάτωση ενός ατόμου και τις ευκαιρίες που παρέχονται για αυτό. Το κύριο πράγμα είναι να αφήσετε την προσωπικότητα να ανοίξει, να τη βοηθήσετε να γίνει ελεύθερη και υπεύθυνη στη δημιουργικότητα.

Το μοντέλο διαμόρφωσης ενός τέτοιου ατόμου, από τη σκοπιά της ανθρωπιστικής ψυχολογίας, ξεκίνησε την ανάπτυξή του στις ΗΠΑ (1950-1960). Έχει περιγραφεί στα έργα των Maslow A., Frank S., Rogers K., Kelly J., Commbsy A. και άλλων.

Προσωπικότητα

Η ανθρωπιστική προσέγγιση ενός ατόμου, στην ψυχολογία της προσωπικότητας, που περιγράφεται στην αναφερόμενη θεωρία, αναλύθηκε σε βάθος από επιστήμονες και ψυχολόγους. Φυσικά, αυτή η περιοχή δεν μπορεί να λεχθεί ότι έχει διερευνηθεί πλήρως, αλλά έχει γίνει σημαντική θεωρητική έρευνα σε αυτήν.

Αυτή η κατεύθυνση της ψυχολογίας προέκυψε ως ένα είδος εναλλακτικής έννοιας στην τρέχουσα, πλήρως ή εν μέρει ταυτίζοντας την ανθρώπινη ψυχολογία και τη συμπεριφορά των ζώων. Η θεωρία της προσωπικότητας, που εξετάζεται από τη σκοπιά των ανθρωπιστικών παραδόσεων, ταξινομείται ως ψυχοδυναμική (ταυτόχρονα, αλληλεπιδραστική). Δεν πρόκειται για πειραματικό κλάδο της ψυχολογίας που έχει δομική-δυναμική οργάνωση και καλύπτει όλη την περίοδο της ζωής ενός ανθρώπου. Τον περιγράφει ως άτομο που χρησιμοποιεί όρουςεγγενείς ιδιότητες και χαρακτηριστικά και όρους συμπεριφοράς.

Οι υποστηρικτές της θεωρίας που θεωρεί την προσωπικότητα σε μια ανθρωπιστική προσέγγιση ενδιαφέρονται πρωτίστως για την αντίληψη, την κατανόηση και την εξήγηση των πραγματικών γεγονότων ενός ατόμου στη ζωή του. Προτιμάται η φαινομενολογία της προσωπικότητας, παρά η αναζήτηση εξηγήσεων. Επομένως, αυτός ο τύπος θεωρίας ονομάζεται συχνά φαινομενολογική. Η ίδια η περιγραφή ενός ατόμου και των γεγονότων στη ζωή της επικεντρώνεται κυρίως στο παρόν και περιγράφεται με τους εξής όρους: «στόχοι ζωής», «νόημα ζωής», «αξίες» κ.λπ.

Ο ανθρωπισμός στην ψυχολογία του Rogers και του Maslow

Στη θεωρία του, ο Rogers βασίστηκε στο γεγονός ότι ένα άτομο έχει την επιθυμία και την ικανότητα για προσωπική αυτοβελτίωση, καθώς είναι προικισμένο με συνείδηση. Σύμφωνα με τον Rogers, ο άνθρωπος είναι ένα ον που μπορεί να είναι ο απόλυτος κριτής του εαυτού του.

Η θεωρητική ανθρωπιστική προσέγγιση του Rogers στην ψυχολογία της προσωπικότητας οδηγεί στο γεγονός ότι η κεντρική έννοια για ένα άτομο είναι το «εγώ», με όλες τις ιδέες, ιδέες, στόχους και αξίες. Χρησιμοποιώντας τα, μπορεί να αυτοχαρακτηριστεί και να σκιαγραφήσει τις προοπτικές προσωπικής βελτίωσης και εξέλιξης. Ένα άτομο πρέπει να κάνει τον εαυτό του την ερώτηση «Ποιος είμαι; Τι θέλω και τι μπορώ να γίνω; και με κάθε τρόπο λύσέ το.

Η εικόνα του «εγώ» ως αποτέλεσμα της προσωπικής εμπειρίας ζωής επηρεάζει την αυτοεκτίμηση και την αντίληψη του κόσμου και του περιβάλλοντος. Μπορεί να είναι αρνητικό, θετικό ή αμφιλεγόμενο. Τα άτομα με διαφορετικές έννοιες «εγώ» βλέπουν τον κόσμο διαφορετικά. Μια τέτοια έννοια θα μπορούσε να είναιπαραμορφώνεται και ό,τι δεν χωράει κάτω από αυτό αναγκάζεται να βγει από τη συνείδηση. Το επίπεδο ικανοποίησης από τη ζωή είναι ένα μέτρο της πληρότητας της ευτυχίας. Εξαρτάται άμεσα από τη συνέπεια μεταξύ του πραγματικού και του ιδανικού «εγώ».

Μεταξύ των αναγκών, η ανθρωπιστική προσέγγιση στην ψυχολογία της προσωπικότητας τονίζει:

• αυτοπραγμάτωση;
• προσπαθώ για αυτοέκφραση;
• αγωνιστείτε για αυτοβελτίωση.

Το κυρίαρχο ανάμεσά τους είναι η αυτοπραγμάτωση. Ενώνει όλους τους θεωρητικούς σε αυτόν τον τομέα, ακόμη και με σημαντικές διαφορές απόψεων. Αλλά η πιο κοινή προς εξέταση ήταν η έννοια των απόψεων του Maslow A.

Σημείωσε ότι όλοι οι άνθρωποι που αυτοπραγματοποιούνται εμπλέκονται σε κάποια επιχείρηση. Είναι αφοσιωμένοι σε αυτόν και η αιτία είναι κάτι πολύ πολύτιμο για έναν άνθρωπο (ένα είδος επαγγέλματος). Οι άνθρωποι αυτού του τύπου αγωνίζονται για ευπρέπεια, ομορφιά, δικαιοσύνη, καλοσύνη και τελειότητα. Αυτές οι αξίες είναι οι ζωτικές ανάγκες και το νόημα της αυτοπραγμάτωσης. Για ένα τέτοιο άτομο, η ύπαρξη εμφανίζεται ως μια διαδικασία συνεχούς επιλογής: να προχωρήσει ή να υποχωρήσει και όχι να πολεμήσει. Η αυτοπραγμάτωση είναι ο δρόμος της συνεχούς ανάπτυξης και της απόρριψης των ψευδαισθήσεων, της απαλλαγής από ψεύτικες ιδέες.

Ποια είναι η ουσία της ανθρωπιστικής προσέγγισης στην ψυχολογία

Παραδοσιακά, η ανθρωπιστική προσέγγιση περιλαμβάνει τις θεωρίες του Allport G. για τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας, του Maslow A. για την αυτοπραγμάτωση, του Rogers K. για την κατευθυντική ψυχοθεραπεία, για την πορεία ζωής της προσωπικότητας του Buhler Sh., επίσης. όπως οι ιδέες της Maya R. Mainοι διατάξεις της έννοιας του ανθρωπισμού στην ψυχολογία είναι οι εξής:

• αρχικά, ένα άτομο έχει μια εποικοδομητική αληθινή δύναμη;
• ο σχηματισμός καταστροφικών δυνάμεων συμβαίνει καθώς προχωρά η ανάπτυξη.
• ένα άτομο έχει ένα κίνητρο για αυτοπραγμάτωση;
• στο μονοπάτι της αυτοπραγμάτωσης υπάρχουν εμπόδια που εμποδίζουν την αποτελεσματική λειτουργία του ατόμου.

Βασικοί όροι της έννοιας:

• congruence;
• θετική και άνευ όρων αποδοχή του εαυτού σας και των άλλων;
• ενσυναισθητική ακρόαση και κατανόηση.

Κύριοι στόχοι της προσέγγισης:

• διασφάλιση της πλήρους λειτουργίας της προσωπικότητας;
• δημιουργία συνθηκών για αυτοπραγμάτωση;
• διδασκαλία του αυθορμητισμού, της διαφάνειας, της αυθεντικότητας, της φιλικότητας και της αποδοχής;
• εκπαίδευση ενσυναίσθησης (συμπάθεια και συνενοχή);
• αναπτύξτε την ικανότητα για εσωτερική αξιολόγηση;
• άνοιγμα σε νέα πράγματα.

Αυτή η προσέγγιση έχει περιορισμούς στην εφαρμογή. Αυτά είναι ψυχωτικά και παιδιά. Ένα αρνητικό αποτέλεσμα είναι δυνατό με τον άμεσο αντίκτυπο της θεραπείας σε ένα επιθετικό κοινωνικό περιβάλλον.

Σχετικά με τις αρχές μιας ανθρωπιστικής προσέγγισης

Οι βασικές αρχές της ανθρωπιστικής προσέγγισης μπορούν να συνοψιστούν εν συντομία:

• με όλους τους περιορισμούς της ύπαρξης, ένα άτομο έχει ελευθερία και ανεξαρτησία να το συνειδητοποιήσει·
• μια σημαντική πηγή πληροφοριών είναι η υπαρξικότητα και η υποκειμενική εμπειρία του ατόμου.
• η ανθρώπινη φύση προσπαθεί πάντα για συνεχή ανάπτυξη,
• ο άνθρωπος είναι ένας και ολόκληρος;
• προσωπικότηταείναι μοναδικό, χρειάζεται αυτοπραγμάτωση;
• ο άνθρωπος κοιτάζει το μέλλον και είναι ένα ενεργό δημιουργικό ον.

Από τις αρχές πηγάζει η ευθύνη για τις πράξεις. Ένα άτομο δεν είναι ένα ασυνείδητο εργαλείο και όχι σκλάβος διαμορφωμένων συνηθειών. Αρχικά η φύση του είναι θετική και καλή. Οι Maslow και Rogers πίστευαν ότι η προσωπική ανάπτυξη συχνά παρεμποδίζεται από αμυντικούς μηχανισμούς και φόβους. Εξάλλου, συχνά η αυτοεκτίμηση έρχεται σε αντίθεση με αυτή που δίνουν οι άλλοι σε ένα άτομο. Ως εκ τούτου, αντιμετωπίζει ένα δίλημμα - την επιλογή μεταξύ της αποδοχής μιας αξιολόγησης από το εξωτερικό και της επιθυμίας να παραμείνει με τη δική του.

Υπαρξικότητα και ανθρωπισμός

Ψυχολόγοι που αντιπροσωπεύουν την υπαρξιακή-ανθρωπιστική προσέγγιση είναι οι Binswanger L., Frankl W., May R., Byudzhental, Yalom. Η περιγραφόμενη προσέγγιση αναπτύχθηκε στο δεύτερο μισό του εικοστού αιώνα. Παραθέτουμε τις κύριες διατάξεις αυτής της έννοιας:

• ένα άτομο θεωρείται από τη θέση της πραγματικής ύπαρξης;
• θα πρέπει να αγωνιστεί για αυτοπραγμάτωση και αυτοπραγμάτωση,
• ένα άτομο είναι υπεύθυνο για την επιλογή, την ύπαρξη και την πραγματοποίηση των δυνατοτήτων του.
• Η προσωπικότητα είναι ελεύθερη και έχει πολλές επιλογές. Το πρόβλημα είναι να το αποφύγεις;
• το άγχος είναι συνέπεια της ανεκπλήρωσης των δυνατοτήτων κάποιου·
• συχνά ένα άτομο δεν συνειδητοποιεί ότι είναι σκλάβος προτύπων και συνηθειών, δεν είναι αυθεντικό άτομο και ζει ψεύτικα. Για να αλλάξει κανείς μια τέτοια κατάσταση, είναι απαραίτητο να συνειδητοποιήσει την πραγματική του θέση·
• ο άνθρωπος υποφέρει από μοναξιά, αν και αυτόςμοναχικός αρχικά, καθώς έρχεται στον κόσμο και τον αφήνει μόνο του.

Οι κύριοι στόχοι που επιδιώκει η υπαρξιακή-ανθρωπιστική προσέγγιση είναι:

• ανασηκώνοντας την ευθύνη, την ικανότητα να θέτεις εργασίες και να τις επιλύεις;
• μαθαίνω να είσαι δραστήριος και να ξεπερνάς δυσκολίες;
• αναζητήστε δραστηριότητες όπου μπορείτε να εκφραστείτε ελεύθερα;
• ξεπερνώντας τα βάσανα, βιώνοντας στιγμές "αιχμής";
• μάθηση της συγκέντρωσης της επιλογής;
• αναζήτηση για αυθεντικές έννοιες.

Ελεύθερη επιλογή, άνοιγμα σε επερχόμενες νέες εκδηλώσεις - ένας οδηγός για το άτομο. Μια τέτοια έννοια απορρίπτει τη συμμόρφωση. Αυτές οι ιδιότητες είναι ενσωματωμένες στην ανθρώπινη βιολογία.

Ο ανθρωπισμός στην ανατροφή και την εκπαίδευση

Οι κανόνες και οι αρχές που προωθούν μια ανθρωπιστική προσέγγιση στην εκπαίδευση επικεντρώνονται στη διασφάλιση ότι το σύστημα σχέσεων «εκπαιδευτή/μαθητή» βασίζεται στον σεβασμό και τη δικαιοσύνη.

Έτσι, στην παιδαγωγική του C. Rogers, ο δάσκαλος πρέπει να αφυπνίσει τις δυνάμεις του μαθητή για να λύσει τα προβλήματά του και όχι να αποφασίζει για αυτόν. Δεν μπορείτε να επιβάλετε μια έτοιμη λύση. Ο στόχος είναι να τονωθεί η προσωπική εργασία αλλαγής και ανάπτυξης, και αυτά είναι απεριόριστα. Το κύριο πράγμα δεν είναι ένα σύνολο γεγονότων και θεωριών, αλλά η μεταμόρφωση της προσωπικότητας του μαθητή ως αποτέλεσμα της ανεξάρτητης μάθησης. Το καθήκον της εκπαίδευσης είναι να αναπτύξει τις δυνατότητες αυτο-ανάπτυξης και αυτοπραγμάτωσης, την αναζήτηση της ατομικότητάς του. Ο K. Rogers όρισε τις ακόλουθες συνθήκες υπό τις οποίες υλοποιείται αυτή η εργασία:

• μαθητές στη μαθησιακή διαδικασία επιλύουν προβλήματα που είναι σημαντικά για αυτούς·
• δάσκαλος σε σχέση μεοι μαθητές αισθάνονται συνεπείς;
• μεταχειρίζεται τους μαθητές άνευ όρων;
• ο δάσκαλος δείχνει ενσυναίσθηση για τους μαθητές (διείσδυση στον εσωτερικό κόσμο του μαθητή, κοιτάζοντας το περιβάλλον μέσα από τα μάτια του, ενώ παραμένει ο εαυτός του·
• δάσκαλος - βοηθός, διεγέρτης (δημιουργεί ευνοϊκές συνθήκες για τον μαθητή);
• ενθαρρύνει τους μαθητές να κάνουν ηθικές επιλογές παρέχοντας υλικό για ανάλυση.

Ένα άτομο που μεγαλώνει είναι η υψηλότερη αξία που έχει το δικαίωμα σε μια αξιοπρεπή ζωή και ευτυχία. Ως εκ τούτου, η ανθρωπιστική προσέγγιση στην εκπαίδευση, που επιβεβαιώνει τα δικαιώματα και την ελευθερία του παιδιού, συμβάλλει στη δημιουργική ανάπτυξη και αυτοανάπτυξή του, αποτελεί κατεύθυνση προτεραιότητας στην παιδαγωγική.

Αυτή η προσέγγιση απαιτεί ανάλυση. Επιπλέον, είναι απαραίτητη μια πλήρης βαθιά κατανόηση των εννοιών (διαμετρικά αντίθετες): ζωή και θάνατος, ψέματα και ειλικρίνεια, επιθετικότητα και καλή θέληση, μίσος και αγάπη…

Αθλητική αγωγή και ανθρωπισμός

Σήμερα, η ανθρωπιστική προσέγγιση στην προπόνηση ενός αθλητή αποκλείει τη διαδικασία προετοιμασίας και προπόνησης, όταν ο αθλητής λειτουργεί ως μηχανικό υποκείμενο, επιτυγχάνοντας το αποτέλεσμα που έχει μπροστά του.

Μελέτες έχουν δείξει ότι συχνά οι αθλητές, επιτυγχάνοντας σωματική τελειότητα, προκαλούν σοβαρή βλάβη στην ψυχή και την υγεία τους. Συμβαίνει να εφαρμόζονται ανεπαρκή φορτία. Αυτό λειτουργεί τόσο για νέους όσο και για ώριμους αθλητές. Ως αποτέλεσμα, αυτή η προσέγγιση οδηγεί σε ψυχολογικές καταστροφές. Ταυτόχρονα όμως και έρευναδείχνουν ότι οι δυνατότητες για τη διαμόρφωση της προσωπικότητας του αθλητή, οι ηθικές, πνευματικές στάσεις του, η διαμόρφωση κινήτρων είναι ατελείωτες. Μια προσέγγιση που στοχεύει στην ανάπτυξή της μπορεί να εφαρμοστεί πλήρως εάν αλλάξουν οι αξίες τόσο του αθλητή όσο και του προπονητή. Μια τέτοια στάση πρέπει να γίνει πιο ανθρώπινη.

Ο σχηματισμός ανθρωπιστικών ιδιοτήτων σε έναν αθλητή είναι μια αρκετά περίπλοκη και χρονοβόρα διαδικασία. Πρέπει να είναι συστηματικό και απαιτεί από τον εκπαιδευτή (εκπαιδευτή, δάσκαλο) να κατακτήσει τις τεχνολογίες υψηλής λεπτότητας. Αυτή η προσέγγιση επικεντρώνεται σε ένα ανθρωπιστικό πλαίσιο - την ανάπτυξη του ατόμου, την ψυχική, σωματική του υγεία μέσω του αθλητισμού και της φυσικής κουλτούρας.

Διακυβέρνηση και ανθρωπισμός

Σήμερα, διάφοροι οργανισμοί προσπαθούν να βελτιώνουν συνεχώς το επίπεδο κουλτούρας του προσωπικού τους. Στην Ιαπωνία, για παράδειγμα, κάθε επιχείρηση (επιχείρηση) είναι για τους υπαλλήλους της όχι απλώς ένα μέρος για να κερδίζουν χρήματα για να ζήσουν, αλλά και ένα μέρος που ενώνει μεμονωμένους συναδέλφους σε μια ομάδα. Το πνεύμα της συνεργασίας και της αλληλεξάρτησης είναι σημαντικά για αυτόν.

Ο οργανισμός είναι προέκταση της οικογένειας. Η ανθρωπιστική προσέγγιση στη διαχείριση θεωρείται ως μια διαδικασία που δημιουργεί μια πραγματικότητα που επιτρέπει στους ανθρώπους να δουν τα γεγονότα, να τα κατανοήσουν, να ενεργήσουν σύμφωνα με την κατάσταση, δίνοντας νόημα και σημασία στη συμπεριφορά τους. Στην πραγματικότητα, οι κανόνες είναι μέσα και η κύρια ενέργεια λαμβάνει χώρα τη στιγμή της επιλογής.

Κάθε πτυχή του οργανισμού είναι φορτωμένη με συμβολικό νόημα και βοηθά στη δημιουργία πραγματικότητας. Η ανθρωπιστική προσέγγιση εστιάζει στο άτομο και όχι στον οργανισμό. Για να επιτευχθεί αυτό, είναι πολύ σημαντικό να μπορείτε να ενσωματωθείτε στο υπάρχον σύστημα αξιών και να αλλάξετε τις νέες συνθήκες δραστηριότητας.