Ο Σεραφείμ του Σαρόφ είναι ένα πραγματικό πρόσωπο που αγιοποιήθηκε το 1903. Πριν λάβει απόφαση για την αγιοποίηση του γέροντα, η σύνοδος παρείχε στον αυτοκράτορα πληροφορίες για τις θαυματουργές θεραπείες που έκανε ο Σεραφείμ κατά τη διάρκεια της ζωής του. Ο Νικόλαος Β' άφησε ένα σημάδι σε αυτούς τους δίσκους: "Το διάβασα με ένα αίσθημα αληθινής χαράς και βαθιάς τρυφερότητας."
Ο Σεραφείμ του Σάρωφ ήταν κοντά στη βασιλική οικογένεια. Οι σοφές σκέψεις και οι προσευχές του αγίου εκτιμώνται από τους πιστούς μέχρι σήμερα. Η προσωπικότητα του γέροντα είναι ασυνήθιστη στην ιστορία της εκκλησίας. Η ζωή του διακρίνεται από αυστηρότητα και εκπληκτική δύναμη θέλησης. Η Ημέρα Μνήμης πέφτει στις 15 Ιανουαρίου. Η 1η Αυγούστου ήταν η ημέρα εύρεσης των λειψάνων του Σεραφείμ του Σάρωφ.
Ο πρεσβύτερος άφησε μια κληρονομιά στους πιστούς απογόνους με τη μορφή πρωινών και βραδινών Ορθοδόξων προσευχών και κανόνων. Ο Σεραφείμ του Σάρωφ ανέλαβε το διορισμό τουςστην ενστάλαξη πειθαρχίας στους εκκλησιαστικούς υπαλλήλους. Αλλά για τους λαϊκούς, οι σύντομοι πρωινοί και βραδινοί κανόνες ήταν χρήσιμοι. Κατά τη διάρκεια της ζωής του, πιστοί παραπονέθηκαν στον γέροντα για την έλλειψη χρόνου για προσευχή και επίσκεψη στο ναό. Αυτό το πρόβλημα δεν χάνει τη σημασία του σήμερα. Ο Σεραφείμ του Σάρωφ συμβούλεψε να προσεύχεται καθημερινά από οποιοδήποτε βολικό μέρος. Το κύριο πράγμα είναι ότι η προσευχή προέρχεται από την καρδιά. Για τη διευκόλυνση αυτής της διαδικασίας, δημιουργήθηκε ο κανόνας της πρωινής και βραδινής προσευχής του Σεραφείμ του Σάρωφ.
Παιδική ηλικία
Στην εγκόσμια ζωή, ο γέροντας έφερε το όνομα Prokhor Moshnin. Γεννήθηκε στις 19 Ιουλίου 1759. Τόπος γέννησης - η πόλη του Κουρσκ. Η οικογένεια εμπόρων στην οποία ανήκε το αγόρι δεν ήταν περιορισμένη σε κεφάλαια. Ο Isidor Moshnin, ο πατέρας του Prokhor, ήταν ιδιοκτήτης εργοστασίων τούβλων και ενδιαφερόταν ενεργά και εκτελούσε κατασκευαστικές δραστηριότητες. Οι γονείς τήρησαν τους κανόνες της ορθόδοξης ζωής, συμμετείχαν στην ανέγερση του ναού στην γενέτειρά τους πόλη και αποτέλεσαν εξαιρετικό παράδειγμα για τον γιο τους. Ο πατέρας του Prokhor έφυγε νωρίς από αυτόν τον κόσμο, μεταφέροντας όλη του την περιουσία και την επιχείρηση κατασκευής του ναού στη σύζυγό του Agafya, μια εξαιρετικά ευσεβή γυναίκα. Πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής της στην προσευχή και στη βοήθεια των φτωχών. Εκείνη την εποχή, ο Prokhor ήταν μόλις τριών ετών.
Το πρώτο σημάδι της χάρης του Κυρίου στον Πρόχορ εμφανίστηκε όταν το παιδί ήταν περίπου 7-8 ετών. Όταν εξέτασαν τον επόμενο ναό, η μητέρα και ο γιος ανέβηκαν στο ψηλότερο καμπαναριό. Το αγόρι, όπως αρμόζει σε ένα παιδί στην ηλικία του, ήταν έξυπνο και ενδιαφέρονταν για τον κόσμο γύρω του. Τρέχοντας κατά μήκος της πάνω πλατφόρμας του καμπαναριού, δεν μπόρεσε να αντισταθεί και έπεσε. Η μητέρα όρμησε κάτω, νομίζοντας ότι ο Prokhor ήταν ήδη νεκρός. Ωστόσο αγόριτη συνάντησε αβλαβής, όρθια στα δύο πόδια.
Το δεύτερο σημάδι συνέβη δύο χρόνια αργότερα. Ο Prokhor αρρώστησε βαριά και καμία θεραπεία δεν βοήθησε. Σε ένα όνειρο του εμφανίστηκε η Μητέρα του Θεού και είπε ότι θα τον επισκεφτεί και θα τον σώσει από την αρρώστια. Εκείνη την ώρα σε κοντινή εκκλησία γινόταν λειτουργία και γινόταν θρησκευτική λιτανεία με την εικόνα του Σημείου της Θεοτόκου. Κατά σύμπτωση, το μονοπάτι της πομπής διέσχιζε το οικόπεδο των Μοσνίν. Τότε η μητέρα του Prokhor αποφάσισε να βγάλει το παιδί έξω στους ανθρώπους και να υποκλιθεί στην εικόνα. Και η ασθένεια υποχώρησε. Έτσι έγινε σαφές ότι ο Κύριος επέλεξε το αγόρι για σημαντικά πράγματα και η μοίρα του θα συνδεόταν με την Ορθόδοξη πίστη.
Youth
Ο Prokhor Moshnin είχε έναν μεγαλύτερο αδερφό Alexei. Από την παιδική ηλικία και τα δύο παιδιά διδάχθηκαν να διαχειρίζονται την επιχείρηση του πατέρα τους, να εργάζονται στο εμπόριο. Αλλά, σε αντίθεση με τον αδελφό του, ο Prokhor δεν ήταν διατεθειμένος να κερδίσει χρήματα σε αυτόν τον τομέα. Έχοντας περάσει τα δώδεκα, το αγόρι άρχισε να ενδιαφέρεται όλο και περισσότερο για την ανάγνωση της Αγίας Γραφής, προσπαθούσε να παρακολουθήσει όλες τις ακολουθίες στο ναό, μελέτησε το Ψαλτήρι.
Η Agafya Moshnina, φυσικά, παρατήρησε αυτή την κλίση του γιου της και δεν παρενέβη στις παρορμήσεις του. Δεδομένου ότι ο Prokhor δεν είχε την ευκαιρία να παρακολουθήσει τις απογευματινές λειτουργίες (σπούδασε εμπόριο), συνήθισε να ξυπνά νωρίς και να πηγαίνει στις πρωινές λειτουργίες. Εκείνη την εποχή, ένας άγιος ανόητος ζούσε στο Κουρσκ (το όνομά του δεν έχει διατηρηθεί). Ο άγιος ανόητος θεωρήθηκε ευλογημένος και σεβαστός, το αγόρι γρήγορα τον γνώρισε. Αυτός ο άνθρωπος επηρέασε την ενίσχυση της ορθόδοξης πίστης μέσα στη νεανική ψυχή. Τότε, στα νιάτα του, άρχισε να του επιβάλλεται η πειθαρχία, η οποίαοδήγησε στη δημιουργία κανόνων πρωινής και βραδινής προσευχής.
Γίνοντας Πίστη
Με την πάροδο του χρόνου, ο Prokhor άρχισε να καταλαβαίνει ότι οι εγκόσμιες ανησυχίες και τα προβλήματα τον εμποδίζουν να δώσει όλες τις σκέψεις του στην υπηρεσία του Κυρίου. Σταδιακά, δυνάμωσε στο μυαλό του η συνειδητοποίηση ότι η ζωή του έπρεπε να διαδραματίζεται έξω από τα τείχη του μοναστηριού. Έβλεπε το μέλλον του στην υπηρεσία του κόσμου και των ανθρώπων. Ο νεαρός το είπε στους φίλους του, οι οποίοι τον στήριξαν σε αυτές τις φιλοδοξίες. Με τα χρόνια, η πρόθεση να γίνει μοναχός επιβεβαιώθηκε μόνο στην ψυχή του και ο Prokhor αποφάσισε να ανοιχτεί στη μητέρα του. Η Agafya, όπως πάντα, υποστήριξε πλήρως τον γιο της, του οποίου οι κλίσεις είχαν ανακαλυφθεί εδώ και πολύ καιρό.
Ο Prokhor αποχαιρέτησε την οικογένειά του και μαζί με πέντε συντρόφους πήγε στο μοναστήρι του Κιέβου-Πετσέρσκ. Πριν φύγει, ο Αγαφιά τον άφησε να προσκυνήσει τις εικόνες του Χριστού και της Μητέρας του Θεού. Μετά ευλόγησε και κρέμασε στο στήθος της έναν χάλκινο σταυρό. Ο Prokhor κουβαλούσε αυτόν τον σταυρό σε όλη του τη ζωή και θάφτηκε μαζί του.
Υπήρχε πολύς δρόμος μέχρι το Κίεβο, που έπρεπε να ξεπεραστεί με τα πόδια. Ο δρόμος του νεαρού άνδρα και των συντρόφων του διέσχιζε όλα τα τοπικά ιερά. Σε ένα από αυτά συνάντησε τον μοναχό Δοσίθεο, που τον διέκρινε βαθύ όραμα ανθρώπων και διορατικότητα. Ένα ενδιαφέρον γεγονός: με το όνομα Dosifey, κρυβόταν η ευγενής κόρη Daria Tyapkina. Κρύφτηκε από τους συγγενείς της σε ένα ανδρικό μοναστήρι, μεταμφιεσμένη σε άντρα. Αυτή η αλλαγή δεν ήταν γνωστή παρά μόνο μετά τον θάνατό της. Και φυσικά ο Prokhor Mosshnin δεν το ήξερε τότε. Ο μοναχός Δοσίθεος είδε τη χάρη του Θεού πάνω στον νεαρό και τον διέταξε να πάει στο Ερμιτάζ του Σαρόφ. Εκεί, ο Prokhor έπρεπε να μεταφέρει τον λόγο του Σωτήρα στις ψυχές των ανθρώπων.
Διαδρομή ζωής
Αφού μίλησε με τον Dosifei, ο Prokhor επέστρεψε στο Kursk και έζησε εκεί για άλλα δύο χρόνια. Την περίοδο αυτή ενίσχυσε την πίστη μέσα του. Σταδιακά, ο νεαρός άνδρας απομακρύνθηκε από οτιδήποτε εγκόσμιο, δεν συμμετείχε πλέον σε εμπορικές υποθέσεις. Και στο κάλεσμα της ψυχής στα δεκαεννιά, ετοιμάστηκε να ξαναβγεί στο δρόμο. Με δύο συντρόφους, με την ευλογία της μητέρας του, μετακόμισε στο Σαρόφ.
Το 1786, ο Prokhor Moshnin άλλαξε το όνομά του για πάντα. Ο Σεραφείμ γίνεται ιεροδιάκονος, αργότερα ιερομόναχος.
Ο Ερημίτης
Είναι γνωστό ότι στην εποχή του ο Σεραφείμ του Σάρωφ ζούσε μακριά από το μοναστήρι. Το κελί του βρισκόταν στο δάσος, ο μοναχός έκανε ασκητικό τρόπο ζωής, όπως αρμόζει σε κληρικό. Ο Σεραφείμ σε όλη του τη ζωή κήρυττε την απόρριψη των υπερβολών, την αυστηρότητα στο φαγητό και τη ζωή. Οποιαδήποτε εποχή του χρόνου, μπορούσες να δεις τα ίδια ρούχα πάνω του. Πήρε το δικό του φαγητό στο δάσος. Ο Σεραφείμ του Σάρωφ κοιμήθηκε λίγο, προσευχόταν ακατάπαυστα και διάβασε τις Αγίες Γραφές. Δίπλα στο κελί του ο μοναχός έστησε έναν λαχανόκηπο και έστησε ένα μελισσοκομείο. Μπορούσε να τρώει χορτάτος για μήνες.
Ο Σεραφείμ επέλεξε το προσκύνημα ως άθλο για την πνευματική του πορεία. Στεκόταν στον βράχο για μήνες και ακούραστα έλεγε προσευχές. Έτσι του ήρθε ο τίτλος του αιδεσιμότατου, δηλαδή σαν τον Ιησού. Από το 1807, ο Σεραφείμ του Σάρωφ ουσιαστικά σταμάτησε να δέχεται επισκέπτες και κράτησε έναν όρκο σιωπής για πολλούς μήνες. Αργότερα, επιστρέφοντας στο μοναστήρι, πήγε στην απομόνωση, η οποία κράτησε δεκαπέντε χρόνια. Αφού τελείωσε, ο μοναχός συνέχισε να δέχεται επισκέπτες.
Κανόνας προσευχής
Ο Σεραφείμ του Σάρωφ ήταν υπόδειγμα ευσέβειας, πνευματικότητας και αφοσίωσης στην πίστη του Χριστού. Υποστήριξε τον αποκλεισμό των υπερβολών τόσο στο φαγητό όσο και στην καθημερινότητα. Θεώρησε σημαντική την αποδοχή αυστηρών περιορισμών, την απόρριψη του υλικού πλούτου. Ο πρεσβύτερος Σαρόφ πίστευε ότι ήταν απαραίτητο να αφιερώνει χρόνο για προσευχή κάθε μέρα. Οποιαδήποτε ώρα της ημέρας ή της νύχτας, μπορείτε να βρείτε λίγα λεπτά για να επαναλάβετε τρεις απλές προσευχές στον Κύριο. Γιατί να διαβάσετε τον κανόνα το πρωί και το βράδυ; Η ουσία αυτών των εκκλήσεων είναι να αφήσετε για λίγο τις εγκόσμιες ανησυχίες και να γίνετε πνευματικά πιο καθαροί. Αυτό το τελετουργικό δίνει πνευματικότητα στη φασαρία της ημέρας, επιστρέφει τις σκέψεις στον Θεό με πίστη και ψυχή.
Η καθημερινή χρήση του κανόνα της πρωινής και βραδινής προσευχής είναι εξαιρετικά ωφέλιμη για τον πιστό. Ταυτόχρονα, ακόμη και οι πιο πολυάσχολοι θα βρουν χρόνο να επαναλάβουν την έκκληση προς τον Σωτήρα. Οι κύριες ενέργειες ενός Ορθοδόξου που τηρεί τους κανόνες πρωινής και βραδινής προσευχής είναι οι εξής:
1. Αφού ξυπνήσει το πρωί, ο πιστός χρειάζεται να λάβει μια ευλογία για την επόμενη μέρα, ώστε τα πράγματα να πάνε ομαλά και η μέρα να κυλήσει ομαλά. Ο κανόνας της πρωινής προσευχής σηματοδοτεί την πρωτοκαθεδρία της πίστης στην ανθρώπινη ψυχή. Το γεγονός ότι ένας Ορθόδοξος στρέφεται στον Ιησού το πρώτο πράγμα το πρωί δείχνει ότι η πνευματική ζωή είναι προτεραιότητα για αυτόν.
2. Είναι επιθυμητό να λέμε προσευχές στα εικονίδια, να ανάβουμε κεριά.
3. Πρέπει να τηρείται αυστηρά η σειρά ανάγνωσης των προσευχών. Σημειώστε ότι ορισμένα επαναλαμβάνονται πολλές φορές.
4. Κατά τη διάρκεια της ημέρας, είναι σημαντικό να θυμάστεΘεέ μου, γύρισε σε αυτόν. Οι εγκόσμιες ανησυχίες δεν πρέπει να αποσπούν την προσοχή από το μονοπάτι της ψυχής ενός αληθινά Ορθόδοξου ανθρώπου.
5. Εάν είναι επιθυμητό και δυνατό, επαναλάβετε τον κανόνα της προσευχής το μεσημέρι. Αρκεί να βρείτε ένα ήσυχο μέρος όπου μπορείτε να χαλαρώσετε και να εμβαθύνετε στον εαυτό σας.
Ο Σεραφείμ του Σάρωφ υποστήριξε ότι η συστηματική επανάληψη των πρωινών και βραδινών κανόνων της προσευχής καθαρίζει την ψυχή, γαληνεύει τις αμαρτίες.
Κανόνες
Οι κανόνες προσευχής του Σεραφείμ του Σάρωφ αποτελούνται από τα ακόλουθα κείμενα:
• Πάτερ ημών. Τριπλή επανάληψη.
• «Παναγία, χαίρε». Τριπλή επανάληψη.
• "Creed". Επαναλάβετε μία φορά.
Ποια είναι η ερμηνεία των πρωινών και απογευματινών προσευχών;
Η πρώτη προσευχή είναι γνωστή σε όλους τους Ορθοδόξους από την παιδική ηλικία. Χρησιμοποιείται σε διάφορες καταστάσεις ζωής. Είναι σύντομο και εύκολο να το θυμάστε. Χρησιμοποιείται στον κανόνα της πρωινής και βραδινής προσευχής.
Το δεύτερο κείμενο είναι μια έκκληση προς τη Μητέρα του Θεού. Βοηθά να ξεπεραστούν οι δυσκολίες κατά τη διάρκεια της ημέρας και μειώνει τις αναποδιές μετά από αυτήν. Το κείμενο επίσης δεν είναι μεγάλο, επαναλαμβάνεται εύκολα, χρησιμοποιείται τόσο το πρωί όσο και το βράδυ.
Το "The Creed" είναι μια μεγάλη λέξη προσευχής, επιτρέπεται να διαβάζεται από οποιοδήποτε μέσο. Η ουσία του είναι μια επίδειξη των κύριων αξιωμάτων της Ορθόδοξης πίστης. Επιτρέπεται η ανάγνωσή του μόνο το πρωί. Ωστόσο, η επανάληψη του κειμένου το βράδυ θα ενισχύσει το πνεύμα του πιστού, την ψυχραιμία για μελλοντικά επιτεύγματα.
Πώς να προσευχόμαστε σωστά;
Έναρξη του κανόνα της πρωινής και της βραδινής προσευχήςΣεραφείμ του Σάρωφ, πρέπει να σηκωθείς, να σταυρώσεις και να αρχίσεις να διαβάζεις τα ιερά κείμενα. Για τις γυναίκες στη διαδικασία της προσευχής, ένα μαντίλι που καλύπτει το κεφάλι τους είναι μια ανάγκη. Οι άνδρες πρέπει να είναι χωρίς καπέλο. Στο τέλος της πρωινής δράσης, ζητήστε μια ευλογία για την επόμενη μέρα και πηγαίνετε στη δουλειά ή στο σχολείο.
Στον κανόνα της βραδινής προσευχής, ο πιστός ευχαριστεί τον Κύριο για την ημέρα που έζησε. Μπορείτε να προσθέσετε το κείμενο της προσευχής "Ας αναστηθεί ο Θεός ξανά". Στο τέλος του τελετουργικού, διασχίστε τις γωνίες του δωματίου στο οποίο βρίσκεστε.
Στην περίπτωση που δεν υπάρχει χρόνος για να τηρηθεί ολόκληρο το τελετουργικό, ο Σεραφείμ του Σαρόφ ζήτησε να απαγγελθεί ένας σύντομος κανόνας πρωινής και βραδινής προσευχής κατά τη διάρκεια της ημέρας ως σύμβολο σύνδεσης με ανώτερες δυνάμεις. Λέξεις όπως «ελέησέ με έναν αμαρτωλό / αμαρτωλό» δεν θα είναι δύσκολο να προφέρονται στην αναταραχή της συνηθισμένης καθημερινότητας. Για όσους δεν βρίσκουν χρόνο να καθαρίσουν την ψυχή τους με προσευχή, αυτές οι σύντομες φράσεις δίνουν τη δυνατότητα να θυμούνται ότι δεν πρέπει να αγωνίζεται κανείς για το ιδανικό και πρέπει να φέρει την καλοσύνη στον κόσμο.
Για ποιους είναι χρήσιμοι οι κανόνες
Δεν έχει νόημα κάθε άτομο να χρησιμοποιεί τους πρωινούς και βραδινούς κανόνες του Σεραφείμ του Σαρόφ. Ευνοϊκή επίδραση θα έχουν οι Ορθόδοξοι, που πιστεύουν ολόψυχα στον Ιησού Χριστό. Είναι σημαντικό να κατανοήσετε την πνευματική σας πορεία, να προσπαθήσετε για την ανάπτυξη και την ανάπτυξή της. Κάθε λέξη αυτών των σύντομων κειμένων έχει ένα ιερό νόημα, το οποίο πρέπει να αντηχεί στην ψυχή ενός πιστού. Θα πρέπει να σας χαρακτηρίζει η πνευματική αυτοβελτίωση. Πότε δεν διαβάζεται ο κανόνας το πρωί και το βράδυ; Για εκείνους των οποίων η πίστη δεν είναι τόσο σταθερή, υπάρχει μια ευκαιρία να κάνουνεπικλήσεις στον Κύριο στο έδαφος της εκκλησίας, για να εξομολογηθεί στον ιερέα.
Σημασία
Οι πρωινοί και βραδινοί κανόνες του Σεραφείμ του Σαρόφ είναι παρόμοιοι με την τακτική σωματική δραστηριότητα. Όπως οι ασκήσεις εκπαιδεύουν το σώμα, έτσι και οι προσευχές μετριάζουν τις ψυχές των πιστών, ενισχύοντάς τους. Ο ίδιος ο άγιος γέροντας κάλεσε όλους τους συντρόφους και τους επισκέπτες του να προσεύχονται καθημερινά, με αυτόν τον τρόπο να εξαγνίζουν τους λογισμούς, αφιερώνοντας ολοκληρωτικά τη συνείδησή τους στον Κύριο. Η ερμηνεία του κανόνα του πρωινού και του απογευματινού είναι η επίτευξη της τελειότητας στη χριστιανική πίστη. Λέγοντας και τις τρεις προσευχές κάθε μέρα, ο άνθρωπος μεγαλώνει πνευματικά, αλλάζει η κοσμοθεωρία του.
Θαύματα του Σεραφείμ του Σαρώφ
Μετά από δεκαεπτά χρόνια απομόνωσης, ο γέροντας εγκατέλειψε τη σιωπή του. Αφού μίλησε, απευθυνόταν σε όλους μόνο «χαρά μου!». Ο χαιρετισμός του Σεραφείμ του Σάρωφ ήταν η φράση «Χριστός Ανέστη!». Ίδρυσε τη Μονή Ντιβέεβο, για την οποία γράφτηκαν αρχικά οι καθημερινοί πρωινοί και βραδινοί κανόνες του Σεραφείμ του Σαρόφ. Με αυτή την ενέργεια, ο γέροντας προσπάθησε να ενσταλάξει την πειθαρχία στις μοναχές και να ενισχύσει σταδιακά το πνεύμα τους στην πίστη στον Θεό.
Ήδη στο μοναστήρι αρχίζουν να έρχονται επισκέπτες στον άγιο γέροντα. Κάποιοι είχαν ασθένειες, σωματικές και πνευματικές. Είναι γνωστό σίγουρα ότι μέλη της βασιλικής οικογένειας επισκέφτηκαν και τον Σεραφείμ του Σάρωφ. Πιστεύεται ότι χάρη στις προσευχές του πρεσβύτερου, το ζεύγος του μεγάλου δούκα απέκτησε έναν γιο, τον Tsarevich Alexei Romanov.
Το φθινόπωρο του 1831 ο Σεραφείμ του Σάρωφ θεράπευσε έναν πλούσιο γαιοκτήμονα. Ο Νικολάι Μοτοβίλοφ έγινε στη συνέχειαευεργέτης της μονής Diveevsky. Ηχογράφησε επίσης μια συνομιλία μαζί του από τα λόγια του Σεραφείμ του Σάρωφ, η οποία κυκλοφόρησε αργότερα σε έντυπη έκδοση. Ονομάζεται "Σχετικά με το σκοπό της χριστιανικής ζωής."
Μετά το θάνατο του γέροντα, αυτό το βιβλίο θα συμβολίζει τη θέλησή του. Ο Σεραφείμ του Σάρωφ πέθανε το 1833 στο κελί του, προσκυνώντας προσευχόμενος. Τα λείψανα του αγίου γέροντα και θαυματουργού φυλάσσονται στον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας της Μονής Diveevo. Η αγιοποίηση του Σεραφείμ του Σάρωφ προκάλεσε πολλές διαμάχες, καθώς ξεκίνησε από τη Μεγάλη Δούκισσα Αλεξάνδρα (σύζυγος του Νικολάου Β'), σε ένδειξη ευγνωμοσύνης για τις προσευχές της για τον γιο της και διάδοχο του θρόνου. Αλλά δεδομένης της ζωής του γέροντα και των θαυμάτων που έκανε και της ζωής, το αίτημα της Alexandra Feodorovna έγινε δεκτό.
Προβλέψεις
Ο Γέροντας κάλεσε όλη του τη συνειδητή ζωή να ειρηνεύσει το φυσικό σώμα, να εγκαταλείψει τις ευλογίες του κόσμου, να ακολουθήσει έναν ασκητικό τρόπο ζωής. Η πολυτέλεια και ο πλούτος, ακόμη και το πιο μικρό, κατά τη γνώμη του, δεν έχουν κανένα νόημα στη ζωή ενός αληθινού ορθόδοξου πιστού.
Ο Σεραφείμ του Σαρόφ προέβλεψε ότι ο βασιλικός κλάδος των πριγκίπων των Ρομανόφ θα κατέληγε στο σπίτι των Ιπάτιεφ. Από νεαρή ηλικία, ο θαυματουργός προέβλεψε τα ιστορικά γεγονότα της Ρωσίας. Είναι γνωστό ότι η πρώτη του πρόβλεψη ήταν η εξέγερση των Decembrists. Αργότερα, του δόθηκε ένα σημάδι για τον Κριμαϊκό πόλεμο (1853-55). Ο ρωσο-ιαπωνικός και άλλοι παγκόσμιοι πόλεμοι είχαν επίσης προβλεφθεί από αυτόν τον μεγάλο άνθρωπο.
Οι πιο διάσημες από τις προφητείες του σχετίζονται με τη βασιλική οικογένεια. Για τον Νικόλαο Β' είπε ότι θα τον δόξαζε. Το μαρτύριο ολόκληρης της βασιλικής οικογένειας και η μετέπειτα επανάσταση προβλέφθηκαν με τη φράση: «Οι άγγελοι δενθα έχω χρόνο να μετρήσω ψυχές."
Ο πρεσβύτερος προέβλεψε την αγιοποίηση της βασιλικής οικογένειας με τα λόγια: «Ο Θεός θα μεγαλύνει τον βασιλιά». Σχετικά με την τρέχουσα εποχή, ο Σεραφείμ του Σαρόφ είπε ότι μετά την κομμουνιστική κυβέρνηση (τους αποκάλεσε εισβολείς, αντάρτες και δολοφόνους), θα δοθεί στη χώρα 15 χρόνια για να μετανοήσει. Κατά τη διάρκεια αυτών των χρόνων, οι άνθρωποι πρέπει να ζητούν συγχώρεση από τον Χριστό και να προσεύχονται σύμφωνα με τους κανόνες προσευχής του Σεραφείμ του Σαρώφ.
Μαζική εθνική μετάνοια δεν συνέβη ποτέ, ίσως γι' αυτό το 2000 σημειώθηκε χρεοκοπία. Άλλωστε, ο άγιος γέροντας προέβλεψε προβλήματα και κακουχίες για τη χώρα, αν δεν γινόταν η μετάνοια. Ο Γέροντας Σεραφείμ γνώριζε και την επερχόμενη πτώση της ορθόδοξης πίστης. Προειδοποίησε όμως ότι δεν πρέπει να επιτρέπεται η διχόνοια μεταξύ των ανθρώπων. Διαφορετικά, θα έρθει η κατάρρευση ολόκληρου του κράτους, οι άνθρωποι πρέπει να μάθουν πώς να διαπραγματεύονται μεταξύ τους.
Συμπερασματικά
Ένας από τους μεγαλύτερους θαυματουργούς, ο Γέροντας Σεραφείμ του Σάρωφ παραμένει σεβαστός μέχρι σήμερα. Τις ημέρες της μνήμης του αγίου, είναι ιδιαίτερα σημαντικό να τηρούνται οι πρωινοί και βραδινοί ορθόδοξοι κανόνες του. Ο Ιερομόναχος Σέργιος, ένας αρχάριος της Μονής Diveevo, συγκέντρωσε το κύριο απομνημονευτικό έγγραφο για τον μοναχό.
Το ιερό με τα λείψανα του αγίου γέροντα φυλάσσεται στο μοναστήρι Diveevo, όπου υπάρχει η ευκαιρία για τους ενορίτες να έρθουν και να προσευχηθούν στον Σεραφείμ του Sarov. Η εικόνα "Τρυφερότητα του Σεραφείμ του Σάρωφ" χάρη στη ισόβια ανιδιοτελή πίστη του γέροντα στον Κύριο και την υπηρέτησή του είναι σεβαστή όχι μόνο στην Ορθόδοξη πίστη, αλλά και στην Καθολική.
Ο άγιος θεωρείται πρότυπο ευσέβειας, ασκητικότητας και δικαιοσύνης. Η φιλοδοξία τουΗ επίτευξη πνευματικής τελειότητας είναι ενδεικτική πολλών πιστών. Ως εκ τούτου, η σύντομη πρωινή και βραδινή προσευχή του Σεραφείμ του Σάρωφ συνιστάται για όλους τους λαϊκούς. Η σταθερότητα της πίστης, η καλοσύνη του μοναχού μεταδίδεται στους πιστούς μέσω της εικόνας. Στην εικόνα του Σεραφείμ του Σάρωφ, προσεύχονται για την παύση της ψυχικής οδύνης, βρίσκοντας ειρήνη. Σου ζητούν να σε καθοδηγήσουν στον σωστό δρόμο, να βρεις αρμονία με τον εαυτό σου και τον έξω κόσμο.
Η προσευχή στον γέροντα βοηθά στην καταπολέμηση της απόγνωσης, καταργεί την υπερηφάνεια και τη ματαιοδοξία. Το ιερό νερό, που προέρχεται από την πηγή, σύμφωνα με κριτικές, σας επιτρέπει να απαλλαγείτε από ασθένειες των ποδιών και ορισμένες άλλες ασθένειες. Ένα αίτημα προς τον Σεραφείμ του Σαρόφ βοηθά να βρει μια αδελφή ψυχή, να δημιουργήσει μια ισχυρή σχέση μαζί της και να εξασφαλίσει την ένωση με έναν γάμο.
