Η αξιολόγηση είναι υποκειμενική: έννοια, κλίμακα αξιολόγησης, μέθοδοι και μέθοδοι αξιολόγησης, δικός σας ηθικός κώδικας ή κανόνας

Πίνακας περιεχομένων:

Η αξιολόγηση είναι υποκειμενική: έννοια, κλίμακα αξιολόγησης, μέθοδοι και μέθοδοι αξιολόγησης, δικός σας ηθικός κώδικας ή κανόνας
Η αξιολόγηση είναι υποκειμενική: έννοια, κλίμακα αξιολόγησης, μέθοδοι και μέθοδοι αξιολόγησης, δικός σας ηθικός κώδικας ή κανόνας

Βίντεο: Η αξιολόγηση είναι υποκειμενική: έννοια, κλίμακα αξιολόγησης, μέθοδοι και μέθοδοι αξιολόγησης, δικός σας ηθικός κώδικας ή κανόνας

Βίντεο: Η αξιολόγηση είναι υποκειμενική: έννοια, κλίμακα αξιολόγησης, μέθοδοι και μέθοδοι αξιολόγησης, δικός σας ηθικός κώδικας ή κανόνας
Βίντεο: 286/Intercession-Tatianinsky Cathedral - Cheboksary. Покровско- Татианинский Собор. Чебоксары. 2024, Νοέμβριος
Anonim

Η συζήτηση για τα χαρακτηριστικά της υποκειμενικότητας και της αντικειμενικότητας δεν υποχωρεί μέχρι σήμερα. Το πόσο διαφορετικοί είναι δεν είναι απολύτως σαφές σε κανέναν. Ας κατανοήσουμε πρώτα τις έννοιες της υποκειμενικότητας και της αντικειμενικότητας. Εξετάστε διαφορετικές μορφές και μεθόδους υποκειμενικής αξιολόγησης. Στο τέλος, θα μάθουμε πώς να το χρησιμοποιούμε στη ζωή.

Η έννοια της υποκειμενικότητας

Υποκειμενική αξιολόγηση είναι ορισμένες ιδιότητες ή ιδιότητες που βιώνει το ίδιο το άτομο. Δηλαδή, αν δεν μου αρέσει το γκρίζο ψωμί, τότε αυτή είναι η υποκειμενική μου άποψη. μπορεί να βασίζεται σε εμπειρία ή γεύση.

Εικονογράφηση της υποκειμενικότητας
Εικονογράφηση της υποκειμενικότητας

Ταυτόχρονα, εάν σε άλλο άτομο δεν αρέσει επίσης το μαύρο ψωμί, αυτό δεν σημαίνει ότι έχουμε την ίδια υποκειμενική εκτίμηση μαζί του. Δεν μου αρέσει η γεύση για έναν λόγο, αυτός για άλλον. Αν πχ με χτύπησαν με μαύρο ψωμί ως παιδί, τότε θα έχω τραυματισμό και απλά δεν αρέσει η γεύση του άλλου. Συμφωνώ, αυτά είναι διαφορετικά πράγματα. Και ακόμα κι αν οι λόγοι για το οποίο μισείς το ψωμί με κάποιον συμπίπτουν, εξακολουθούν να διαφέρουν λόγω λεπτομερειώναντιλήψεις του κάθε ατόμου. Το συμπέρασμα από αυτό: μια υποκειμενική αξιολόγηση είναι μια προσωπική γνώμη που μπορεί να είναι μόνο σε ένα αντίγραφο ενός ατόμου, δηλαδή είναι μοναδική.

Η έννοια της αντικειμενικότητας

Υπάρχει και το αντίθετο - μια αντικειμενική αξιολόγηση. Είναι κάτι το ίδιο σε κάθε αντίληψη, αξίωμα για όλους τους ανθρώπους. Δηλαδή, για παράδειγμα, η φωτιά είναι καυτή και καίει - αυτό είναι αντικειμενικό, δεν υπάρχουν αμφιβολίες για αυτό. Το πώς αντιδρά ένα άτομο σε ένα έγκαυμα είναι υποκειμενικό. ουρλιάζει και αισθάνεται άσχημα ή απολαμβάνει αυτού του είδους τον πόνο. Ή ένα πιο ουδέτερο παράδειγμα είναι η ζάχαρη. Είναι αντικειμενικά γλυκός. Αλλά σε κάποιον μπορεί να φανεί άγευστο ή ακόμα και πικρό, εάν η γευστική αντίληψη είναι διαταραγμένη - αυτή είναι η στάση ενός ατόμου, που σημαίνει ότι είναι υποκειμενική.

Εικονογράφηση της αντικειμενικότητας
Εικονογράφηση της αντικειμενικότητας

Σημαντική σημείωση! Μια αντικειμενική αξιολόγηση είναι λίγο-πολύ διαθέσιμη σε ένα άτομο στο πλαίσιο των αισθήσεων (ζεστό, κρύο, γλυκό, ξινό κ.λπ.), ενώ το μυαλό και τα συναισθήματα δεν είναι σε θέση να αξιολογήσουν τα πράγματα αντικειμενικά. Δηλαδή, λέμε: αυτό είναι ένα αντικειμενικά τρομερό πράγμα. Νομίζουμε ναι, ναι, αλλά μπαίνουμε σε αδιέξοδο ήδη στο αρχικό στάδιο. Τι εννοούμε φόβο; Είναι συναίσθημα και ο καθένας το βιώνει και αντιδρά διαφορετικά. Και επομένως δεν μπορεί να υπάρξει αντικειμενική απάντηση, γιατί στην πραγματικότητα λέμε: αυτό είναι ένα αντικειμενικά τρομερό πράγμα για μένα προσωπικά. Και αυτή η δήλωση έρχεται σε αντίθεση με τον εαυτό της. Επιπλέον, οι άνθρωποι φοβούνται διαφορετικά πράγματα και δεν υπάρχει τίποτα αντικειμενικά τρομερό για όλους.

Qualia

ΔιάρκειαΤο «qualia» χρησιμοποιείται στη φιλοσοφία. Στην πραγματικότητα, είναι οποιαδήποτε αισθητηριακή εμπειρία. Μπορεί να νοηθεί ως η ποιότητα ενός αντικειμένου ή της ιδιότητάς του. Για παράδειγμα, πράγματα όπως η ομορφιά, η ευχαρίστηση, η ευτυχία. Είναι δύσκολα σε έναν συγκεκριμένο ορισμό, για καθένα αυτή η λέξη σημαίνει διαφορετικά πράγματα. Δημιουργούνται από συναισθήματα, πράξεις ή εμπειρίες, αλλά σε αυτό το πλαίσιο θεωρούνται ανεξάρτητα, χωρίς αιτιακή σχέση. Για αυτούς, χρησιμοποιείται ο όρος "qualia".

Χαρακτηριστικά της αντίληψης
Χαρακτηριστικά της αντίληψης

Η ελαφρώς διαφορετική έννοια αυτού του όρου είναι οι σωματικές αισθήσεις: πόνος, κάψιμο, σωματική κόπωση. Χαρακτηρίζονται από τα ίδια αίτια και εντάσσονται στην έννοια του «qualia» με τον ίδιο τρόπο. Δηλαδή, πόνος μπορεί να προκληθεί από χτύπημα, κάψιμο από φωτιά, κούραση από το τρέξιμο. Αλλά, και πάλι, στο πλαίσιο αυτού του όρου, αυτό δεν έχει σημασία. Οι λόγοι δεν λαμβάνονται υπόψη, όλη η προσοχή είναι μόνο στην ίδια την υποκειμενική αίσθηση.

Κλίμακα Μποργκ

Η υποκειμενική αξιολόγηση της δικής του φυσικής κατάστασης χρησιμοποιείται στη λεγόμενη «κλίμακα Borg». Αυτή είναι μια ενδιαφέρουσα εμπειρία, η οποία πρέπει να εξεταστεί με περισσότερες λεπτομέρειες. Η υποκειμενική κλίμακα αξιολόγησης έχει σχεδιαστεί για να αξιολογεί το επίπεδο σωματικής δραστηριότητας με βάση τα προσωπικά σας συναισθήματα. Ο κύριος στόχος είναι να παρέχετε την πιο αντικειμενική εικόνα της φυσικής σας δραστηριότητας και να τη χρησιμοποιήσετε για να βελτιστοποιήσετε τη διαδικασία της προπόνησης ή της εργασίας.

Ένα από τα κύρια πλεονεκτήματα αυτής της κλίμακας είναι η υποκειμενικότητά της. Πολλοί αθλητές δεν μπορούν να αξιολογήσουν σωστά τη σωματική τους πίεση χρησιμοποιώντας ξηρούς αριθμούς και υπολογισμούς. Όλα τα άλλα ακόμαστους μαθηματικούς υπολογισμούς της καταναλωμένης ενέργειας, είναι ακόμα απαραίτητο να ληφθούν υπόψη τα χαρακτηριστικά ενός μεμονωμένου οργανισμού, και αυτό είναι δύσκολο να εμφανιστεί σε αριθμούς. Είναι πολύ πιο εύκολο να αξιολογήσεις τον εαυτό σου, το σώμα σου και τις προσπάθειές σου.

Η κλίμακα ξεκινά από το 6 και τελειώνει στο 20. Μια τέτοια περίεργη επιλογή αριθμών σχετίζεται άμεσα με τον καρδιακό ρυθμό (καρδιακό ρυθμό). Δηλαδή, ο παλμός μπορεί να είναι από μια ελάχιστη ανάκτηση 60 παλμών / λεπτό έως το μέγιστο 200 παλμούς / λεπτό. Αυτό γίνεται σαφές όταν, κατά τον προσδιορισμό της τιμής στην κλίμακα Borg, απαιτείται να πολλαπλασιαστεί η τελευταία επί 10 και να ληφθεί η τιμή του καρδιακού ρυθμού, η οποία εξαρτάται επίσης από τη σωματική δραστηριότητα.

Εικονογράφηση της εσωτερικής σκέψης
Εικονογράφηση της εσωτερικής σκέψης

Ας προσπαθήσουμε να εφαρμόσουμε την κλίμακα Borg στην πράξη. Για να γίνει αυτό, δίνουμε ολόκληρο το εύρος τιμών:

  • 6 - η απουσία οποιασδήποτε έντασης.
  • 7
  • 8
  • 9 - πολύ ελαφριά τάση.
  • 10
  • 11 - ελαφριά ένταση.
  • 12
  • 13 - είδος βαρύ στρες.
  • 14
  • 15 - έντονη ένταση.
  • 16
  • 17 - πολύ έντονη ένταση.
  • 18
  • 19 - Εξαιρετικά βαρύ στρες.
  • 20 - μέγιστο στρες.

Για κάθε άτομο, όπως ήδη αναφέρθηκε, η ίδια άσκηση μπορεί να αντιπροσωπεύει διαφορετικό βαθμό σοβαρότητας. Για έναν επαγγελματία αθλητή, 30 λεπτά τρεξίματος είναι απλώς ένας «εύκολος περίπατος», ενώ ένας σωματικά απροετοίμαστος μπορεί να κουραστεί πολύ από αυτό.

Η ίδια κατάσταση με τον παλμό. Με, για παράδειγμα, έντονο στρες (15) καρδιακό ρυθμόυπολογίζεται ως εξής: 1510=150. Δηλαδή, ο καρδιακός ρυθμός είναι 150 bpm.. Αυτή η τιμή είναι κατά προσέγγιση, γιατί εξαρτάται από τις φυσικές συνθήκες και την υγεία γενικά.

Προσωπικές πεποιθήσεις

Μία μορφή υποκειμενικής αξιολόγησης είναι οι πεποιθήσεις ενός ατόμου. Όλα τα είδη ηθικών κωδίκων και ηθικών κανόνων θα είναι πάντα υποκειμενικά. Χτίζονται στην εμπειρία, την ανατροφή και την αντίληψη του ατόμου. Όπως θυμόμαστε, η υποκειμενικότητα είναι μοναδική, πράγμα που σημαίνει ότι είναι αδύνατο να βρεθούν δύο άνθρωποι με απολύτως πανομοιότυπα ηθικά πρότυπα. Μπορεί να συγκλίνουν με πολλούς τρόπους, αλλά εξακολουθούν να διαφέρουν στις λεπτομέρειες. θα υπάρχει πάντα κάποια διαφορά στην αξιολόγηση των υποκειμενικών πτυχών των κανόνων συμπεριφοράς και ηθικής.

Υποκειμενισμός

Ο υποκειμενισμός είναι μια φιλοσοφική έννοια. Χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά από τον Rene Descartes. Χαρακτηρίζεται ως άρνηση του εξωτερικού, αντικειμενικού κόσμου. Δεν υπάρχουν συγκεκριμένα πράγματα που να είναι ίδια για όλους, υπάρχει μόνο μια εσωτερική αντίληψη για τον καθένα.

Φιλόσοφος εικονογράφηση
Φιλόσοφος εικονογράφηση

Είναι όπως, για παράδειγμα, η αντίληψη ενός άλλου ατόμου. Μας φαίνεται ότι υπάρχει κάποιο είδος ανθρώπου με ορισμένες ιδιότητες που αντικειμενικά υπάρχει για όλους. Ο υποκειμενισμός το αρνείται, υποστηρίζοντας ότι για εμάς υπάρχει μόνο η ιδέα μας για αυτό το άτομο, ενώ δεν υπάρχει αντικειμενική, ανεξάρτητη. Αυτό δεν ισχύει μόνο για τους ανθρώπους, αλλά για τα πάντα γύρω μας. Μόνο ένα παράδειγμα για τον άνθρωπο είναι το πιο προσιτό και κατανοητό.

Συνιστάται: