Υπηρεσία Requiem - τι είναι; Μνημόσυνο για τον εκλιπόντα. Κηδεία στο νεκροταφείο

2024 Συγγραφέας: Miguel Ramacey | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 06:17

Για τους πιστούς, οι εκκλησιαστικές λειτουργίες και οι τελετουργίες είναι σημαντικές σε όλη τη ζωή. Στη γέννηση ενός παιδιού, βαφτίζονται, σαν να εμπιστεύονται τη μοίρα του στα χέρια του Κυρίου. Μετά έρχεται η πρώτη κοινωνία. Περαιτέρω, όταν ένα άτομο ενηλικιωθεί και δημιουργεί μια οικογένεια, - ένας γάμος. Για να καθαριστεί από τις αμαρτίες, εξομολογείται. Για τη διατήρηση της υγείας, διατάζει τις κατάλληλες προσευχές. Και οι εκκλησιασθέντες πηγαίνουν επίσης στο τελευταίο τους ταξίδι με τα αποχωριστικά λόγια του ιερέα που τους αφαίρεσε και τους τέλεσε μνημόσυνο.

Σημασία της λέξης

Για όσους δεν γνωρίζουν, ένα μνημόσυνο - τι είναι, ας εξηγήσουμε. Αυτή είναι μια αγρυπνία για έναν νεκρό. Δηλαδή λειτουργία που διαρκεί τη νύχτα και μετατρέπεται σε όρθρο ή πρωινή λειτουργία για τους νεκρούς. Ας σημειωθεί, εξηγώντας τι είναι μνημόσυνο, ότι πρόκειται για ιεροτελεστία που είναι χαρακτηριστικό της Ορθοδοξίας. Δεν εκτελείται σε καθολικισμό και προτεσταντικά δόγματα. Είναι αλήθεια ότι, όπως εξηγούν οι ιερείς, στο σπίτι, σε μια ιδιωτική (κελί) τάξη, μπορείτε να προσευχηθείτε για έναν μη πιστό, να διαβάσετε ψαλμούς. Στο ναό δεν γίνεται μνημόσυνο για τέτοιους ανθρώπους που έχουν συστηθεί. Τι σημαίνει αυτό για τον αποθανόντα; Αν δεν σταλεί στο τελευταίο του ταξίδι σύμφωνα με τη θρησκεία του, τότε αυτόςθα εμφανιστεί ενώπιον του Δημιουργού του χωρίς κηδεία. Για τους πιστούς, ένας τέτοιος θάνατος είναι μια μεγάλη τραγωδία, γιατί οι προσευχές για μια αμαρτωλή ψυχή είναι εξαιρετικά σημαντικές. Εκτός από την εκκλησία τελείται και πολιτικό μνημόσυνο. Τι είναι αυτό - θα αναφέρουμε παρακάτω.

Είδη εκκλησιαστικών μνημόσυνων

Η πρώτη από τις κηδείες τελείται πάνω από το νεοθανόντα σώμα - προτού ταφεί στο έδαφος. Η επόμενη πραγματοποιείται την τρίτη μέρα μετά την αναχώρησή του στον άλλο κόσμο. Μετά στις 9, 40. Στη συνέχεια γιορτάζονται οι πρώτες και οι επόμενες επέτειοι θανάτου, γενέθλια και ονομαστικές εορτές - παραγγέλνεται επίσης μνημόσυνο γι 'αυτούς στην εκκλησία. Τι σημαίνει αυτό: για κάθε θανόντα την ημέρα του αγίου του, διορθώνεται απαραίτητα μια λειτουργία. Εκτός από μεμονωμένα, υπάρχουν και γενικά ρέκβιεμ - ονομάζονται Οικουμενικά. Είναι παραδοσιακές μέρες που τιμάται η μνήμη όλων των νεκρών. Για παράδειγμα, το Σάββατο των γονέων. Ένα μνημόσυνο για τον αποθανόντα έχει ένα ακόμη, ιστορικό όνομα εκκλησίας: κηδείες. Τελείται στο σπίτι, όταν ένας ιερέας έρχεται ειδικά εφημερία, τόσο στο ναό όσο και στο νεκροταφείο.

Πολιτικό μνημόσυνο

Αυτή είναι μια επίσημη επίσημη τελετή που δεν σχετίζεται με τα πνευματικά βασίλεια. Ένα τέτοιο μνημόσυνο για τον αποθανόντα γίνεται συνήθως για υψηλόβαθμους αξιωματούχους, αρχηγούς κρατών ή διάσημες, διάσημες προσωπικότητες. Στην κηδεία διάσημων ηθοποιών, συγγραφέων, μουσικών και άλλων εκπροσώπων της πολιτιστικής ελίτ, επιφανείς πολιτικοί, στρατιωτικοί ηγέτες λέγονται αποχαιρετιστήρια λόγοι, μακριές πομπές ακολουθούν το φέρετρο. Μια κηδεία μπορεί να περιλαμβάνειτιμητική φρουρά, πένθιμα συλλαλητήρια, υποχρεωτική κατάθεση στεφάνων και ανθοδέσμων, πανηγυρικά πυροτεχνήματα. Μερικές φορές τέτοιες ενέργειες εξελίσσονται σε εκδηλώσεις, πολιτικές ενέργειες, αν ο αποθανών ήταν μέλος κάποιας άτυπης ή αντιφρονητικής οργάνωσης. Από αυτή την άποψη, ένα πολιτικό μνημόσυνο είναι θεμελιωδώς διαφορετικό από ένα εκκλησιαστικό. Είναι αλήθεια ότι σε ορισμένες περιπτώσεις, και τα δύο τελετουργικά μπορούν να συνδυαστούν.

Η δομή της παλαιάς ρωσικής κηδείας

Η Υπηρεσία για τους Νεκρούς έχει υποστεί μια σειρά δομικών αλλαγών κατά τη διάρκεια της ύπαρξής της.

Αρχικά, στην εποχή της Αρχαίας Ρωσίας, οι βυζαντινοί κανόνες και κανόνες ήταν το πρότυπο λατρείας. Εκείνη την εποχή, ξεκίνησε γύρω στο πρώτο μισό της νύχτας και περιελάμβανε:

• Λιτανείες (λέξεις που καλούν σε προσευχή, που περιέχουν μια σειρά από αιτήσεις και δοξάζουν τον Κύριο).
• 3 αντίφωνα (ψαλμωδίες της χορωδίας, που συμβολίζουν τις φωνές των αγγέλων, που υμνούν επίσης τον Παντοδύναμο).
• 5 ειδικές προσευχές. Τέτοιες τελετουργίες υπήρχαν στον Ρωσικό Χριστιανισμό από τον 8ο αιώνα περίπου. Η ακολουθία του τραγουδιού για την ανάπαυση τελούνταν συχνά την ονομαστική εορτή των αγίων μαρτύρων, ιδιαίτερα στους τόπους κοιμήσεώς τους. Αυτό καθόριζε ποιοι άγιοι έπρεπε να προσευχηθούν μια συγκεκριμένη ημέρα. Στη συνέχεια, η ιεροτελεστία αναβλήθηκε έγκαιρα για το δεύτερο μισό της νύχτας. Τα χωριστά μνημόσυνα περιορίστηκαν σε μια γενική μνήμη των νεκρών, άλλα - σε παράκλειους.

Λειτουργία Ρέκβιεμ στην Ορθοδοξία

Αργότερα, ήδη στη Ρωσική Ορθοδοξία, υπήρχε ο δικός της κανονισμός για τη διεξαγωγή μνημόσυνου. Αρχικά, ο Χάρτης διέταξε να πραγματοποιηθεί το Σάββατο της Τριάδας (πριν από τον Αγ.αργία) και ένα ακόμη Σάββατο, που ονομάζεται «ευνοημένο με κρέας». Τότε τέτοια ρέκβιεμ ονομάζονταν «Οικουμενικά». Αυτές περιλαμβάνουν τώρα, εκτός από τις ημερομηνίες που έχουν ήδη αναφερθεί, τις λειτουργίες του Σαββάτου της Ντμίτριεφσκαγια, τα μνημόσυνα τα Σάββατα της δεύτερης, τρίτης και τέταρτης εβδομάδας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, τη Ραδονίτσα (Fomin Δευτέρα και Τρίτη) και το Σάββατο πριν από τη Μεσιτεία.

Αυτή την εποχή, συνηθιζόταν να τιμάται η μνήμη των συγγενών και των φίλων, όλων των αδελφών και των αδελφών της πίστης και των Χριστιανών που καταλήφθηκαν από αιφνίδιο θάνατο, οι οποίοι δεν θάφτηκαν στην ώρα τους. Παράλληλα, αποφασίστηκε να τελούνται μνημόσυνα για τον εκλιπόντα πριν από την ταφή του στη γη και στη συνέχεια σε συγκεκριμένες ημέρες και επετείους.

Η σειρά της λειτουργίας γράφτηκε στην Κορδέλα, το Ψαλτήρι, το Οκτώηχο και το «Ακολουθώντας τους Νεκρούς» ειδικά σχεδιασμένο για αυτό το σκοπό. Περιέχει επίσης οδηγίες για τους αγίους που πρέπει να προσευχηθούν, ποια πνευματικά κείμενα να διαβάσουν.

Το συνηθισμένο μνημόσυνο αποτελείται από κηδεία (κύριο μέρος) και λίθιο (συμπέρασμα). Στο τραπέζι με ένα σταυρό και κεριά, μπροστά από το οποίο γίνεται το τελετουργικό, τοποθετείται ένα kutya (λέγεται επίσης koliv). Μετά την τελετή, αυτό το πιάτο τρώγεται από όλους όσοι είναι συγκεντρωμένοι στην αναφορά. Η Litiya διαβάζεται όταν ο νεκρός βγαίνει από το σπίτι ή από άλλους χώρους όπου βρισκόταν, καθώς και όταν τον φέρνουν στη βεράντα του ναού, μετά την επιστροφή της νεκρώσιμης πομπής από το νεκροταφείο κ.λπ. Το τελευταίο άσμα του το μνημόσυνο είναι «Αιώνια Μνήμη». Το τραγούδι τραγουδούν όλοι όσοι είναι παρόντες στη λειτουργία. Αν κάποιος πέθανε κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, του σερβίρουν μόνο λίθιο.

Κόστος ιεροτελεστίας

Ας υποθέσουμε ότι χρειάζεστε ένα μνημόσυνο για τους νεκρούς αγαπημένους σας. «Πόσο κοστίζει η τελετή;» - το ερώτημα είναι αρκετά επίκαιρο και καθόλου αδρανές. Φυσικά, δεν υπάρχει ενιαίο τιμολόγιο, και κάθε ενορία έχει τις δικές της τιμές. Θα πρέπει να τα ρωτήσετε εκ των προτέρων από τον κλήρο στον οποίο πρόκειται να κάνετε αίτηση με αίτημα. Για παράδειγμα, μόνο ένα αναμνηστικό σημείωμα, δηλαδή το proskomedia, μπορεί να κοστίσει από 10 ρούβλια και περισσότερο. το κόστος των καρακάξας ξεκινά από εκατό ρούβλια, μόνο οι υπηρεσίες κηδείας κοστίζουν το ίδιο και η κηδεία κοστίζει περίπου 500. Σε διαφορετικές εκκλησίες, αυτοί οι αριθμοί μπορεί να ποικίλλουν μεταξύ 50-100 ρούβλια.

Γιατί χρειαζόμαστε ένα μνημόσυνο

Τι ρόλο παίζουν οι ψαλμωδίες του μνημοσύνου, οι προσευχές κατά τη διάρκεια αυτού και γενικά γιατί χρειάζεται ένας νεκρός όλη αυτή την τελετή; Πρώτον, διευκολύνει τη μετάβαση της ψυχής από τη μια κατάσταση στην άλλη, από το να είναι στο σώμα στην ασώματη. Όταν προσεύχονται για τον αποθανόντα, διανέμουν ελεημοσύνη και δωρεές, αυτό είναι ένα είδος μεσιτείας για την ψυχή του ενώπιον του Παντοδύναμου. Και όσο πιο ελεήμονες γίνονται και διαβάζονται προσευχές, τόσο περισσότερος λόγος να συγχωρούνται πολλές από τις αμαρτίες του αποθανόντος.

Οι βίοι των αγίων λένε γι' αυτό και λέγεται στη Γραφή. Όπως διδάσκει η Εκκλησία, την πρώτη και τη δεύτερη ημέρα μετά τον θάνατο, η ψυχή συνοδεύεται από έναν άγγελο που στέλνεται για αυτήν, με τον οποίο ταξιδεύει σε μέρη που ήταν αγαπητά στον αποθανόντα. Αναπολεί τη χαμένη της ζωή και αγγίζεται από κάποια γεγονότα, μετανοεί για άλλα. Την τρίτη ημέρα, η ψυχή πρέπει να έρθει ενώπιον του Θεού για να Τον προσκυνήσει. Αυτή είναι μια πολύ σημαντική και κρίσιμη στιγμή, γιατίπρέπει να του γίνει μνημόσυνο. Είναι η πρώτη μεσολάβηση για τους αμαρτωλούς, που είμαστε όλοι. Από την τρίτη έως την ένατη ημέρα, η ψυχή βρίσκεται σε ενατένιση της ουράνιας κατοικίας, απολαμβάνοντας την ομορφιά της και τα οφέλη που υπόσχεται η παραμονή σε αυτήν. Και στις 9 πηγαίνει πάλι στον Θεό για να προσκυνήσει. Ως εκ τούτου, το επόμενο μνημόσυνο είναι χρονισμένο σε αυτήν την ημερομηνία, κατά το οποίο προσεύχονται έντονα για τη συγχώρεση της ψυχής και για να αφεθεί στον παράδεισο με άλλες άγιες ψυχές.

Η επόμενη τοποθεσία της ψυχής του νεκρού είναι την παραμονή της κόλασης, όπου συλλογίζεται το μαρτύριο των αμαρτωλών με ρίγη. Την τεσσαρακοστή ημέρα εμφανίζεται για τρίτη φορά ενώπιον του θρόνου του Κυρίου. Και το μνημόσυνο που τελείται για 40 ημέρες έχει ιδιαίτερη δύναμη, γιατί η μοίρα της αναχωρούσας ψυχής αποφασίζεται ανάλογα με τις υποθέσεις της ζωής της. Και οι προσευχές, η ανάμνηση για τον αποθανόντα μαλακώνουν την πρόταση του Θεού και μπορούν ακόμη και να δικαιολογήσουν πλήρως έναν άνθρωπο που έχει φύγει σε έναν άλλο κόσμο.

Σύμβολα αριθμών

Πώς να παραγγείλω ένα μνημόσυνο; Μπορείτε να μάθετε για αυτό από τον ιερέα στο ναό. Θα σας εξηγήσουμε αναλυτικά τι πρέπει να γίνει, με ποιον να επικοινωνήσετε κτλ. Θα επιστρέψουμε ξανά στον συμβολισμό των αριθμών. Επίσης τελείται τριήμερο μνημόσυνο προς τιμήν της Ανάστασης του Χριστού και της Αγίας Τριάδας. Εννέα ημέρες - για να δοξάσουν τις 9 αγγελικές τάξεις, που ενώπιον του Βασιλιά των Ουρανών ζητούν έλεος στον αμαρτωλό. Το μνημόσυνο την 40ή ημέρα τελείται στη μνήμη του σαρανταήμερου κλάματος των Εβραίων για τον Μωυσή. Σχετικά με μια νηστεία της ίδιας διάρκειας, μετά την οποία ο Μωυσής τιμήθηκε να μιλήσει με τον Θεό και έλαβε τις πλάκες από Αυτόν. για τον 40χρονο περίπατο των Εβραίων στην έρημο. στην ανάληψη του ΙησούΟ Χριστός στον ουρανό αφού πέθανε, αναστήθηκε και ήταν μαζί με τους μαθητές του στη γη για άλλες 40 ημέρες. Γι' αυτό η Χριστιανική Ορθόδοξη Εκκλησία συμβουλεύει να τιμάται η μνήμη των νεκρών την 40ή ημέρα, ώστε οι ψυχές τους να ανέβουν στο Ουράνιο Σινά, ιδού ο Πατέρας μας, να επιτύχουν την ευλογία που υποσχέθηκε ο Παντοδύναμος και να παραμείνουν στον παράδεισο μεταξύ των δικαίων. Ως εκ τούτου, είναι τόσο σημαντικό που κάθε μία από αυτές τις ημέρες οι συγγενείς του θανόντος παραγγέλνουν υπηρεσία και υποβάλλουν αναμνηστικό σημείωμα. Η Πανιχίδα και η λειτουργία είναι πολύ χρήσιμα για τις ψυχές.

Κανονισμοί δράσης 1ου μέρους

Ας εξετάσουμε τώρα λεπτομερώς το περιεχόμενο της ιεροτελεστίας. Αυτός είναι ο συνήθης κανόνας του. Με το επιφώνημα «Ευλογητός ο Θεός ημών πάντοτε, και νυν και αεί και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων», ξεκινά το μνημόσυνο. Το κείμενό του δεν έχει αλλάξει εδώ και πολλούς αιώνες. Στη συνέχεια ο ιερέας και όλοι οι παρευρισκόμενοι διάβασαν τρεις φορές την κύρια προσευχή των πιστών - «Πάτερ ημών». Ακολουθεί δωδεκαπλάσια επανάληψη του επιφωνήματος «Κύριε, ελέησον!», Ορθόδοξες προσευχές «Δόξα τώρα», «Ελάτε και προσκυνήστε». Στη συνέχεια, διαβάζεται ο πιο σημαντικός ψαλμός για όλους τους Χριστιανούς, ο Νο. 90, γνωστός περισσότερο από την πρώτη γραμμή του: «Ζωντανός εν βοήθεια…». Είναι παρηγορητικό για όλους όσους ζουν με τον Θεό στην καρδιά τους, καθώς απεικονίζει μια ευτυχισμένη μετάβαση της ψυχής από τις επίγειες δοκιμασίες στην αιώνια χαρούμενη και ανέμελη ζωή στον ουρανό, δίπλα στον Δημιουργό.

Μέσω της εικόνας των φανταστικών τεράτων, των ασπίδων και των δράκων, ο ψαλμός αντικατοπτρίζει αλληγορικά τα εμπόδια που στέκονται στο δρόμο του νεκρού για την προσέγγισή του με τον Επουράνιο Πατέρα. Ωστόσο, ο Κύριος δεν αφήνει τα παιδιά Του μέσαμοναξιά, υποστηρίζοντάς τους σε όλες τις δοκιμασίες, συμπεριλαμβανομένων αυτών. Αυτός ο ψαλμός, όπως ήταν, αποτελεί τη βάση της λειτουργίας. Τα μνημόσυνα δεν είναι ολοκληρωμένα χωρίς αυτό, γιατί η ουσία του τελετουργικού αντικατοπτρίζεται βαθιά σε αυτό το έργο.

Στη συνέχεια η λιτανεία «Ας προσευχηθούμε στον Κύριο εν ειρήνη» ακούγεται στη συνέχεια. Ο ιερέας διαβάζει αναφορές - συνηθισμένες και για νεκρούς. Η πρώτη από τις αιτήσεις είναι για άφεση (άφεση) αμαρτιών. Μετά από όλα, είναι αυτοί που δεν μπορούν να αφήσουν την ψυχή στον παράδεισο, αλλά να προετοιμάσουν αιώνιο μαρτύριο γι 'αυτό. Η αναφορά τελειώνει με το επιφώνημα: «Ας προσευχηθούμε στον Κύριο!» Η δεύτερη παράκληση είναι για τους αρρώστους, τους αδύναμους, τους πενθούντες, αυτούς που λαχταρούν την παρηγοριά. Τελειώνει με μια παραδοσιακή έκκληση να προσευχόμαστε στον Θεό να ελευθερώσει από όλες τις κακοτυχίες και τους πόνους, να στείλει το φως της ελπίδας και της ενθάρρυνσης. Η τρίτη αναφορά αφορά την ψυχή του νεκρού, ώστε ο Κύριος να την στείλει στους «τόπους του πρασίνου», όπου κατοικούν όλοι οι δίκαιοι. Τελειώνει με το ίδιο «Κύριον προσευχόμενοι» και τη δοξολογία της Αγίας Τριάδας. Η λιτανεία ολοκληρώνεται με την παράσταση «Αλληλούια». Αυτό το μέρος ολοκληρώνεται με τέτοια πανιχιδά άσματα όπως το τροπάριο «Περιστέρι Σοφία».

Κανονισμοί δράσης 2ου μέρους

Ακολουθεί ένα άλλο τροπάριο «Περί των αμόλυντων», στο ρεφρέν του οποίου υπάρχουν τα εξής λόγια: «Ευλογητός, Κύριε…». Στη συνέχεια κάνουν μια νέα λιτανεία - μια κηδεία - και τραγουδούν το "Ειρήνη, Σωτήρ …". Μετά από αυτό, ο ιερέας διαβάζει τον 50ό ψαλμό και ψάλλει τον κανόνα με τους συνοδούς του. Ανάμεσα στα μέρη του (μετά τα τραγούδια 3, 6, 9) διαβάζονται μικρές λιτανείες για τους νεκρούς. Θα πρέπει να ακουστεί το κοντάκιο «Ο Θεός αναπαύεται με τους αγίους» και το εικονίδιο «Ένας ο ίδιος…». Η Litiya είναι το τελευταίο μέρος του μνημόσυνου. Αρχίζει με την ανάγνωση του Τρισαγίου, συνεχίζεταιτροπάριο 4 τόνοι «Εκ Πνευμάτων Δικαίων», η λιτανεία «Ελέησόν μας» και ο ύμνος «Αιωνία Μνήμη».

Παράστας

Έτσι ονομάζεται το μεγάλο μνημόσυνο. Κατά τη λειτουργία η χορωδία ψάλλει το «Άμωμος» και ολόκληρος ο κανόνας. Η λέξη «παράστας» μεταφράζεται από τα αρχαία ελληνικά ως «μεσιτεία». Και είναι σπουδαίο γιατί γίνονται προσευχές για όλους τους νεκρούς χριστιανούς. Η λειτουργία αρχίζει την Παρασκευή το απόγευμα και συνεχίζεται το βράδυ (ολονύχτια υπηρεσία) τα Σάββατα των γονιών. Ένα τέτοιο μνημόσυνο αποτελείται από μια παραδοσιακή αρχή, μια μεγάλη λιτανεία, τροπάρια, κάθισσα 17, 50ος ψαλμός, ένας κανόνας και μια μικρή λειτουργία.

Μνημόσυνο Κοιμητήριο

Πώς είναι το μνημόσυνο στο νεκροταφείο; Το τελετουργικό έχει τις δικές του ιδιαιτερότητες. Πρώτα από όλα, η διαφορά έγκειται στο ότι τελείται λιθία στον τάφο, μέρος δηλαδή μνημόσυνου. Ο λόγος για αυτό έγκειται στη φύση της ίδιας της υπηρεσίας. Τα επικήδεια να γίνονται στην εκκλησία, καθώς υπάρχει ιερός θρόνος, τραπέζι με σταυρό και άλλα απαραίτητα είδη λατρείας. Ξεκινά με το «Ευλογητός ο Θεός», στο τέλος του οποίου όλοι οι παρευρισκόμενοι και οι τραγουδιστές λένε: «Αμήν». Στη συνέχεια διαβάζεται τρεις φορές το «Πάτερ ημών» και ψάλλονται τα τροπάρια (κηδεία) «Εκ των Πνευμάτων των Δικαίων».

Μετά από αυτό ακολουθεί η πραγματική λιτανεία για τους νεκρούς, το επιφώνημα «Δόξα Σοι, Χριστέ…» και απολύεται όταν οι παρευρισκόμενοι κληρικοί τρεις φορές αναφωνούν «Αιωνία η μνήμη…». Στο τέλος της τελετής, προφέρεται ήσυχα το "God bless …". Αυτή είναι μια πολύ σημαντική προσευχή που ενώνει όλους τους πιστούς, ζώντες και νεκρούς, σε ένα σύνολο στους κόλπους της Αγίας Εκκλησίας ενώπιον του Κυρίου. Kutia για ένα τέτοιο λίθιο συνήθως δεν φέρεται. Εξαίρεση μπορεί να είναι τα ρέκβιεμ της Παρασκευής, τα οποία είναι πιο επίσημα και επομένως ξεχωρίζουν.

Σημειώσεις Μνήμης

Στις εκκλησίες συνηθίζεται να υποβάλλονται σημειώσεις για μνημόσυνο, αλλά αυτό ισχύει μόνο για τους νεκρούς που βαπτίστηκαν, δηλαδή ανήκουν στην Ορθοδοξία. Πρέπει να είναι γραμμένο καθαρά και τακτοποιημένα, ευανάγνωστα, ώστε ο ιερέας να διαβάζει τα πάντα σωστά. Πώς ακριβώς πρέπει να μοιάζει το σημείωμα; Τελείται μνημόσυνο για τους εκλιπόντες που παρουσιάζονται ως εξής:

• Το όνομα πρέπει να γράφεται στο γενέθλιο (ποιων; - Άννα).
• Η μορφή του ονόματος πρέπει να είναι πλήρης, όχι συντομευμένη ή υποκοριστική. Αυτό δεν ισχύει μόνο για ενήλικες, αλλά και για νεκρά παιδιά. Επομένως, υποδεικνύουν: όχι ο Δήμα, αλλά ο Δημήτρης.
• Βεβαιωθείτε ότι έχετε μάθει την εκκλησιαστική εκδοχή των κοσμικών, κοσμικών ονομάτων. Για παράδειγμα, ο Yegor έχει πνευματικό αντίστοιχο τον George, η Polina έχει την Apolinaria.
• Αν το σημείωμα αναφέρεται σε παιδί, τότε μέχρι την ηλικία των 7 ετών καταγράφεται ως "μωρό", τότε, έως 15, - ένα παλικάρι (κόρη).
• Τα επώνυμα και τα πατρώνυμα, η υπηκοότητα, ο βαθμός, η εθνικότητα ή ο βαθμός συγγένειας δεν αναφέρονται στα αναμνηστικά σημειώματα.
• Μπορεί να σημειωθεί πόσο καιρό πριν ένα άτομο έφυγε από αυτόν τον κόσμο. Θα πρέπει να γράψετε "νέος αποθανών" εάν δεν έχουν περάσει ακόμη 40 ημέρες, "αποθανόντος" - σε μεταγενέστερη ημερομηνία. Ο όρος "πάντα αξέχαστη" χρησιμοποιείται εάν ο αποθανών έχει μια αξέχαστη ημερομηνία εκείνη την ημέρα.
• Οι σημειώσεις δεν τιμούν τη μνήμη όσων αναγνωρίζονται ως άγιοι από την Εκκλησία. Στις σημειώσεις «περί ανάπαυσης» μπορεί να γράψει κανείς όχιμόνο τα ονόματα των εξ αίματος συγγενών τους, αλλά και των νεκρών φίλων, δασκάλων, αγαπημένων ανθρώπων γενικά.

Επέτειος θανάτου

Όπως ήδη αναφέρθηκε, είναι απαραίτητο να τιμήσουμε τη μνήμη του θανόντος όχι μόνο την 3η, 9η, 40η ημέρα μετά το θάνατο, αλλά και στην επέτειο, άλλες σημαντικές ημερομηνίες. Όλα αυτά είναι μια εξαιρετική αφορμή για προσευχή για τους νεκρούς, τόσο αναγκαία για την ανθρώπινη ψυχή. Αυτή είναι η ανεκτίμητη βοήθεια που «από εδώ» μπορεί να προσφέρει ο ζωντανός σε ένα άλλο άτομο που έχει πάει στον κόσμο.

Πώς τελείται ένα μνημόσυνο στην επέτειο του θανάτου; Μέχρι την έναρξη της λειτουργίας το πρωί θα πρέπει να έρθετε στην εκκλησία. Γράψτε ένα αναμνηστικό σημείωμα εκ των προτέρων και στο ναό περάστε το στο κηροπήγιο. Συνήθως τέτοιες νότες γίνονται δεκτές σε προσκομιδή, θείες, λιτανείες. Κατά το μνημόσυνο διαβάζονται μεγαλόφωνα. Οι ίδιοι οι νεκροί θεωρούνται "αιώνια αξέχαστοι."

Μετά το σερβίρισμα, πρέπει να πάτε στο νεκροταφείο, να μείνετε εκεί, να βάλετε λουλούδια, να προσευχηθείτε. Φροντίστε να δίνετε ελεημοσύνη, να δίνετε φαγητό ή ρούχα στους άστεγους. Άλλωστε, οι καλές πράξεις που γίνονται στο όνομα ενός ανθρώπου είναι, όπως διδάσκει η εκκλησία, καλή βοήθεια στην ψυχή. Μετά θυμηθείτε τον νεκρό σε ένα γεύμα. Πριν φάτε, πρέπει να διαβάσετε τον «Πάτερ ημών» ή τον Ψαλμό 90.

Σαράντα

Ένα μνημόσυνο για 40 ημέρες θεωρείται πολύ σημαντικό. Πρέπει να παραγγελθεί (ή καρακάξα) και να πληρωθούν χρήματα. Σύμφωνα με ορισμένες πεποιθήσεις, η ψυχή αφήνει τη γη αυτήν την ημέρα, πηγαίνει για πάντα σε έναν άλλο κόσμο για να περιμένει την ημέρα της κρίσης. Σύμφωνα με άλλους, αντίθετα, επιστρέφει για λίγο στους ανθρώπους για να την αποχαιρετήσει και να αποχωριστεί.για πάντα με αυτούς που κάποτε ήταν αγαπητοί. Οι προσευχές, τα μνημόσυνα και οι κίσσες είναι εξαιρετικά σημαντικά αυτή τη στιγμή, καθώς μπορούν να καθορίσουν τον τόπο όπου θα κατοικεί η ψυχή για την αιωνιότητα. Η Εκκλησία θεωρεί εξαιρετικά χρήσιμο να παραγγείλει το Άφθαρτο Ψαλτήρι πριν από αυτή την ημερομηνία. Οι τελετές στην εκκλησία γίνονται σύμφωνα με τη ρουτίνα.

Μετά την κύρια λειτουργία, ζητήστε ένα μνημόσυνο. Μπορείτε να παραγγείλετε λίθιο στο νεκροταφείο. Κερδίζονται μνημόσυνα, επισκέπτονται τάφοι, οργανώνονται αναψυκτικά. Ή μήπως οι Χριστιανοί κάνουν αυτό: την παραμονή μιας σημαντικής ημέρας, παραγγέλνουν μια μνήμη στην εκκλησία κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας, στα σαράντα κάνουν οι ίδιοι ένα μνημόσυνο, διαβάζουν το ψαλτήρι κατά τη διάρκεια της ημέρας και κάνουν μια ανάμνηση το βράδυ. Η μέρα πρέπει να περάσει με ηρεμία, σε συζητήσεις και αναπολήσεις για αυτόν για χάρη του οποίου γίνονται όλα. Χωρίς να τηρούνται αυτές οι τελετουργίες, είναι πολύ δύσκολο για την ψυχή στη νέα της κατοικία. Επομένως, είναι αδύνατο για τους ζωντανούς να αρνηθούν τους νεκρούς την υποστήριξη μέσω του Κυρίου.