Βρίσκεται στην καρδιά της παλιάς Μόσχας, το Μοναστήρι της Θεοτόκου-Γεννήσεως είναι ένα από τα παλαιότερα μοναστήρια στη Ρωσία. Ιδρύθηκε στα τέλη του 14ου αιώνα και ως αναπόσπαστο μέρος της πρωτεύουσας για περισσότερους από έξι αιώνες, το μοναστήρι έδωσε το όνομά του σε δύο δρόμους στη διασταύρωση των οποίων βρίσκεται - τη λεωφόρο Rozhdestvensky και τη Rozhdestvenka.
Η διεύθυνση του μοναστηριού: Μόσχα, οδός Rozhdestvenka, 20.
Έχοντας περάσει τον 20ο αιώνα, μαζί με ολόκληρη τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, μέσα από το χωνευτήριο σκληρών δοκιμασιών, που αναβίωσαν στα χρόνια της περεστρόικα, σήμερα είναι ένα από τα κορυφαία πνευματικά κέντρα της χώρας.
Όρκος που δόθηκε από την Πριγκίπισσα Μαρία
Σχετικά με το πού ιδρύθηκε αρχικά το Μοναστήρι της Γέννησης στη Μόσχα, οι ερευνητές δεν έχουν κοινή άποψη, αλλά όλοι συμφωνούν ότι αυτό το σημαντικό γεγονός στην ιστορία της πρωτεύουσας συνδέεται με το όνομα της πριγκίπισσας Μαρίας Κωνσταντίνοβνα, της μητέρας του ήρωα της μάχης του ΚουλίκοβοΠρίγκιπας Βλαντιμίρ ο Γενναίος. Έκανε όρκο (σε περίπτωση που ο γιος της επέστρεφε ζωντανός από το πεδίο της μάχης) να ιδρύσει ένα μοναστήρι προς τιμή της Βασίλισσας των Ουρανών. Αφού εκπλήρωσε την υπόσχεσή της και έχτισε το μοναστήρι, η πριγκίπισσα, σύμφωνα με το μύθο, πήρε μοναστικούς όρκους σε αυτό με το όνομα Μάρφα.
Διαφορές στον ακαδημαϊκό κόσμο
Γενικά, αυτή η εκδοχή των γεγονότων δεν συναντά αντιρρήσεις, ενώ διεξάγονται διαφωνίες για το πού ακριβώς ιδρύθηκε το μοναστήρι. Σύμφωνα με μια εκδοχή, αρχικά βρισκόταν εντός του Κρεμλίνου και μεταφέρθηκε στη σημερινή του θέση έναν αιώνα αργότερα - ήδη κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Μεγάλου Δούκα Ιβάν Γ'.
Ωστόσο, πολλοί ιστορικοί τηρούν την εκδοχή σύμφωνα με την οποία ιδρύθηκε το Μοναστήρι της Γέννησης (Μόσχα) ακριβώς εκεί που βρίσκεται τώρα. Η γνώμη τους βασίζεται στο γεγονός ότι στα τέλη του 14ου αιώνα αυτά τα εδάφη ανήκαν στον ίδιο τον ήρωα της Μάχης του Kulikovo, τον Πρίγκιπα Βλαντιμίρ τον Γενναίο, και η μητέρα του, η ιδρυτής του μοναστηριού, ζούσε εδώ στο ξύλινο παλάτι της. Επιπλέον, οι τάφοι των δύο νυφών του πρίγκιπα Ντμίτρι Ντονσκόι, της Έλενας και της Μαρίας, βρίσκονται στον καθεδρικό ναό του μοναστηριού. Αυτό υποδηλώνει επίσης ότι το μοναστήρι βρισκόταν εδώ πολύ πριν από την αρχή της βασιλείας του Ιβάν Γ'.
Το Μοναστήρι της Γέννησης, που εξακολουθεί να λειτουργεί στη Μόσχα, είναι ένα είδος μνημείου για τη νίκη των Ρώσων στη μάχη του Κουλίκοβο, και υπάρχουν αρκετοί λόγοι για αυτό. Εκτός από το ότι ιδρύθηκε από τη μητέρα ενός από τους κύριους χαρακτήρες αυτού του γεγονότος, οι χήρες των συμμετεχόντων στη μάχη έγιναν οι πρώτοι κάτοικοί του. Δημιούργησε επίσης ένα καταφύγιο για όλους όσους έχασαν τους τροφοδότες τους στη μάχη με το Mamai -σύζυγοι, γιοι και αδέρφια.
Μοναστήρι του Αυστηρού Κανόνα
Σύμφωνα με τα σωζόμενα δεδομένα, μεταξύ των τριών μοναστηριών που λειτουργούσαν τότε στη Μόσχα, η Μονή της Γεννήσεως διακρίθηκε για την ιδιαίτερη αυστηρότητα του κοινοβιακού χάρτη που υιοθετήθηκε σε αυτήν και την πλήρη ανεξαρτησία από τις ενέργειες των ηγουμένων των ανδρικών μοναστηριών.. Το καθεστώς της γυναικείας μονής σε καμία περίπτωση δεν απαγόρευε στους άντρες μοναχούς την επίσκεψη εντός των τειχών της. Έτσι, είναι γνωστό ότι στη δεκαετία του '90 του XIV αιώνα έγινε για λίγο το καταφύγιο του μοναχού Κυρίλλου του Μπελοζέρσκι.
Η πριγκίπισσα Maria Konstantinovna, η οποία πέθανε λίγα χρόνια αφότου ίδρυσε τη Μονή της Γέννησης στη Μόσχα, έκανε μοναστικούς όρκους εκεί λίγο πριν από το θάνατό της και θάφτηκε κάτω από το βωμό της κύριας εκκλησίας. Η νύφη της, σύζυγος του Πρίγκιπα Βλαδίμηρου του Γενναίου, Έλενα Ολγκέρντοβνα, κληροδότησε στο μοναστήρι τα εδάφη της κοντά στη Μόσχα, που περιλάμβανε την περίφημη Ιερά Λίμνη, με την οποία, σύμφωνα με το μύθο, συνδέεται η ίδρυση της Μόσχας.
Σύμφωνα με το χρονικό, το 1500 η Μόσχα τυλίχτηκε από μια τρομερή φωτιά, η οποία συνέβαινε συχνά σε μια εποχή που σχεδόν όλα της τα κτίρια ήταν ξύλινα. Η φωτιά κατέστρεψε και τη Μονή της Γεννήσεως. Αποκαταστάθηκε με προσωπικές οδηγίες του Μεγάλου Δούκα Ιβάν Γ', ο οποίος διέταξε την κατασκευή ενός νέου πέτρινου καθεδρικού ναού σε αυτό. Ο αγιασμός του, που ολοκληρώθηκε το 1505, ήταν, λες, το αποτέλεσμα της ζωής του πρίγκιπα, ο οποίος πέθανε λίγο αργότερα.
Αμάρτημα του Μεγάλου Δούκα Βασιλείου Γ'
Το Μοναστήρι της Γέννησης Bogoroditsky (Μόσχα) έχει γίνει το σκηνικό πολλών εκδηλώσεων,περιλαμβάνονται στην εθνική ιστορία. Έτσι, το φθινόπωρο του 1525, η άγονη σύζυγος του Βασίλι Γ', Σολομονία Σαμπούροβα, εκάρη δια της βίας ως μοναχή. Αυτή η κατάφωρη παραβίαση του εκκλησιαστικού καταστατικού έσωσε τη Ρωσία από εμφύλια διαμάχη, που θα μπορούσαν να προκληθούν από τα αδέρφια του ελλείψει κληρονόμου.
Όμως όλοι οι άνθρωποι έπρεπε να πληρώσουν για το πριγκιπικό αμάρτημα - η δεύτερη σύζυγος, η Έλενα Γκλίνσκαγια, γέννησε τον Ιβάν τον Τρομερό - έναν παράφρονα τύραννο που πλημμύρισε τη χώρα με το αίμα αθώων θυμάτων. Παρεμπιπτόντως, έξι μήνες αργότερα, μετά τον γάμο του με το βασίλειο, το μοναστήρι κάηκε για δεύτερη φορά. Αυτή τη φορά η αιτία ήταν η μεγαλύτερη πυρκαγιά στην ιστορία της Μόσχας το 1547.
Οι επόμενοι δύο αιώνες στη ζωή του μοναστηριού
Παρά το ξεκίνημά του, γεμάτο δραματικά γεγονότα, ο 17ος αιώνας αποδείχθηκε πολύ ευνοϊκός για το Μοναστήρι της Μητέρας του Θεού-Γεννήσεως. Στη Μόσχα, έγινε διάσημο να εγκατασταθεί στη Rozhdestvenka και πολλοί εκπρόσωποι της υψηλότερης αριστοκρατίας μετακόμισαν σε αυτόν τον δρόμο, ο οποίος περνούσε από τα τείχη του μοναστηριού. Έχοντας γίνει μόνιμοι ενορίτες εκκλησιών, έκαναν γενναιόδωρες συνεισφορές στο θησαυροφυλάκιο της μονής, γεγονός που κατέστησε δυνατή την εκτέλεση ενός μεγάλου φάσματος κατασκευαστικών εργασιών και αύξησε σημαντικά το βιοτικό επίπεδο των ίδιων των αδελφών.
Ο 18ος αιώνας που ακολούθησε έφερε σημαντικές αλλαγές στην οικονομική κατάσταση του μοναστηριού. Ως αποτέλεσμα της εκκοσμίκευσης των μοναστηριακών γαιών που πραγματοποίησε η Αικατερίνη Β', δηλαδή της απόρριψής τους και της μεταβίβασής τους σε κρατική ιδιοκτησία, οι αδελφές έχασαν όλες τις τεράστιες εκτάσεις που τους δωρίστηκαν από γενναιόδωρους συντελεστές. Αλλά σε αυτόΤαυτόχρονα, άρχισαν να λαμβάνουν κρατικές επιδοτήσεις, οι οποίες κατέστησαν δυνατή την αντιστάθμιση των ζημιών σε κάποιο βαθμό.
Ναπολεόντεια εισβολή
Τα πιο εντυπωσιακά γεγονότα του 19ου αιώνα για το μοναστήρι συνδέονται με την εισβολή του Ναπολέοντα. Παρά το γεγονός ότι οι Γάλλοι λεηλάτησαν ό,τι τους τράβηξε το μάτι, το μεγαλύτερο μέρος των πολύτιμων αντικειμένων ήταν κρυμμένο και διατηρημένο με ασφάλεια. Στους τοίχους του μοναστηριού κρεμόταν τακτικά οι λεγόμενες αφίσες του Ροστόπτσιν - χειρόγραφες αναφορές εχθροπραξιών, που εκδόθηκαν ως προγράμματα θεατρικών παραστάσεων. Βοήθησαν στην προστασία του πληθυσμού από κάθε είδους φήμες πανικού και ενίσχυσαν την πίστη τους στην επικείμενη εκδίωξη των εισβολέων.
Στις αρχές του 20ου αιώνα ξεκίνησαν οικοδομικές εργασίες μεγάλης κλίμακας στο έδαφος της μονής, με επικεφαλής τον διάσημο αρχιτέκτονα F. O. Shekhtel, αλλά μετά την κατάληψη της εξουσίας από τους Μπολσεβίκους, τα αποτελέσματά τους διαγράφηκαν εντελώς.
Κάτοικος έγινε φυλακή
Το 1922 το μοναστήρι έκλεισε. Όλα τα τιμαλφή κατασχέθηκαν, και οι μοναχές εκδιώχθηκαν χωρίς συντάξεις, ως μη δεδουλευμένο στοιχείο. Έκτοτε, τα τείχη του αρχαίου μοναστηριού στέγαζαν ιδρύματα όπως αστυνομικό τμήμα, λέσχη και, τέλος, φυλακή, μέσω των οποίων, σύμφωνα με τις αρχές, βρισκόταν ο δρόμος για ένα λαμπρότερο μέλλον. Εφόσον οι Μπολσεβίκοι δεν έκαναν τον κόπο να φροντίσουν για τη διατήρηση των κτιρίων του μοναστηριού, οι τοίχοι τους φθαρμένα και ερειπώθηκαν.
Αποκατεστημένο ιερό
Μόνο το 1993, στον απόηχο της περεστρόικα, η Μονή της Γέννησης επέστρεψε στην Εκκλησία και μετά από ένα συγκρότημα εργασιών επισκευής και αποκατάστασηςανανεώθηκε μέσα του η πνευματική ζωή. Σήμερα, τρεις από τις εκκλησίες της, που καθαγιάστηκαν προς τιμή της Γέννησης της Υπεραγίας Θεοτόκου, η εικόνα του Καζάν της Θεοτόκου και του Ιωάννη του Χρυσοστόμου, έχουν αναστηλωθεί και αναβιώσει. Έχει γίνει παράδοση κάθε χρόνο στην πατρική εορτή, που εορτάζεται στις 21 Σεπτεμβρίου, να τελείται πατριαρχική λειτουργία στον κυρίως ναό της μονής.
Υπάρχουν μαθήματα κατήχησης στο μοναστήρι, καθώς και τριετής σχολή τραγουδιού γυναικών. Δεν ξεχνιούνται ούτε οι μικροί ενορίτες. Τις Κυριακές διδάσκονται τα βασικά της Ορθοδοξίας. Όμως η κύρια προσοχή δίνεται στη λειτουργική ζωή, στην οποία μαζί με τις μοναχές συμμετέχουν πολυάριθμοι ενορίτες της Μονής της Θεοτόκου-Γεννήσεως (Μόσχα).
Το πρόγραμμα των ακολουθιών που τελούνται σε αυτό δεν διαφέρει σχεδόν από τα προγράμματα που καθορίζονται στις περισσότερες εγχώριες εκκλησίες. Τις καθημερινές ξεκινούν στις 7:00 και τις Κυριακές στις 9:00. Οι βραδινές προσευχές, ανεξάρτητα από την ημέρα της εβδομάδας, γίνονται από τις 17:00.
