Ένας από τους πιο ενεργούς υποστηρικτές της εισαγωγής κοινοβιακών καταστατικών στη ζωή των ρωσικών μοναστηριών ήταν μια εξαιρετική θρησκευτική προσωπικότητα του 14ου αιώνα, ο Μητροπολίτης Αλέξιος. Με το όνομά του συνδέεται η δημιουργία της Μονής Alekseevsky στη Μόσχα, η οποία πέρασε από μια δύσκολη διαδρομή δοκιμασιών, αλλά σήμερα είναι ένα από τα κορυφαία πνευματικά κέντρα της χώρας, όπως και πριν. Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά στην ιστορία του.
Ένα καταφύγιο χτισμένο ανάμεσα σε λιβάδια και χωράφια
Όπως μαρτυρεί το χρονικό, το μοναστήρι Alekseevsky (Μόσχα) ιδρύθηκε το 1360 κατόπιν αιτήματος των αδελφών του Μητροπολίτη Αλεξίου - Ιουλιανίας και της Ευπραξίας, οι οποίες αργότερα έγιναν μοναχές του. Το όνομα του μοναστηριού ήταν προς τιμή του Αγίου Αλέξη του Ανθρώπου του Θεού, που θεωρούνταν ο ουράνιος προστάτης του ιδρυτή του.
Το μέρος για το μοναστήρι επιλέχθηκε ήσυχο και απομονωμένο για εκείνες τις εποχές. Βρισκόταν στην πλημμυρική πεδιάδα του ποταμού Moskva, όχι μακριά από το χωριό Semchinsky, περιτριγυρισμένο από τεράστια λιβάδια και θερισμό. Τα πρώτα μοναστικά κτίρια ήταν:ο ξύλινος ναός του Ανθρώπου του Θεού Αλεξίου και η ίδια εκκλησία, κομμένα από φρέσκα κορμούς πεύκου, αφιερωμένη στη σύλληψη της δίκαιης Άννας. Με τη θέληση του μητροπολίτη, από τις πρώτες κιόλας μέρες, καθιερώθηκε σε αυτό αυστηρός κοινοβιακός χάρτης, κοντά σε αυτόν που κάποτε καθοδηγούσε τους μοναχούς στην αιγυπτιακή έρημο.
Έχουν διατηρηθεί εξαιρετικά αντιφατικές πληροφορίες σχετικά με την πρώτη ηγουμένη του μοναστηριού Alekseevsky που δημιουργήθηκε στη Μόσχα. Είναι επακριβώς διαπιστωμένο ότι το όνομά της ήταν Τζουλιάνα, και σύμφωνα με το μύθο, ήταν μια από τις αδερφές του Μητροπολίτη Αλεξίου, κάτι που φαίνεται πολύ εύλογο. Σύμφωνα με άλλες πηγές, αυτή η τιμή έπεσε σε κάποια άλλη γυναίκα που καταγόταν από το Γιαροσλάβλ και έφερε το ίδιο όνομα.
Αρχή της Οδού του Σταυρού
Η πρώτη δοκιμασία στη ζωή του μοναστηριού ήταν η εισβολή των Τατάρων στη Μόσχα το 1451. Μεταξύ άλλων ιερών της πρωτεύουσας, πυρπολήθηκαν οι βάρβαροι και το μοναστήρι του Αλεξέεφσκι, το οποίο μετά από αυτό για πολύ καιρό ήταν σε ερήμωση. Η ενεργή αναβίωσή του ξεκίνησε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Μεγάλου Δούκα Βασίλι Γ΄ Ιωάννοβιτς (πατέρας του Ιβάν του Τρομερού), ο οποίος ανέθεσε στον Ιταλό αρχιτέκτονα Alivez Fryazin να χτίσει έναν νέο πέτρινο ναό του Αλέξιου του Ανθρώπου του Θεού στη θέση μιας καμένης ξύλινης εκκλησίας.. Ωστόσο, αυτό το κτίριο προοριζόταν για μια σύντομη ζωή. Η δημιουργία του Ιταλού πλοιάρχου υπέστη για πρώτη φορά στη φωτιά της Μεγάλης Πυρκαγιά της Μόσχας του 1547 και στη συνέχεια, ήδη το 1571, καταστράφηκε τελικά κατά την επόμενη επιδρομή των Τατάρων.
Η φωτιά που προηγήθηκε της γέννησης του διαδόχου του θρόνου
Κατά τη διάρκεια της περιόδουΚατά τη διάρκεια της βασιλείας του πρώτου τσάρου από το σπίτι των Ρομανόφ - Τσάρου Μιχαήλ Φεντόροβιτς - το μοναστήρι Alekseevsky μεταφέρθηκε από τον ποταμό Μόσχα για λόγους ασφαλείας σε μια νέα τοποθεσία, πιο κοντά στο Κρεμλίνο, όπου εκτυλίχθηκε η περαιτέρω κατασκευή του. Ωστόσο, η κακιά μοίρα δεν σταμάτησε να καταδιώκει τους κατοίκους στο κέντρο της πρωτεύουσας. Τον Απρίλιο του 1629, το μοναστήρι καταστράφηκε ξανά από πυρκαγιά.
Αυτή η ατυχία συνέβη ακριβώς ένα μήνα πριν από τη γέννηση του διαδόχου του ρωσικού θρόνου - του μελλοντικού Τσάρου Alexei Mikhailovich (πατέρας του Πέτρου Α), για τον οποίο ο προστάτης άγιος του μοναστηριού θεωρήθηκε ουράνιος μεσολαβητής. Αυτή η συγκυρία καθόρισε σε μεγάλο βαθμό τη μελλοντική μοίρα του μοναστηριού.
Υπό την αιγίδα της βασιλικής οικογένειας
Από εδώ και στο εξής, το μοναστήρι απολάμβανε ιδιαίτερης προσοχής από τα μέλη της βασιλικής οικογένειας, τα οποία έκαναν τακτικά γενναιόδωρες δωρεές και φρόντιζαν για την ευημερία των μοναχών. Μια από τις πιο γνωστές μοναχές εκείνης της περιόδου ήταν η σύζυγος του μελλοντικού Πατριάρχη Νίκωνα (ένοχος του εκκλησιαστικού σχίσματος), τον οποίο διόρισε εκεί αφού αποφάσισε να κάνει μοναχικούς όρκους. Εκεί κρατήθηκε επίσης η πριγκίπισσα Ουρούσοβα, η αδερφή της διάσημης σχισματικής αρχόντισσας Μορόζοβα.
Η περίοδος της ναπολεόντειας εισβολής
Το 1812, όταν τα γαλλικά στρατεύματα κατέλαβαν τη Μόσχα, η Μονή Alekseevsky είχε την ίδια πικρή μοίρα με τα περισσότερα άλλα μοναστήρια. Λεηλατήθηκε ολοσχερώς και κάηκε μερικώς. Από θαύμα σώθηκαν μόνο ο κυρίως ναός και πολλά βοηθητικά κτίρια.κτίρια. Οι αδερφές και η ηγουμένη - η ηγουμένη Ανφίσα (Κόζλοβα) - κατάφεραν να ξεφύγουν μόνο λόγω του γεγονότος ότι εκκενώθηκαν λίγες μέρες πριν οι εισβολείς εισέλθουν στην πόλη.
Μετά την εκδίωξη των ναπολεόντειων στρατευμάτων από το έδαφος της Ρωσίας, ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Α' ορκίστηκε με ευγνωμοσύνη στον Θεό να χτίσει έναν ναό στη Μόσχα αφιερωμένο στον Χριστό Σωτήρα. Μια άλλη, και αυτή τη φορά η τελευταία, μεταφορά του μοναστηριού Alekseevsky σε νέο μέρος συνδέεται με την αναζήτηση ενός χώρου για την κατασκευή του.
Η επόμενη (τρίτη) επανεγκατάσταση μοναχών
Αρχικά, μια τοποθεσία στο Sparrow Hills διατέθηκε για τον μελλοντικό ναό, αλλά σύντομα έγινε σαφές ότι δεν πληρούσε τις τεχνικές απαιτήσεις. Το έργο ανεστάλη και συνεχίστηκε μόνο υπό τον Νικόλαο Α', ο οποίος ήθελε να εκπληρώσει το τάμα που έδωσε στον Θεό ο αδελφός του. Λαμβάνοντας υπόψη ότι το καλύτερο μέρος για την ανέγερση του ναού ήταν ο χώρος που μέχρι τότε καταλάμβανε η Μονή Alekseevsky στη Μόσχα, διέταξε να μεταφερθεί στο Krasnoye Selo. Αυτή ήταν η τρίτη και αυτή τη φορά η τελευταία επανεγκατάσταση του μοναστηριού, που πραγματοποιήθηκε τον Οκτώβριο του 1837 με την ευλογία του Μητροπολίτη Μόσχας Φιλάρετου (Ντροζντόφ). Σήμερα βρίσκεται εκεί στη διεύθυνση: Moscow, 2nd Kranoselsky lane, 7, building 8.
Οχυρό της Ρωσικής Ορθοδοξίας
Μια μεγάλης κλίμακας κατασκευή ξεκίνησε στη νέα τοποθεσία το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, που πραγματοποιήθηκε τόσο με δαπάνες κρατικών επιδοτήσεων όσο και χάρη σε δωρεές ιδιωτών. Στις αρχές της δεκαετίας του 1970, όταν η προσοχή του κοινού στράφηκε στα γεγονόταΣτα Βαλκάνια, στο μοναστήρι άνοιξε ένα σχολείο για Νοτιο-Σλάβικα κορίτσια - ένα εκπαιδευτικό ίδρυμα στο οποίο έγιναν δεκτοί πρόσφυγες από τις περιοχές που καλύπτονταν από εχθροπραξίες. Λίγο αργότερα άρχισε να λειτουργεί εκεί ένα δωρεάν νοσοκομείο για φτωχούς. Το υψηλότερο επίπεδο θρησκευτικής ζωής των μοναχών, που συνέβαλαν στην πλήρη ενίσχυση της ορθόδοξης πίστης μεταξύ των διαφόρων τμημάτων του πληθυσμού, έφερε ιδιαίτερη δόξα στο μοναστήρι.
Χρόνια αθεϊστικού σκοταδισμού
Το τέλος αυτής της περιόδου υλικής και πνευματικής ευημερίας ήρθε λίγο μετά την κατάληψη της εξουσίας από τους Μπολσεβίκους. Τα πολύτιμα αντικείμενα που συσσώρευσαν οι μοναχές κατά τη διάρκεια αρκετών αιώνων της ύπαρξης του μοναστηριού επιτάχθηκαν αμέσως και τον Αύγουστο του 1924, μετά από αίτημα των εργατών των κοντινών εργοστασίων, εκδιώχθηκαν οι ίδιες ως μη εργατικό στοιχείο. Από εδώ και πέρα όλα τα κτίρια που βρίσκονταν στην επικράτεια της μονής περιήλθαν στη διάθεση διαφόρων οικονομικών οργανισμών. Εξαίρεση έγινε μόνο για τον μικρό ναό της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού, αλλά στα μέσα της δεκαετίας του '30 έκλεισε και αυτός.
Επιστροφή στη ζωή
Η αναβίωση της μονής Alekseevsky που υπήρχε κάποτε στην πόλη της Μόσχας πραγματοποιήθηκε σε διάφορα στάδια, το πρώτο από τα οποία ήταν τα εγκαίνια το 1991 της Εκκλησίας των Αγίων Πάντων στην επικράτειά της. Αυτό το σημαντικό γεγονός ήταν το αποτέλεσμα ενός ενεργού αγώνα που ξεκίνησε η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία για την επιστροφή της παράνομα κατασχεθείσας κινητής και ακίνητης περιουσίας. Χάρη στις διαδικασίες περεστρόικα που σάρωσαν ολόκληρη τη χώρα, στέφθηκαν οι προσπάθειες των κληρικών και των λαϊκώνεπιτυχία, αλλά υπήρχε ακόμη πολύς δρόμος για να καταπολεμηθούν κάθε είδους διοικητικές καθυστερήσεις.
Ωστόσο, η τάση της νέας εποχής επανέφερε στη ζωή το μοναστήρι Alekseevsky που υπήρχε κάποτε στη Μόσχα. Στην Krasnoselskaya, όπου διατηρούνταν τα κτίρια που του ανήκαν, άρχισε να βράζει η πλήρης ζωή μετά την απόφαση που ελήφθη κατά τη συνεδρίαση της Ιεράς Συνόδου, που πραγματοποιήθηκε στις 17 Ιουνίου 2013, να αναβιώσει και να της δώσει το καθεστώς του σταυροπηγειακού, δηλαδή ευθέως υποταγμένος στον Παναγιώτατο Πατριάρχη. Η ιδιαίτερη σημασία της μονής έγκειται στο γεγονός ότι το 2006 ιδρύθηκε πατριαρχική αυλή στον κεντρικό ναό της, που φέρει το όνομα του Ανθρώπου του Θεού Αλέξη.
Τρέχουσα κατάσταση του μοναστηριού
Όπως αναφέρθηκε στην αρχή του άρθρου, σήμερα το σταυροπηγιακό μοναστήρι Alekseevsky στη Μόσχα είναι ένα από τα μεγαλύτερα πνευματικά κέντρα στη Ρωσία. Έχει γίνει παράδοση να τελούνται ετήσιες θείες ακολουθίες σε αυτό τις ημέρες της μνήμης του Αλέξιου του Θεού ανθρώπου, τις οποίες προΐσταται προσωπικά ο Παναγιώτατος Πατριάρχης Μόσχας και πάσης Ρωσίας. Αυτό προσελκύει πάντα πολλούς πιστούς στους τοίχους του κυρίως ναού.
Για όσους πρόκειται να επισκεφθούν το μοναστήρι για πρώτη φορά, θα σημειώσουμε την πιο απλή διαδρομή. Έχοντας χρησιμοποιήσει τις υπηρεσίες του μητροπολιτικού μετρό και έχοντας φτάσει στο σταθμό Krasnoselskaya, θα πρέπει να περπατήσετε κατά μήκος της οδού Krasnoprudnaya. Διασχίστε το στην περιοχή της αερογέφυρας Rusakovskaya, στρίψτε αριστερά. Έχοντας φτάσει στον φράχτη από κόκκινο τούβλο, μπορείτε να δείτε την είσοδο στο έδαφος του μοναστηριού στη δεξιά πλευρά.
Πολλοί προσκυνητές που επισκέφτηκαν το σταυροπηγικό μοναστήρι Alekseevsky στη Μόσχα αφήνουν τις κριτικές τους τόσο σε ιστότοπους του Διαδικτύου όσο και σε ένα ειδικό βιβλίο που παρέχεται σε όλους. Οι περισσότεροι εκφράζουν χαρά για το γεγονός ότι η Ρωσική Ορθοδοξία, που καταπατήθηκε αλύπητα στα χρόνια του κομμουνιστικού αθεϊσμού, βρήκε για άλλη μια φορά αξιόπιστο στήριγμα στο πρόσωπο εκείνων που, απορρίπτοντας τις χαρές του φθαρτού κόσμου, φέρουν τον βαρύ σταυρό της μοναστικής υπηρεσίας. Μεταξύ αυτών των εθελοντών ασκητών, αναφέρονται ιδιαίτερα οι αδελφές της μονής Alekseevsky. Επιπλέον, σημειώνεται ότι πολυάριθμες θεματικές εκθέσεις που διοργανώνονται παραμονές αξιομνημόνευτων ιστορικών ημερομηνιών παρουσιάζουν μεγάλο ενδιαφέρον για τους επισκέπτες.
