Αν πιστεύετε στον αρχαίο Έλληνα ποιητή Ησίοδο, που έζησε τον 8ο αιώνα π. Χ., τότε ο θεός του κάτω κόσμου Πλούτωνας είχε, όπως λένε, δύσκολα παιδικά χρόνια. Αμέσως μετά τη γέννησή του, τον έφαγε ο ίδιος ο πατέρας του - ο θεός του χρόνου Κρόνος. Δεν μπορεί να ειπωθεί ότι ήταν ένας εντελώς ακραίος κακοποιός και δεν του άρεσαν τα παιδιά, όχι, απλώς του είχε προβλεφθεί ότι ένας από τους γιους του, που γεννήθηκε από τη νόμιμη σύζυγο της Ρέας, θα τον ανέτρεπε μια μέρα και θα καθόταν στη βασιλεία. Έτσι πήρε λογικά, κατά τη γνώμη του, μέτρα.
Αδελφοί του Θεού μοιράζουν τον κόσμο μεταξύ τους
Πώς ο Πλούτωνας κατάφερε να επιστρέψει ξανά στον κόσμο είναι δύσκολο να ειπωθεί. Συμφωνώ, γιατί δεν τυχαίνει όλοι να επισκέπτονται όχι μόνο τη μήτρα της μητέρας, αλλά και του πατέρα. Ωστόσο, όλα τελείωσαν καλά και, έχοντας φτάσει στην ενηλικίωση, μαζί με τα αδέρφια του - τον Δία και τον Ποσειδώνα, συμμετείχαν στη διαίρεση του κόσμου. Παρεμπιπτόντως, στην παιδική ηλικία, ο θεός Πλούτωνας έφερε το όνομα Άδης και έλαβε το πραγματικό του όνομα μόνο τον 5ο αιώνα.
Αυτού του τμήματος είχε προηγηθεί ένας σκληρός αγώνας με άλλους διεκδικητές της παγκόσμιας κυριαρχίας - έξι αδερφούς τιτάνες και τις έξι τιτανίδες αδερφές τους. Έτσι ο Πλούτωνας και τα αδέρφια του έπρεπε να πολεμήσουνμε ανώτερες εχθρικές δυνάμεις. Αλλά κέρδισαν, και ως αποτέλεσμα, ο καθένας έλαβε το μερίδιό του από το σύμπαν. Ο Πλούτωνας-Άδης πήρε τον κάτω κόσμο, είναι και το βασίλειο των νεκρών. Ήταν πολύ φιλόξενος οικοδεσπότης και δεν υπήρχε περίπτωση να αρνηθεί να αφήσει κανέναν στα υπάρχοντά του. Αλλά κανείς δεν επέστρεψε από αυτόν.
Θεός της γονιμότητας και του υπόγειου πλούτου
Αλλά δεν είναι όλα τόσο ζοφερά και θλιβερά. Ο Θεός Πλούτωνας στην ελληνική, και αργότερα στη ρωμαϊκή μυθολογία, είναι επίσης ο θεός του υπόγειου πλούτου και της γονιμότητας. Είναι στα υπάρχοντά του που τοποθετούνται αμέτρητες τοποθετήσεις πολύτιμων λίθων και μετάλλων και ό,τι στολίζει στη συνέχεια τα τραπέζια μας φυτρώνει από τα έγκατα της γης. Αυτά τα πλούτη έπρεπε να φυλάσσονται, και ο Πλούτωνας το αντιμετώπισε προσωπικά, μη εμπιστευόμενος κανέναν με ένα τόσο υπεύθυνο θέμα, για το οποίο έλαβε τιμή, σεβασμό και θυσίες με τη μορφή μαύρων ταύρων από τους αρχαίους Έλληνες.
Αναγκαστικές (και όχι μόνο) απουσίες του Πλούτωνα
Ωστόσο, μερικές φορές ο Πλούτωνας - ο θεός του κάτω κόσμου - άφηνε τα υπάρχοντά του και ανέβαινε στην επιφάνεια της γης. Όμως, οφείλω να πω, δεν ευχαριστούσε κανέναν με την εμφάνισή του, όπως το έκανε με μοναδικό σκοπό να αιχμαλωτίσει ένα άλλο θύμα στο φέουδο του. Οι μόνες εξαιρέσεις ήταν οι εξορμήσεις «επιθεώρησης» του - ελέγχοντας αν υπήρχε μια τυχαία ρωγμή κάπου στο έδαφος μέσω της οποίας μια δέσμη φωτός θα μπορούσε να διεισδύσει στο μπουντρούμι. Τέτοιες ελευθερίες δεν άρεσαν πολύ στον ιδιοκτήτη. Αλήθεια, οι κακές γλώσσες ακόμη και τότε ισχυρίζονταν ότι ο Πλούτωνας, κρυφά από τη γυναίκα του Περσιφόνη, είχε κάποια χόμπι στην επιφάνεια της γης. Λοιπόν, δεν είναι δουλειά μας - ας μην κουτσομπολεύουμε.
Ο θεός Πλούτωνας έβγαινε συνήθως με ασυνήθιστα εντυπωσιακές ερμηνείες. Όρμησε πάνω σε τέσσερα μαύρα άλογα δεμένα σε ένα άρμα. Κυβέρνησε όρθιος σε όλο του το ύψος και κρατώντας τα ηνία στο ένα χέρι, και ένα μπουκάλι στο άλλο, με το οποίο χτυπούσε οποιοδήποτε εμπόδιο ανέβαινε στο δρόμο. Παρεμπιπτόντως, απήγαγε τη νόμιμη σύζυγό του και τον έφερε πίσω σε ένα τέτοιο ταξίδι. Κάπου η Περσεφόνη κοίταξε (ή προσποιήθηκε) - και βρέθηκε αμέσως στον κάτω κόσμο. Όμως, πρέπει να του δώσουμε την τιμητική του, να νομιμοποιήσουμε τη σχέση και να την κάνουμε βασίλισσα της γονιμότητας.
Υπόκοσμος
Οι αρχαίοι Έλληνες ποιητές περιγράφουν πολύ ποιητικά το βασίλειο του θεού Πλούτωνα. Από αυτούς μαθαίνουμε ότι εκεί ρέει ο περίφημος ποταμός της νεκρής Στύγας, μέσω του οποίου ο γέρος Χάροντας μεταφέρει τις ψυχές των νεκρών με μια βάρκα και από εκεί πηγάζει μια πηγή που ονομάζεται Λήθη, η οποία, βγαίνοντας στην επιφάνεια της γης, βυθίζει τα πάντα. ζωντανά πράγματα στη λήθη. Σε αυτό το βασίλειο, στο οποίο δεν διαπερνά ούτε μια ακτίνα φωτός, τα σκοτεινά χωράφια του Άδη καλύπτονται για πάντα με άγριες τουλίπες, και από πάνω τους ορμούν οι ψυχές των νεκρών με ένα θλιβερό θρόισμα. Τα μουγκρητά τους είναι σαν την κραυγή του φθινοπωρινού ανέμου.
Ένας τρομερός κάτοικος του κάτω κόσμου - ο τρικέφαλος σκύλος Κέρβερος - φρουρεί το βασίλειο του θεού Πλούτωνα. Η εμφάνισή του είναι τρομερή. Στο λαιμό του τέρατος, τα φίδια σφυρίζουν με ένα σφύριγμα, και τα οδοντωτά στόματα είναι έτοιμα να κατασπαράξουν όποιον διαταράξει την ηρεμία του μπουντρούμι. Αφήνει τους πάντες να μπουν, αλλά δεν έχει αφήσει ακόμη κανέναν να φύγει από αυτόν τον κόσμο, όπου δεν υπάρχει ούτε χαρά ούτε λύπη.
Κοινωνία του Κάτω Κόσμου
Σύμφωνα με τη μαρτυρία όλων των ίδιων ποιητών που τα είδαν όλα τόσο καλά σε ένα βασίλειο όπου δεν υπάρχειμια ενιαία ακτίνα φωτός, η κοινωνία εκεί είναι αρκετά πολυάριθμη. Στο κέντρο, σε έναν χρυσό θρόνο, κάθονται ο θεός Πλούτωνας και η σύζυγός του Περσεφόνη και στους πρόποδες οι δικαστές Μίνωας και Ραδάμανθος. Πάνω από τα κεφάλια εκείνων που κάθονται, αιωρείται ο θεός του θανάτου Τανάτ, ανοίγοντας τα μαύρα φτερά του. Στα χέρια του είναι ένα ξίφος που σπάει και δίπλα του οι αχώριστοι σύντροφοί του η Κέρα, ζοφερές κοπέλες, πνεύματα θανάτου.
Εδώ, ως υπηρέτρια, η θεά της εκδίκησης Ερινία, και δίπλα τους - ένας όμορφος νεαρός με μια χούφτα κεφάλια παπαρούνας στα χέρια του. Αυτός ο νεαρός θεός ονομάζεται Ύπνος. Ξέρει να φτιάχνει ένα ποτό από παπαρούνες, από το οποίο πέφτουν σε όνειρο και άνθρωποι και θεοί. Ωστόσο, αυτό δεν μας εκπλήσσει. Την κοινωνία συμπληρώνει η τρικέφαλη θεά Ρεκάσα με τους σταθερούς της συντρόφους - φαντάσματα και τέρατα. Επίσης, μερικές φορές ανεβαίνει στην επιφάνεια της γης και, περπατώντας τη νύχτα, στέλνει τρομερά όνειρα στους ανθρώπους.
Οι αθάνατοι θεοί του Ολύμπου
Πέρασαν αιώνες, ο αρχαίος ελληνικός Άδης αντικαταστάθηκε από τον Ρωμαίο θεό Πλούτωνα. Με τον καιρό, βυθίστηκε επίσης στη λήθη και ο παγανισμός έδωσε τη θέση του στην αληθινή πίστη. Όμως οι θρύλοι για τους αρχαίους κατοίκους του Ολύμπου εξακολουθούν να γοητεύουν τα αυτιά μας, τόσο αθάνατοι όσο τα κύματα της Μεσογείου, κάτω από τον ήχο της οποίας γεννήθηκαν.
