Στην Ινδία, ο Σίβα εξακολουθεί να τιμάται. Ο Θεός είναι αιώνιος, προσωποποιεί την αρχή των πάντων. Η θρησκεία του θεωρείται η αρχαιότερη στον κόσμο. Τότε το αρσενικό θεωρούνταν παθητικό, αιώνιο και στατικό και το θηλυκό ενεργητικό και υλικό.
Στο άρθρο μας, θα ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά στην εικόνα αυτής της αρχαίας θεότητας. Πολλοί έχουν δει τις φωτογραφίες του. Αλλά μόνο λίγοι άνθρωποι της δυτικής κουλτούρας γνωρίζουν τις λεπτομέρειες της ζωής του.
Ιστορικά δεδομένα
Οι ερευνητές πιστεύουν ότι η ιστορία του θεού Σίβα έχει τις ρίζες του στον πολιτισμό των Χαραπών. Αυτή είναι η κουλτούρα των αρχαίων Ινδών που ζούσαν στα εδάφη της Βόρειας Ινδίας. Αντικαταστάθηκαν από τους Άριους, οι οποίοι ήρθαν την τρίτη χιλιετία π. Χ. στην κοιλάδα του ποταμού Ινδού. Σήμερα, τα ερείπια των πόλεων τους βρίσκονται ανάντη στο Πακιστάν.
Γνωρίζουμε τη σφραγίδα του Πασουπάτι και μερικά από τα lingams (θα μιλήσουμε για τη σημασία αυτής της λέξης αργότερα) αυτής της περιόδου. Ήταν μεταξύ των ευρημάτων στο Monhejo-Daro και στο Harappa.
Με την έλευση των Αρίων, μια νέα θρησκεία αναδύεται. Αυτή η διαδικασία είναι συγκρίσιμη με τη φύτευσηΟ Χριστιανισμός στους ειδωλολάτρες στους πρώτους αιώνες της εποχής μας. Τώρα εμφανίζεται μια νέα εικόνα, με την οποία συγχωνεύεται ο Σίβα - ο θεός Ρούντρα, ο εξαγριωμένος και σκληρός προστάτης της καταιγίδας, του πολέμου και της καταστροφής.
Δεν είναι αλήθεια ότι η ιστορία τείνει να επαναλαμβάνεται; Οι καλοί ειδωλολατρικοί θεοί, όπως ο Έλληνας Πάνα και οι σάτυροι, γίνονται κακή δύναμη σε μια νέα και φωτεινή θρησκεία. Οι Άριοι πίστευαν ότι δεν ήταν αμαρτωλό να σκοτώνεις «λάτρεις του λίγκαμ».
Στις Βέδες, ο Σίβα αναφέρεται στις Ριγκ Βέδα, Γιατζούρ Βέδα και Αθάρβα Βέδα. Συνολικά, το όνομα Rudra έχει περισσότερες από μισή χίλιες επαναλήψεις.
Ωστόσο, υπήρξαν επίσης υποστηρικτές των παλιών παραδόσεων, με τους οποίους προσχώρησαν και αντίπαλοι της Βραχμανικής πολυπλοκότητας. Τι νόημα είχε να λατρεύεις τους θεούς σε όλη σου τη ζωή αν δεν ανταμείφθηκες γι' αυτό ούτε στην επόμενη αναγέννηση; Εξάλλου, οι Βέδες λένε ότι μόνο οι βραχμάνοι μπορούν να επιτύχουν τη σωτηρία.
Αξίζει να σημειωθεί ότι σε ορισμένες αιρέσεις της νέας τάσης (Shramana), ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά του τελετουργικού ήταν το κρανίο ενός δολοφονημένου Βραχμάνου.
Σε μία από τις Ουπανισάδες (σχόλια στις Βέδες) βρίσκεται το πιο πλήρες και συστηματοποιημένο περιεχόμενο της φιλοσοφίας του Σαϊβισμού. Αυτή η πραγματεία αποτελείται από εκατόν δεκατρία κείμενα και ονομάζεται Shvetashvatara.
Εικόνα
Πώς απεικονίζεται ο Shiva; Ο Θεός στην αρχαιότερη ενσάρκωσή του έμοιαζε με λίνγκαμ με τρίπουντρα (τρεις λευκές οριζόντιες ρίγες). Αυτό το σημάδι υποδήλωνε τις τρεις φυλακές της ανθρώπινης ψυχής ή τους τρεις Ούννους που αποτελούν τον κόσμο των Μάγια.
Αργότερα, ο Σίβα άρχισε να απεικονίζεται να κάθεται σε στάση λωτού ή να χορεύει. Στην πρώτη εκδοχή, είχε χλωμό δέρμα, ήταν με μπλε λαιμό καιτέσσερα χέρια. Συνήθως ο θεός κάθεται σε μια θέση λωτού πάνω σε ένα δέρμα τίγρης και το δέρμα ενός ελέφαντα ή τίγρης είναι ντυμένο στους ώμους του. Το τρίτο του μάτι είναι πάντα ανοιχτό στο μέτωπό του. Επιπλέον, έχει μαζί του και ένα φίδι. Πετάγεται στον ώμο, κρέμεται στο λαιμό ή σε μορφή βραχιολιών στα χέρια και τα πόδια. Ο Shiva έχει δύο διαφορετικά σκουλαρίκια. Ανδρικά στο ένα αυτί και γυναικεία στο άλλο.
Η δεύτερη επιλογή είναι ο χορός Shiva. Ο Nritya-Murti (αγαλματίδιο) μπορεί να έχει διαφορετικό αριθμό όπλων, να είναι οπλισμένος ή ειρηνικός, αλλά υπάρχει πάντα ένας νικημένος νάνος κάτω από τα πόδια του θεού που χορεύει. Αυτός είναι ο δαίμονας Apasmar-Purush, που συμβολίζει τον απατηλό κόσμο στον οποίο ζούμε.
Χαρακτηριστικά
Όπως πολλοί άλλοι θεοί του ινδουιστικού πάνθεον, ο Σίβα έχει πολλά χαρακτηριστικά. Ταξιδεύοντας σε αυτή τη χώρα, θα δείτε διάφορες εικόνες θεοτήτων. Για να κατανοήσουμε καλύτερα τον πολιτισμό της Ινδίας, αξίζει να κατανοήσουμε λίγο τον συμβολισμό του.
Ο Shiva έχει πολλά όπλα - Ajagava (ειδικό τόξο), Bhindipala (ακόντιο), Gada (ραβδί), Khadga (σπαθί), Khatvanga (κλαμπ με κρανίο), Khetaka (ασπίδα) και πολλά άλλα.
Επίσης, ένα σημαντικό χαρακτηριστικό είναι η τρίαινα του θεού Shiva - Trishula. Συμβολίζει τα τρία στάδια της εξέλιξης, τα τρία γκούνα, τα τρία πρόσωπα του χρόνου και άλλες έννοιες.
Υπάρχει μια σειρά από τελετουργικά αντικείμενα. Chillum (ειδικό πίπα), Shankha (κέλυφος), Mudra (θέση χεριού), Kaumudi (κανάτα με νέκταρ αθανασίας), Kapala (κρανιοειδές μπολ), Damaru (τύμπανο, που συμβολίζει την πρώτη δόνηση του Σύμπαντος από την οποία προήλθαν τα πάντα), Ακσαμάλα (ειδικό ροζάριο).
Επίσης Shivaμια σειρά από ενέργειες είναι εγγενείς: Agni (φωτιά), Ganga (ουράνιος ποταμός, τον οποίο ειρήνευσε) και Shakti (δύναμη). Και μερικά ζώα: Naga (φίδι), δέρματα ελέφαντα και τίγρης, Ναντίν (λευκός ταύρος), Krishnamriga (ελαφίνα) και Ankusha (ελέφαντας).
Έτσι, βλέπουμε ότι ο Shiva έχει τις ιδιότητες των σφαιρών γνώσης, οι οποίες έχουν σχεδιαστεί για να ανεβάσουν ένα άτομο από τον κόσμο μας στο υψηλότερο επίπεδο.
Οικογένεια
Ο Ινδός θεός Σίβα παντρεύτηκε αρχικά τη Σάτι, ή Σάκτι, κόρη του Ντάκσα. Αλλά υπάρχει ένας μύθος σύμφωνα με τον οποίο η κοπέλα αυτοπυρπολήθηκε λόγω αγανάκτησης εναντίον του πατέρα της.
Αλλά μετά από αυτό ξαναγεννιέται σε μια νέα ενσάρκωση. Τώρα το όνομά της είναι Parvati (ορεινός) και ο πατέρας της είναι η οροσειρά των Ιμαλαΐων. Είναι αυτή που απεικονίζεται συχνότερα ως σύζυγος του θεού Σίβα.
Έχουν δύο γιους - τον Γκανέσα (τον θεό της σοφίας με κεφάλι ελέφαντα) και τον Σκάντα (τη θεότητα του πολέμου, που έχει έξι κεφάλια και δώδεκα χέρια και πόδια), καθώς και μια κόρη, τη Μανάσι.
Ονόματα
Στη δυτική παράδοση, ο Ινδός θεός Σίβα είναι γνωστός μόνο με αυτό το όνομα. Ωστόσο, οι Ινδουιστές γνωρίζουν περισσότερες από χίλιες λέξεις που είναι επιθέματα της θεότητας.
Μεταξύ αυτών είναι τα "Terrible" και "Beautiful", "Majestic" και "Ragged", "Lingam King", "Death Conqueror", "Lord of Creatures" και πολλά άλλα.
Τα πιο σημαντικά και διάσημα 108 από αυτά. Εκφέρονται με τη μορφή προσευχής και έχουν σχεδιαστεί για να εξαγνίζουν τις σκέψεις του ζητούντος, καθώς και να συμβάλλουν στην ανάτασή του.
Λειτουργίες, τελετουργίες, διακοπές
Ο θεός με πολλά όπλα Σίβα είναι η υπέρτατη θεότητα στον Σαϊβισμό. Είναι σεβαστός ως τριάδαεξέλιξη του σύμπαντος - γέννηση, ανάπτυξη και θάνατος. Πιστεύεται επίσης ότι θα καταστρέψει τον σημερινό κόσμο στο τέλος του mahayuga, έτσι ώστε στη θέση του να δημιουργηθεί ένας νέος.
Προστατεύει τους θεραπευτές, έδωσε στους ανθρώπους το μάντρα Ομ και τα Σανσκριτικά. Επιπλέον, ο Σίβα συνοδεύεται πάντα από μια ακολουθία δαιμόνων και πνευμάτων.
Οι δύο κύριες τελετουργίες που συνδέονται με αυτόν τον θεό ονομάζονται το Panchabrahma Mantra και το Rudra Sukta. Πραγματοποιούνται στις πιο σημαντικές γιορτές του έτους αφιερωμένες στον Σίβα. Το Mahashivaratri γιορτάζεται στα τέλη Φεβρουαρίου και σημαίνει τη γαμήλια νύχτα του Shiva και της Parvati.
Ο πιο διάσημος ναός
Στην πόλη Baidzhnath, στις αρχές του δέκατου τρίτου αιώνα, χτίστηκε ένας ναός του θεού Shiva. Τον αποκαλούν με ένα από τα ονόματά του - Vaidyanath (προστάτης άγιος των θεραπευτών).
Μια φορά κι έναν καιρό υπήρχε ένα ιερό του Θεού σε αυτό το μέρος, αλλά οι ντόπιοι έμποροι αποφάσισαν να διαιωνίσουν τα ονόματά τους χτίζοντας ένα μεγαλοπρεπές κτίριο. Τα ονόματα των εμπόρων είναι Ahuk και Manyuk.
Σήμερα αυτός ο ναός είναι το κύριο τουριστικό αξιοθέατο της πόλης. Χτίστηκε σύμφωνα με τις καλύτερες παραδόσεις του Ναγκάρ (αρχιτεκτονική σχολή της Βόρειας Ινδίας). Το κτίριο περιβάλλεται από τοίχο και έχει δύο εισόδους.
Συνήθως, ο θεός με πολλά χέρια Σίβα μέσα στο ναό απεικονίζεται μόνο ως λίγκαμ. Επιπλέον, θεωρείται svayambhu ("αυτο-γεννημένος"). Στους τοίχους του κτιρίου υπάρχουν ανάγλυφα πολλών θεοτήτων, δαιμόνων και άλλων χαρακτήρων του ινδουιστικού πανθέου.
Μπροστά από την είσοδο βρίσκεται ένα άγαλμα του Νάντι, του λευκού ταύρου. Αυτό το ζώο είναι ένα από τα πιο κοινά οχήματα του Shiva. Συμβολίζει το καθαρό ντάρμα, καθώς και την ειλικρίνεια, την αφοσίωση καικουράγιο.
Σήμερα ο ναός Vaidyanath προσελκύει εκατομμύρια προσκυνητές και τουρίστες.
Σύμβολο του Θεού
Έχουμε ήδη αναφέρει τη λέξη "lingam" πολλές φορές. Είναι μαζί του που συνδέεται ο Shiva. Ο Θεός συχνά αναφέρεται απλώς με αυτήν την έννοια. Τι είναι;
Lingam στα σανσκριτικά σημαίνει «σημάδι, σημάδι». Πρόκειται για ένα κυλινδρικό γλυπτό με στρογγυλή, σπάνια ημισφαιρική κορυφή. Πολλοί ερευνητές τείνουν να το βλέπουν ως σύμβολο ενός όρθιου φαλλού. Οι αρχαίοι Ινδουιστές θεωρούσαν ότι το lingam ήταν μια αφηρημένη εικόνα της θεότητας.
Συχνά δεν απεικονίζεται από μόνο του, αλλά σε συνδυασμό με έναν κύκλο ή ένα τετράγωνο, που σημαίνει "yoni" (κόλπος, μήτρα). Σήμερα, αυτά τα δύο αντικείμενα θεωρούνται ως η παλαιότερη αναφορά στην ενότητα των ανδρικών και γυναικείων αρχών. Μόνο στον Ινδουισμό το αρσενικό ήταν αιώνιο και στατικό, ενώ το θηλυκό ήταν προσωρινό, μεταβλητό και υλικό.
Μερικοί μελετητές βλέπουν στο lingam ένα πρωτότυπο μιας στάμπας, ενός ειδικού πυλώνα θυσίας. Σε αυτό ήταν δεμένα βοοειδή, τα οποία προετοιμάζονταν για τη σφαγή.
Υπάρχει ένα ειδικό τελετουργικό που περιλαμβάνει το πλύσιμο του lingam, την απαγγελία μάντρας και την προσφορά θυσιών, λουλουδιών, θυμιάματος και άλλων επιτρεπόμενων αντικειμένων.
Γάμος Σίβα και Παρβάτι
Υπάρχει ένας θρύλος στον οποίο πεθαίνει η πρώτη σύζυγος του θεού Shiva Shakti. Αυτό οφειλόταν στην απόρριψη από τον πατέρα της.
Ο θρύλος λέει τα εξής. Κάποτε ένα θεϊκό ζευγάρι επέστρεφε από ένα άσραμ. Ο Σίβα στο δάσος υποκλίθηκε σε έναν κοινό. Η γυναίκα του ξαφνιάστηκε από τη συμπεριφορά του. Τότε ο Θεός εξήγησε ότι αυτή είναι η μετενσάρκωση του Βισνού. Η Σάκτι, για να το ελέγξει αυτό, παίρνει τη μορφή της Σίτα, της συζύγου αυτού του απλού, και πηγαίνει κοντά του. Ο Ράμα την αναγνωρίζει ως θεά.
Βλέποντας τη νέα εικόνα της Shakti, ο Shiva παύει να την αντιλαμβάνεται ως σύζυγο, καθώς του θύμισε τη μητέρα του. Το κορίτσι είναι λυπημένο και έχουν μια διαφωνία.
Αυτή τη στιγμή, ο πατέρας της Shakti ξεκινά ένα φεστιβάλ, αλλά δεν προσκαλεί τους νέους λόγω διαφωνιών με τον Shiva. Η κοπέλα αποφασίζει να πάει εκεί η ίδια. Αλλά η Ντάκσα απομακρύνεται από αυτήν. Στη θλίψη, η Shakti ρίχνεται στη φωτιά και πεθαίνει.
Ο εξαγριωμένος Σίβα παίρνει το σώμα της και αρχίζει να κάνει τον χορό της καταστροφής του. Αν δεν τον είχε σταματήσει ο Βισνού, θα είχε καταστρέψει το σύμπαν.
Μετά το πένθος, ο θεός γίνεται ασκητής στα Ιμαλάια και η Σάκτι ξαναγεννιέται ως Παρβάτι, κόρη του θεού των βουνών. Στο τέλος, το κορίτσι καταφέρνει να πείσει τον Σίβα και παντρεύονται.
Στον Ινδουισμό, αυτή η γιορτή ονομάζεται Mahashivaratri και γιορτάζεται κάθε χρόνο.
Θεός των θεών
Όπως έχετε ήδη δει, το άτομο για το οποίο μιλάμε σε αυτό το άρθρο έχει πολλά ονόματα. Ανάμεσά τους υπάρχει ο θεός των θεών, ο Μαχάντεφ, ο Σίβα. Οι δύο πρώτοι επιλέχθηκαν τον Δεκέμβριο του 2011 ως τίτλος τηλεοπτικής σειράς. Η σειρά του γυρίζεται στην Ινδία μέχρι σήμερα.
Η πλοκή των επεισοδίων βασίζεται σε μύθους, θρύλους και αποσπάσματα από τις Ουπανισάδες. Τα κύρια γεγονότα προέρχονται από τους Puranas. Επιπλέον, κατά τη συγγραφή του σεναρίου, χρησιμοποιήθηκαν τα έργα του Devdutt Pattanaik, ενός διάσημου Ινδού μυθολόγου και θρησκευτικού μελετητή.
Η σειρά έχει μεταφραστεί σε διάφορες γλώσσες της Νότιας Ινδίας. Σήμερα, περισσότερα από εκατόν πενήντα επεισόδια έχουν ήδη γυριστεί. Μουσική για αυτούςγραμμένο από τους αδερφούς Μπάβρα.
Το "Devon ke Dev…Mahadev" είναι επίσης γνωστό στη Ρωσία. Οι θαυμαστές της ινδικής κουλτούρας μπορούν να απολαύσουν τη σειρά με υπότιτλους.
Έτσι, σήμερα συναντήσαμε μια από τις παλαιότερες θεότητες στην ιστορία. Έμαθες ιδιότητες, ονόματα και άλλες ενδιαφέρουσες λεπτομέρειες για τον Shiva.
Καλή επιτυχία, φίλοι! Ταξιδεύετε πιο συχνά!
