Υπάρχουν πολλές διαφορετικές θρησκείες και πεποιθήσεις στον κόσμο. Μερικά από αυτά είναι ξεκάθαρα για τους περισσότερους, ενώ μερικά παραμένουν ασαφή και κλειστά για πολλούς. Σε αυτό το άρθρο, θα ήθελα να μιλήσω για το γιατί, πότε και γιατί προέκυψε ο ανιμισμός, καθώς και τι είναι στην ουσία.
Ορισμός της έννοιας
Είναι απαραίτητο να αρχίσουμε να κατανοούμε οποιοδήποτε θέμα από τον προσδιορισμό των εννοιών του. Άλλωστε, συχνά αρκεί απλώς να γνωρίζουμε τη σημασία της κύριας λέξης για να καταλάβουμε τι θα συζητηθεί. Έτσι, σε αυτήν την έκδοση, ένας τέτοιος όρος είναι κάτι σαν "ανιμισμός". Μετάφραση από τα λατινικά, ακούγεται σαν "animus", που σημαίνει "πνεύμα, ψυχή". Τώρα μπορούμε να βγάλουμε ένα απλό συμπέρασμα ότι ο ανιμισμός είναι η πίστη σε διάφορα μη υλικά όντα, όπως πνεύματα ή ψυχές, που μπορεί να είναι σε μια μεγάλη ποικιλία πραγμάτων, φαινομένων ή αντικειμένων, σύμφωνα με τις αποχρώσεις των πεποιθήσεων ορισμένων φυλών ή κοινωνίες.
Βασικά στη θεωρία του Taylor
Αυτή η έννοια εισήχθη στην επιστήμη από τον φιλόσοφο F. Taylor στα τέλη του 19ου αιώνα. Ο ίδιος ο όρος «ανιμισμός» επινοήθηκε από τον Γερμανό επιστήμονα G. E. Stahl. Ο Taylor θεώρησε αυτή τη μορφή πεποίθησης πολύ απλή, εγγενή μόνο στις πιο αρχαίες φυλές. Και παρόλο που αυτή είναι μια από τις αρχαϊκές μορφές θρησκείας, υπήρχε πολλή αδικία στη θεωρία του Taylor. Σύμφωνα με τον ίδιο, οι δοξασίες των αρχαίων λαών αναπτύχθηκαν σε δύο κατευθύνσεις. Πρώτον: είναι η επιθυμία να αναλογιστούμε τα όνειρα, τις διαδικασίες γέννησης και θανάτου, συλλογισμούς μετά από διάφορες καταστάσεις έκστασης (που συμπεριλήφθηκαν χάρη σε διάφορα παραισθησιογόνα). Χάρη σε αυτό, οι πρωτόγονοι άνθρωποι ανέπτυξαν ορισμένες σκέψεις για την ύπαρξη ψυχών, οι οποίες αργότερα εξελίχθηκαν σε σκέψεις για την επανεγκατάστασή τους, τη μετά θάνατον ζωή κ.λπ. Η δεύτερη κατεύθυνση οφειλόταν στο γεγονός ότι οι αρχαίοι άνθρωποι ήταν έτοιμοι να εμψυχώσουν τα πάντα γύρω τους, να το ζωντανέψουν. Έτσι, πίστευαν ότι τα δέντρα, ο ουρανός, τα είδη σπιτιού - όλα αυτά έχουν επίσης ψυχή, κάτι επιθυμούν και κάτι σκέφτονται, όλα αυτά έχουν τα δικά τους συναισθήματα και σκέψεις. Αργότερα, σύμφωνα με τον Taylor, αυτές οι πεποιθήσεις εξελίχθηκαν σε πολυθεϊσμό - πίστη στις δυνάμεις της φύσης, τη δύναμη των αποθανόντων προγόνων και στη συνέχεια εντελώς σε μονοθεϊσμό. Το συμπέρασμα από τη θεωρία του Taylor μπορεί να εξαχθεί ως εξής: κατά τη γνώμη του, ο ανιμισμός είναι το ελάχιστο της θρησκείας. Και αυτή η ιδέα ελήφθη συχνά ως βάση από πολλούς επιστήμονες διαφόρων κατευθύνσεων. Ωστόσο, για του λόγου το αληθές, πρέπει να πούμε ότι η θεωρία του έχει και αδυναμίες, όπως αποδεικνύεται από εθνογραφικά δεδομένα (όχι πάντα οι πρώτες θρησκείες περιλαμβάνουν ανιμιστικές πεποιθήσεις). Οι σύγχρονοι επιστήμονες λένε ότι ο ανιμισμός είναι η βάση των περισσότερων πεποιθήσεων και θρησκειών που υπάρχουν σήμερα, και τα στοιχεία του ανιμισμού είναι εγγενή σε πολλούς ανθρώπους.
Ωαποστάγματα
Γνωρίζοντας ότι ο ανιμισμός είναι μια πίστη στα πνεύματα, αξίζει να εξετάσουμε λεπτομερέστερα τι είπε ο ίδιος ο Taylor σχετικά με αυτό. Έτσι, πίστευε ότι αυτή η πεποίθηση βασίζεται σε μεγάλο βαθμό στις αισθήσεις που βιώνει ένα άτομο κατά τη διάρκεια του ύπνου ή μιας ειδικής έκστασης. Σήμερα μπορεί να συγκριθεί με εκείνες τις αισθήσεις που είναι εγγενείς σε ένα άτομο, για παράδειγμα, στο νεκροκρέβατό του. Ο ίδιος ο άνθρωπος υπάρχει σε δύο ενότητες που έχουν διαφορετική φύση: αυτό είναι το σώμα, το υλικό μέρος, και η ψυχή, μη υλική. Είναι ακριβώς η ψυχή που μπορεί να φύγει από το κέλυφος του σώματος, να μετακινηθεί από τη μια κατάσταση στην άλλη, να κινηθεί, δηλαδή να υπάρξει μετά το θάνατο του σώματός της. Σύμφωνα με τη θεωρία του ανιμισμού του Taylor, η ψυχή μπορεί να κάνει πολλά περισσότερα από το να πάει απλώς στη χώρα των νεκρών ή στη μετά θάνατον ζωή. Εάν το επιθυμεί, μπορεί να ελέγχει ζωντανούς συγγενείς, να επικοινωνεί μαζί τους μέσω συγκεκριμένων προσωπικοτήτων (για παράδειγμα, σαμάνοι) για να μεταφέρει μηνύματα, να συμμετέχει σε διάφορες γιορτές αφιερωμένες σε νεκρούς προγόνους και ούτω καθεξής.
Φετιχισμός
Αξίζει επίσης να πούμε ότι ο φετιχισμός, ο τοτεμισμός, ο ανιμισμός είναι θρησκείες παρόμοιας φύσης, που μερικές φορές προέκυψαν η μία από την άλλη. Έτσι, συχνά ο ανιμισμός θα μπορούσε να εκρέει σε φετιχισμό. Τι σημαίνει? Οι αρχαίοι άνθρωποι πίστευαν επίσης ότι το πνεύμα δεν έπρεπε να κινηθεί στο ίδιο σώμα μετά το θάνατο του σώματος, μπορούσε να κινηθεί σε οποιοδήποτε περιβάλλον αντικείμενο. Ο φετιχισμός στον πυρήνα του είναι η πίστη στη δύναμη των γύρω αντικειμένων (όλων ή ορισμένων, για παράδειγμα, αγαλμάτων) που είναι προικισμένα με ψυχή. Πολύ συχνά ο φετιχισμός πηγάζει απόη γενική πεποίθηση ότι τα πάντα γύρω είναι κινούμενα, σε μια στενότερη κατεύθυνση. Ένα παράδειγμα είναι τα ιερά των προγόνων των αφρικανικών φυλών ή οι προγονικές πλάκες των Κινέζων, που λατρεύονταν για πολύ καιρό, πιστεύοντας στη δύναμη και τη δύναμή τους. Πολύ συχνά, οι σαμάνοι χρησιμοποιούσαν επίσης φετίχ, επιλέγοντας ένα ειδικό αντικείμενο για αυτό. Πιστεύεται ότι η ψυχή ενός σαμάνου μετακινείται εκεί όταν παρέχει το σώμα του για επικοινωνία με τα πνεύματα των νεκρών.
Πολυκαρδία
Έχοντας ήδη μάθει ότι ο ανιμισμός είναι μια πίστη στα πνεύματα, αξίζει επίσης να πούμε ότι ορισμένες φυλές πίστευαν επίσης ότι ένα άτομο μπορεί να έχει πολλές ψυχές που έχουν διαφορετικούς σκοπούς και ζουν σε διαφορετικά μέρη του σώματος: στο στέμμα, πόδια ή χέρια. Όσο για τη βιωσιμότητα αυτών των ψυχών, θα μπορούσε να ποικίλλει. Μερικοί από αυτούς μπορούσαν να παραμείνουν στον τάφο με τον νεκρό, άλλοι πήγαν στη μετά θάνατον ζωή για περαιτέρω διαμονή εκεί. Και κάποιοι απλώς μετακόμισαν σε ένα παιδί για να το εμψυχώσουν. Ένα παράδειγμα είναι οι Γιακούτ, που πιστεύουν ότι ένας άντρας έχει οκτώ ψυχές και μια γυναίκα επτά. Σύμφωνα με ορισμένες πεποιθήσεις, κατά τη γέννηση ενός παιδιού, οι γονείς του έδωσαν ένα μέρος της ψυχής τους, το οποίο και πάλι μπορεί να ειπωθεί για την πολυγαμία.
Τοτεμισμός
Παρόμοιος χαρακτήρας ο τοτεμισμός με τον ανιμισμό. Ήταν σύνηθες για τους ανθρώπους να δίνουν ψυχές όχι μόνο σε γύρω αντικείμενα, αλλά και σε ζώα που ζουν εκεί κοντά. Ωστόσο, σε ορισμένες φυλές πίστευαν ότι όλα τα ζώα έχουν ψυχή, ενώ σε άλλες - μόνο μερικά, τα λεγόμενα ζώα τοτέμ, τα οποία λάτρευε αυτή η φυλή. Όσο για ντουςτα ζώα, πίστευαν ότι ξέρουν και να κινούνται. Ένα ενδιαφέρον γεγονός ήταν ότι πολλοί πίστευαν ότι οι ψυχές των νεκρών μπορούν να μετακινηθούν όχι μόνο σε ένα νέο άτομο, αλλά και σε ένα ζώο τοτέμ. Και αντίστροφα. Πολύ συχνά, το ζώο τοτέμ λειτουργούσε ως το πνεύμα φύλακα αυτής της φυλής.
Animatism
Γνωρίζοντας ότι ο ανιμισμός είναι μια πίστη στη δύναμη των πνευμάτων, είναι απαραίτητο να πούμε λίγα λόγια για μια τέτοια πεποίθηση όπως ο εμψυχισμός. Αυτή είναι η πίστη σε μια τεράστια απρόσωπη δύναμη που δίνει ζωή σε όλα γύρω. Μπορεί να είναι η παραγωγικότητα, η ανθρώπινη τύχη, η γονιμότητα των ζώων. Μπορούμε να πούμε με σιγουριά ότι αυτές οι πεποιθήσεις ήταν εγγενείς όχι μόνο στους αρχαίους ανθρώπους, αλλά είναι ακόμα ζωντανές σήμερα. Έτσι, για παράδειγμα, στην Ινδία πιστεύουν ότι υπάρχουν πολλά διαφορετικά πνεύματα που ζουν στα βουνά, στα δάση, στα χωράφια. Τα Bongs (ινδικά πνεύματα) μπορεί να είναι και καλά και κακά. Και για να τους ηρεμήσουν ή να τους κατευνάσουν, ακόμη και τώρα φέρνουν διάφορα δώρα και κανονίζουν τελετές θυσίας.
Σχετικά με τη φύση
Ο ανιμισμός είναι μια θρησκεία που δίνει ψυχές σε οτιδήποτε τριγύρω. Έτσι, για παράδειγμα, οι κάτοικοι των νησιών Ανταμάν πίστευαν ότι τα φυσικά φαινόμενα και η ίδια η φύση (ήλιος, θάλασσα, άνεμος, φεγγάρι) έχουν τεράστια δύναμη. Ωστόσο, σύμφωνα με τις απόψεις τους, τέτοια πνεύματα ήταν τις περισσότερες φορές κακά και πάντα προσπαθούσαν να τραυματίσουν ένα άτομο. Για παράδειγμα, το πνεύμα του δάσους Erem-chaugala είναι σε θέση να τραυματίσει ένα άτομο ή ακόμα και να τον σκοτώσει με αόρατα βέλη και ένα κακό και άγριο πνεύμα της θάλασσας μπορεί να χτυπήσει το άτομό του με μια ανίατη ασθένεια. Ωστόσο, την ίδια στιγμή, τα πνεύματα της φύσης θεωρούνταν επίσης προστάτες του ατόμουφυλές. Έτσι, κάποιοι θεωρούσαν τον ήλιο ως προστάτη τους, άλλοι - τον άνεμο κ.λπ. Αλλά και τα υπόλοιπα πνεύματα έπρεπε επίσης να γίνονται σεβαστά και να λατρεύονται, αν και για ένα συγκεκριμένο χωριό μπορεί να είναι λιγότερο σημαντικά.
Επιτέλους
Είναι ενδιαφέρον ότι, σύμφωνα με τη γνώμη των οπαδών του ανιμισμού, ολόκληρος ο κόσμος γύρω από ένα άτομο κατοικείται πλήρως από ψυχές που μπορούν να ζουν σε διάφορα αντικείμενα, καθώς και όλα τα ζωντανά όντα - ζώα, φυτά. Η ίδια ανθρώπινη ψυχή γενικά έχει μεγάλη αξία σε σύγκριση με το σώμα.
Είναι επίσης σημαντικό ότι ό,τι είναι επικίνδυνο ή άυλο για ένα άτομο ήταν επίσης συνηθισμένο να ζωντανεύει. Συχνά πίστευαν ότι τα ηφαίστεια, τα βραχώδη βουνά ήταν η κατοικία διαφόρων πνευμάτων και, για παράδειγμα, οι εκρήξεις προκαλούνται από θυμό ή δυσαρέσκεια με τις πράξεις των ανθρώπων. Αξίζει να αναφέρουμε ότι στον κόσμο των ανιμιστών κατοικούσαν επίσης διάφορα τέρατα και επικίνδυνα πλάσματα, όπως το windigo μεταξύ των Ινδών, αλλά και θετικά πλάσματα - νεράιδες, ξωτικά. Ωστόσο, όσο απλά ο Τέιλορ και οι οπαδοί του είναι για τον ανιμισμό, αυτή η θρησκεία δεν είναι πρωτόγονη. Έχει τη δική του ιδιαίτερη λογική, ακολουθία, είναι ένα πρωτότυπο σύστημα πεποιθήσεων. Όσο για τη νεωτερικότητα, σήμερα είναι απίθανο να βρεθεί μια κοινωνία που να είναι εντελώς ανιμιστική, αλλά στοιχεία αυτού του φαινομένου παραμένουν επίκαιρα για πολλούς σήμερα, παρά το γεγονός ότι ένα άτομο είναι ουσιαστικά χριστιανός ή οπαδός οποιασδήποτε άλλης σύγχρονης θρησκείας.
