Στη Ρωσία, οι εικόνες του Αγ. Ο Νικόλαος ο Θαυματουργός ήταν από καιρό ένα από τα πιο σεβαστά ιερά. Τους προσφέρονται προσευχές σχετικά με ποικίλες συνθήκες ζωής και, εκφωνημένες με ειλικρινή πίστη και ελπίδα για τη μεσολάβηση του τίμιου αγίου Του ενώπιον του Κυρίου, σίγουρα εισακούονται.
Εικόνα μισού μήκους του Αγίου Νικολάου
Στην Ορθόδοξη παράδοση, η αγιογραφία του Αγ. Ο Νικόλαος υπόκειται σε αυστηρά καθιερωμένους κανόνες, επιτρέποντας μόνο λίγες πιθανές ορθογραφίες. Η πιο συνηθισμένη ανάμεσά τους είναι μια εικόνα μισού μήκους, στην οποία το δεξί χέρι του αγίου σηκώνεται σε χειρονομία ευλογίας και το αριστερό πιέζει το Ευαγγέλιο στο στήθος του.
Στην εικόνα του Αγ. Ο Νικόλαος ο Θαυματουργός παρουσιάζεται ντυμένος με επισκοπικό φελωνιό (chasuble) - ένα επάνω λειτουργικό ιμάτιο χωρίς μανίκια μωβ ή κόκκινο. Σημειώστε ότι στις ημέρες του πρώιμου Χριστιανισμού, ήταν πάντα λευκό, αλλά στις επόμενες εποχές αυτή η παράδοση έχει αποδυναμωθεί.
Επιπλέον, ένα απαραίτητο χαρακτηριστικό τουδιακόσμηση είναι ένα ωμοφόριο - μια φαρδιά και μακριά κορδέλα με την εικόνα των σταυρών. Το αριστερό χέρι του αγίου, που κρατά το Ευαγγέλιο, καλύπτεται με ιμάτιο, που αποτελεί ένδειξη της ιδιαίτερης ευλάβειας του προς τον Θείο Λόγο. Αυτή η εικόνα είναι η πιο κοινή, και μπορεί να δει σε όλες τις ορθόδοξες εκκλησίες. Είναι επίσης αναπόσπαστο συστατικό των περισσότερων οικιακών τέμπλων.
Χαρακτηριστικά της ολόσωμης εικόνας του αγίου
Ως διαφορετικός τρόπος γραφής της εικόνας του Αγ. Νικόλαος ο Θαυματουργός, μπορούμε να αναφέρουμε την ολόσωμη εικόνα του, στην οποία ο Μιρλικιανός θαυματουργός παρουσιάζεται σε πλήρη ανάπτυξη, κάτι που φαίνεται από το ίδιο του το όνομά του. Το άμφιο πάνω του είναι το ίδιο όπως στα εικονίδια της μέσης, αλλά στην περίπτωση αυτή η παράδοση επιτρέπει διαφορετικές θέσεις των χεριών. Τις περισσότερες φορές, παραδοσιακά, ο άγιος ευλογεί τον θεατή με το δεξί του χέρι και κρατά το Ευαγγέλιο στο αριστερό. Συχνά όμως και τα δύο του χέρια απεικονίζονται υψωμένα, κάτι που αντιστοιχεί στη στάση προσευχής της Υπεραγίας Θεοτόκου στις εικονογραφικές παραλλαγές Της όπως το «Oranta» (Προσευχή).
Εικονίδιο - προστάτης των πόλεων
Υπάρχει ένας άλλος πολύ χαρακτηριστικός τύπος εικόνων του Αγ. Νικόλαος ο Θαυματουργός. Μια φωτογραφία ενός από αυτά δίνεται στο άρθρο. Πάνω σε αυτό, όρθιος σε όλο του το ύψος, κρατά ένα ξίφος στο δεξί του χέρι και κρατά μια μειωμένη εικόνα του φρουρίου στο αριστερό. Στις εικόνες αυτού του είδους, ο Επίσκοπος των Μύρων αναπαρίσταται ως προστάτης των Ορθοδόξων πόλεων και ονομάζεται «Νικόλα του Μοζάισκ». Η παράδοση της συγγραφής αυτής της εικόνας συνδέεται με τον θρύλο, σύμφωνα με τον οποίο, στην αρχαιότητα, ορδές Τατάρων πλησίαζαν το Mozhaisk και τους κατοίκους του, όχι αλλιώς.σωτηρία, προσευχήθηκε στον άγιο για βοήθεια.
Οι καρδιές τους ήταν τόσο γεμάτες πίστη και τα λόγια τους ήταν γεμάτα φλογερό συναίσθημα, που ξαφνικά ο ίδιος ο Νικόλαος ο Θαυματουργός εμφανίστηκε στον ουρανό πάνω από τον καθεδρικό ναό με ένα σπαθί στα χέρια του. Η εμφάνισή του ήταν τόσο φοβερή που έκανε τους εχθρούς του σε φυγή και γέμισε τους κατοίκους της πόλης με χαρά. Ταυτόχρονα, αναγνωρίστηκε ως ο ουράνιος προστάτης του Μοζάισκ και η εικόνα του που σχετίζεται με αυτήν την πόλη άρχισε να γίνεται ευρέως σεβαστή σε ολόκληρη την Αρχαία Ρωσία.
Η σημασία της εικόνας του Αγ. Νικόλαος ο Θαυματουργός
Πώς βοηθά η εικόνα και ποιος είναι ο ρόλος της στη ζωή των πιστών; Είναι αδύνατο να δοθεί μονολεκτική απάντηση σε αυτό το ερώτημα. Είναι γνωστό ότι κατά τη γνώμη της πλειονότητας των θεολόγων, στη σημασία του ο Άγιος Νικόλαος συγκρίνεται μόνο με την Υπεραγία Θεοτόκο, στην οποία γίνονται προσευχές και ικεσίες για όλες τις πτυχές της ανθρώπινης ύπαρξης. Γι' αυτό συνηθίζεται να ανοίγει κανείς την ψυχή του μπροστά στην εικόνα του Μυρλικιανού αγίου, ξεχύνοντας τις ενδόμυχες φιλοδοξίες του και ζητώντας τη βοήθειά του σε όλες ανεξαιρέτως τις καταστάσεις της ζωής.
Η Ορθόδοξη Εκκλησία διδάσκει ότι, έχοντας αποκτήσει τη Βασιλεία των Ουρανών, οι άγιοι λαμβάνουν από τον Κύριο τη χάρη να κάνουν θαύματα, πρώτα απ 'όλα, σε ό,τι πέτυχαν οι ίδιοι στις ημέρες της επίγειας ζωής. Γι' αυτό και η έννοια της εικόνας του Αγ. Ο Νικόλαος ο Θαυματουργός είναι τόσο σπουδαίος, γιατί όντας σε έναν φθαρτό κόσμο και εκτελώντας αρχιπαστορία στην πόλη Μύρα της Λυκίας (Μικρά Ασία), ήταν μια ανεξάντλητη πηγή αγάπης για τους γείτονές του και, μη φείδοντας προσπάθεια, φρόντιζε για τις ανάγκες τους.
Προστάτης των ταξιδιωτών
Κατανοήστε σε βάθος τι βοηθά το εικονίδιοΑγ. Νικόλαος ο Θαυματουργός, μπορεί κανείς να θυμηθεί μόνο τις πράξεις που πέτυχε στο μονοπάτι της ζωής. Έτσι, αφού έχει την ευλογία του Θεού να κάνει μακρινά ταξίδια, έχοντας αποκτήσει τη Βασιλεία των Ουρανών μετά τον ευλογημένο θάνατό του, ο άγιος μεσολαβεί πάντα για όλους όσους βρίσκονται στο δρόμο.
Δεν παύει ποτέ να προσεύχεται στον Κύριο για όσους έχουν τη δύναμη του υδάτινου στοιχείου, γιατί ο ίδιος σώθηκε ως εκ θαύματος από την οργή των μαινόμενων κυμάτων. Ανά πάσα στιγμή, προσευχές για βοήθεια σε ναυτικούς και ταξιδιώτες ακούγονται και συνεχίζουν να ακούγονται μπροστά από την έντιμη εικόνα του, και ο ίδιος θεωρείται ο προστάτης άγιος των ναυτικών.
Υπερασπιστής των αδυνάτων και των αιχμαλώτων
Από τις σελίδες του Βίου του Αγίου Νικολάου είναι γνωστό ότι ακόμη και στα νιάτα του ο Κύριος του έδωσε τη χάρη να αναστήσει τους νεκρούς - θυμηθείτε μόνο το επεισόδιο με τον ναύτη που έπεσε από το κατάρτι, συνετρίβη μέχρι θανάτου και επανήλθε στη ζωή με τη δύναμη της προσευχής του. Με αυτό, ο άγιος έδωσε λόγο να ζητήσει τη μεσιτεία του ενώπιον του θρόνου του Θεού για την αποστολή υγείας στους αναξιοπαθούντες και τη σωτηρία όλων όσων πιστεύουν στο έλεος του Υψίστου από τον πρόωρο θάνατο.
Μελετώντας προσεκτικά τη βιογραφία του Νικολάου του Θαυματουργού, δεν είναι δύσκολο να βρούμε τη βάση για τις προσευχές που προσφέρθηκαν για όσους κατέληξαν πίσω από τα κάγκελα, αφού ο ίδιος ο άγιος είχε την τιμή να υπομείνει αυτή τη δυσκολία. Για όσους έφτασαν εκεί αθώα, παρακαλεί τον Θεό για γρήγορη απελευθέρωση και για εγκληματίες - ειλικρινή μετάνοια και ανακούφιση από τα βάσανα. Δεν είναι λίγες οι περιπτώσεις που ο ίδιος ο άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός εμφανίστηκε στους αιχμαλώτους και τους έσωσε από τον αναπόφευκτο θάνατο. Ειδικά πολύυπήρξαν τέτοια επεισόδια κατά τη διάρκεια των μπολσεβίκων διώξεων της Εκκλησίας.
Υπερασπιστής θυμάτων κακοποίησης
Όπως γνωρίζετε, στις ημέρες της επίγειας ζωής, ο άγιος, μεσολαβώντας για τα θύματα της καταπίεσης, μπήκε άφοβα σε συγκρούσεις με τους ισχυρούς αυτού του κόσμου, θέτοντας σε κίνδυνο τον εαυτό του, ειρήνευσε την οργή των αρχόντων. Ο Κύριος διατήρησε αυτή τη χάρη για αυτόν και μετά τον ευλογημένο θάνατό του. Ως εκ τούτου, από αμνημονεύτων χρόνων πιστεύεται ότι μεταξύ του πολυάριθμου πλήθους των αγίων που βρίσκονται στον θρόνο του Θεού, δεν υπάρχει καλύτερος υπερασπιστής από αυτόν, και προσευχές για βοήθεια που προσφέρονται μπροστά στην εικόνα του Αγ. Νικόλαος ο Θαυματουργός, εξαιρετικά ευλογημένος. Δεν είναι τυχαίο που σε ένα από αυτά (το κείμενο δίνεται στο άρθρο) τον αποκαλούν «θερμό μεσολαβητή» και «ασθενοφόρο» σε όλες τις λύπες.
Εικόνες του Αγ. Ο Νικόλαος ο Θαυματουργός με τους Παλαιούς Πιστούς
Για πολλούς αιώνες, αυτή η εικόνα λατρεύεται πάντα από τους Παλαιούς Πιστούς - εκπροσώπους της Ρωσικής Ορθοδοξίας, οι οποίοι αποσχίστηκαν από την επίσημη Εκκλησία τον 17ο αιώνα λόγω της απόρριψης της θρησκευτικής μεταρρύθμισης του Πατριάρχη Νίκωνα. Αυτή η σύγκρουση, που διαρκεί τρεισήμισι αιώνες, δεν έχει επιλυθεί μέχρι σήμερα.
Εντούτοις, πιστεύοντας ότι δεν ήταν αυτοί που αποχώρησαν από την αληθινή Ορθοδοξία, αλλά η ίδια η επίσημη Εκκλησία παρέκκλινε από αυτήν, οι Παλαιόπιστοι ή, όπως συνήθως αποκαλούνται, σχισματικοί, ενεργούν ως υπερασπιστές των κανόνων που καθιερώθηκαν στο Βυζαντινή και παλαιά ρωσική αγιογραφία. Ταυτόχρονα, πολλά διακριτικά χαρακτηριστικά μπορούν να εντοπιστούν στα εικονίδια που δημιούργησαν οι κύριοι τους.
Η εικόνα που απομακρύνεται από την αμαρτία
Ένα παράδειγμα αυτού είναι η εικόνα που είναι γνωστή ως «Νικόλα ο Αηδιαστικός». Χαρακτηρίζεται από το γεγονός ότι στο πρόσωπο του ιερού θαυματουργού, που καταλαμβάνει σχεδόν ολόκληρο το σανίδι, προσδίδονται ιδιαίτερα έντονα χαρακτηριστικά και τα μάτια του αποτρέπονται, σαν να αρνείται να κοιτάξει τις ανομίες που διέπραξαν οι άνθρωποι. Οι ερευνητές πιστεύουν ότι αυτού του τύπου η εικόνα του Αγ. Ο Νικόλαος ο Θαυματουργός μεταξύ των Kerzhaks - μέλη των κοινοτήτων Παλαιών Πιστών που εγκαταστάθηκαν, ξεκινώντας από τον 18ο αιώνα, στην επαρχία Nizhny Novgorod κατά μήκος των όχθες του ποταμού Kerzhenets. Ήταν ιδιαίτερα ένθερμοι οπαδοί της «αρχαίας ευσέβειας», και η εικόνα του Νικολάου του Θαυματουργού, που γεννήθηκε στα εργαστήριά τους, υποτίθεται, πρώτα απ 'όλα, να απομακρύνει τους ανθρώπους από την αμαρτία που γέμισε τον κόσμο μετά από τους ασεβείς, κατά τη γνώμη τους, Η μεταρρύθμιση της Nikon.
Εικονίδια Cast Old Believer
Συνεχίζοντας τη συζήτηση για την ιστορία της εικόνας του Αγ. Ο Νικόλαος ο Θαυματουργός, δεν μπορεί παρά να θυμηθεί την ιδιαίτερη μορφή του, η οποία κατά την περίοδο του 18ου - 19ου αιώνα έγινε ευρέως διαδεδομένη μεταξύ πολυάριθμων εκπροσώπων των κοινοτήτων των Παλαιών Πιστών. Πρόκειται για τις λεγόμενες χάλκινες ή, απλά, χυτές χάλκινες εικόνες, οι οποίες έχουν ταυτόχρονα μια σειρά από χαρακτηριστικά γνωρίσματα. Μια φωτογραφία ενός από αυτά μπορείτε να δείτε στο άρθρο.
Εμφανιζόμενοι για πρώτη φορά στα Ουράλια και τη Δυτική Σιβηρία, έπεσαν επανειλημμένα στην απαγόρευση των εκκλησιαστικών και κοσμικών αρχών επειδή δεν συμμορφώνονταν με τους καθιερωμένους κανόνες. Παρά το γεγονός ότι κατά την περίοδο που αναφέρθηκε παραπάνω, η χύτευση χαλκού, η οποία είναι η βάση της τεχνολογικής διαδικασίας κατασκευής τους, αναπτύχθηκε σε ολόκληρο τον ορθόδοξο πληθυσμό της Ρωσίας, την παραγωγή αυτού του είδους εικόνων, οι οποίες δεν έλαβαν ευλογίες από τους υψηλότερουςιεραρχίες, διώκονταν αυστηρά από το νόμο. Τα εργαστήρια στα οποία χυτεύτηκαν έκλεισαν και επιβλήθηκαν σημαντικά πρόστιμα στους ιδιοκτήτες τους.
Συμπέρασμα
Ο Άγιος Νικόλαος, ευρέως σεβαστός από εκπροσώπους όλων των κατευθύνσεων του Χριστιανισμού, από αμνημονεύτων χρόνων αγαπήθηκε στη Ρωσία, όπου έχουν ανεγερθεί πολλές εκκλησίες προς τιμήν του. Σε καθένα από αυτά, μαζί με την εικόνα του Σωτήρα και της Παναγίας Μητέρας Του - της Παναγίας, μπορεί κανείς να δει και τη θεία εικόνα του Θαυματουργού των Μύρων. Η μνήμη του εορτάζεται δύο φορές το χρόνο: στις 9 Μαΐου (22) και στις 6 (19 Δεκεμβρίου). Αυτές τις μέρες οι εκκλησίες είναι ιδιαίτερα γεμάτες κόσμο και πριν τις εικόνες του αγίου δεν σβήνουν τα κεριά και οι προσευχές δεν σταματούν για τη μεσολάβησή του στον Θρόνο του Υψίστου και τη μεσολάβηση στα δεινά που συνοδεύουν τους ανθρώπους στο μονοπάτι της ζωής τους.
