Για τους μουσουλμάνους, δεν υπάρχει πιο ιερή και σημαντική ημέρα από την Παρασκευή. Οι Εβραίοι έχουν το Σάββατο, οι Χριστιανοί έχουν την Κυριακή και οι Μουσουλμάνοι έχουν την πέμπτη ημέρα της εβδομάδας. Άλλωστε, ήταν αυτή την ημέρα που ο Παντοδύναμος ολοκλήρωσε τη δημιουργία του Αδάμ, αυτήν την ημέρα τον εγκατέστησε στον Παράδεισο, αυτήν την ημέρα τον έδιωξε από εκεί. Και θα είναι η Ημέρα της Κρίσης την Παρασκευή. Επομένως, η έννοια της προσευχής της Παρασκευής στο Ισλάμ (Juma-namaz) έχει ιδιαίτερη σημασία για κάθε αληθινό πιστό.
Η προσέλευση στο τζαμί την Παρασκευή είναι υποχρεωτική για όλους τους ενήλικες άνδρες. Εξαίρεση γίνεται μόνο για ασθενείς, παιδιά, ταξιδιώτες και γυναίκες. Ο μόνος λόγος για να μην επισκεφτείτε το τζαμί αναγνωρίζεται μόνο ως φυσική καταστροφή.
Προετοιμασία για προσευχή
Την Παρασκευή, για κάθε μουσουλμάνο, δεν υπάρχει πιο σημαντικό πράγμα από την εκτέλεση της προσευχής Juma. Επομένως, θα πρέπει να αφήσει στην άκρη το εμπόριο και όλες τις άλλες ανησυχίες και να επικεντρωθεί στην πνευματική πτυχή της ζωής του.
Το πρωί, πρέπει να πλυθείτε εντελώς, να αρωματιστείτε με θυμίαμα, να φορέσετε γιορτινά και να κατευθύνετε τις σκέψεις σας στον Παντοδύναμο. Και μετά, με ηρεμία και ταπείνωση, πήγαινε στο τζαμί με τα πόδια. Συνιστάται ιδιαίτερα να επισκεφθείτε το τζαμί όσο το δυνατόν νωρίτερα. Πράγματι, ο Αλλάχ θα ανταμείψει τον καθένα σύμφωνα με τα δικά τουεπιμέλεια.
Ιδιαιτερότητες της προσευχής Juma
Η προσευχή της Παρασκευής τελείται σε τζαμί ή σε ειδικά διαμορφωμένο χώρο, ο οποίος είναι ανοιχτός σε όλους τους επισκέπτες. Ο Ιμάμης πρέπει να έχει ειδική άδεια για να κάνει την προσευχή της Τζούμα. Η ώρα της προσευχής της Παρασκευής συμπίπτει με την κανονική μεσημεριανή προσευχή (zuhr). Εκτελείται έως ότου η σκιά από τα αντικείμενα γίνει ίση με το ύψος τους. Εάν καθυστερήσετε, απαγορεύεται να ενοχλείτε και να αποσπάτε την προσοχή του κοινού.
Οι μουσουλμάνοι θεολόγοι δεν έχουν συναίνεση σχετικά με τον απαιτούμενο αριθμό πιστών κατά τη διάρκεια της προσευχής της Παρασκευής. Οι Χαναφίτες μιλούν για την ανάγκη παρουσίας τουλάχιστον 3 ατόμων. Οι Σαφίτες και οι Χανμπαλί επιμένουν σε 40 ενορίτες.
Δεν υπάρχει επίσης συμφωνία για το αν η προσευχή της Παρασκευής αντικαθιστά την προσευχή Zuhr. Οι μελετητές συμφωνούν όταν υπάρχει μόνο ένα τζαμί σε έναν οικισμό. Σε αυτή την περίπτωση, δεν είναι απαραίτητο να εκτελέσετε την προσευχή Zuhr. Αν υπάρχουν περισσότερα, τότε οι ερμηνείες διαφέρουν.
Οι θεολόγοι Χανάφι υποστηρίζουν ότι σε κάθε περίπτωση, αρκεί να κάνουμε μόνο την προσευχή της Τζούμα. Οι Σαφίτες έχουν αντίθετη άποψη. Σύμφωνα με τους κανονισμούς τους, η μεσημεριανή προσευχή δεν επιτρέπεται να διαβάζεται μόνο σε ένα τζαμί. Δηλαδή, σε αυτό όπου ένα ορισμένο μέρος της προσευχής της Παρασκευής θα τελεστεί λίγο νωρίτερα από τα υπόλοιπα στην πόλη. Παρόμοια άποψη έχουν και οι μελετητές του Μαλίκι. Θεωρούν περιττό να διαβάζουν τη μεσημεριανή προσευχή στο τζαμί όπου η προσευχή της Παρασκευής τελείωνε νωρίτερα από τις άλλες. Θεολόγοισύμφωνα με την πεποίθηση των Hanbali, τους επιτρέπεται να μην κάνουν την προσευχή Zuhr όπου είναι παρών ο αρχηγός της πόλης ή του κράτους.
Να σημειωθεί ότι η προσευχή της Παρασκευής είναι αναντικατάστατη. Αν έχει λήξει η ώρα της εκτέλεσής της, τότε διαβάζεται η προσευχή Zuhr.
Παράλειψη ποινής
Δεν υπάρχει κανένας βάσιμος λόγος για παράλειψη της προσευχής Jumah εκτός από την ασθένεια, τον κακό καιρό και τα ταξίδια. Αυτή η ημέρα στο Κοράνι διατίθεται για προβληματισμό σχετικά με την ψυχή, έπαινο του Παντοδύναμου, προσευχές για βοήθεια και μεσολάβηση. Έτσι, αυτή την προσευχή χρειάζεται πρώτα απ' όλα ο ίδιος ο πιστός. Και όποιος το χάσει τρεις φορές στη σειρά, ο Αλλάχ θα σφραγίσει την καρδιά του. Αυτό σημαίνει ότι ένα άτομο ολισθαίνει στην απιστία. Είχε την ευκαιρία να δει και να ακούσει την αλήθεια, αλλά απομακρύνθηκε από αυτήν. Γι' αυτό, του ετοιμάζονται ανείπωτα μαρτύρια στην επόμενη ζωή.
Κήρυγμα
Ένα άλλο χαρακτηριστικό της προσευχής της Παρασκευής είναι η ανάγνωση δύο κηρυγμάτων από τον ιμάμη. Το πρώτο από αυτά αφορά επίκαιρα ζητήματα για κάθε μουσουλμάνο της περιοχής. Το δεύτερο είναι διδακτικό και διδακτικό.
Κάθε πιστός έχει την υποχρέωση να ακούει πολύ προσεκτικά και προσεχτικά. Άλλωστε, το κήρυγμα χρησιμεύει για την απόκτηση πνευματικής δύναμης και γνώσης για τους πιστούς. Γεμίζει την καρδιά του και αγγίζει τις λεπτές πτυχές της ψυχής. Θυμίζει το αιώνιο και θα χρησιμεύσει ως ηθικός και ηθικός οδηγός σε όλες τις υποθέσεις του. Επομένως, κάθε συνομιλία κατά τη διάρκεια του κηρύγματος απαγορεύεται. Ακόμη και μια παρατήρηση που απευθύνεται σε αυτούς που μιλάνε είναι απαράδεκτη και θεωρείται αμαρτία.
Παραγγελίαδέσμευση
Υπάρχει ένας σαφής κανόνας σχετικά με τον τρόπο εκτέλεσης της προσευχής της Παρασκευής. Αποτελείται από τέσσερις ρακάχ σούννα, δύο ρακάχ φάρντ και άλλες τέσσερις ρακάχ σούννα.
Τέσσερις ρακάχ Σούννα:
- Μετά το πρώτο αζάν (κάλεσμα για προσευχή), όλοι λένε «σαλαβάτ» και διαβάζουν την παραδοσιακή προσευχή. Μετά από αυτό, προφέρεται niat (πρόθεση) σχετικά με την ανάγνωση των τεσσάρων ρακών της σούννας της προσευχής της Παρασκευής. Η ακολουθία της εκτέλεσής τους είναι ίδια με αυτή της μεσημεριανής προσευχής. Δεσμεύεται από κάθε πιστό ανεξάρτητα.
- Στο τέλος, ήρθε η ώρα για το πρώτο κήρυγμα. Ο ιμάμης ανεβαίνει στο minbar και χαιρετά τους πιστούς. Το δεύτερο αντάν λέγεται. Μετά την ολοκλήρωσή του, όλοι λένε «σαλαβάτ» και ξαναδιαβάζουν την καθιερωμένη προσευχή. Το κήρυγμα τελειώνει με μια προσευχή στον Παντοδύναμο και μια προσευχή διαβάζεται.
- Το δεύτερο κήρυγμα πρέπει να είναι μικρότερο από το πρώτο. Πρέπει να ειπωθεί ότι τα κηρύγματα της Παρασκευής πρέπει να είναι σύντομα και οι προσευχές μεγάλες.
Δύο φάρντ ρακά:
- Το iqamah (το δεύτερο κάλεσμα για προσευχή) προφέρεται.
- Αφού ακολουθεί νιάτ για να φτιάξεις δύο ρακέτες φάρντ. Εκτελούνται με τον ίδιο τρόπο όπως οι δύο ράκες του φάρδου της πρωινής προσευχής. Ο Ιμάμης τα τραγουδά δυνατά.
Τέσσερις ρακάχ Σούννα:
- Προφέρετε το παραδοσιακό νιάτ των τεσσάρων ρακά της Σούννα.
- Μετά από αυτό, ο πιστός προσεύχεται με τον ίδιο τρόπο όπως όταν εκτελεί τις τέσσερις πρώτες ράκες της προσευχής της Παρασκευής.
- Μετά την ολοκλήρωση, είναι επιθυμητό να κάνετε tasbihat μαζί με τον ιμάμη χωρίς να σηκωθείτε(δόξα στον Αλλάχ).
Παρασκευή προσευχή στη ζωή ενός μουσουλμάνου
Στη σύγχρονη ζωή, ένας μουσουλμάνος δεν έχει πολλές ευκαιρίες και χρόνο να συναντηθεί με ομοπίστους του για να επικοινωνήσει για πνευματικά και θρησκευτικά θέματα. Οι συνεχείς εγκόσμιες ανησυχίες και οι γρήγοροι ρυθμοί ζωής κάνουν αδύνατον να σκεφτείς κάτι άλλο. Και τότε έρχεται η Παρασκευή, και κάθε αληθινός πιστός είναι υποχρεωμένος να σκεφτεί το έλεος του Αλλάχ, τη θέση του στον κόσμο και την πνευματική ανάπτυξη. Άλλωστε και η ψυχή, όπως και το σώμα, χρειάζεται φροντίδα και προσοχή. Και η προσευχή της Παρασκευής στο τζαμί απλώς δίνει μια τέτοια ευκαιρία.
Είναι πολύ καλό εάν, στο τέλος της προσευχής, οι ενορίτες δεν πάνε αμέσως σπίτι τους. Η επικοινωνία των πιστών τους δίνει δύναμη και βοηθά στην ενίσχυση ολόκληρης της μουσουλμανικής κοινότητας. Όλη η διαδικασία της προσευχής της Παρασκευής στοχεύει στην ενίσχυση της πίστης, στην απόκτηση νέων γνώσεων και στην επίτευξη πνευματικής ισορροπίας. Δεν είναι περίεργο που λέγεται ότι η προσευχή της Παρασκευής εξιλεώνει όλες τις μικρές αμαρτίες.
