Το πλήρες όνομα του τζαμιού Masjid al-Haram. «Μαστζίντ» στα αραβικά σημαίνει «τζαμί», δηλαδή μέρος στον οποίο τελείται λατρεία, «αλ-Χαράμ» σημαίνει «απαγορευμένο». Στη ρωσική μετάφραση ακούγεται σαν "Απαγορευμένο Τζαμί".
Holy Kaaba
Στο κέντρο του τζαμιού βρίσκεται η περίφημη Κάαμπα - ένας τόπος λατρείας των πιστών με τη μορφή κυβικής κατασκευής, πλήρως καλυμμένη με μαύρο ύφασμα, αρκετά μεγάλου μεγέθους: 15 μέτρα ύψος, 10 σε μήκος και 12 σε πλάτος. Το κτίριο είναι κατασκευασμένο από γρανίτη και έχει ένα δωμάτιο στο εσωτερικό. Κατασκευάστηκε από τον αγγελιοφόρο Ιμπραήμ με σκοπό να λατρεύει την ανθρωπότητα στον μοναδικό Δημιουργό του σύμπαντος - τον Αλλάχ. Από τότε, όλοι οι πιστοί μουσουλμάνοι, όπου κι αν βρίσκονται, στρέφονται προς την Κάαμπα όταν κάνουν προσευχές. Ο ναός αλ-Χαράμ με την Κάαμπα συνδέονται με ένα από τα πιο σημαντικά τελετουργικά - το Χατζ.
Σύμφωνα με την αραβική παράδοση, για πρώτη φορά ένα ιερό στη θέση της σύγχρονης Κάαμπα ιδρύθηκε από τον Αδάμ. Όταν η τιμωρία στάλθηκε στη γη με τη μορφή του Κατακλυσμού, ο Ιμπραήμ αποκατέστησε ξανά το ιερό. Πριν ο Αλλάχ στείλει το Ισλάμ στους ανθρώπους, υπήρχε εδώ ένα παγανιστικό καταφύγιο των Κουραΐς. Μετά τον ερχομό του Προφήτη Μωάμεθ,s.a.v. Η Κάαμπα έχει γίνει τόπος λατρείας για μουσουλμάνους - Qibla. Κάθε τζαμί στον κόσμο έχει μια κόγχη, ή μιχράμπ, που υποδεικνύει τη θέση της Qibla για τους πιστούς.
Ένας από τους πυλώνες του Ισλάμ είναι η προσευχή
Ο πιστός είναι πεπεισμένος ότι ήρθε σε αυτόν τον κόσμο με μοναδικό σκοπό να λατρεύει τον Παντοδύναμο. Όλες οι ενέργειες και οι σκέψεις ενός ατόμου πρέπει να συνδέονται με το όνομα του Αλλάχ. Για οποιαδήποτε χειρονομία και λέξη, ο υπηρέτης του Αλλάχ θα λογοδοτήσει την Ημέρα της Κρίσεως. Ένα από τα κύρια καθήκοντα κάθε μουσουλμάνου είναι η πενταπλή προσευχή. Αυτή είναι μια προσευχή που γίνεται σε κατάσταση πλύσης (τελετουργική αγνότητα) στον καθορισμένο χρόνο πέντε φορές την ημέρα.
Σε όποια πόλη ζουν μουσουλμάνοι και υπάρχει τζαμί, ο μουεζίνης από τον μιναρέ καλεί τους πιστούς να προσευχηθούν. Αυτή την ώρα, φαίνεται ότι η ζωή έχει σταματήσει, όλα γεμίζουν με μια φωνή που προφέρει το αζάν. Οποιαδήποτε μουσουλμανική πόλη αυτή τη στιγμή σταματά τη συνήθη πορεία της και οι άνθρωποι ετοιμάζονται να προσευχηθούν. Τίποτα στη γη δεν μπορεί να είναι πιο σημαντικό από την προσευχή. Επειδή το Ιερό Κοράνι λέει ότι μια ρακά της προσευχής είναι το πιο πολύτιμο πράγμα στη γη.
Ο ρόλος του τζαμιού στη ζωή ενός πιστού
Ένα τζαμί είναι το μέρος όπου μπορείτε να κάνετε ένα διάλειμμα από τα εγκόσμια και να αποσυρθείτε με σκέψεις για το αιώνιο. Είναι προτιμότερο να γίνεται η προσευχή με άλλους αδελφούς και αδελφές στους χώρους του τζαμιού. Αυτό ονομάζεται συλλογική προσευχή.
Αφού η εποχή του Ισλάμ έχει πάρει σταθερά τη θέση του στην ιστορία, το τζαμί έχει γίνει το κύριο στοιχείο οποιασδήποτε πόλης όπου ζούσαν οι οπαδοί του Προφήτη Μωάμεθ.
Ετυμολογικά, τζαμί είναι ένα μέρος όπου τελείται σουτζούντ - επίγειοτόξο. Ένα άτομο είναι υποχρεωμένο να λατρεύει μόνο ενώπιον του Αλλάχ. Το Ισλάμ απαγορεύει την υπόκλιση ενώπιον οποιουδήποτε άλλου. Αυτό, σύμφωνα με την πίστη, είναι μεγάλη αμαρτία και ονομάζεται «Συνδυασμός του Θεού με συντρόφους».
Το τζαμί ανέκαθεν συνδύαζε πνευματικές, πολιτιστικές και κοινωνικοπολιτικές λειτουργίες. Από την αρχή της θρησκείας, τα τζαμιά δεν υποστήριζαν απλώς την προσευχή. Αλλά κήρυτταν το δόγμα, βοήθησαν τους φτωχούς και έλυσαν τα πιο σημαντικά κοινωνικά και πολιτικά ζητήματα.
Το τζαμί ήταν πάντα και είναι το επίκεντρο της αγνότητας, πνευματικής και σωματικής. Δεν επιτρέπεται η είσοδος στο σπίτι του Δημιουργού στη γη χωρίς την τήρηση τελετουργικού πλυσίματος. Επίσης, κάθε εργασία για να διατηρηθεί το τζαμί καθαρό είναι ευπρόσδεκτη, για την οποία ένα άτομο θα λάβει σίγουρα μια ανταμοιβή μετά θάνατον.
Οι τέσσερις πυλώνες της πίστης
Εκτός από την προσευχή, ένας μουσουλμάνος πρέπει να εκπληρώσει τέσσερα ακόμη καθήκοντα: να προφέρει τη Σαχάντα - απόδειξη μονοθεϊσμού, να κάνει προσκύνημα - το Χατζ στη Μέκκα, να νηστεύει ετησίως σε αυστηρά καθορισμένο χρόνο, να δίνει ζακάτ - ελεημοσύνη στους φτωχούς.
Απαγορευμένο Τζαμί
Αυτή τη στιγμή, η ποσόστωση για προσκυνητές από τη Ρωσία είναι περισσότερα από 20.000 άτομα.
Κάθε χρόνο, περισσότεροι από 2 εκατομμύρια οπαδοί του Ισλάμ έρχονται στο τζαμί al-Haram. Πολλοί μουσουλμάνοι ονειρεύονται να έρθουν μια μέρα να προσευχηθούν στο Τζαμί Al-Haram (Μέκκα, Σαουδική Αραβία). Αυτό το τζαμί αναφέρεται ακριβώς 15 φορές στο Κοράνι. Έχει μια πολύ πλούσια ιστορία. Αυτό το τζαμί είναι παλαιότερο από το παλαιστινιακό τέμενος του Beit al-Muqaddas.
Για πρώτη φορά ήταν το al-HaramΧτίστηκε το 1570 και σήμερα έχει 4 κύριες εισόδους και 44 επιπλέον. Σήμερα, 700.000 άνθρωποι μπορούν να προσευχηθούν στο τζαμί ταυτόχρονα. Εννέα μιναρέδες ύψους 89 μέτρων κοσμούν το κεντρικό τζαμί των τριών ορόφων. Υπάρχουν επίσης υπόγειες στεγασμένες στοές ανοιχτές στους προσκυνητές τα Σαββατοκύριακα. Δύο τεράστιοι σταθμοί παραγωγής ενέργειας φωτίζουν το συγκρότημα. Όλα είναι κατασκευασμένα σύμφωνα με την τελευταία λέξη της τεχνολογίας και τις τελευταίες τάσεις: ραδιοφωνικές και τηλεοπτικές εκπομπές, κλιματισμός. Αυτό γίνεται αποκλειστικά για να εξασφαλιστεί μια άνετη διαμονή για τους προσκυνητές. Το μεγαλείο του αλ-Χαράμ και της Κάαμπα δεν βρίσκεται στην πλούσια διακόσμηση, αλλά στην απλότητα και την αγιότητά του.
Το κύριο ιερό του μουσουλμανικού κόσμου
Μαστζίντ αλ-Χαράμ διαφέρει από άλλα τζαμιά στον κόσμο στο ότι μουσουλμάνοι από όλο τον κόσμο συρρέουν εδώ κάθε χρόνο για να προσκυνήσουν στον Αλλάχ και να εκπληρώσουν έναν από τους πυλώνες του Ισλάμ. Χιλιάδες άνθρωποι από διαφορετικές χώρες και εθνικότητες, διαφορετικά χρώματα δέρματος και κοινωνική θέση συγκεντρώνονται για να δοξάσουν τον Δημιουργό της Γης και του Ουρανού, να μάθουν κάτι νέο ή να μοιραστούν την εμπειρία και τις γνώσεις τους, τα προβλήματά τους.
Μετά τον θάνατο του τελευταίου προφήτη Mohammad S. A. V., και το σώμα του μεταφέρθηκε στη Μεδίνα, το τζαμί al-Haram (Σαουδική Αραβία) έγινε η μοναδική qibla όλων των Μουσουλμάνων.
Στην αρχή, ακολουθώντας το παράδειγμα του Μοχάμεντ, οι Μουσουλμάνοι προσευχήθηκαν προς την κατεύθυνση του τεμένους Beit al-Muqaddas στην Ιερουσαλήμ, όπως και οι Εβραίοι. Ωστόσο, οι Εβραίοι αντιτάχθηκαν σε αυτό με κάθε δυνατό τρόπο, γεγονός που αναστάτωσε τον μεγάλο προφήτη. Και τότε ο Παντοδύναμος του έστειλε μια αποκάλυψη με τη μορφή144 στίχοι της Surah Baqarah, στους οποίους υπέδειξε στον προφήτη μια ενιαία qibla για τους μουσουλμάνους - το τέμενος al-Haram. Από τότε, πέντε φορές κάθε μέρα, εκατομμύρια μουσουλμάνοι στρέφονται προς αυτή την κατεύθυνση και προσεύχονται στον Δημιουργό. Η είσοδος στη Μέκκα είναι ανοιχτή μόνο για πιστούς μουσουλμάνους που έρχονται εδώ τον 12ο μήνα του μουσουλμανικού ημερολογίου.
Ανακατασκευή του συγκροτήματος
Ξοδεύονται συνεχώς μεγάλα κεφάλαια για την επέκταση και τη βελτίωση του τζαμιού. Δεν συμβάλλει μόνο η Σαουδική Αραβία, στις κτήσεις της οποίας αναπτύσσονται τα τζαμιά της Μέκκας και της Μεδίνας, αλλά και η Αίγυπτος, το Ιράν, η Τουρκία.
Ένα από τα σοβαρά προβλήματα - ο συνωστισμός του τζαμιού και η κυκλοφοριακή συμφόρηση - σχεδιάστηκε να λυθεί κατά τη διάρκεια της ανοικοδόμησης με την αύξηση της περιοχής. Για να διευκολυνθεί η παραμονή των πιστών στη Μέκκα, ανεγέρθηκε μια γραμμή μετρό, που ένωνε δύο χώρους λατρείας.
Την τελευταία φορά που το τζαμί υποβλήθηκε σε μεγάλης κλίμακας ανακατασκευή στις αρχές του 21ου αιώνα, από το 2007 έως το 2012, με αποτέλεσμα η έκταση να αυξηθεί στα 400.000 τ.μ. Ο βασιλιάς της Σαουδικής Αραβίας έβαλε μια συμβολική πέτρα για να αυξήσει την έκταση. Το κύριο τζαμί του al-Haram της Σαουδικής Αραβίας έχει αλλάξει πέρα από την αναγνώριση. Αυτό μπορεί να το δει όποιος αποφασίσει να την επισκεφτεί. Μπορείτε επίσης να εκτιμήσετε την ομορφιά του τζαμιού al-Haram με τη βοήθεια πολλών εικόνων (οι φωτογραφίες παρουσιάζονται παρακάτω). Σε ολόκληρη την ιστορία του τζαμιού, αυτή η ανοικοδόμηση είναι η πιο μεγαλειώδης. Με την ολοκλήρωση της κατασκευής, το συγκρότημα έγινε μιάμιση φορά μεγαλύτερο. Και τώρα περισσότεροι από 1,12 εκατομμύρια άνθρωποι μπορούν να προσεύχονται ταυτόχρονα.πιστών, και αν λάβουμε υπόψη όλα τα παρακείμενα κτίρια, τότε ο αριθμός των συμμετεχόντων αυξάνεται στα 2,5 εκατομμύρια.
Κατάληψη του τζαμιού το 1979
Δεν ήταν πάντα τόσο καλό. Το 1979, οι προσκυνητές έπρεπε να υπομείνουν μια τερατώδη ομηρεία από τρομοκράτες ακριβώς κατά τη διάρκεια του Χατζ. Περίπου πεντακόσιοι ένοπλοι οχυρώθηκαν στο κτίριο του τζαμιού και από το ύψος του μιναρέ, από όπου καλούν για προσευχή, ο αρχηγός Juhayman al-Utaibi εξέθεσε τα αιτήματά του. Η ουσία των πράξεών τους ήταν ότι ήταν οι ιδεολόγοι μιας μακροχρόνιας πρόβλεψης, σύμφωνα με την οποία, πριν από την Ημέρα της Κρίσεως, ο Μαχντί έπρεπε να έρθει στη γη και να εξαγνίσει το Ισλάμ. Οι εισβολείς αντιτάχθηκαν ευθέως στο γεγονός ότι οι κυρίαρχοι κύκλοι απέκτησαν πολυτέλεια, ότι οι άνθρωποι άρχισαν να κάνουν εικόνες ανθρώπων, η Σαουδική Αραβία κάνει δουλειές με την Αμερική και της πουλά πετρέλαιο, ενάντια στην τηλεόραση, την υπερβολική ανεκτικότητα στη συμπεριφορά. Οι εισβολείς προέτρεψαν να προσκυνήσουν μια νέα αποστολή - τον Μαχντί στα τείχη της Κάαμπα. Το γεγονός ότι αποφάσισαν να χύσουν αίμα στους Αγίους Τόπους, οι αγωνιστές εξήγησαν από την αδυναμία να ανεχθούν την καταπίεση της θρησκείας.
Ο αγώνας κατά των εισβολέων διήρκεσε περισσότερο από δύο εβδομάδες έως ότου το τζαμί Masjid al-Haram απελευθερώθηκε πλήρως από τους ληστές. Η κυβέρνηση της Σαουδικής Αραβίας δεν μπορούσε να αντεπεξέλθει μόνη της και αναγκάστηκε να στραφεί στους Γάλλους για βοήθεια. Τρεις ειδικοί πέταξαν εκτός Γαλλίας, ο ρόλος των οποίων περιοριζόταν στη συμβουλευτική βοήθεια. Δεν έπρεπε να συμμετάσχουν στην απελευθέρωση, καθώς δεν ήταν μουσουλμάνοι. Όταν τελείωσε η επίθεση, οι τρομοκράτες αποκεφαλίστηκανπεριοχή. Ήταν η χειρότερη εκτέλεση στη Σαουδική Αραβία τα τελευταία 50 χρόνια.
