Ηθική, ηθική - έννοιες που ήταν πάντα σε στενή επαφή με τη ζωή της κοινωνίας και άλλαζαν ανάλογα με την εποχή. Ορισμένες κατηγορίες τους ανήκουν στις λεγόμενες αιώνιες αξίες. Άλλοι είναι σχετικοί. Και ό,τι θεωρούνταν απαράδεκτο τη μια στιγμή γίνεται απολύτως αποδεκτό την άλλη.
Κατηγορίες παραμόρφωσης
Το άρθρο μας είναι αφιερωμένο στην εξέταση της έννοιας του "ηθικού τέρατος". Για να το κατανοήσουμε είναι απαραίτητο να μελετήσουμε το φαινόμενο της ασχήμιας από αισθητική, ηθική, λεξιλογική άποψη. Ας ξεκινήσουμε με το πρώτο. Τα πρότυπα ομορφιάς, παρ' όλη την υποκειμενικότητά τους, περιορίστηκαν σε μια ορισμένη ομοιομορφία. Εάν επρόκειτο για ένα άτομο, εκτιμούσε τα σωστά χαρακτηριστικά του προσώπου, την ανάλογη λεπτή σωματική διάπλαση, την παρουσία ζευγαρωμένων άκρων, οργάνων (μάτια, αυτιά). Όλα έπρεπε να λειτουργήσουν κανονικά. Οποιεσδήποτε αποκλίσεις στην εμφάνιση που προκαλούσαν αρνητικά συναισθήματα θεωρήθηκαν από τους άλλους ως μη τυπικές. Η έννοια της λέξης "άσχημος" σε αυτή την περίπτωση ήταν ταυτόσημη με τις έννοιες "άσχημος", "άσχημος", "αποκρουστικός", "δυσάρεστο". Θυμηθείτε τα διάσημα μυθιστορήματα του Victor Hugo - "The Man Who Laughs" και "Notre Dame Cathedral". Οι κύριοι χαρακτήρες τους είναιο καμπούρης Κουασιμόντο και ο πλανόδιος ηθοποιός Γκουινπλέιν είναι τυπικοί αισθητικοί αποστάτες. Είναι κυριολεκτικά τρομεροί στην εμφάνιση, ακόμη και μια περιστασιακή ματιά σε αυτά βυθίζει την ψυχή σε δέος.
Ηθική και αισθητική
Αλλά στο ίδιο παράδειγμα, μπορούμε εύκολα να δούμε κάτι άλλο: δεν υπάρχει ίσο σημάδι μεταξύ ηθικής και αισθητικής ομορφιάς. Επομένως, ένα ηθικό τέρας και ένα φρικιό στην εμφάνιση βρίσκονται συχνά σε αντίθετους πόλους. Ο ίδιος Quasimodo αποδείχθηκε ικανός για υπέροχα υπέροχα συναισθήματα, για το κατόρθωμα της αυτοθυσίας στο όνομα της αγάπης. Η ψυχή του, κλεισμένη σε ένα άσχημο κέλυφος του σώματος, είναι εκπληκτικά όμορφη, γιατί βασίζεται στις καλύτερες ανθρώπινες ιδιότητες. Αλλά ο πνευματικός ανταγωνιστής του καμπούρι - ο ιερέας Claude Frollo - εξωτερικά αρκετά συνηθισμένος, και υπάρχει ένα πραγματικό, θα έλεγε κανείς ένα κλασικό ηθικό φρικιό. Γιατί; Αυτός είναι ένας δεσποτικός ασκητής που σκοτώνει εσκεμμένα μέσα του όλες τις ανθρώπινες αδυναμίες και συναισθήματα. Έχοντας αφιερώσει την ύπαρξή του στον Θεό, ξέχασε ότι ο Κύριος είναι αγάπη: για τους ανθρώπους, το φως, την ομορφιά, τη ζωή. Υποκριτής και μισάνθρωπος, ο ιερέας καταστρέφει τη νεαρή Εσμεράλντα επειδή ξύπνησε στο σώμα και την καρδιά του εκείνες τις ανάγκες και τα συναισθήματα που ο Φρόλο πάλεψε για χρόνια και, όπως νόμιζε, κατάφερε να κερδίσει. Κατά συνέπεια, ηθικό τέρας είναι εκείνο που παραβιάζει τους κανόνες της ανθρώπινης κοινωνίας, ενεργεί αντίθετα με αυτούς. Όποιος προδίδει διαπράττει σκληρές, άθλιες, εγκληματικές πράξεις. Ένας άλλος χαρακτήρας του έργου ταιριάζει σε αυτήν την κατηγορία - ο καπετάν Φοίβος, ένας όμορφος αξιωματικός που κατέκτησε την Εσμεράλντα με τον ευγενικό τρόπο και την επιδεικτική του λαμπρότητα. Πόσοηλιόλουστο είναι το όνομά του, τόσο κακή και χαμηλή είναι η ψυχή του ήρωα και η αντιαισθητική συμπεριφορά.
Ηθικό και ανήθικο
Το «ηθικό» και το «ανήθικο» είναι αντώνυμα, και με αυτή την έννοια η φράση «ανήθικο φρικιό» σημαίνει τον υψηλότερο βαθμό ανηθικότητας, πνευματικής εξαθλίωσης, ηθικής παρακμής. Ποιος ανήκει σε αυτή την κατηγορία; Κάθε άτομο, ανεξαρτήτως φύλου και ηλικίας, που εσκεμμένα ενεργεί άσχημα. Είναι ανήθικο να προσβάλεις τους ανυπεράσπιστους, να ταπεινώνεις τους αδύναμους: κλωτσήστε ένα γατάκι, αφήστε ένα σκυλί στο έλεος της μοίρας, εγκαταλείψτε ένα παιδί ή ηλικιωμένους γονείς. Το να λες άσχημα πράγματα πίσω από την πλάτη ενός συντρόφου, να "κολλήσεις" έναν συνάδελφο, να εξαπατήσεις κάποιον που εμπιστεύτηκε - αυτό είναι επίσης αδίστακτο και υπερβαίνει τα επιτρεπόμενα. Και από αυτή την άποψη, ένας συνηθισμένος ζηλιάρης άνθρωπος, που κοιτάζει με θυμό έναν πιο επιτυχημένο γείτονα, και την κυβέρνηση της μεγαλύτερης χώρας, λεηλατεί τον εθνικό πλούτο, σκορπίζει σήψη εναντίον του λαού της ή υποκινεί πολέμους, είναι εξίσου εγκληματίες.
Ανήθικο είναι ό,τι είναι μοχθηρό, αυτό που δεν συνάδει με τον παγκόσμιο κώδικα του Καλού.
