Ιούδας - ποιος είναι αυτός; Πώς πρόδωσε τον Χριστό ο Ιούδας ο Ισκαριώτης;

2024 Συγγραφέας: Miguel Ramacey | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 06:17

Οι Βιβλικές ιστορίες είναι το πιο μελετημένο μέρος της παγκόσμιας λογοτεχνίας, ωστόσο συνεχίζουν να προσελκύουν την προσοχή και να προκαλούν έντονες συζητήσεις. Ο ήρωας της κριτικής μας είναι ο απόστολος Ιούδας Ισκαριώτης, ο οποίος πρόδωσε τον Ιησού Χριστό. Το όνομα του Ισκαριώτη ως συνώνυμο της προδοσίας και της υποκρισίας έχει γίνει από καιρό γνωστό όνομα, αλλά είναι δίκαιη αυτή η κατηγορία; Ρωτήστε οποιονδήποτε Χριστιανό: "Ιούδας - ποιος είναι αυτός;" Θα σου απαντήσουν: «Αυτός είναι ένας άνθρωπος ένοχος για το μαρτύριο του Χριστού.»

Ένα όνομα δεν είναι πρόταση

Έχουμε συνηθίσει από καιρό στο γεγονός ότι ο Ιούδας είναι προδότης. Η προσωπικότητα αυτού του χαρακτήρα είναι απεχθής και αδιαμφισβήτητη. Όσο για το όνομα, ο Ιούδας είναι ένα πολύ κοινό εβραϊκό όνομα, και αυτές τις μέρες συχνά αποκαλείται γιοι. Στα εβραϊκά σημαίνει «δόξα στον Κύριο». Μεταξύ των οπαδών του Χριστού υπάρχουν αρκετοί άνθρωποι με αυτό το όνομα, επομένως, το να το συσχετίζετε με προδοσία είναι τουλάχιστον απρόβλεπτο.

Η ιστορία του Ιούδα στην Καινή Διαθήκη

Στην Καινή Διαθήκη, η ιστορία του πώς ο Ιούδας ο Ισκαριώτης πρόδωσε τον Χριστό παρουσιάζεται πολύ απλά. Σε μια σκοτεινή νύχτα στον κήπο της Γεθσημανή, αυτόςΤου έδειξε προς τους υπηρέτες των αρχιερέων, έλαβε τριάντα ασημένια νομίσματα γι' αυτό, και όταν συνειδητοποίησε τη φρίκη αυτού που είχε κάνει, δεν άντεξε τα βασανιστήρια της συνείδησης και στραγγάλισε τον εαυτό του.

Για την ιστορία της περιόδου της επίγειας ζωής του Σωτήρος, οι ιεράρχες της χριστιανικής εκκλησίας επέλεξαν μόνο τέσσερα γραπτά, συγγραφείς των οποίων ήταν ο Λουκάς, ο Ματθαίος, ο Ιωάννης και ο Μάρκος.

Το πρώτο στη Βίβλο είναι το Ευαγγέλιο που αποδίδεται σε έναν από τους δώδεκα πιο κοντινούς μαθητές του Χριστού - τον τελώνη Ματθαίο.

Ο Μάρκος ήταν ένας από τους εβδομήντα αποστόλους και το ευαγγέλιό του χρονολογείται από τα μέσα του πρώτου αιώνα. Ο Λουκάς δεν ήταν μεταξύ των μαθητών του Χριστού, αλλά πιθανώς έζησε την ίδια εποχή με Αυτόν. Το ευαγγέλιό του αποδίδεται στο δεύτερο μισό του πρώτου αιώνα.

Τελευταίο έρχεται το Ευαγγέλιο του Ιωάννη. Γράφτηκε αργότερα από τα άλλα, αλλά περιέχει πληροφορίες που λείπουν στα τρία πρώτα, αλλά από αυτό μαθαίνουμε τις περισσότερες πληροφορίες για τον ήρωα της ιστορίας μας, έναν απόστολο που ονομάζεται Ιούδας. Αυτό το έργο, όπως και τα προηγούμενα, επιλέχθηκε από τους Πατέρες της Εκκλησίας από περισσότερα από τριάντα άλλα Ευαγγέλια. Τα μη αναγνωρισμένα κείμενα άρχισαν να ονομάζονται Απόκρυφα.

Και τα τέσσερα βιβλία μπορούν να ονομαστούν παραβολές ή απομνημονεύματα άγνωστων συγγραφέων, αφού δεν είναι σίγουρο ποιος τα έγραψε ή πότε έγινε. Η συγγραφή του Μάρκου, του Ματθαίου, του Ιωάννη και του Λουκά αμφισβητείται από τους ερευνητές. Γεγονός είναι ότι υπήρχαν τουλάχιστον τριάντα Ευαγγέλια, αλλά δεν συμπεριλήφθηκαν στην κανονική Συλλογή των Αγίων Γραφών. Υποτίθεται ότι μερικά από αυτά καταστράφηκαν κατά τη διαμόρφωση της χριστιανικής θρησκείας, ενώ άλλα τηρούνται σε αυστηρή μυστικότητα. Στα γραπτά των ιεραρχώνστη χριστιανική εκκλησία υπάρχουν αναφορές σε αυτούς, ιδίως ο Ειρηναίος ο Λυώνας και ο Επιφάνιος της Κύπρου, που έζησαν τον δεύτερο ή τον τρίτο αιώνα, μιλούν για το Ευαγγέλιο του Ιούδα.

Ο λόγος για την απόρριψη των Απόκρυφων Ευαγγελίων είναι ο Γνωστικισμός των συγγραφέων τους

Ο Ειρηναίος από τη Λυών είναι διάσημος απολογητής, δηλαδή υπερασπιστής και από πολλές απόψεις ιδρυτής του αναδυόμενου χριστιανικού δόγματος. Του ανήκει η καθιέρωση των πιο βασικών δογμάτων του Χριστιανισμού, όπως: το δόγμα της Αγίας Τριάδας, καθώς και το πρωτείο του Πάπα ως διαδόχου του Αποστόλου Πέτρου.

Εξέφρασε την ακόλουθη άποψη σχετικά με την προσωπικότητα του Ιούδα του Ισκαριώτη: Ο Ιούδας είναι ένα άτομο που εμμένει στις ορθόδοξες απόψεις για την πίστη στον Θεό. Ο Ισκαριώτης, όπως πίστευε ο Ειρηναίος ο Λυών, φοβήθηκε ότι με την ευλογία του Χριστού θα καταργηθεί η πίστη και η καθιέρωση των πατέρων, δηλαδή οι Νόμοι του Μωυσή, και γι' αυτό έγινε συνεργός στη σύλληψη του Δασκάλου. Από τους δώδεκα αποστόλους, μόνο ο Ιούδας ήταν από την Ιουδαία, για το λόγο αυτό θεωρείται ότι ομολογούσε την πίστη των Ιουδαίων. Οι υπόλοιποι απόστολοι είναι Γαλιλαίοι.

Η αυθεντία της προσωπικότητας του Ειρηναίου της Λυών είναι αναμφισβήτητη. Στα γραπτά του υπάρχει κριτική στα γραπτά για τον Χριστό που υπήρχαν εκείνη την εποχή. Στην «Απάντηση των Αιρέσεων» (175-185) γράφει επίσης για το Ευαγγέλιο του Ιούδα ως Γνωστικό έργο, δηλαδή που δεν μπορεί να αναγνωριστεί από την Εκκλησία. Ο Γνωστικισμός είναι ένας τρόπος γνώσης που βασίζεται σε γεγονότα και πραγματικές αποδείξεις και η πίστη είναι ένα φαινόμενο από την κατηγορία του άγνωστου. Η Εκκλησία απαιτεί υπακοή χωρίς αναλυτικό στοχασμό, δηλαδή αγνωστικιστική στάση απέναντι στον εαυτό του, απέναντιμυστήρια και στον ίδιο τον Θεό, γιατί ο Θεός είναι a priori άγνωστος.

Συγκλονιστικό έγγραφο

Το 1978, κατά τη διάρκεια ανασκαφών στην Αίγυπτο, ανακαλύφθηκε μια ταφή, όπου, μεταξύ άλλων, υπήρχε ένας κύλινδρος από πάπυρο με ένα κείμενο υπογεγραμμένο ως το «Ευαγγέλιο του Ιούδα». Η αυθεντικότητα του εγγράφου δεν αμφισβητείται. Όλες οι πιθανές μελέτες, συμπεριλαμβανομένων των μεθόδων κειμένου και ραδιοανθράκων, κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι το έγγραφο γράφτηκε την περίοδο από τον τρίτο έως τον τέταρτο αιώνα μ. Χ. Με βάση τα παραπάνω στοιχεία, συνάγεται το συμπέρασμα ότι το έγγραφο που βρέθηκε είναι κατάλογος από το Ευαγγέλιο του Ιούδα, για το οποίο γράφει ο Ειρηναίος της Λυών. Φυσικά, ο συγγραφέας του δεν είναι μαθητής του Χριστού, ο απόστολος Ιούδας ο Ισκαριώτης, αλλά κάποιος άλλος Ιούδας, που γνώριζε καλά την ιστορία του Υιού του Κυρίου. Σε αυτό το ευαγγέλιο, η προσωπικότητα του Ιούδα του Ισκαριώτη αναπαρίσταται σαφέστερα. Ορισμένα γεγονότα που υπάρχουν στα κανονικά ευαγγέλια συμπληρώνονται με λεπτομέρειες σε αυτό το χειρόγραφο.

Νέα γεγονότα

Σύμφωνα με το κείμενο που βρέθηκε, αποδεικνύεται ότι ο Απόστολος Ιούδας ο Ισκαριώτης είναι ένας άγιος άνθρωπος, και σε καμία περίπτωση ένας απατεώνας, που υπαινίχθηκε στην εμπιστοσύνη του Μεσσία για να πλουτίσει ή να γίνει διάσημος. Τον αγαπούσε ο Χριστός και του αφοσιώθηκε σχεδόν περισσότερο από τους άλλους μαθητές. Ήταν ο Ιούδας που αποκάλυψε όλα τα μυστήρια του Ουρανού. Στο «Ευαγγέλιο του Ιούδα», για παράδειγμα, γράφεται ότι οι άνθρωποι δεν δημιουργήθηκαν από τον ίδιο τον Κύριο Θεό, αλλά από το πνεύμα του Σάκλα, του βοηθού ενός έκπτωτου αγγέλου, που έχει μια τρομερή φλογερή εμφάνιση, μολυσμένη από αίμα. Μια τέτοια αποκάλυψη ήταν αντίθετη με τα βασικά δόγματα, τα οποία ήταν συνεπή με τη γνώμη των Πατέρων της Χριστιανικής Εκκλησίας. Δυστυχώς, η διαδρομή του μοναδικού εγγράφου πριν μπει σε αυτόπροσεκτικά χέρια των επιστημόνων, ήταν πολύ μακρύ και ακανθώδες. Το μεγαλύτερο μέρος του παπύρου καταστράφηκε.

Ο μύθος του Ιούδα είναι ένας χονδροειδής υπαινιγμός

Ο σχηματισμός του Χριστιανισμού είναι πραγματικά ένα μυστήριο με επτά σφραγίδες. Ο συνεχής σκληρός αγώνας ενάντια στην αίρεση δεν ζωγραφίζει τους ιδρυτές της παγκόσμιας θρησκείας. Τι είναι η αίρεση στην κατανόηση των ιερέων; Αυτή είναι μια άποψη αντίθετη με τη γνώμη εκείνων που έχουν εξουσία και εξουσία, και εκείνες τις μέρες η εξουσία και η εξουσία ήταν στα χέρια του παπισμού.

Οι πρώτες εικόνες του Ιούδα ανατέθηκαν από αξιωματούχους της εκκλησίας να διακοσμήσουν ναούς. Αυτοί ήταν που υπαγόρευσαν πώς θα έπρεπε να μοιάζει ο Ιούδας ο Ισκαριώτης. Φωτογραφίες από τοιχογραφίες των Giotto di Bondone και Cimabue που απεικονίζουν το φιλί του Ιούδα παρουσιάζονται στο άρθρο. Ο Ιούδας πάνω τους μοιάζει με έναν χαμηλό, ασήμαντο και πιο αποκρουστικό τύπο, την προσωποποίηση όλων των πιο ποταπών εκδηλώσεων της ανθρώπινης προσωπικότητας. Αλλά είναι δυνατόν να φανταστεί κανείς ένα τέτοιο άτομο ανάμεσα στους πιο στενούς φίλους του Σωτήρα;

Ο Ιούδας έδιωξε δαίμονες και θεράπευε τους άρρωστους

Γνωρίζουμε καλά ότι ο Ιησούς Χριστός θεράπευε τους αρρώστους, ανέστησε τους νεκρούς, έδιωχνε δαίμονες. Τα κανονικά Ευαγγέλια λένε ότι δίδαξε στους μαθητές Του το ίδιο πράγμα (ο Ιούδας ο Ισκαριώτης δεν αποτελεί εξαίρεση) και τους διέταξε να βοηθούν όλους όσους έχουν ανάγκη και να μην λαμβάνουν προσφορές για αυτό. Οι δαίμονες φοβήθηκαν τον Χριστό και με την εμφάνισή Του άφησαν τα σώματα των ανθρώπων να βασανίζονται από αυτούς. Πώς συνέβη που οι δαίμονες της απληστίας, της υποκρισίας, της προδοσίας και άλλων κακών υποδούλωσαν τον Ιούδα αν ήταν συνεχώς κοντά στον Δάσκαλο;

Πρώτες αμφιβολίες

Ερώτηση: "Ποιος είναι ο Ιούδας: ένας προδότης προδότης ή ο πρώτος χριστιανός άγιος που περιμένει την αποκατάσταση;" αναρωτήθηκαν εκατομμύρια άνθρωποι σε όλη την ιστορία του Χριστιανισμού. Αλλά αν στον Μεσαίωνα ήταν αναπόφευκτο ένα auto-da-fé για την έκφραση αυτής της ερώτησης, τότε σήμερα έχουμε την ευκαιρία να φτάσουμε στην αλήθεια.

Το 1905-1908. Το Theological Bulletin δημοσίευσε σειρά άρθρων του καθηγητή της Θεολογικής Ακαδημίας της Μόσχας, του Ορθόδοξου θεολόγου Mitrofan Dmitrievich Muretov. Τους έλεγαν «Ιούδα ο προδότης».

Σε αυτά, ο καθηγητής εξέφρασε αμφιβολίες ότι ο Ιούδας, πιστεύοντας στη θεότητα του Ιησού, θα μπορούσε να Τον προδώσει. Άλλωστε, ακόμη και στα κανονικά Ευαγγέλια δεν υπάρχει πλήρης συμφωνία σχετικά με την αγάπη για το χρήμα του αποστόλου. Η ιστορία των τριάντα τεμαχίων αργύρου φαίνεται μη πειστική τόσο από την άποψη του χρηματικού ποσού όσο και από την άποψη της αγάπης του αποστόλου για τα χρήματα - τα χώρισε πολύ εύκολα. Αν η λαχτάρα για χρήματα ήταν το βίτσιό του, τότε οι άλλοι μαθητές του Χριστού δύσκολα θα του είχαν εμπιστευθεί τη διαχείριση του ταμείου. Έχοντας στα χέρια του τα χρήματα της κοινότητας, ο Ιούδας μπορούσε να τα πάρει και να αφήσει τους συντρόφους του. Και ποια είναι τα τριάντα αργύρια που έλαβε από τους αρχιερείς; Είναι πολύ ή λίγο; Αν είναι πολλοί, τότε γιατί δεν πήγε μαζί τους ο φιλάργυρος Ιούδας, και αν ήταν λίγοι, τότε γιατί τους πήρε καθόλου; Ο Muretov είναι σίγουρος ότι η αγάπη για τα χρήματα δεν ήταν το κύριο κίνητρο για τις πράξεις του Ιούδα. Πιθανότατα, πιστεύει ο καθηγητής, ο Ιούδας θα μπορούσε να προδώσει τον Δάσκαλό του λόγω απογοήτευσης από τις Διδασκαλίες Του.

Αυστριακός φιλόσοφος και ψυχολόγος Franz Brentano (1838-1917), ανεξάρτητα απόΟ Muretov, έκανε παρόμοια κρίση.

Ο Χόρχε Λουίς Μπόρχες και ο Ανατόλ Φρανς στις ενέργειες του Ιούδα είδαν αυτοθυσία και υποταγή στο θέλημα του Θεού.

Η έλευση του Μεσσία σύμφωνα με την Παλαιά Διαθήκη

Υπάρχουν προφητείες στην Παλαιά Διαθήκη που λένε πώς θα είναι ο ερχομός του Μεσσία - Θα απορριφθεί από το ιερατείο, θα προδοθεί για τριάντα νομίσματα, θα σταυρωθεί, θα αναστηθεί και τότε μια νέα Εκκλησία θα δημιουργηθεί στο όνομά Του.

Κάποιος έπρεπε να παραδώσει τον Υιό του Θεού στα χέρια των Φαρισαίων για τριάντα νομίσματα. Αυτός ο άνθρωπος ήταν ο Ιούδας ο Ισκαριώτης. Γνώριζε τις Γραφές και δεν μπορούσε παρά να καταλάβει τι έκανε. Έχοντας ολοκληρώσει αυτό που είχε διαταχθεί από τον Θεό και σφραγίστηκε από τους προφήτες στα βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης, ο Ιούδας πέτυχε ένα μεγάλο κατόρθωμα. Είναι πολύ πιθανό ότι συζήτησε το μέλλον με τον Κύριο εκ των προτέρων, και το φιλί δεν είναι μόνο σημάδι για τους υπηρέτες των αρχιερέων, αλλά και αποχαιρετισμός στον Δάσκαλο.

Ως ο πλησιέστερος και πιο έμπιστος μαθητής του Χριστού, ο Ιούδας ανέλαβε την αποστολή να είναι αυτός του οποίου το όνομα θα ήταν για πάντα καταραμένο. Αποδεικνύεται ότι το Ευαγγέλιο μας δείχνει δύο θυσίες - ο Κύριος έστειλε τον Υιό Του στους ανθρώπους για να πάρει επάνω του τις αμαρτίες της ανθρωπότητας και να τις ξεπλύνει με το αίμα Του, και ο Ιούδας θυσιάστηκε στον Κύριο, έτσι ώστε αυτό που ειπώθηκε μέσω της Παλαιάς Διαθήκης οι προφήτες θα εκπληρωθούν. Κάποιος έπρεπε να ολοκληρώσει αυτήν την αποστολή!

Οποιοσδήποτε πιστός θα πει ότι, ομολογώντας την πίστη στον Τριαδικό Θεό, είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς έναν άνθρωπο που ένιωσε τη Χάρη του Κυρίου και έμεινε αναλλοίωτος. Ο Ιούδας είναι ένας άνθρωπος, όχι ένας έκπτωτος άγγελος ή δαίμονας, επομένως δεν θα μπορούσε να είναι η ατυχής εξαίρεση.

Η ιστορία του Χριστού και του Ιούδα στο Ισλάμ. Ίδρυση της Χριστιανικής Εκκλησίας

Στο Κοράνι η ιστορία του Ιησού Χριστού παρουσιάζεται διαφορετικά από ό,τι στα κανονικά Ευαγγέλια. Δεν υπάρχει σταύρωση του Υιού του Θεού. Το κύριο βιβλίο των Μουσουλμάνων αναφέρει ότι κάποιος άλλος πήρε τη μορφή του Ιησού. Αυτός κάποιος εκτελέστηκε αντί του Κυρίου. Σε μεσαιωνικές δημοσιεύσεις, λέγεται ότι ο Ιούδας πήρε τη μορφή του Ιησού. Σε ένα από τα απόκρυφα υπάρχει μια ιστορία στην οποία εμφανίζεται ο μελλοντικός απόστολος Ιούδας ο Ισκαριώτης. Η βιογραφία του, σύμφωνα με αυτή τη μαρτυρία, από την παιδική ηλικία ήταν συνυφασμένη με τη ζωή του Χριστού.

Ο μικρός Ιούδας ήταν πολύ άρρωστος, και όταν ο Ιησούς τον πλησίασε, το αγόρι τον δάγκωσε στο πλάι, από την ίδια πλευρά, το οποίο στη συνέχεια τρύπησε με ένα δόρυ ένας από τους στρατιώτες που φύλαγαν αυτούς που είχαν σταυρωθεί στους σταυρούς.

Το Ισλάμ θεωρεί τον Χριστό προφήτη του οποίου η διδασκαλία διαστρεβλώθηκε. Αυτό μοιάζει πολύ με την αλήθεια, αλλά ο Κύριος Ιησούς προέβλεψε αυτήν την κατάσταση πραγμάτων. Κάποτε είπε στον μαθητή του Σίμωνα: «Εσύ είσαι ο Πέτρος, και σε αυτόν τον βράχο θα οικοδομήσω την Εκκλησία Μου, και οι πύλες της κόλασης δεν θα υπερισχύσουν εναντίον της…» Γνωρίζουμε ότι ο Πέτρος αρνήθηκε τον Ιησού Χριστό τρεις φορές, στην πραγματικότητα, τον πρόδωσε τρεις φορές φορές. Γιατί διάλεξε αυτόν τον άνθρωπο για να ιδρύσει την Εκκλησία Του; Ποιος είναι ο μεγαλύτερος προδότης - ο Ιούδας ή ο Πέτρος, που θα μπορούσε να είχε σώσει τον Ιησού με τον λόγο του, αλλά αρνήθηκε να το κάνει τρεις φορές;

Το ευαγγέλιο του Ιούδα δεν μπορεί να στερήσει από τους αληθινούς πιστούς την αγάπη του Ιησού Χριστού

Πιστεύοντας ανθρώπους που έχουν βιώσει τη Χάρη του Κυρίου Ιησού Χριστού, είναι δύσκολο να αποδεχθούμε ότι ο Χριστός δεν σταυρώθηκε. Είναι δυνατόν να λατρεύουμε τον σταυρό εάν αποκαλυφθούν γεγονότα που αντικρούουνκαταγράφεται στα τέσσερα ευαγγέλια; Πώς να σχετιστείτε με το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας, κατά το οποίο οι πιστοί μετέχουν από το Σώμα και το Αίμα του Κυρίου, ο οποίος μαρτύρησε στο σταυρό στο όνομα της σωτηρίας των ανθρώπων, αν δεν υπήρχε οδυνηρός θάνατος του Σωτήρος στον σταυρό;

"Μακάριοι όσοι δεν είδαν και πίστεψαν", είπε ο Ιησούς Χριστός.

Οι πιστοί στον Κύριο Ιησού Χριστό γνωρίζουν ότι είναι πραγματικός, ότι τους ακούει και απαντά σε όλες τις προσευχές. Αυτό είναι το κύριο πράγμα. Και ο Θεός συνεχίζει να αγαπά και να σώζει τους ανθρώπους, παρά το γεγονός ότι στους ναούς πάλι, όπως στην εποχή του Χριστού, υπάρχουν καταστήματα εμπόρων που προσφέρουν να αγοράσουν κεριά θυσίας και άλλα είδη για τη λεγόμενη συνιστώμενη δωρεά, που είναι πολλά φορές υψηλότερο από το κόστος των ειδών που πωλούνται. Οι πονηρές ετικέτες τιμών προκαλούν ένα αίσθημα εγγύτητας των Φαρισαίων που έφεραν τον Υιό του Θεού στη δικαιοσύνη. Ωστόσο, δεν αξίζει να περιμένουμε να έρθει ξανά ο Χριστός στη γη και να διώξει τους εμπόρους από το σπίτι του Πατέρα Του με ένα ραβδί, όπως έκανε πριν από δύο χιλιάδες και πλέον χρόνια με τους εμπόρους θυσιών περιστεριών και αρνιών. Είναι καλύτερα να πιστεύουμε στην Πρόνοια του Θεού και να μην πέφτουμε στο αμάρτημα της καταδίκης, αλλά να τα αποδεχόμαστε όλα ως δώρο από τον Θεό για τη σωτηρία των αθάνατων ανθρώπινων ψυχών. Άλλωστε, δεν είναι τυχαίο που διέταξε τον τριπλό προδότη να ιδρύσει την Εκκλησία Του.

Ώρα για αλλαγή

Πιθανώς η ανακάλυψη ενός αντικειμένου γνωστού ως Codex Chakos με το Ευαγγέλιο του Ιούδα είναι η αρχή του τέλους του θρύλου του κακού Ιούδα. Ήρθε η ώρα να επανεξετάσουμε τη στάση των χριστιανών απέναντι σε αυτόν τον άνθρωπο. Άλλωστε, ήταν το μίσος για αυτόν που προκάλεσεένα τόσο αηδιαστικό φαινόμενο όπως ο αντισημιτισμός.

Η Τορά και το Κοράνι γράφτηκαν από ανθρώπους που δεν ήταν προσκολλημένοι στον Χριστιανισμό. Για αυτούς, η ιστορία του Ιησού από τη Ναζαρέτ είναι μόνο ένα επεισόδιο από την πνευματική ζωή της ανθρωπότητας, και όχι το πιο σημαντικό. Είναι συμβατό το μίσος των Χριστιανών προς τους Εβραίους και τους Μουσουλμάνους (οι λεπτομέρειες για τις Σταυροφορίες τρομάζουν από τη σκληρότητα και την απληστία των ιπποτών του σταυρού) με την κύρια εντολή τους: «Ναι, αγαπάτε ο ένας τον άλλον!»;

Η Τορά, το Κοράνι και οι διάσημοι, σεβαστοί χριστιανοί μελετητές δεν καταδικάζουν τον Ιούδα. Ούτε και εμείς. Άλλωστε, ο Απόστολος Ιούδας Ισκαριώτης, του οποίου τη ζωή θίξαμε εν συντομία, δεν είναι χειρότερος από άλλους μαθητές του Χριστού, τον ίδιο τον Απόστολο Πέτρο, για παράδειγμα.

Το μέλλον ανήκει στον ανανεωμένο Χριστιανισμό

Ο μεγάλος Ρώσος φιλόσοφος Νικολάι Φεντόροβιτς Φεντόροφ, ο ιδρυτής του ρωσικού κοσμισμού, ο οποίος έδωσε ώθηση στην ανάπτυξη όλων των σύγχρονων επιστημών (κοσμοναυτική, γενετική, μοριακή βιολογία και χημεία, οικολογία και άλλες) ήταν ένας βαθιά πιστός Ορθόδοξος Χριστιανός και πίστευε ότι το μέλλον της ανθρωπότητας και η σωτηρία της - ακριβώς στη χριστιανική πίστη. Δεν πρέπει να καταδικάζουμε τις προηγούμενες αμαρτίες των Χριστιανών, αλλά να προσπαθούμε να μην διαπράττουμε νέες, να είμαστε πιο ευγενικοί και πιο ελεήμονες με όλους τους ανθρώπους.