Ένας από τους πιο σεβαστούς Καθολικούς και Ορθόδοξους αγίους είναι ο Άγιος Αντώνιος ο Μέγας. Αυτός ο ασκητής ίδρυσε τον ερημίτη μοναχισμό. Στο άρθρο θα εξετάσουμε λεπτομερώς τη ζωή του, την εικόνα του Αγίου Αντωνίου στην τέχνη και τη λογοτεχνία. Ας θυμηθούμε επίσης τα κύρια μοναστήρια και τους ναούς που είναι αφιερωμένοι σε αυτόν τον μεγάλο ασκητή.
Παιδική ηλικία ενός Αγίου
Πρώτα, ας στραφούμε στη ζωή του Μεγάλου Αντώνιου. Ο μελλοντικός άγιος γεννήθηκε στη γη της Αιγύπτου στην Κώμα κοντά στην Ηλιούπολη το 251 μ. Χ. μι. Η οικογένειά του ήταν πλούσια, οι γονείς του ήταν ευγενικής καταγωγής. Μεγάλωσαν το αγόρι με αυστηρή χριστιανική πίστη. Πέρασε όλα τα παιδικά του χρόνια στο σπίτι των γονιών του. Και όταν ήρθε η ώρα να πάει στο σχολείο για να μάθει να διαβάζει και να περιτριγυρίζεται από συνομηλίκους, ο μελλοντικός άγιος επέλεξε να μην φύγει από το σπίτι.
Από παιδική ηλικία, διδάχτηκε να επισκέπτεται τον ναό του Θεού, όπου πήγαινε με χαρά μαζί με τον πατέρα, τη μητέρα και την αδελφή του. Παράότι η οικογένεια διέθετε αξιοζήλευτο πλούτο, ο Άγιος Αντώνιος ο Μέγας ήταν ανεπιτήδευτος και αρκέστηκε σε λίγα.
Όμως όταν το αγόρι έγινε 18, οι γονείς του πέθανε, αφήνοντας τη μικρότερη αδερφή του στη φροντίδα του.
Κάλεσμα του Θεού
Από τότε, ο Άντονι φροντίζει την αδερφή του και το νοικοκυριό του, συνεχίζοντας να πηγαίνει τακτικά στην εκκλησία και να επιδίδεται σε φιλανθρωπικούς στοχασμούς. Μια από αυτές τις μέρες, ως συνήθως, κατευθυνόταν προς το ναό. Σκέφτηκα τους αγίους αποστόλους, που άφησαν όλη τους την περιουσία, όλη τους την προηγούμενη ζωή και ακολούθησαν τον Χριστό, καθώς και άλλους πιστούς που ενεργούσαν όπως αυτοί.
Όταν ο νεαρός πέρασε το κατώφλι του ναού, άκουσε μια φωνή που πρόφερε μια φράση από το Ευαγγέλιο του Ματθαίου: «Αν θέλεις να είσαι τέλειος, πήγαινε, πούλησε τα υπάρχοντά σου και μοίρασε στους φτωχούς. Και θα έχετε θησαυρό στον Παράδεισο. Και ακολούθησέ με». Αυτά τα λόγια φαινόταν να ακούγονται από τα χείλη του ίδιου του Κυρίου Θεού και απευθύνονταν προσωπικά στον μελλοντικό άγιο. Χτύπησαν τον νεαρό στην καρδιά και άλλαξαν ριζικά τη ζωή του στη συνέχεια.
Επιστρέφοντας σπίτι, ο Άγιος Αντώνιος ακολούθησε αμέσως τα λόγια που άκουσε στο ναό. Πούλησε πολυάριθμα ακίνητα που κληρονόμησε από τους γονείς του, την εύφορη γη των εδαφών του. Μέρος των εσόδων διανεμήθηκε στους κατοίκους του χωριού. Άφησε ένα μέρος στην αδερφή του, η οποία είχε επίσης το δικαίωμα να κληρονομήσει. Έδωσε μερικά σε φτωχούς και άπορους. Ωστόσο, αναρωτήθηκε τι να κάνει με τη μικρή αδερφή, την οποία δεν μπορούσε απλά να αφήσει. Και πήγε στο ναό του Κυρίου για να ζητήσει συμβουλές από τον Θεό.
Όταν ξαναμπήκε στην εκκλησία, άκουσε άλλα λόγια απότου ίδιου Ευαγγελίου, προστάζοντάς τον να στηρίζεται μόνο στην Πρόνοια του Θεού και να μην ανησυχεί για το αύριο, που «φροντίζει τον εαυτό του». Ο Αντώνιος αποφάσισε επίσης ότι αυτά τα λόγια προορίζονταν για εκείνον. Δώρισε στους φτωχούς γείτονες ό,τι λίγη περιουσία του είχε απομείνει. Έδωσε την αδελφή του στη φροντίδα καλών χριστιανών γυναικών από το τοπικό μοναστήρι. Και, τελικά, άφησε το σπίτι και την πόλη του για να ζήσει στη μοναξιά και να επιδοθεί σε ακούραστη προσευχή για τη δόξα του Κυρίου.
Ιδρυτής του ερημητηρίου
Στην αρχή, ο Άγιος Αντώνιος ο Μέγας ζούσε όχι μακριά από την πόλη με έναν Χριστιανό πρεσβύτερο που ήταν ερημίτης. Ο μελλοντικός άγιος προσπάθησε να μιμηθεί τον δάσκαλό του σε όλα. Επιπλέον, επισκέφτηκε άλλους γέροντες που ζούσαν σε απομόνωση και ζήτησε τη συμβουλή τους για το πώς να ζήσει καλύτερα μια ζωή ερημίτη. Ακόμη και τότε, ο Άντονι ήταν γνωστός για τα πνευματικά του κατορθώματα και πολλοί τον αποκαλούσαν «φίλο του Θεού».
Ωστόσο, τότε αποφάσισε να απομακρύνεται όλο και περισσότερο από τους ανθρώπους. Κάλεσε τον γέροντα με τον οποίο έμενε, αλλά εκείνος αρνήθηκε. Τότε ο Αντώνιος, ο μελλοντικός ιδρυτής του χριστιανικού μοναχισμού, βρήκε μια απομακρυσμένη μικρή σπηλιά στην οποία εγκαταστάθηκε. Ένας φίλος του του έφερνε περιοδικά φαγητό. Τότε ο άγιος προχώρησε ακόμη παραπέρα: πέρασε τον Νείλο και εγκαταστάθηκε σε ένα ερειπωμένο στρατιωτικό φρούριο. Σε απόθεμα είχε ψωμί για έξι μήνες. Δύο φορές το χρόνο, οι φίλοι του έρχονταν κοντά του, φέρνοντας φαγητό και πέρνοντάς το στον αιδεσιμότατο από μια τρύπα στην οροφή της οχύρωσης.
Είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς πόσα βίωσε ο ασκητής αυτά τα χρόνια της σκήτης. διψούσε,από την πείνα, από τη νύχτα της ερήμου το κρύο και τη ζέστη τη μέρα. Ωστόσο, το πιο τρομερό δεν ήταν η σωματική στέρηση - το πιο τρομερό, σύμφωνα με τον άγιο, ήταν οι πνευματικοί πειρασμοί, η λαχτάρα για τους ανθρώπους, για τον κόσμο. Σε αυτή τη μελαγχολία προστέθηκαν πειρασμοί από πολυάριθμους δαίμονες που δεν έδιναν στον άγιο ειρήνη. Ο Αντώνιος παρακολούθησε καθώς του εμφανίζονταν οι δαίμονες με το πρόσχημα μαύρων και τρομερών νέων, μετά με τη μορφή γιγάντων γιγάντων. Είδα πώς ο διάβολος βασανίζει και βασανίζει άλλους ανθρώπους. Οι δαίμονες τον μισοθανάτισαν και τον κορόιδευαν με κάθε δυνατό τρόπο. Μερικές φορές ο μοναχός Αντώνιος ο Μέγας είχε την τάση να επιστρέψει στους ανθρώπους, ήταν τόσο δύσκολο για αυτόν. Αλλά τότε εμφανίστηκε σε αυτόν ένας αγγελιοφόρος του Θεού - ένας άγγελος ή ακόμα και ο ίδιος ο Σωτήρας. Μια μέρα ο Αντώνιος ρώτησε τον Κύριο πού βρισκόταν όταν υπέφερε και του φώναζε. Ο Κύριος απάντησε ότι ήταν μαζί του όλη την ώρα, αλλά περίμενε το κατόρθωμά του.
Περισσότερο από όλα τον Αντώνη εμπόδιζαν οι σκέψεις του. Κάποτε, κατά τη διάρκεια μιας σκληρής μάχης μαζί τους, ο άγιος κάλεσε τον Κύριο και του έδειξε ότι οι σκέψεις του δεν του επέτρεψαν να σωθεί. Ξαφνικά είδε ότι κάποιος, σαν δύο σταγόνες νερό παρόμοιο με αυτόν, δούλευε ακούραστα, μετά προσευχήθηκε και ξανάρχισε τη δουλειά. Μετά από αυτό, ο Άγγελος του Κυρίου εμφανίστηκε ενώπιον του Αντώνιου, ο οποίος τον διέταξε να ενεργήσει ακριβώς όπως ο διπλός του - μόνο τότε είναι δυνατή η σωτηρία.
Πέρασαν είκοσι χρόνια. Οι παλιοί φίλοι του Άντονυ αναγνώρισαν τελικά τον βιότοπό του και τον βρήκαν να μένει κοντά. Για πολλή ώρα χτυπούσαν την πόρτα του σεμνού μοναστηριού του, ζητώντας του να βγει κοντά τους. Τελικά ο άγιος εμφανίστηκε στην πόρτα. Οι φίλοι ήταν πολύ έκπληκτοι. Περίμεναν να δουν έναν ηλικιωμένο, αδυνατισμένο άντρα. ΑλλάΑντίθετα, ούτε ίχνος στέρησης φαινόταν στο πρόσωπο του μοναχού, παρά το γεγονός ότι ζούσε σε απάνθρωπες συνθήκες. Υπήρχε γαλήνη και ησυχία στην ψυχή του και ο ουρανός καθρεφτιζόταν στο πρόσωπό του. Σύντομα ο γέροντας έγινε πνευματικός μέντορας για πολλούς. Στα βουνά που βρίσκονται γύρω από την έρημο, εμφανίστηκαν πολλά μοναστήρια. Η έρημος αναβίωσε: πολλοί άρχισαν να ζουν σε αυτήν, να προσεύχονται, να τραγουδούν, να εργάζονται και να υπηρετούν τους ανθρώπους. Ο μοναχός δεν έθεσε συγκεκριμένους όρους μοναστικής ζωής στους μαθητές του. Ανησυχούσε μόνο για την ανάγκη να ενισχύσει την ευσέβεια στις ψυχές των πνευματικών του παιδιών, την προσευχή του Θεού, την απομάκρυνση από την επίγεια ζωή, την ανάγκη να τους διδάξει διαρκή εργασία για τη δόξα του Κυρίου.
Ερημιτικό κατόρθωμα
Ωστόσο, παρά την επιτυχία των μαθητών του και την πνευματική ακμή των μοναστηριών, ο ιδρυτής της χριστιανικής σκήτης δεν βρήκε γαλήνη σε αυτόν τον αναπόφευκτο θόρυβο. Έψαχνε τη γαλήνη και τη μοναξιά. Μια φωνή από τον ουρανό τον ρώτησε πού ήθελε να τρέξει ο άγιος. Και ο Αντώνιος απάντησε: «Στην άνω Θηβαΐδα». Ωστόσο, η φωνή αντέτεινε ότι ο μοναχός δεν θα έβρισκε ησυχία ούτε εκεί ούτε αλλού. Και πρέπει να πάει στην εσωτερική έρημο (αυτό ήταν το όνομα της περιοχής που βρίσκεται κοντά στην Ερυθρά Θάλασσα). Εκεί είναι που ο Αγ. Αντώνιος ο Μέγας.
Μετά από τρεις μέρες, ανακάλυψε στο δρόμο του ένα ψηλό βουνό με καθαρές πηγές και εγκαταστάθηκε εκεί. Ο άγιος έχτισε ένα μικρό χωράφι για να καλλιεργήσει το δικό του σιτηρό και να ψήσει ψωμί. Κατά καιρούς επισκεπτόταν τους μαθητές του. Ωστόσο, πολλοί θαυμαστές βρήκαν επίσης αυτό το μέρος της μοναξιάς του και άρχισαν να έρχονται συχνά σε αυτόνπροσευχές, οδηγίες, θεραπείες.
Μια μέρα οι Έλληνες φιλόσοφοι, που βρίσκονται στην αιώνια αναζήτηση της σοφίας, ήρθαν να επισκεφτούν τον Άγιο Αντώνιο. Ο άγιος τον ρώτησε γιατί του ήρθαν τόσο σοφοί, ο ανόητος γέροντας. Στο οποίο οι φιλόσοφοι αντέτειναν ότι, αντίθετα, τον θεωρούν σοφό και ενημερωμένο άτομο. Σε αυτόν τον Αγ. Ο Αντώνης τους απάντησε με τόλμη: «Αν καταλήξατε σε έναν ανόητο, τότε το μονοπάτι σας ήταν μάταιο, και πήγατε μάταια. Εάν, όπως λέτε, είμαι σοφός, τότε πρέπει να μιμηθείτε αυτόν που αποκαλείτε σοφό. Άλλωστε, αν ερχόμουν σε εσάς αναζητώντας σοφία, θα σας μιμούσα, όμως, ήρθατε σε μένα ως γνώστης - γι' αυτό γίνετε Χριστιανοί σαν εμένα. Και οι φιλόσοφοι γύρισαν πίσω, θαυμάζοντας τη διορατικότητα του αγίου.
Συνάντηση με τον Παύλο τον Ερημίτη
Έτσι ο Άντονι έζησε στην έρημο για περισσότερα από εβδομήντα χρόνια. Σταδιακά, άρχισε να σέρνεται στο κεφάλι του η σκέψη ότι ήταν μεγαλύτερος από όλους τους άλλους χριστιανούς ερημίτες. Ο μοναχός στράφηκε στον Κύριο με μια προσευχή να του αφαιρέσει αυτή την περήφανη σκέψη και έμαθε από τον Σωτήρα ότι, στην πραγματικότητα, ένας μοναχός άρχισε να ζει ως ερημίτης πολύ νωρίτερα από τον εαυτό του. Ο Αντώνιος έφυγε αναζητώντας αυτόν τον ερημίτη. Αφού πέρασε μια ολόκληρη μέρα, δεν βρήκε κανέναν εκτός από τα ζώα που ζούσαν στην έρημο. Την επόμενη μέρα είδα μια λύκαινα που έτρεξε στο ρέμα να πιει. Ο Άγιος Αντώνιος την ακολούθησε και ανακάλυψε μια σπηλιά κοντά σε αυτό το ρέμα. Όταν την πλησίασε, η πόρτα ήταν κλειστή από μέσα. Και ο ερημίτης ζήτησε μισή μέρα για να το ανοίξει, ώσπου τελικά βγήκε να τον συναντήσει ένας γέρος, γκρίζος σαν σβέρκος. Το όνομά του ήταν ΠάβελΘήβα, και αυτός ο άγιος είχε ζήσει στην έρημο για ενενήντα χρόνια.
Χαιρετήθηκαν. Και ο Παύλος ρώτησε ποια είναι η κατάσταση του ανθρώπινου γένους τώρα. Ήταν ευχαριστημένος που ο Χριστιανισμός είχε επιτέλους θριαμβεύσει στη Ρώμη, αλλά τον λυπήθηκε η εμφάνιση της αίρεσης των Αρειανών. Κατά τη διάρκεια της συνομιλίας των ερημιτών, ένα κοράκι πέταξε κοντά τους από τον ουρανό και έβαλε ψωμί μπροστά τους. Ο Παύλος αναφώνησε με χαρά: «Πόσο ελεήμων είναι ο Κύριος! Όλα αυτά τα χρόνια, έλαβα το μισό ψωμί από αυτόν, και για εσάς, μας έστειλε ένα ολόκληρο ψωμί!».
Την επόμενη μέρα, ο Παύλος είπε στον Άντονυ ότι σύντομα θα πήγαινε στον Κύριο και του ζήτησε να φέρει ένα ιμάτιο επισκόπου για να καλύψει τα λείψανά του μετά το θάνατο. Ο Άγιος Αντώνιος έσπευσε στο μοναστήρι του με τη μεγαλύτερη συγκίνηση και είπε στους αδελφούς του μόνο ότι είχε δει τον προφήτη Ηλία και τον Παύλο στον παράδεισο.
Όταν ο άγιος επέστρεφε στον Παύλο, παρατήρησε πώς ανέβαινε στον ουρανό, περιτριγυρισμένος από αγγέλους και αποστόλους. Ο Αντώνης στενοχωρήθηκε που ο γέροντας δεν περίμενε την επιστροφή του. Όμως, επιστρέφοντας στη σπηλιά του, τον βρήκε να προσεύχεται γαλήνια γονατιστός. Ο Άντονι συμμετείχε στην προσευχή του και μόλις λίγες ώρες αργότερα συνειδητοποίησε ότι ο Παύλος ήταν πραγματικά νεκρός. Και έθαψε τον γέροντα πλένοντας το σώμα του. Τον τάφο έσκαψαν λιοντάρια από την έρημο με τα κοφτερά νύχια τους.
Ο ίδιος ο Αντώνης πέθανε σε ηλικία εκατόν έξι ετών.
Λείψανα του αγίου
Τα λείψανα του μοναχού βρέθηκαν μόνο επί Ιουστινιανού το 544. Αμέσως μετά την ανακάλυψη, μεταφέρθηκαν στην Αλεξάνδρεια. Όταν τον 7ο αι οι Σαρακηνοί κατέλαβαν την Αίγυπτο, τα λείψανα παραδόθηκαν στην Κωνσταντινούπολη και από εκεί, ήδη το 980, στον Μότες-Σαν-Ντιντιέρ(τώρα Saint-Antoine-l'Abbey) στη Γαλλία, όπου φυλάσσονται μέχρι σήμερα.
Βίος του Αγ. Αντώνης
Τη ζωή και τα έργα του μεγάλου αγίου περιέγραψε λεπτομερώς στη ζωή του ο πατήρ Αθανάσιος ο Αλεξανδρινός. Αξίζει να πούμε ότι πρόκειται για το πρώτο γνωστό μνημείο της ορθόδοξης αγιογραφικής γραμματείας – αγιογραφίας. Επίσης, η δημιουργία αυτή θεωρείται ένα από τα καλύτερα έργα του Αθανασίου. Ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος υποστήριξε ότι αυτή η ζωή είναι απαραίτητο για όλους τους πιστούς χριστιανούς.
Στο έργο ο άγιος Αθανάσιος μιλάει και για την εμφάνιση του Αγ. Anthony, και ότι σε όλη του τη ζωή δεν τον έβαζε στον πειρασμό το ακριβό φαγητό, τα κατάφερε ελάχιστα στα ρούχα και ότι η όρασή του παρέμεινε οξεία μέχρι τα βαθιά γεράματα, και μέχρι το θάνατο όλα του τα δόντια ήταν στη θέση τους, μόνο λυμένα στα ούλα - στο τέλος ο άγιος ήταν πάνω από εκατό ετών. Επιπλέον, διατήρησε υγιή χέρια και πόδια μέχρι το τέλος του. Όλοι οι άνθρωποι που γνώριζαν τον γέροντα αγαπούσαν τον Αγ. Ο Αντώνιος, θαύμασε τις πράξεις του και εμπνεύστηκε από το πνευματικό του κατόρθωμα. Και έμειναν έκπληκτοι και για την υγεία του μοναχού, που του φύλαξε ο Θεός, παρ' όλες τις κακουχίες και τις κακουχίες. Όλα αυτά, καταλήγει ο Άγιος Αθανάσιος, χρησιμεύουν ως απόδειξη των πολυάριθμων αρετών του Μεγάλου Αντωνίου και της αγαθότητας του Θεού.
Αυτή η ζωή συμπεριλήφθηκε από τον Ρώσο άγιο Ντμίτρι Ροστόφσκι στον κατάλογο των Τεσσάρων Μεναίων ως εποικοδομητικό και ωφέλιμο για την ψυχή ανάγνωσμα.
Το Μοναστήρι του Αγίου Αντωνίου στην Αίγυπτο
Στο ακριβώς μέρος όπου κάποτε σχηματίστηκε μια μοναστική κοινότητα γύρω από τον άγιο, στην έρημο κοντάΕρυθρά Θάλασσα - τώρα στέκεται το παλαιότερο χριστιανικό μοναστήρι στον κόσμο. Τώρα αυτό το μέρος ανήκει στην Κοπτική Εκκλησία (παρεμπιπτόντως, οι γονείς του Αγίου Αντωνίου και ο ίδιος προέρχονται ακριβώς από αυτόν τον λαό). Περίπου σαράντα μοναχοί και είκοσι νέοι αρχάριοι ζουν και προσεύχονται εκεί.
Υπάρχουν επτά εκκλησίες στο μοναστήρι, και μόνο μία από αυτές χτίστηκε στη θέση ενός αρχαίου παρεκκλησίου, που κάποτε έστησε ο ίδιος ο μοναχός. Μερικές από τις στάχτες του φυλάσσονται εδώ, στη δεξιά πλευρά του βωμού.
Δεν απέχει πολύ από το μοναστήρι είναι τόπος προσκυνήματος για τους χριστιανούς - ένα σπήλαιο όπου ο Αγ. Αντώνιος. Τώρα υπάρχει ένα μικρό παρεκκλήσι. Σε αυτό οδηγεί μια απότομη ψηλή σκάλα και μια φορά το χρόνο, ανήμερα της μνήμης του αγίου, τελείται σε αυτήν παραδοσιακή λειτουργία. Τον υπόλοιπο χρόνο, ορισμένες ώρες, μπορείτε να συναντήσετε έναν μοναχό να διαβάζει προσευχές.
Ναός στη Ρωσία
Στη Ρωσία, υπάρχουν σχετικά λίγοι χώροι λατρείας του αγίου - στον Καθολικισμό δίνουν πολύ μεγαλύτερη προσοχή σε αυτόν. Ο πιο διάσημος είναι ο ναός του Μεγάλου Αντωνίου στο Dzerzhinsk. Μικρό σε μέγεθος, κατασκευάστηκε το 2007-2009. Ένα κυριακάτικο σχολείο είναι ανοιχτό στην εκκλησία.
Γιατί τιμάται ο άγιος
Όπως βλέπουμε από τη ζωή του Μεγάλου Αντωνίου, αυτός ο άγιος πέτυχε πολλά πνευματικά κατορθώματα κατά τη διάρκεια της ζωής του. Για το οποίο τιμάται στη χριστιανική παράδοση. Η 17η Ιανουαρίου θεωρείται ημέρα μνήμης του αγίου.
Η κύρια αξία του για τον χριστιανικό τρόπο ζωής, φυσικά, ήταν η θεμελίωση της παράδοσης του ερημίτη μοναχισμού. Αρκετοί μοναχοί-ερημίτες βρίσκονται ακόμα υπό την επίβλεψη ενός και μόνο μέντορα. ζωόχι μακριά το ένα από το άλλο, τις περισσότερες φορές σε μικρές καλύβες ή σπηλιές (που αλλιώς ονομάζονται σκήτες). Εκεί νηστεύουν, επιδίδονται σε ακούραστη προσευχή και εργασία. Για τέτοιους ερημίτες, η Ημέρα Μνήμης του Αγίου Αντωνίου θεωρείται ιδιαίτερα σημαντική εκκλησιαστική γιορτή.
Ωστόσο, αξίζει να πούμε ότι ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής του γέροντα, εμφανίστηκε ένας άλλος τύπος χριστιανικής σκήτης - μοναστήρια. Ιδρυτής της θεωρείται ο μοναχός Παχώμιος ο Μέγας.
Ο Άγιος Αντώνιος δεν ήταν συγγραφέας με την παραδοσιακή εκκλησιαστική έννοια. Ωστόσο, μεταξύ της πνευματικής του κληρονομιάς, δηλώσεις και διδασκαλίες, συνδυασμένες σε συλλογές, έχουν φτάσει σε εμάς. Πεθαίνοντας, παρότρυνε τους οπαδούς του: «Πάντα να πιστεύετε στον Χριστό και να τον αναπνέετε». Αυτή η ρήση του Αγίου Αντωνίου μπορεί να θεωρηθεί το σύνθημα ολόκληρης της ζωής του: άλλωστε ποτέ δεν παρέκκλινε από την πίστη στον Κύριο.
Στην εποχή μας έχουν διασωθεί 20 ομιλίες του σεβαστού γέροντα αφιερωμένες στις χριστιανικές αρετές, επτά επιστολές προς τους μοναχούς της μονής, καθώς και κανόνες ζωής γι' αυτούς. Συχνά μνημονεύονται την ημέρα της μνήμης του Μεγάλου Αντωνίου.
Τον 5ο αιώνα εμφανίστηκε για πρώτη φορά μια συλλογή από ρητά του. Συμβουλεύτηκε να επιδοθεί στη σιωπή στην έρημο - τελικά, τότε ένα άτομο γίνεται άτρωτο σε όλους τους πειρασμούς, εκτός από τον αισθησιασμό. Ο άγιος σημείωσε επίσης ότι αν ένα άτομο δεν μπορούσε να τα πάει καλά με τους ανθρώπους στον κόσμο, τότε δεν θα μπορούσε να αντιμετωπίσει τη μοναξιά του. Κατά τη γνώμη του, ένας άνθρωπος δεν θα βρει σωτηρία αν δεν έχει μπει στον πειρασμό. Ο άγιος, καταρχήν, δίνει μεγάλη προσοχή στους πειρασμούς: το θεωρεί πολύ σημαντικό παράγοντα για τη σωτηρία και σε ένα από τα ρητά του μάλιστα σε συμβουλεύει να χαίρεσαι που μπαίνεις στον πειρασμόδαίμονες. Ο μοναχός συμβούλεψε να αποφεύγεις το μίσος και τις φιλονικίες, να τηρείς την ταπείνωση, που μπορεί να καλύψει όλες τις αμαρτίες, να μην γκρινιάζεις και να μη θεωρείς τον εαυτό σου σοφό. Άλλωστε, η υπερηφάνεια κατέβασε τον διάβολο στην κόλαση. Επιπλέον, πρέπει να είναι κανείς εγκρατής στο φαγητό και στον ύπνο. Έτσι, ο άγιος περιέγραψε την ιδανική εικόνα μοναχού, που ήταν στην πραγματικότητα.
Η εικόνα ενός αγίου στην τέχνη
Ανάμεσα στις πολλές ιστορίες που αφθονούν στη βιογραφία του Μεγάλου Αντωνίου, το μοτίβο των πειρασμών του αγίου είναι αγαπημένο στους καλλιτέχνες. Ξεχωρίζει πιο καθαρά στην ευρωπαϊκή πνευματική ζωγραφική από τον 15ο αιώνα. Μπορούμε να δούμε έργα αφιερωμένα σε αυτή την πλοκή από διάσημους (κυρίως Γερμανούς και Ολλανδούς) δασκάλους όπως ο M. Schongauer, ο I. Bosch, ο A. Dürer και άλλοι. Για παράδειγμα, θεωρείται ο πίνακας «The Torment of St. Anthony» του Michelangelo. ένα από τα πρώτα έργα του καλλιτέχνη. Άλλες κοινές ιστορίες περιλαμβάνουν τη συνάντηση του Anthony και του St. Παύλος, Στ. Ο Αντώνης στο φόντο της φύσης. Τα εικονίδια που απεικονίζουν τον αιδεσιμότατο είναι επίσης ποικίλα.
Γ. Ο Φλωμπέρ χρησιμοποίησε την πλοκή του πειρασμού του Αγίου Αντωνίου στο ομώνυμο φιλοσοφικό δράμα.
Όσον αφορά τα κύρια χαρακτηριστικά της εικονογραφίας, ανάμεσά τους υπάρχει ένας σταυρός με τη μορφή του γράμματος Τ, καμπάνες του Τάγματος των Νοσηλευτών, ένα γουρούνι και ένα λιοντάρι, καθώς και φλόγες.
Τίνος προστάτης είναι
Ο Άγιος Αντώνιος θεωρείται ο προστάτης άγιος πολλών επαγγελμάτων: ιππείς, αγρότες, νεκροθάφτες, κρεοπώλες και πολλά άλλα. Με αυτό συνδέονται πολυάριθμες εικόνες του αγίου. Αν η Ανατολική Εκκλησία τον τιμά ως ιδρυτήο ερημίτης μοναχισμός, ο Δυτικός δίνει μεγαλύτερη προσοχή στο δώρο της θεραπείας του.
Ο Μεσαίωνας ήταν η κορυφή του Αγ. Αντώνη, τότε ήταν που σχηματίστηκε η σειρά του ονόματός του. Αυτός ο τόπος έγινε ένα de facto ιατρικό κέντρο που ειδικευόταν στη θεραπεία μιας ασθένειας που ονομαζόταν «πυρ του Αντώνη» (υποτίθεται ότι επρόκειτο είτε για γάγγραινα είτε για δηλητηρίαση από ερυσιά). Θυμηθείτε ότι η ημέρα προσκύνησης του αγίου είναι η 17η Ιανουαρίου.
