Πίσω από κάθε αρχαίο μοναστήρι βρίσκεται η δική του μοναδική ιστορία, όχι λιγότερο ενδιαφέρουσα από τα γεγονότα που σχετίζονται με τις πόλεις όπου χτίστηκαν. Ένα από αυτά ήταν το τριτοκλασάτο μοναστήρι Nikolo-Korelsky του Severodvinsk, το οποίο κάποτε ονομαζόταν θαλάσσιες πύλες του ρωσικού κράτους.
Βυθίζοντας στα εγχώρια χρονικά, μπορείς να ανακαλύψεις ότι κάποτε στο μέρος όπου ιδρύθηκε το μοναστήρι, ή μάλλον στην προβλήτα του, το 1653, έφτασε ένα εκστρατευτικό θαλάσσιο πλοίο με επικεφαλής τον Άγγλο Richard Chancellor. Αυτός ο ξένος αξιωματούχος, χάρη στη φιλόξενη αιγίδα του ίδιου του Τσάρου Ιβάν του Τρομερού, έλαβε το δικαίωμα αφορολόγητων συναλλαγών με το ρωσικό κράτος και αναζητούσε εμπορικό δρόμο προς την Ινδία. Έτσι, με έναν εντελώς απροσδόκητο τρόπο, άνοιξε για τη Ρωσία ο δρόμος προς τη Δυτική Ευρώπη μέσω της Λευκής Θάλασσας.
Λίγο περισσότερα από τριάντα χρόνια αργότερα, ένα νέο σημείο σχηματίστηκε σε αυτήν την προβλήτα, που οι Βρετανοί για πολύ καιρό αποκαλούσαν λιμάνι του Αγίου Νικολάου. Αυτή η εκβολή του ποταμού ονομάζεται τώρα, όπως τότε, Νικόλσκι.
Μονή Νικολο-Κορέλσκι (Severodvinsk). Ιστορικό
Όλες οι προσπάθειες που θα μπορούσαν να ρίξουν φως στη συγκρότηση του μοναστηριού αποδείχθηκαν μάταιες, γιατί το 1420, λόγω πυρκαγιάς, όλα τα αρχεία της μονής καταστράφηκαν. Μετά ήρθε η περίοδος της ερήμωσης.
Η πρώτη αναφορά του μοναστηριού Nikolo-Korelsky στο χρονικό της Ντβίνα του 1419, το οποίο περιγράφει την εισβολή από τη θάλασσα εχθρικών ορδών των Μουρμάνων σε ποσότητα 500 ατόμων σε σνιάκ και χάντρες, που έκαψαν την εκκλησία της μονής του Αγίου Νικολάου, και μαστίγωσαν χριστιανούς με μαύρους. Τέτοιες σύντομες πληροφορίες δίνουν το δικαίωμα να ισχυριστεί κανείς ότι το μοναστήρι αυτό ιδρύθηκε είτε στα τέλη του 14ου είτε στις αρχές του 15ου αιώνα.
Πρώτοι κάτοικοι
Ο μοναχός Ευθύμιος του Καρέλσκι έγινε ο πρώτος σε αυτόν τον τόπο που εργάστηκε ως ερημίτης. Και η εμφάνιση της Μονής Nikolo-Korelsky δεν συνδέεται μάταια με το όνομά του. Τα ιερά λείψανα του μοναχού ανακαλύφθηκαν το 1647.
Η εμφάνιση των χριστιανικών κοινοτήτων στον Βορρά υποδηλώνει ότι η βάση για αυτή τη ζωή ήταν η συνηθισμένη ζηλώδης αναζήτηση της μοναξιάς ενός ατόμου, της μοναξιάς και της σιωπής. Για αυτό χρειάζονταν απομακρυσμένα μέρη άγριας φύσης.
Ο Μοναχός Εφήμη έκανε επίσης τέτοιες ένδοξες πράξεις σκήτης, που προσέλκυσαν άλλους μοναχούς σε αυτόν, και στη συνέχεια δημιουργήθηκε μια ολόκληρη μοναστική κοινότητα στην οποία έγινε ομολογητής. Έτσι, η ζωή του μοναστηριού Nikolo-Korelsky βελτιώθηκε σταδιακά. Και για αυτό, έπρεπε να περάσει πολύς χρόνος.
Ακόμη και μετά την πυρκαγιά, αυτό το μοναστήρι μπόρεσε γρήγορα να ανακάμψει και να εμπλουτιστεί με συνεισφορές καιφέουδα.
Μάρτιος του Νόβγκοροντ Μάρθα
Από αυτούς τους μακρινούς αιώνες, βλέπουμε την εικόνα της πλούσιας και ισχυρής ηγεμόνα Μάρθα Μπορέτσκαγια, μιας ποζάντνιτσας που ήθελε ο ίδιος ο Τσάρος Ιωάννης Γ' να λογαριάζει μαζί της.
Η ιστορία του μοναστηριού Nikolo-Korelsky συνδέεται στενά με τους γιους της Μάρθας - τον Αντώνιο και τον Φέλιξ, οι οποίοι έγιναν τοπικοί σεβαστοί άγιοι, και η μνήμη τους εορτάζεται στις 16 Απριλίου.
Σύμφωνα με το μύθο, ήταν αυτή που τους έστειλε να επιθεωρήσουν τα παραθαλάσσια κτήματα. Εκπλήρωσαν αυτήν την οδηγία της μητέρας τους: αφού εξέτασαν τα εδάφη της ακτής Κορέλσκι κοντά στη Βόρεια Ντβίνα, πήγαν πιο πέρα, στο στόμιο του Σεβεροντβίνσκ. Εκείνη τη στιγμή άρχισε μια δυνατή καταιγίδα και καταιγίδα, ο τιμονιέρης έχασε τον έλεγχο και το πλοίο με κόσμο βυθίστηκε και μαζί τους και οι γιοι της Μάρθας. Μετά από 12 ημέρες, τα σώματα των νεκρών μεταφέρθηκαν με νερό στην ακτή του μοναστηριού, όπου τα έθαψαν.
Ένα τόσο θλιβερό τέλος για τα παιδιά της έδεσε για πάντα την κυρίαρχη με αυτό το μοναστήρι. Βοήθησε γενναιόδωρα το μοναστήρι και του έδωσε αλυκές, λιβάδια και ψάρια.
Σώζεται ακόμη ένα μοναστηριακό καταστατικό, στο οποίο έγραφε ότι η υπηρέτρια του Θεού Μάρθα έκτισε την εκκλησία του Αγίου Νικολάου στο Karelsky.
Αγώνας για την εξουσία
Εκείνη την εποχή, η Μάρθα ήταν ηγεμόνας όλων των εδαφών του Νόβγκοροντ, μέχρι που ήρθε ο Πρίγκιπας Ιβάν Βασίλιεβιτς (ο Τρομερός) και τους νίκησε το 1478.
Γίνοντας επικεφαλής της ομάδας κατά της Μόσχας, η Μάρφα Μπορέτσκαγια συνελήφθη και τονίστηκε με το όνομα Μαίρη την ίδια χρονιά.
Σε μία από τις εκθέσεις της 9ης Μαΐου 1816, ο ΚοσμήτοραςΤο μοναστήρι του Αρχιμανδρίτη Κυρίλλου, γράφτηκε ότι κατά τη διάρκεια ενός κεραυνού στις 26 Μαΐου 1798, το πνευματικό μοναστήρι του Νόβγκοροντ της Ποσάντνικ Μάρθας κάηκε με όλα τα γραπτά αρχεία και ότι το ήξερε σίγουρα, αφού εκείνη την εποχή ήταν ο ηγούμενος της μονής.
Σήμερα, ένα τεράστιο πορτρέτο της Μάρθας Μπορέτσκαγια κρέμεται στα κελιά του πρύτανη. Δεν είναι λίγο ξεκάθαρο αν έχει ομοιότητα με την πραγματική Μάρθα, αλλά η σοβαρότητα και η εξουσία στο πορτρέτο είναι προφανείς.
Από το καταστατικό της Μάρθας Ποσάντνιτσα, μπορείτε να μάθετε ότι η εκκλησία του Αγίου Νικολάου ήταν μια από τις αρχαιότερες μετά την πυρπόληση και τη νορβηγική αντιπαράθεση το 1419.
Δύο μοναστηριακές εκκλησίες
Κατά την εποχή του Μπορίς Γκοντούνοφ, στην απογραφή της Μονής Nikolo-Korelsky του 1601, γράφτηκε ότι υπήρχαν δύο εκκλησίες σε αυτό - του Αγίου Νικολάου και της Κοίμησης της Θεοτόκου.
Στα βιβλία των σιταποθηκών του Miron Velyaminov του 1622, αναφέρεται ότι στην ακτή Korelsky, στο στόμιο Poduzhma, στο μοναστήρι υπάρχουν δύο εκκλησίες: η μία ξύλινη - προς τιμή του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού και το δεύτερο (επίσης ξύλινο) - προς τιμή της Υπεραγίας Θεοτόκου με γεύμα, η ημερομηνία ίδρυσης του οποίου είναι πολύ προβληματικό να καθοριστεί, και πάλι λόγω μη διατηρούμενων στοιχείων.
Απογραφή στολισμού εκκλησίας. Ιερές εικόνες
Από την απογραφή του 1601 είναι γνωστό ότι πάνω από τις βασιλικές χρυσές πύλες υπήρχε μια εικόνα της «Δέησης» εννέα ανοιγμάτων (παλιό ρωσικό μέτρο μήκους). Στη συνέχεια περιγράφεται η εικόνα του Νικολάου του Θαυματουργού των εννέα ανοιγμάτων, στο όνομα του οποίου ονομάζεται ο ναός, με επιχρυσωμένα και ασημένια γρίβνα νούμερο οκτώ. Κοντά στις πύλες - η εικόνα της Υπεραγίας ΘεοτόκουΟδηγήτρια.
Από τις κύριες μεγάλες εικόνες του ναού περιγράφονται η Ανάσταση του Χριστού, η Κοίμηση της Θεοτόκου, ο Μεγαλομάρτυρας Γεώργιος, ο Απόστολος Ιωάννης ο Θεολόγος. Από μικρές εικόνες - εικόνες της Παναγίας "Χαίρεται σε Σένα", "Σοφία, η Σοφία του Θεού" με την εικόνα του μοναστηριού Solovetsky και άλλα.
Αναφέρεται στον κατάλογο και τρεις σταυροί ανέγερσης. Ένα από αυτά είναι με μια σκαλιστή εικόνα της Σταύρωσης του Κυρίου, επικαλυμμένη με χαλκό (δώρο από τον Ephraim Ugreshsky).
Τα κεριά μπροστά από τα εικονίδια εκπλήσσουν με το μέγεθος και τη μαζικότητά τους. Πριν από τον Νικόλαο τον Θαυματουργό - 5 λίρες, πριν από τη Μητέρα του Θεού - 3 λίβρες, την Ανάσταση του Χριστού - 2 λίρες.
Σήμερα στον Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου η κατάσταση είναι ως επί το πλείστον σεμνή, το κλεμμένο με κεντητές εικόνες των Αγίων Γρηγορίου του Θεολόγου, Βασιλείου του Μεγάλου, Ιωάννη του Χρυσοστόμου, Κυρίλλου (Ιερουσαλήμ), Μεγάλου Αθανασίου, Αγ. Ο Νικόλαος ο Ευχάριστος αξίζει ιδιαίτερης προσοχής.
Εκκλησία Κοιμήσεως της Θεοτόκου
Σε αρχαία γραπτά αναφέρεται ότι η εικόνα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου ήταν φτιαγμένη με μπογιές και ένα επιχρυσωμένο hryvnia. Παρατίθενται επίσης και άλλες εικόνες - «Δείσος η εικόνα των δέκα εκτάσεων», «Η Ζωοδόχος Τριάδα», «Η Ανάσταση του Χριστού», «Η Προστασία της Υπεραγίας Θεοτόκου», οι Άγιοι Ζωσιμά και Σαββάτιος, Αγ. Κοσμάς και Δαμιανός, Ιωάννης Χρυσόστομος, Αγ. μεγάλος. Βάρβαροι και δύο εικόνες του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού.
Η τραπεζαρία και η Kelarskaya βρίσκονταν στην ίδια εκκλησία. Το 1664, αποφασίστηκε να χτιστεί ένας νέος πέτρινος ναός της Κοίμησης της Θεοτόκου με τραπεζαρία και κελάρια από κάτω. Τρία χρόνια αργότερα χτίστηκε και καθαγιάστηκε από τον Μακάριο του Νόβγκοροντ.
Πέτρινη Εκκλησία του Αγ. Νικολάου τέθηκε το 1670, και το 1673 επί Ιωακείμ, Μητροπολίτη Νόβγκοροντ, καθαγιάστηκε. Ένα ενδιαφέρον γεγονός είναι ότι ήταν στην άμαξα αυτού του μοναστηριού που ο μελλοντικός επιστήμονας Μιχαήλ Λομονόσοφ (1731) πήγε να σπουδάσει στη Μόσχα.
Τότε οι δύο αυτές εκκλησίες (το 1684) συνδέονταν με πέτρινα περάσματα, που είχαν δύο προστώες. Μια τέτοια δομή της Μονής Nikolo-Korelsky υποδήλωνε μια ισχυρή υλική βάση.
Ανανέωση και φωτιά
Μέχρι το 1700, ένα πέτρινο καμπαναριό αποτελούμενο από τρεις ορόφους χτίστηκε κοντά στην εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου, πάνω στην οποία ανυψώθηκαν 10 καμπάνες και ένα ρολόι καμπάνας.
Στη συνέχεια εμφανίστηκαν άλλες μικρές εκκλησίες στην επικράτεια της Μονής Nikolaevsky. Όμως λόγω σήψης έκλεισαν. Και τότε έγινε πυρκαγιά το 1798, που προκάλεσε ανεπανόρθωτες ζημιές στο μοναστήρι. Μετά όλα ξαναχτίστηκαν.
Το 1816, το οκταγωνικό παρεκκλήσι της Παρουσίας του Κυρίου χτίστηκε στον τόπο ταφής των γιων της Μάρθας.
Επί του παρόντος, το μοναστήρι ανήκει στην επικράτεια της τεράστιας άμυνας "Sevmashpredpriyatie", που βρίσκεται στην πόλη Severodvinsk, 35 χλμ. μακριά από αυτήν, στις όχθες της εκβολής Nikolsky της Βόρειας Dvina. Η επιχείρηση καταλαμβάνει περισσότερα από 300 εκτάρια γης και περιλαμβάνει περισσότερα από 100 τμήματα.
Φυλακισμένοι της Μονής Nikolo-Korelsky
Το 1620, το μοναστήρι μετατράπηκε σε φυλακή, η οποία περιείχε πολιτικούς και θρησκευτικούς αντιπάλους των αρχών. Ανάμεσά τους ήταν και ο Ιβάν Νερόνοφ, μέλος της βασιλικήςκούπα.
Ο Γεράσιμος, ένας μοναχός του μοναστηριού Σολοβέτσκι, και ο Γέροντας Ιωνάς, ο ιδεολόγος της μελλοντικής εξέγερσης του Σολοβέτσκι, μπήκαν σε αυτά τα μοναστήρια το 1653 με διάταγμα του Πατριάρχη Νίκωνα. Το 1670, 12 ακόμη επαναστάτες μοναχοί από το Solovki φυλακίστηκαν.
Το 1725 ο Αρχιεπίσκοπος Θεοδόσιος (Γιανόφσκι), ο οποίος πέθανε ένα χρόνο αργότερα, φυλακίστηκε εδώ ως απλός μοναχός.
Από το 1763 έως το 1767, ο Μητροπολίτης Ροστόφ Αρσένι (Ματσέεβιτς), ο οποίος αντιτάχθηκε στα κοσμικά μέτρα της Αικατερίνης της Β', κρατήθηκε εδώ.
Το 1917, 6 μοναχοί και 1 αρχάριος ζούσαν στο μοναστήρι.
Το 1920 το μοναστήρι έκλεισε. Στη συνέχεια οργάνωσαν αποικία ανηλίκων παραβατών. Στη δεκαετία του 1930, δημιουργήθηκε το σώμα του Sevmashpredpriyatie, που ειδικεύεται στην παραγωγή πυρηνικών υποβρυχίων.
Συμπέρασμα
Κάποτε το μοναστήρι είχε το δικό του μικρό εργοστάσιο τούβλων. Από το 1691 έως το 1692 το μοναστήρι αυτό περιβαλλόταν από επτά ξύλινους πύργους. Σήμερα, έχει απομείνει μόνο ένας - ο ταξιδιωτικός πύργος της Μονής Nikolo-Korelsky. Αυτή, ως πολύτιμο μουσειακό έκθεμα, βρίσκεται στην περιοχή του Μουσείου Kolomenskoye στη Μόσχα.
Όλα τα κτίρια του μοναστηριού όχι μόνο βρίσκονται στην επικράτεια του γιγαντιαίου φυτού, αλλά εμπλέκονται και στις δομές του. Παρά το γεγονός ότι τη δεκαετία του '90 τα κτίρια της μονής μεταφέρθηκαν στην Ορθόδοξη Εκκλησία, οι πιστοί δεν μπορούν να επισκεφθούν ελεύθερα αυτό το μοναστήρι, καθώς πρόκειται για περιορισμένη επιχείρηση.
Το 2005, ο πρώτος που άρχισε να αναστηλώνει τον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού. Στην εορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου τελέστηκε η πρώτη Θεία Λειτουργία.
Τον Αύγουστο του 2009, ο Πατριάρχης Κύριλλος τέλεσε ολονύκτια αγρυπνία σε αυτό το ιερό μοναστήρι. Την ίδια χρονιά χτίστηκαν 5 θόλοι με σταυρούς στον καθεδρικό ναό Νικόλσκι. Οι εργασίες αποκατάστασης και αποκατάστασης συνεχίζονται ακόμη, ακόμη και ένα ειδικό ταμείο μέσω του οποίου λαμβάνεται οικονομική βοήθεια στο μοναστήρι.
Διεύθυνση της Μονής Nikolo-Korelsky: 164520, Ρωσία, περιοχή Αρχάγγελσκ, Severodvinsk, αυτοκινητόδρομος Arkhangelsk, 38.
