Πρόσφατα, το Ισλάμ έχει μετατραπεί από τη δεύτερη παγκόσμια θρησκεία σε πραγματική ιδεολογία. Η επιρροή του είναι τόσο έντονη που πολλοί τον θεωρούν έναν από τους σημαντικότερους παράγοντες της πολιτικής. Ταυτόχρονα, αυτή η θρησκεία είναι αρκετά ετερογενής και αρκετά συχνά προκύπτουν σοβαρές συγκρούσεις μεταξύ των οπαδών της. Ως εκ τούτου, θα είναι χρήσιμο να κατανοήσουμε ποιες είναι οι διαφορές μεταξύ των Σουνιτών και των Σιιτών, των δύο βασικών κλάδων του Ισλάμ. Τα ονόματά τους αναφέρονται αρκετά συχνά στις ειδήσεις και ταυτόχρονα, οι περισσότεροι από εμάς έχουμε μια πολύ ασαφή ιδέα για αυτά τα ρεύματα.
Σουνίτες
Οι υποστηρικτές αυτής της κατεύθυνσης στο Ισλάμ πήραν το όνομά τους λόγω του γεγονότος ότι το κύριο πράγμα για το Nakh είναι το "Sunnah" - ένα σύνολο θεμελίων και κανόνων που βασίζονται στις ενέργειες και τα ρητά του Προφήτη Μωάμεθ. Αυτή η πηγή εξηγεί δύσκολες στιγμές από το Κοράνι και είναι ένα είδος προσθήκης σε αυτό. Αυτή είναι η βασική διαφοράμεταξύ Σουνιτών και Σιιτών. Σημειώστε ότι αυτή η κατεύθυνση είναι κυρίαρχη στο Ισλάμ. Σε ορισμένες περιπτώσεις, το να ακολουθείς τη «σούννα» παίρνει φανατικές, ακραίες μορφές. Ένα παράδειγμα είναι οι Αφγανοί Ταλιμπάν, οι οποίοι έδωσαν ιδιαίτερη προσοχή όχι μόνο στο είδος της ένδυσης, αλλά και στο μήκος της γενειάδας των ανδρών.
Σιίτες
Αυτή η κατεύθυνση του Ισλάμ επιτρέπει την ελεύθερη ερμηνεία των οδηγιών του προφήτη. Ωστόσο, δεν έχουν όλοι το δικαίωμα σε αυτό, αλλά μόνο λίγοι εκλεκτοί. Οι διαφορές μεταξύ Σουνιτών και Σιιτών περιλαμβάνουν το γεγονός ότι οι τελευταίοι θεωρούνται πιο ριζοσπαστικοί, οι θρησκευτικές τους πομπές χαρακτηρίζονται από ένα συγκεκριμένο δράμα. Αυτός ο κλάδος του Ισλάμ είναι ο δεύτερος μεγαλύτερος και σημαντικότερος και το όνομα των υποστηρικτών του σημαίνει «οπαδοί». Αλλά οι διαφορές μεταξύ Σουνιτών και Σιιτών δεν σταματούν εκεί. Οι τελευταίοι αναφέρονται συχνά ως «κόμμα του Αλί». Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι μετά το θάνατο του προφήτη, προέκυψε μια διαμάχη στο Αραβικό Χαλιφάτο για το ποιος έπρεπε να μεταφέρει την εξουσία. Σύμφωνα με τους Σιίτες, ο Αλί μπιν Άμπι, μαθητής του Μωάμεθ και ο στενότερος συγγενής του, θα έπρεπε να είχε γίνει χαλίφης. Η διάσπαση συνέβη σχεδόν αμέσως μετά το θάνατο του προφήτη. Μετά από αυτό, ξέσπασε πόλεμος, κατά τον οποίο ο Αλή σκοτώθηκε το 661. Αργότερα, πέθαναν και οι γιοι του, Χουσεΐν και Χασάν. Ταυτόχρονα, ο θάνατος του πρώτου από αυτούς, που συνέβη το 680, εξακολουθεί να θεωρείται από τους σιίτες ως ιστορική τραγωδία για όλους τους μουσουλμάνους. Στη μνήμη αυτού του γεγονότος, μέχρι τώρα την ημέρα της Ασούρα, οι υποστηρικτές αυτού του κινήματος πραγματοποιούν συγκινητικές πομπές πένθους, κατά τις οποίες οι συμμετέχοντες στην πομπή χτυπήθηκανσπαθιά και αλυσίδες.
Ποιες άλλες είναι οι διαφορές μεταξύ Σουνιτών και Σιιτών
Το κόμμα του Αλί πιστεύει ότι η εξουσία στο χαλιφάτο πρέπει να επιστραφεί στους ιμάμηδες - όπως αποκαλούν τους άμεσους απογόνους του Αλί. Εφόσον οι Σιίτες πιστεύουν ότι η κυριαρχία είναι εγγενώς θεϊκή, απορρίπτουν την ίδια τη δυνατότητα των εκλογών. Σύμφωνα με τις ιδέες τους, οι ιμάμηδες είναι ένα είδος ενδιάμεσων μεταξύ του Αλλάχ και των ανθρώπων. Αντίθετα, οι Σουνίτες πιστεύουν ότι η λατρεία πρέπει να είναι απευθείας στον ίδιο τον Αλλάχ, και ως εκ τούτου η έννοια των ενδιάμεσων είναι ξένη σε αυτούς. Ωστόσο, ανεξάρτητα από το πόσο διαφορετικοί μπορεί να είναι οι Σουνίτες και οι Σιίτες, οι διαφορές μεταξύ αυτών των ρευμάτων ξεχνιούνται κατά τη διάρκεια του Χατζ. Το προσκύνημα στη Μέκκα είναι ένα σημαντικό γεγονός που ενώνει όλους τους μουσουλμάνους, ανεξάρτητα από τις διαφορές πίστης τους.
