Sergey Maslennikov: βιογραφία και αμφιλεγόμενο έργο

2024 Συγγραφέας: Miguel Ramacey | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 06:17

Έχοντας ανακαλύψει κάτι πολύ σημαντικό, ενδιαφέρον και μέχρι τότε άγνωστο, ένας συνηθισμένος λαϊκός Σεργκέι Μασλένικοφ βαφτίστηκε το 1994 και βυθίστηκε πλήρως στη μελέτη της πνευματικής κληρονομιάς των Χριστιανών. Αφήνοντας ουσιαστικά όλες τις εγκόσμιες υποθέσεις του, μελέτησε τα έργα του Αγ. Ignatius Brianchaninov και διαφορετικές ερμηνείες των Αγίων Γραφών των Αγίων Πατέρων της Εκκλησίας. Τότε ο Σεργκέι Μιχαήλοβιτς Μασλέννικοφ ξεκίνησε τη θυελλώδη δημιουργική συγγραφική του δραστηριότητα, η οποία ήταν πολύ καλά οργανωμένη και προωθημένη. Πολλοί ακόμα αναρωτιούνται πώς τα κατάφερε.

Maslennikov Sergey Mikhailovich: βιογραφία

Στην προσωπική ιστοσελίδα του συγγραφέα μπορείτε να βρείτε το πλήρες βιογραφικό του, αλλά θα εστιάσουμε στα βασικά σημεία, μιας και περιοριζόμαστε στην εμβέλεια ενός μικρού άρθρου. Έτσι, γεννήθηκε στην πόλη Chaikovsky, στην περιοχή Perm, στις 26 Ιουλίου 1961, αποφοίτησε από το γυμνάσιο (το 1978) με χρυσό μετάλλιο, στη συνέχεια εισήλθε και αποφοίτησε από το Ηλεκτρομηχανολογικό Ινστιτούτο Ural το 1983.

Το 1982 ο Σεργκέι Μασλένικοφ αποφάσισε να παντρευτεί. Η βιογραφία του δείχνει ότι δύο παιδιά γεννήθηκαν σε γάμο. Μετά δούλεψε με1983 έως 1986 ως ηλεκτρολόγος και επικεφαλής τμήματος στην απόσταση σηματοδότησης και επικοινωνίας Tobolsk. Στη συνέχεια, το 1986, έζησε στο Sverdlovsk (σημερινό Αικατερινούπολη) και μέχρι το 1994 εργάστηκε σε ένα εργοστάσιο γαστρονομίας ψαριών - πρώτα ως επικεφαλής του ηλεκτρικού τμήματος, μετά ως πρόεδρος της συνδικαλιστικής επιτροπής και στη συνέχεια ως αναπληρωτής διευθυντής εμπορίου και ηθοποιία. σχετικά με. Διευθυντής.

Acolyte

Το 1999, έγινε αρχάριος σε ένα από τα μοναστήρια στο Αικατερινούπολη και του ζητήθηκε να διευθύνει το Τμήμα Πωλήσεων στην επισκοπή Αικατερινούπολης. Ο Maslennikov Sergey Mikhailovich όλο αυτό το διάστημα συνέχισε να μελετά τα έργα των αγίων πατέρων και ταυτόχρονα διεξήγαγε «Μαθήματα ηθικής» για μαθητές στο Αικατερινούπολη.

Από το 2002 άρχισε να εργάζεται ως ιεροψάλτης, χορωδός και αναγνώστης στην ενορία της Εικόνας Βλαντιμίρ της Υπεραγίας Θεοτόκου στην πόλη Αικατερινούπολη. Και ταυτόχρονα διηύθυνε ανακοινώσεις και Κυριακάτικο σχολείο για ενήλικες. Για να γίνει αυτό, μελέτησε ακόμη πιο σχολαστικά τα έργα του Αγ. Ignatius Brianchaninov. Για πέντε χρόνια - από το 2003 έως το 2008 - έκανε διάλεξη περίπου 200 ώρες μαθημάτων από τη σειρά "Σχολείο της Μετανοίας".

Επιτεύγματα

Από το 2005, ο Σεργκέι Μασλέννικοφ καταχωρήθηκε ως ανώτερος δάσκαλος στο νεοσύστατο πρύτανη της ενορίας "Σχολείο της Μετανοίας", για το οποίο ανέπτυξε ειδικά ένα πρόγραμμα κατάρτισης και μάλιστα εκπαίδευσε δασκάλους.

Από το 2010 άρχισε να εργάζεται για τη σύνταξη των έργων «Χριστιανικές Αρετές» και «Πάθος - Ασθένειες της Ψυχής», που ανήλθαν σε 8 βιβλία με κυκλοφορία 300.000 αντιτύπων. Πραγματοποίησε διαλέξεις με θέμα «Ασκητική για τους λαϊκούς».

αρχές 2015 για το βιβλίο"Συμφιλίωση με τον Χριστό" ο Σεργκέι Μασλένικοφ έγινε ο βραβευμένος με το Πανρωσικό Λογοτεχνικό Βραβείο και του απονεμήθηκε το μετάλλιο του Αγ. blgv. Πρίγκιπας Αλέξανδρος Νιέφσκι.

απαγόρευση διανομής βιβλίων

Και τώρα ερχόμαστε στο πιο ενδιαφέρον: το 2015, το εκδοτικό συμβούλιο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας απέσυρε τη σφραγίδα και απαγόρευσε τα βιβλία του Σεργκέι Μασλένικοφ. Την κατάσταση σχολίασε ο Oleg Kostishak, Αναπληρωτής Επικεφαλής της Γραμματείας Επιστημονικής και Θεολογικής Επιθεώρησης και Αξιολόγησης Εμπειρογνωμόνων.

Σύμφωνα με τον ίδιο, η ανασκόπηση των έργων του S. M. Maslennikov χρειάστηκε πραγματικά αρκετά χρόνια και μερικά από τα έργα του έλαβαν εκκλησιαστική σφραγίδα. Αλλά όσο πιο μακριά στο δάσος, όπως λέει ο κόσμος, τόσο περισσότερα καυσόξυλα. Μετά τη γνωριμία με τα τελευταία του έργα, στον συγγραφέα έγιναν συγκεκριμένα σχόλια, τα οποία αγνόησε. Αυτά τα έργα του ονομάστηκαν ασύμφορα για τους Χριστιανούς, ακόμη και επικίνδυνα για ανθρώπους που δεν είναι ώριμοι στην πνευματική ζωή (σύμφωνα με τον O. V. Kostishak). Ο ιερέας Georgy Shinkarenko σχολίασε την τρέχουσα κατάσταση με τον εξής τρόπο: «Έχοντας ακούσει αναφορές στην εξουσία των αγίων πατέρων, πολλοί μπορεί να νομίζουν ότι η διδασκαλία τους ερμηνεύεται εδώ. Αλλά στην πραγματικότητα, η διδασκαλία της Ορθόδοξης Εκκλησίας παρουσιάζεται μέσω του Maslennikov προσωπικές πνευματικές εμπειρίες. Και, δυστυχώς, το αποτέλεσμα είναι μια διαστρέβλωση της κατανόησης του τρόπου σωτηρίας». Σύμφωνα με τον ιερέα, αυτή η κατάσταση δεν προκλήθηκε μόνο από τις μεμονωμένες λανθασμένες απόψεις ή ανακρίβειές του, αλλά γενικά από το εσφαλμένο σύστημα απόψεων αυτού του ατόμου για ολόκληρη τη χριστιανική ζωή.

Λάθη

Ο Σεργκέι Μασλένικοφ δεν έχει θεολογική εκπαίδευση και δεν είναικληρικός, και ο δρόμος της πνευματικής του γνώσης είναι μάλλον αμφίβολος. Όλα τα λάθη του δεν οφείλονται κυρίως σε κακόβουλη πρόθεση, αλλά περισσότερο σε πνευματικό αναλφαβητισμό, καθώς προσπαθεί να εξηγήσει εκείνα τα σημεία από τη Γραφή που δεν είναι καθόλου εύκολο να εξηγηθούν. Η πνευματική πρακτική που προτείνει ο συγγραφέας, σύμφωνα με τους ερευνητές, είναι ανθυγιεινή και μπορεί να οδηγήσει έναν άνθρωπο σε ένα δύσκολο πνευματικό αδιέξοδο. Ο συγγραφέας αναφέρεται συνεχώς στα λόγια του Αγ. Ignaty Bryanchaninov, αν και κάνει χονδροειδή και μερικές φορές απαράδεκτα λάθη στην ερμηνεία των έργων του.

Οι ιδέες του Maslennikov για τα πάθη και τις αρετές διαμορφώθηκαν από μια μηχανική και τυπική σύγκριση των δηλώσεων των αγίων πατέρων, αλλά ταυτόχρονα, οι Αγίες Γραφές, τα έργα των αγίων πατέρων και τα λειτουργικά κείμενα απαιτούν μια μακρά οργανική κατανόηση. Σαφές παράδειγμα είναι το «Ημερολόγιο ενός Μετανοημένου» που συχνά προωθεί ο ίδιος, όπου συνειδητά κατατάσσει τις αμαρτίες. «Δεν ξέρω πώς μπορεί ένας έμπειρος εξομολογητής να μου επιτρέψει να συμπληρώσω ένα τέτοιο ημερολόγιο, με αμαρτίες που είναι αηδιαστικό να διαβάζεις, πόσο μάλλον να τις απαριθμήσω δυνατά αργότερα; Ο απόλυτος έλεγχος της κατάστασης της ψυχής από την πλευρά ενός ατόμου που, επιπλέον, δεν είναι ιερέας, δεν μπορεί να τελειώσει με τίποτα καλό!» σημειώνει ο Shinkarenko.

Οι απόψεις των κατοίκων των έγκυρων μοναστηριών

Οι κριτικές των σεβαστών κληρικών της Λαύρας Τριάδας-Σεργίου, του Ερμιτάζ της Όπτινα και της Μονής Βαλαάμ, που έστειλαν τις κριτικές τους, ήταν ομόφωνες στην αρνητική τους αξιολόγηση για τα έργα του Μασλένικοφ. Ένα κοινό μέρος στις κριτικές ήταν ένα είδος προσέγγισης "πρότυπο",που καθιστά αδύνατη μια ζωντανή και γεμάτη χάρη μετάνοια στη διαμόρφωση ενός προσώπου. Σημειώνουν ότι μια προσπάθεια να αγαπηθεί ο Κύριος Θεός χωρίς ασκητισμό (σκόπιμη αυτοσυγκράτηση, αυταπάρνηση και εκπλήρωση δύσκολων όρκων) και μετάνοια μπορεί να οδηγήσει σε πνευματικό ηδονισμό (αισθησιακή ευχαρίστηση - πνευματική και σωματική), δηλαδή ασκητισμό για τους χάριν ασκητισμού, και επίσης η μετάνοια για χάρη της μετάνοιας είναι ζοφερή.. σεχταρισμός.

Συμπέρασμα

Οι παρατηρήσεις ισχύουν τόσο για τα βιβλία όσο και για τις ομιλίες του, αλλά μπορεί να προστεθεί ότι σε ένα ορισμένο στάδιο, τα βιβλία του S. M. Maslennikov μπορούν να είναι χρήσιμα, αλλά μόνο αν δείτε το έργο του στο σύνολό του. Ως εκ τούτου, η διανομή των έργων αυτού του συγγραφέα αναστέλλεται μέσω του δικτύου της εκκλησίας του βιβλίου.

Υπάρχουν επίσης πιο σκληρές αντιδράσεις στα γραπτά του Maslennikov. Οι συγγραφείς τους λένε ομόφωνα ότι φαίνεται πολύ παράξενο και εντελώς παράλογο να διδάσκει ασκητισμό και θεολογία ένα άτομο χωρίς σωστή εκπαίδευση.