Το μοναστήρι Sretensky στη Μόσχα είναι εγγεγραμμένο στις σελίδες της ρωσικής ιστορίας, το αρχικό των οποίων αναφέρεται στη βασιλεία του Βασιλείου Α' (γιος του Ντμίτρι Ντονσκόι, ο οποίος πέθανε το 1382). Για 36 χρόνια της σοφής βασιλείας του, το πριγκιπάτο της Μόσχας ενισχύθηκε και επεκτάθηκε, και η ίδια η Μόσχα δεν κατακτήθηκε ποτέ από κανέναν.
Ιστορία του ονόματος της μονής
Σε μετάφραση από την ελληνική γλώσσα, «κεριά» σημαίνει συνάντηση. Το πεδίο Kuchkovo πήρε το όνομά του από το όνομα του βογιάρ S. I. Kuchka, ενός κληρονομικού Vyatich που δεν υπάκουσε τον Yu. Dolgoruky. Ο ημι-μυθικός βογιάρ Στέπαν Κούτσκα εκτελέστηκε και η Μόσχα χτίστηκε στα εδάφη που είχε στην κατοχή του. Ήταν εδώ, στο πεδίο Kuchkovo, που το 1395 οι Μοσχοβίτες συνάντησαν την εικόνα του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού, που στάλθηκε σε πομπή από το Vladimir-on-Klyazma. Ο δρόμος που πήγαινε στο κέντρο της πρωτεύουσας, και στον οποίο έλαβε χώρα αυτό το γεγονός, άρχισε να ονομάζεται Sretenka, και το μοναστήρι που χτίστηκε εδώ στη μνήμη τουθρυλικό γεγονός, Sretensky. Θρυλικός γιατί την επόμενη μέρα, χωρίς προφανή λόγο, ο Τιμούρ-Ταμερλάνος, ο οποίος είχε καταστρέψει τον Yelets πριν από αυτό, έστρεψε τα στρατεύματά του μακριά από τα τείχη της ανυπεράσπιστης πρωτεύουσας. Ο Vasily I απαθανάτισα αυτό το γεγονός χτίζοντας το μοναστήρι Sretensky στη Μόσχα το 1397 στον τόπο της συνάντησης της πομπής.
Ανεκτίμητο Ιερό
Λόγω της εικόνας του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού υπάρχουν δύο ακόμη θρυλικές απελευθέρωση από τους εισβολείς. Το ένα συνέβη το 1451, όταν ο πρίγκιπας της Ορδής Mazovsha, ο δισέγγονος του Khan Tokhtamysh, έκαψε όλα τα προάστια της Μόσχας και την παραμονή μιας αποφασιστικής επίθεσης, έφυγε τρέχοντας από τα τείχη της πρωτεύουσας μετά από μια νυχτερινή έξοδο στο κάτοικοι της πόλης με ένα εικονίδιο. Το δεύτερο αναφέρεται στο 1480 (να απαλλαγούμε από το Akhmat, στέκεται στον ποταμό Ugra). Η εικόνα του Βλαδίμηρου της Μητέρας του Θεού ζωγραφίστηκε, σύμφωνα με το μύθο, από τον ευαγγελιστή και απόστολο Λουκά κατά τη διάρκεια της ζωής της Μαρίας στο τραπέζι του τραπεζιού στο οποίο έτρωγε η Αγία Οικογένεια.
Ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Λουκάς Χρυσόβεργος, του οποίου η βασιλεία στις αρχές του 12ου αιώνα χαρακτηρίστηκε από εκτεταμένη εκκλησιαστική νομοθετική δραστηριότητα, έστειλε αντίγραφο αυτής της εικόνας στον Γιούρι Ντολγκορούκι. Μετά την ίδρυση της Μονής Sretensky, στη Μόσχα, στις 26 Αυγούστου, η εικόνα του Βλαντιμίρ της Θεοτόκου, του σωτήρα της πρωτεύουσας από την κατάκτησή της από τα στρατεύματα του Ταμερλάνου, παραδίδεται σε αυτήν κάθε χρόνο στις 26 Αυγούστου με πομπή από τον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως..
Μοναστικά κτήρια που σώζονται μέχρι σήμερα
Τα αρχικά κτίσματα της μονής δεν έχουν διατηρηθεί. Από τα αρχαία κτίρια που επέζησαν από όλους τους πολέμους και τις ανατροπές, ο καθεδρικός ναός με πέντε τρούλους σώζεται μέχρι σήμερα,που χτίστηκε το 1679 με τα χρήματα του Τσάρου Φιοντόρ Αλεξέεβιτς, ετεροθαλούς αδερφού του Πέτρου Ι. Ο Φιοντόρ Γ', μαζί με τη σύζυγό του Αγκάφια Σεμιόνοβνα Γκρουτσέτσκαγια, φρόντισαν ιδιαίτερα τη Μονή Σρετένσκι στη Μόσχα. Ήδη μετά το θάνατο και των δύο το 1706, χτίστηκε το νότιο παρεκκλήσι - η Γέννηση του Ιωάννη του Βαπτιστή. Στο εικονοστάσι του καθεδρικού ναού της Μονής Sretensky το 1680, το βασιλικό ζεύγος τοποθέτησε τις εικόνες των προστάτων του - των Αγίων Θεόδωρου Στρατηλάτη και του μάρτυρα Αγαφιά. Τα εικονίδια βρίσκονται σε ίση απόσταση από τις βασιλικές πόρτες.
Ρόλος στην εθνική ιστορία
Γενικά, αυτό το μοναστήρι έπαιξε σημαντικό ρόλο στη μοίρα της δυναστείας των Ρομανόφ - συνέβαλε ενεργά στην άνοδο στην εξουσία του Μιχαήλ Φεντόροβιτς, του πρώτου Ρώσου τσάρου, του κομιστή αυτού του επωνύμου. Όλα τα προσκυνήματα των ανώτερων στρωμάτων της ρωσικής κοινωνίας ξεκίνησαν, κατά κανόνα, σε αυτό το μοναστήρι. Και τον 19ο αιώνα, υπήρχε επίσης, έστω και προσωρινά, ο αρχέγονος άμβωνας. Και η εικόνα του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού, που ανήκει στα ιερά του μοναστηριού, έσωσε τη Μόσχα τρεις φορές από εχθρική σύλληψη και καταστροφή.
Μοναστηριακές τοιχογραφίες
Παρά τη σπουδαιότητά του, ο Καθεδρικός Ναός της Παρουσίας της Εικόνας του Βλαντιμίρ της Θεοτόκου μέχρι το 1707 στεκόταν ακόσμητος. Φέτος, χάρη σε δωρεές του Σ. Φ. Ο Griboedov, ένας συνταγματάρχης Streltsy, εμφανίστηκαν στο ναό τοιχογραφίες, οι οποίες είναι καλά διατηρημένες μέχρι σήμερα και αντιπροσωπεύουν ένα από τα τελευταία αριστουργήματα της αρχαίας ρωσικής τέχνης στην πρωτεύουσα. Δεν είναι γνωστό ποιος ζωγράφισε τους τοίχους του καθεδρικού ναού, αφού στην πυρκαγιά του 1737 κάηκε στο μοναστήρι όλη η τεκμηρίωση που σχετίζεται με το έργο ταλαντούχων καλλιτεχνών.μάστερ, των οποίων ο επαγγελματισμός αποδεικνύεται από την πρωτότυπη θεματική κατασκευή των τοιχογραφιών και την τελειότητα της εκτέλεσης.
Μαύρες σελίδες ιστορίας
Τραγικά γεγονότα για το μοναστήρι σημειώθηκαν στη δεκαετία του '20 του ΧΧ αιώνα. Το μόνο που αναγνωρίστηκε σε ολόκληρη τη Σοβιετική Ρωσία από το 1922 έως το 1926 ήταν ένα εκκλησιαστικό κίνημα που ονομαζόταν «ανακαινισμός», το οποίο, στην ουσία, ήταν μια προσαρμογή στη νέα κυβέρνηση προκειμένου να επιβιώσει. Πολέμησε ενεργά με τον Πατριάρχη Τύχωνα. Μόλις το μοναστήρι Sretensky πέρασε από τον ανακαινισμό στην πατριαρχική δικαιοδοσία το 1923, άρχισαν τα προβλήματα και το 1925 το μοναστήρι έκλεισε. Μέχρι το 30ο έτος πολλά κτίρια της μονής κατεδαφίστηκαν ανηλεώς. Το κίνητρο ήταν η επέκταση του δρόμου, ένας από τους κεντρικούς, αφού το μοναστήρι Sretensky, του οποίου η διεύθυνση στη Μόσχα είναι η οδός Bolshaya Lubyanka, 19, βρισκόταν στην καρδιά της πρωτεύουσας. Ανάμεσα στα καταστραφέντα κτίρια ήταν η εκκλησία της Αγίας Μαρίας της Αιγύπτου και η εκκλησία του Αγίου Νικολάου.
Δεν έχουν αποκατασταθεί. Τα ιερά της μονής διαλύθηκαν σε μουσεία. Μόνο τυχαία διατηρήθηκε η παλιά εικόνα της Ύψωσης του Σταυρού, που κατέληξε στο Αντιθρησκευτικό Μουσείο και βρίσκεται τώρα στην Πινακοθήκη Τρετιακόφ. Τα υπόλοιπα κτίρια στέγαζαν κοιτώνες για αξιωματικούς του NKVD. Το γεγονός ότι σκοτώθηκαν άνθρωποι στην αγία γη του μοναστηριού αποδεικνύεται από τον λατρευτικό σταυρό που ανεγέρθηκε το 1995 στη μνήμη των μαρτυρικών θυμάτων.
Επιστροφή στους κόλπους της εκκλησίας
Μέχρι το 90ο έτος, το Ομοσπονδιακό Καλλιτεχνικό Επιστημονικό και Αποκαταστατικό Κέντρο που φέρει το όνομα A. I. Γκράμπαρ. Το 1991Το μοναστήρι επέστρεψε στην Ορθόδοξη Εκκλησία, μετά την οποία άρχισε η αναβίωσή του - αποκαταστάθηκαν αρχαία κτίρια, χτίστηκαν νέα κτίρια και ένα καμπαναριό. Στην επικράτεια της μονής λειτουργεί μεγάλος εκδοτικός οίκος. Σε κατηχητικά μαθήματα σπουδάζουν 400 άτομα. Μέσα στα τείχη του μοναστηριού ζουν 40 μοναχοί και αρχάριοι. Ας σημειωθεί ότι στις 4 Δεκεμβρίου 1925, λίγο πριν το πλήρες κλείσιμο, ο μελλοντικός Πατριάρχης Πίμεν (στον κόσμο Σεργκέι Ιζβέκοφ), ο οποίος πέθανε το 1990, εκοιμήθη στη Μονή Σρέτενσκι με το όνομα Πλάτων.
Αυστηρή ομορφιά του μοναστηριού
Όλα τα κτίρια που βρίσκονται στο κέντρο της πρωτεύουσας, η οποία έχει μεταμορφωθεί εκπληκτικά τα τελευταία χρόνια, αντιστοιχούν στη νέα της εμφάνιση, συμπεριλαμβανομένου του μοναστηριού Sretensky στη Μόσχα. Η παρακάτω φωτογραφία μιλάει εύγλωττα για την τωρινή του λιτή ομορφιά. Φυσικά, ένα από τα παλαιότερα μοναστήρια που έπαιξε σημαντικό ρόλο στη μοίρα της Ρωσίας, που βρίσκεται στο κέντρο της πρωτεύουσας, δίνεται μεγάλη προσοχή από την ηγεσία της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Επιπλέον, δεδομένου ότι η μονή είναι σταυροπηγιακή, ο Πατριάρχης Μόσχας είναι ο κυρίαρχος επίσκοπος και μέντοράς της. Ο όρος «σταυροπηγιακή» σημαίνει τη μη υπαγωγή της μονής στις κατά τόπους επισκοπικές αρχές. Τέτοια μοναστήρια και δάφνες είναι στη δικαιοδοσία του πατριάρχη. Μέχρι το 1918, το μοναστήρι, που βρισκόταν στο κέντρο της πρωτεύουσας, στην οδό Bolshaya Lubyanka (πρώην Sretenka), είχε το καθεστώς ενός επαρχιακού μοναστηριού που υπήρχε χωρίς κρατική υποστήριξη. Σήμερα, το μοναστήρι Sretensky στη Μόσχα είναι σταυροπηγιακή.
Ένας λόγος για να είσαι ιδιαίτερα περήφανος
Όλα στο μοναστήρι αντιστοιχούν στον υψηλό βαθμό της. Το μοναστήρι Sretensky στη Μόσχα μπορεί να υπερηφανεύεται για πολλά πράγματα. Η χορωδία της μονής (όχι οι ψάλτες, αλλά η ίδια η χορωδία) είναι συνομήλικη, και είναι γνωστή όχι μόνο σε ενορίτες και λάτρεις της ιερής μουσικής. Ήδη τον 17ο αιώνα, η χορωδία Sretensky και οι χορωδοί της κέρδισαν την αναγνώριση, καθώς συνόδευαν επίσημες θρησκευτικές πομπές σε όλη την πόλη. Έχοντας περάσει δύσκολες στιγμές, η συλλογικότητα, αναβίωσε μαζί με το μοναστήρι, άρχισε να αποκτά νέα χαρακτηριστικά που ανταποκρίνονται στην εποχή και τελικά συγκροτήθηκε το 2005. Διευθύνεται από έναν απόφοιτο της Ρωσικής Ακαδημίας Μουσικής Nikon Stepanovich Zhila.
Ήταν χορωδός της Τριάδας-Σεργίου Λαύρας από παιδική ηλικία. Παράλληλα με τις ακολουθίες, οι σολίστ της χορωδίας πραγματοποιούν συναυλιακές δραστηριότητες και ηχογραφούν άλμπουμ. Καθένας από τους 30 σολίστ έχει εξαιρετική μουσική παιδεία - είτε η Gnesinka, είτε η Θεολογική Σχολή της Μόσχας ή η Σχολή Sretinskaya. Υπάρχουν φοιτητές από την Ακαδημία Χορωδιακής Τέχνης της Μόσχας και το Ωδείο της Μόσχας. Σύμφωνα με τους θαυμαστές και τους ειδικούς, ένας ταλαντούχος ηγέτης «μετατρέπει την ομοφωνία των φωνών σε ζωντανό όργανο». Η χορωδία έχει παγκοσμίου φήμης σολίστ - τον Ντμίτρι Μπελοσέλσκι και μερικούς άλλους.
Τιμούμενες εικόνες και λείψανα των δικαίων
Τα ιερά της Μονής Σρετένσκι στη Μόσχα αντιπροσωπεύονται κυρίως από τα λείψανα του Ιερομάρτυρα Ιλαρίωνα (Τροΐτσκι), επισκόπου και θεολόγου της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, μια εικόνα με ένα μόριο από τα λείψανα του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ. Επιπλέον, τα λείψανα της Αγίας Μαρίας της Αιγύπτου, των Αγίων ΙωάννηΧρυσόστομος, Βασίλειος ο Μέγας και Νικόλαος ο Θαυματουργός. Τα ιερά περιλαμβάνουν το αρνητικό (το πρόσωπο στη Σινδόνη) και το θετικό (στην εικόνα) ενός ακριβούς αντιγράφου της Σινδόνης του Τορίνο, σε φυσικό μέγεθος, που βρίσκεται στην κρύπτη του καθεδρικού ναού. Καθαγιάστηκε από τον Πατριάρχη Αλεξέι Β΄ της Μόσχας ως Εικόνα του Σωτήρα που δεν έγινε από τα χέρια. Ο σεβαστός κατάλογος της εικόνας του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού συμπληρώνει τον κατάλογο των ιερών της Μονής Sretensky.
Αιδιοτέλεια για τη δόξα του Θεού
Άνθρωποι που εργάζονται ανιδιοτελώς και εθελοντικά για τη δόξα του Θεού βρίσκονται σε Ορθόδοξα μοναστήρια, αλλά δεν είναι αρχάριοι - αυτοί είναι οι λεγόμενοι εργάτες. Το μοναστήρι Sretensky στη Μόσχα, όπως και άλλα εκκλησιαστικά ιδρύματα, χρειάζεται τη βοήθειά τους. Οι εργαζόμενοι είναι διαφορετικοί τόσο από τους προσκυνητές όσο και από τους αρχάριους. Βασικά, αυτοί είναι άνθρωποι που απλώς ετοιμάζονται να αφοσιωθούν ολοκληρωτικά στην εκκλησία. Υπάρχει διάταξη για τους εργαζόμενους, με την οποία τους επιβάλλονται ορισμένες απαιτήσεις και δεν συνιστάται η παραβίασή τους. Συνήθως οι εργάτες έρχονται στα μοναστήρια για ορισμένο χρόνο και, φυσικά, χρειάζονται ένα μέρος για να ζήσουν. Το ξενοδοχείο της Μονής Sretensky στη Μόσχα με το όνομα "Podushkin" προοριζόταν για αυτό. Όμως, δυστυχώς, το 2012, το φθινόπωρο, βρέθηκε στο επίκεντρο ενός σκανδάλου λόγω του γεγονότος ότι ο κατάλογος των παρεχόμενων υπηρεσιών, σύμφωνα με τις υπηρεσίες επιβολής του νόμου, περιελάμβανε οικεία. Ο ηγούμενος της Μονής Σρέτενσκι αποκάλεσε την πληροφορία συκοφαντία.
