Όλοι έχουν ακούσει ότι η αγελάδα είναι ιερό ζώο στην Ινδία. Αλλά δεν γνωρίζουν όλοι γιατί συμβαίνει αυτό, πώς εκφράζεται αυτή η κατάσταση στη ζωή. Εν τω μεταξύ, η στάση των Ινδουιστών απέναντι στις αγελάδες είναι ένα ενδιαφέρον φαινόμενο. Φυσικά, τα ζώα αυτά δεν σφάζονται, ακόμη και αν είναι άρρωστα στο τέλος ή πολύ ηλικιωμένα. Με την κυριολεκτική έννοια, δεν υπάρχει λατρεία αγελάδας στον ινδικό πολιτισμό. Το να της φέρεσαι περισσότερο σαν σεβασμό και ευγνωμοσύνη παρά σαν ειδωλολατρία.
Είναι η αγελάδα σεβαστή μόνο στην Ινδία;
Όχι μόνο η κουλτούρα και η θρησκεία της Ινδίας διακρίνονται από μια ιδιαίτερη στάση απέναντι στις αγελάδες. Αυτά τα ζώα ήταν σεβαστά από όλους τους ανθρώπους που δηλώνουν Ζωροαστρισμό, Τζαϊνισμό, Ινδουισμό και Βουδισμό. Αντιμετωπίστηκαν επίσης με σεβασμό σε πολιτισμούς που δεν σχετίζονταν με αυτές τις θρησκείες.
Σεβασμό για τα ζώα βίωσαν οι κάτοικοι της Μεσοποταμίας, της Αιγύπτου, της Ελλάδας και της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Ήταν στην τελευταία κατάσταση που προέκυψε η σταθερή έκφραση του λόγου «ιερή αγελάδα». Τοχαρακτηρίζει την ανοσία και χρησιμοποιείται ευρέως στην καθημερινή ζωή μέχρι σήμερα.
Τι αντιπροσωπεύει μια αγελάδα για τους Ινδουιστές;
Η ιερή ινδική αγελάδα είναι η προσωποποίηση της καλοσύνης και της θυσίας χωρίς κανένα συμφέρον. Αυτό το ζώο στον Ινδουισμό συνδέεται με την αγνότητα, την καλοσύνη, την αγιότητα, την ευημερία.
Εκλαμβάνεται ως «μητρική φιγούρα». Και ο ταύρος αντιπροσωπεύει την αρσενική αρχή. Τα ζώα ταυτίζονται επίσης με τις «ανώτερες κάστες» - τους Βραχμάνους. Αυτός είναι παπάς, παπάς. Ένα άτομο που ανήκει στην κάστα των Βραχμάνων είναι απαραβίαστο από κάθε άποψη. Αντίστοιχα, απαραβίαστα και ταυτισμένα με αυτό το καθεστώς είναι τα σκεύη του ναού, οι θυσίες στους θεούς και φυσικά οι αγελάδες.
Με ποιες θεότητες συνδέουν οι Ινδουιστές τις αγελάδες;
Η ινδική αγελάδα συνδέεται με πολλές θεότητες. Για παράδειγμα, τα ζώα συνοδεύουν τους ντέβα. Αυτές είναι οι δευτερεύουσες θεότητες που αντιτίθενται στις ασούρες. Αλλά συνδέονται επίσης με ανώτερες θεότητες.
Για παράδειγμα, ο Σίβα συχνά απεικονίζεται να καβαλάει έναν ταύρο. Η Ίντρα συνδέεται στενά με μια ειδική ιερή αγελάδα που εκπληρώνει ευχές. Η ίδια είναι στην πραγματικότητα μια δευτερεύουσα θεότητα. Η ιερή ινδική αγελάδα που εκπληρώνει τις επιθυμίες είναι η Καμαντενού. Επίσης ζώα συνόδευαν τον Κρίσνα. Αυτός ο θεός λέγεται ότι πέρασε τα νιάτα του ως βοσκός. Φρόντιζε μοσχάρια κοντά στη Βρινταβάνα.
Πώς αντιμετώπιζαν οι αρχές τις αγελάδες πριν; Πώς είναι τώρα;
Ιστορικά, η ινδική αγελάδα πάντα προστατευόταν από το νόμο. Για παράδειγμα, στην αρχαιότητα, η δολοφονία ενός κληρικού στην Ινδίαη σοβαρότητα ήταν παρόμοια με τη θανάτωση αυτού του ζώου. Την πρώτη χιλιετία, όταν κυβέρνησαν οι ιθαγενείς της δυναστείας Gupta, νομοθετήθηκε η τιμωρία για τη θανάτωση μιας αγελάδας με τη μορφή εκτέλεσης.
Στις σημερινές μέρες στο Νεπάλ και την Ινδία, το νομικό καθεστώς των ζώων έχει διατηρηθεί. Σήμερα, οι αγελάδες, όπως και πριν από χιλιάδες χρόνια, βρίσκονται υπό την επίβλεψη και την προστασία των κρατικών αρχών. Φυσικά, υπάρχει άπειρος σεβασμός για αυτούς στη νοοτροπία των ντόπιων. Εκφράζεται σε όλους τους τομείς της ζωής. Για παράδειγμα, οι Ινδουιστές δεν πρέπει ποτέ να τρώνε βόειο κρέας σε καμία περίπτωση.
Πόσο καιρό τιμούνται οι αγελάδες στην Ινδία;
Η βεδική θρησκεία, η οποία είναι η πρώτη, εμβρυϊκή μορφή ενός τέτοιου συστήματος πεποιθήσεων όπως ο Βραχμινισμός, και στην πραγματικότητα η προηγούμενη βάση για τον Ινδουισμό, είναι αδιανόητη χωρίς την εικόνα μιας αγελάδας. Οι αρχαίοι σοφοί, για παράδειγμα, ο Γκαουτάμα και ο Βασίσθα, απαγόρευαν να τους βλάπτουν, πολύ λιγότερο να τρώνε τη σάρκα τους. Η αγελάδα Ναντίνι ζούσε στο Άσραμ της Βασίσθα. Αυτό το ζώο παρείχε τροφή σε όλους όσους το χρειάζονταν και εκπλήρωνε επίσης τις μυστικές επιθυμίες που κρύβονταν βαθιά στις ανθρώπινες καρδιές.
Ο μαθηματικός και φιλόσοφος Baudhayana (ο ίδιος που συνήγαγε πρώτος τον αριθμό Πι), εκτός από τις επιστήμες, ασχολήθηκε επίσης με τη σύνταξη πράξεων που ρυθμίζουν τόσο την κοσμική ζωή όσο και τις θρησκευτικές τελετές. Στις συλλογές νομοθετικών πράξεων που συνέταξε, διευκρινίζονται λεπτομερώς οι τύποι τιμωριών για άτομα που τολμούν να βλάψουν αυτά τα ζώα. Ένας Ινδός επιστήμονας έζησε πιθανώς τον 6ο αιώνα, αντίστοιχα, εκείνη την εποχή υπήρχαν ήδη αγελάδεςπαγκοσμίως σεβαστή στην Ινδία.
Σφαγιάστηκαν ποτέ ζώα;
Στα πρώτα στάδια του Βεδισμού, κατά τη διαμόρφωσή του, υπήρχε ένα έθιμο της θυσίας αγελάδων. Ωστόσο, είναι μάλλον δύσκολο να ονομάσουμε αυτή την πράξη καταστροφή.
Το δικαίωμα της θυσίας στον βωμό των θεών των ιερών ζώων είχε μόνο επιλεγμένους, ιδιαίτερα σεβαστούς βραχμάνους. Πολύ ηλικιωμένα, με κακή αίσθηση και βαριά άρρωστα ζώα θυσιάζονταν στους θεούς. Επιπλέον, το νόημα αυτής της ενέργειας ήταν να βοηθήσει την αγελάδα να ξαναγεννηθεί στη ζωή σε ένα νέο σώμα.
Μέχρι τον έκτο αιώνα, αυτή η ιεροτελεστία δεν γινόταν πλέον. Οποιοσδήποτε φόνος, συμπεριλαμβανομένου του βωμού, ήταν έγκλημα.
Γιατί τιμήθηκε η αγελάδα;
Η ινδική αγελάδα σημειώνεται σε όλα τα ιερά κείμενα, στη μυθολογία και σε διάφορα χρονικά. Για παράδειγμα, στα κείμενα της Rig Veda περιγράφονται κοπάδια δεκάδων χιλιάδων κεφαλών. Συγκρίνονται με θεότητες του ποταμού και αποτελούν σύμβολο πλούτου. Υπάρχουν κείμενα που περιγράφουν τη διαδικασία εμφιάλωσης γάλακτος στο Σαρασουάτι. Πολλοί θρύλοι αντιπροσωπεύουν την Aditi, δηλαδή την υπέρτατη, μητρική δύναμη της φύσης με τη μορφή μιας αγελάδας. Στα λεγόμενα πουρανικά κείμενα, οι γήινες θεότητες εμφανίζονται με αυτή τη μορφή.
Για ποιον λόγο οι άνθρωποι στην Ινδία τους τιμούσαν από αμνημονεύτων χρόνων, και όχι άλλα ζώα; Για παράδειγμα, άλλα ιερά ζώα, το ζεμπού, δεν τιμούνται παντού. Φωτογραφίες αγελάδων, παρεμπιπτόντως, εξακολουθούν να κοσμούν τους τοίχους των γραφείων πολλών αξιωματούχων στην Ινδία. Η απάντηση σε αυτό το ερώτημα βρίσκεται στον συνδυασμό του κλίματος και των βασικών δραστηριοτήτων των ανθρώπων την αυγή τουπολιτισμός.
Στην Ινδική ήπειρο, η γεωργία αποτελεί προτεραιότητα εδώ και αιώνες. Ακολούθησε η συγκέντρωση, η πτηνοτροφία και η κτηνοτροφία. Λόγω των ιδιαιτεροτήτων του κλίματος, η βαριά, μακράς πέψης και κακώς αφομοιωμένη κρεατική τροφή, που δίνει ενέργεια και ζεσταίνει, δεν ήταν κατάλληλη για τη διατροφή του ανθρώπου. Όμως τα ελαφριά γαλακτοκομικά προϊόντα, που αποτελούν πηγή ζωικών πρωτεϊνών και ασβεστίου, τόσο απαραίτητα για τον ανθρώπινο οργανισμό, έχουν γίνει αναπόσπαστο μέρος της διατροφής.
Εκτός από τα γαλακτοκομικά προϊόντα, που έγιναν η βάση της ανθρώπινης διατροφής στην Ινδική ήπειρο στην αρχαιότητα, σημαντική ήταν και η κοπριά. Χρησιμοποιήθηκε όχι μόνο ως λίπασμα, το οποίο ενίοτε αυξάνει τον όγκο και την ποιότητα της συγκομιδής από τους ανθρώπους, αλλά και ως καύσιμο. Η κοπριά χρησιμοποιείται ως καύσιμο σε διάφορες περιοχές της Ινδίας μέχρι σήμερα.
Η πηγή όλων αυτών των ευλογιών ήταν μια αγελάδα. Οι άνθρωποι την ευγνωμονούσαν ως νοσοκόμα, φοβούνταν να μείνουν χωρίς αυτό το ζώο.
Σημαντικός παράγοντας ήταν το γεγονός ότι στην αρχαιότητα η αγελάδα σχετιζόταν με μια γυναίκα που κρατούσε την εστία και μαγείρευε το φαγητό, γεννώντας παιδιά. Ο ταύρος, αντίστοιχα, ήταν σύμβολο της ανδρικής δύναμης και αντοχής.
Για αυτούς τους λόγους, ήταν η αγελάδα, και όχι οποιοδήποτε άλλο ζώο φάρμας, που μπήκε στις πεποιθήσεις, τη μυθολογία και τον πολιτισμό των Ινδουιστών.
