Στη σύγχρονη κοινωνία, η λέξη «μεσσίας» συνδέεται σταθερά με τη Δευτέρα Παρουσία του Χριστού και την εμφάνιση του Αντίχριστου, και την Αποκάλυψη και την Τελευταία Κρίση που ακολουθεί.
Για να δημιουργήσετε μια πλήρη εικόνα του ορισμού αυτής της έννοιας, πρέπει να εξετάσετε τον ορισμό του μεσσία από την οπτική γωνία πολλών παγκόσμιων θρησκειών.
Μεσσίας - Δάσκαλος στον Ιουδαϊσμό
(κυριολεκτικά - ο χρισμένος· η ελληνική μετάφραση είναι Χριστός).
Στην αρχαιότητα, όλοι οι βασιλιάδες που ανέβαιναν στο θρόνο χρίζονταν με λάδι. Σύμφωνα με τον Ιουδαϊσμό, ο Μεσσίας είναι απόγονος της καταγωγής του βασιλιά Δαβίδ. Ας σημειωθεί ότι ο Tanakh καλεί όλους τους βασιλιάδες της Ιουδαίας και του Ισραήλ, ιερείς, βιβλικούς πατριάρχες, τον λαό του Ισραήλ, μερικούς προφήτες και τον Πέρση βασιλιά Κύρο με τη λέξη "madlyashiakh" λόγω των ειδικών υπηρεσιών του προς τον εβραϊκό λαό.
Η έννοια της έλευσης του Μεσσία εισήχθη στον Ιουδαϊσμό από τους προφήτες του Αρχαίου Ισραήλ. Το κύριο κριτήριο για αυτήν την άφιξη είναι η προφητεία του Ησαΐα, που δείχνει ότι ο Μεσσίας θα εμφανιστεί στον κόσμο σε μια εποχή κοινωνικών και εθνοτικών αλλαγών. ΣΤΟτην εποχή του Mashiach, οι πόλεμοι θα σταματήσουν, η γενική ευημερία θα έρθει στη Γη και οι άνθρωποι θα στρέψουν την προσοχή τους στην πνευματικότητα και την υπηρεσία στον Θεό, και ολόκληρος ο εβραϊκός λαός θα ζει σύμφωνα με τους νόμους της Τορά.
Σύμφωνα με τις διδασκαλίες του Midrash - της προφορικής Τορά - γίνεται ένας παραλληλισμός μεταξύ της πρώτης έλευσης του "πρώτου Λυτρωτή" Μωυσή και του "δεύτερου Λυτρωτή" Μεσσία, που μας επιτρέπει να μιλήσουμε για την προέλευση του μεσσιανική ιδέα στους αρχαίους χρόνους.
Ο Μεσσίας στο Ισλάμ
Στο Ισλάμ, ο Μαχντί - ο Μεσσίας - είναι ο τελευταίος διάδοχος του Προφήτη Μωάμεθ, ο οποίος θα εμφανιστεί στον κόσμο την παραμονή του τέλους του κόσμου. Το ίδιο το Κοράνι δεν αναφέρει την άφιξη του Μεσσία, αλλά είναι ευρέως γνωστό στα χαντίθ του Μωάμεθ, που αρχικά ταυτίστηκε με τον προφήτη Isa (Ιησούς), ο οποίος θα αναγγείλει την προσέγγιση του Qiyamah - την Ημέρα της Κρίσης.
Στην αρχαιότητα, ο Μαχντί θεωρούνταν ως μελλοντικός ηγεμόνας που θα αποκαθιστούσε την αρχική αγνότητα του Ισλάμ. Επομένως, οι μεσσιανικές ιδέες ενέπνεαν πάντα τα μουσουλμανικά θρησκευτικά και κοινωνικά κινήματα.
Αξίζει να αναφέρουμε χωριστά ότι λόγω ορισμένων δογματικών συνθηκών, η πίστη στον Μαχντί έγινε ιδιαίτερα ενεργή αντιληπτή στο σιιτικό Ισλάμ, όπου συγχωνεύτηκε με την πίστη στην επιστροφή του «κρυμμένου ιμάμη».
Η βάση του δόγματος του Μεσσία στον Χριστιανισμό
Σύμφωνα με το νέο λεξικό της ρωσικής γλώσσας που επιμελήθηκε ο T. F. Efremova, ο Μεσσίας είναι:
- ένα επίθετο του ονόματος του Ιησού Χριστού ως λυτρωτή από τις αμαρτίες και σωτήρα όλης της ανθρωπότητας·
- ο αναμενόμενος ελευθερωτής του εβραϊκού λαού απόπροφητείες.
Στον χριστιανικό κόσμο, η πίστη στην εμφάνιση του Μεσσία ως επιστροφή του Χριστού στη Γη έχει γίνει η πιο διαδεδομένη. Ταυτόχρονα, υπάρχει συναίνεση στην ορθόδοξη εκκλησία ότι ο Μεσσίας είναι ακριβώς ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ, ο οποίος θα σταλεί ξανά στους ανθρώπους από τον Θεό για να εκτελέσει την Τελευταία Κρίση.
Αξίζει να σημειωθεί ότι στην ευρωπαϊκή λαογραφία, η οποία βασίζεται σε πολυάριθμα ρεύματα του Χριστιανισμού και τις τοπικές παγανιστικές παραδόσεις, υπάρχει μια κοινή τυποποιημένη εικόνα του Χριστού, ο οποίος θα έπρεπε να εισέλθει στην Ιερουσαλήμ με ένα γαϊδουράκι στην αρχή του ερχομού του. Ο ίδιος ο Ιησούς θα είναι πολύ προσεκτικός σχετικά με τη χρήση της λέξης «Μεσσίας», επομένως οι επιλογές για την αυτοδήλωσή του πρακτικά αποκλείονται.
Αντιμεσία στη συνείδηση του ρωσικού λαού
Στη Ρωσική Ορθόδοξη θρησκευτική παράδοση, πιστεύεται επίσης ευρέως ότι σε αντίθεση με τον Μεσσία, ο πλήρης αντίποδός του πρέπει να γεννηθεί στη Γη. Επιπλέον, αν οι πεποιθήσεις για τον Χριστό ενισχύονται από τη βιβλική παράδοση για την άγνωστη ημέρα της εμφάνισής του, τότε ο Σκοτεινός Μεσσίας - Trishka, Αντίχριστος - αναμενόταν από τους πιστούς σχεδόν κάθε αιώνα. Μέχρι σήμερα, υπάρχει η άποψη μεταξύ ορισμένων Ορθοδόξων ότι και τα δύο αυτά φαινόμενα, αν δεν συνέβαιναν στη σύγχρονη εποχή, σίγουρα θα συμβούν στο εγγύς μέλλον.
Στο μυαλό του λαϊκού, ο Μεσσίας και ο Σκοτεινός Μεσσίας εμφανίζονται ως ασυνήθιστα χαρισματικές προσωπικότητες. Τους πιστώνεται επίσης η ικανότητα να δίνουν αμέσως σε ένα άτομο ένα αίσθημα αγάπης για τον περιβάλλοντα κόσμο και τους ανθρώπους, να αισθάνονται κακό σε αυτούς και μερικούς άλλους.ποιότητα.
Σε ορισμένες περιπτώσεις, υπάρχει επίσης ένας συνδυασμός εικόνων του Σκοτεινού Μεσσία και της Ντεννίτσα - ο άγγελος Εωσφόρος, το πιο όμορφο από τα θεϊκά πλάσματα, πέταξε στην κόλαση για υπερηφάνεια.
Ένα ανάλογο αυτής της έννοιας στον Ινδουισμό
Τι είναι ο Μεσσίας στην Ινδουιστική θρησκευτική παράδοση; Αυτή η έννοια σχετίζεται άμεσα με την έννοια του Δασκάλου και του Σωτήρα και αντιπροσωπεύεται από την ενσάρκωση στη Γη δέκα είδωλα του θεού Βισνού.
Το Το Avatar δεν χρειάζεται να αναπαρίσταται στο ανθρώπινο σώμα. Σε προηγούμενες ενσαρκώσεις, ο Βισνού ήταν ένα ψάρι, μια χελώνα, ένας κάπρος, ένας μισός άνθρωπος-μισό λιοντάρι, ένας νάνος-βραχμάνος, ένας βραχμάνος Parashurama, ο Rama - ο θρυλικός βασιλιάς της Ayodhya, ένας βοσκός Κρίσνα και ο Βούδας. Οι πιστοί περιμένουν την τελευταία, δέκατη εμφάνιση του άβαταρ του Βισνού στη Γη στο τέλος του Κάλι Γιούγκα, την εποχή των ανθρώπινων παθών και των χειρότερων ανθρώπινων εκδηλώσεων.
Σύμφωνα με τις διδασκαλίες, ο Κάλκι - το τελευταίο άβαταρ του Βισνού - θα κατέβει στη Γη με ένα άλογο, προικισμένο με ένα αστραφτερό σπαθί και οκτώ ανθρώπινες ικανότητες. Θα καταστρέψει άδικους και άπληστους βασιλιάδες, θα αποκαταστήσει τη δικαιοσύνη και επίσης θα αποκαταστήσει το μυαλό των ανθρώπων που ζουν στον κόσμο, «κάνοντάς τους αγνούς σαν κρύσταλλο». Υποτίθεται ότι όλοι οι άνθρωποι που θα επιζήσουν από το τέλος του Kali Yuga θα περάσουν στην εποχή του Krit, την εποχή της Καθαρότητας, και θα ζήσουν σύμφωνα με τους νόμους του.
Βουδιστής δάσκαλος
Ο Βουδισμός έχει επίσης μια αντίληψη παρόμοια με τον Χριστιανικό και τον Εβραϊκό Μεσσία και έχει τα χαρακτηριστικά μιας κυκλικής παραμονής στον θνητό κόσμο.
Αυστηρά μιλώντας, σύμφωνα με τις βουδιστικές θρησκευτικές διατάξεις,Υπάρχουν αμέτρητοι Βούδες ως όντα που έχουν συνειδητοποιήσει την αλήθεια, και κάθε εμφάνισή τους στον πλανήτη δεν είναι τίποτα άλλο παρά ένας κρίκος στην ατελείωτη αλυσίδα του σύμπαντος. Έτσι, κάθε Βούδας είναι ενδιάμεσος για την επίτευξη παγκόσμιας γνώσης μεταξύ των ανθρώπων και του Θεού. Ο Μποντισάτβα είναι κοντά στην έννοια του Βούδα ως προς τον χαρακτήρα, αλλά είναι ξένος στη λειτουργία - «ένα ον που αγωνίζεται για την αφύπνιση» και που αποφάσισε να αναλάβει το ρόλο ενός Δασκάλου στη διαδικασία επίτευξης της παγκόσμιας αλήθειας από τους ανθρώπους. Το κίνητρο αυτής της δράσης είναι η επιθυμία του μποντισάτβα να ανακουφίσει όλα τα ζωντανά όντα από τα βάσανα και να τα ελευθερώσει από τη σαμσάρα - έναν ατελείωτο κύκλο αναγεννήσεων.
Επομένως, ο Βουδιστής Μεσσίας είναι ο Μποχισάτβα Μαϊτρέγια, του οποίου η προφητική εμφάνιση στο τέλος του Σάτυα Γιούγκα αναγνωρίζεται από όλες τις σχολές του Βουδισμού. Το όνομά του κυριολεκτικά σημαίνει «Κύριος, που ονομάζεται συμπόνια». Είναι ο μελλοντικός Δάσκαλος της ανθρωπότητας, θα δώσει τη Νέα Διδασκαλία και θα είναι ο ίδιος φορέας της Διδασκαλίας του Βούδα. Οι άνθρωποι θα σπάσουν τον ιστό των παθών, θα μάθουν να πέφτουν σε έκσταση και θα ζήσουν μια αγνή και δίκαιη ζωή.
Ένα από τα πράγματα που προαναγγέλλουν τον ερχομό του Μαϊτρέγια θα είναι η συρρίκνωση των ωκεανών για να διευκολύνει τους Μποντισάτβα να τους διασχίσουν.
Εμφανίσεις του Ψεύτικου Μεσσία κατά τον 20ό αιώνα
Στην ιστορία, υπάρχουν πολλές εκδηλώσεις του Ψεύτικου Μεσσία, που παράγονται από ανθρώπους με σκοπό να εμπλουτίσουν ή να αποκτήσουν φήμη και επιρροή. Αξίζει να σημειωθεί ότι συχνά συνδέονταν μεγάλες ελπίδες με αυτούς τους ανθρώπους. Ο ίδιος ο Χριστός προειδοποίησε επανειλημμένα τους οπαδούς Του για τις εμφανίσεις των Ψεύτικων Μεσσιών.
Στη σύγχρονη ψυχιατρική υπάρχει επίσης ένας ορισμός του «Συνδρόμου της Ιερουσαλήμ», ή"μεσσιανικό σύνδρομο", που ισχύει για ψυχικά ασθενείς που θεωρούν τους εαυτούς τους προφήτες των θεών και δάσκαλοι της ανθρωπότητας.
Ανάμεσα στους πιο διάσημους Ψεύτικους Μεσσίες του 20ου αιώνα, ξεχωρίζει ο Γκριγκόρι Γκραμποβόι, το σκάνδαλο που αφορούσε στην περίπτωση της «ανάστασης των παιδιών του Μπεσλάν». Ο Τζιμ Τζόουνς, ιδρυτής της Εκκλησίας του Ναού των Λαών και υποκινητής της σφαγής των οπαδών της το 1978. Sun Myung Moon, ιδρυτής της νοτιοκορεατικής αίρεσης "Εκκλησία Ενοποίησης". Η Marina Tsvigun, η οποία αποκαλούσε τον εαυτό της Παναγία Χριστό, δημιούργησε μια αίρεση με το όνομά της το 1980 και δήλωσε ότι είναι ο «Μεσσίας της Εποχής του Υδροχόου και η Μητέρα του Κόσμου».
Θέμα Μεσσίας στην τέχνη
Ο Georg Friedrich Handel, του οποίου ο «Μεσσίας» είναι πλέον το πιο αναγνωρίσιμο ορατόριο στον κόσμο, συνέβαλε πολύ στον πολιτισμό. Ένα υπέροχο έργο αποτελείται από τρία μέρη, με πολλές σκηνές στο καθένα. Παρά τις δυσκολίες του Χέντελ το 1741, ο Μεσσίας γράφτηκε σε μόλις 24 ημέρες.
Ένα άλλο πολύ γνωστό έργο αφιερωμένο στον Μεσσία είναι η όπερα του Andrew Webber "Jesus Christ Superstar", που γράφτηκε το 1970.
Η επίγεια ζωή του Μεσσία Χριστού είναι επίσης αφιερωμένη σε πολλούς πίνακες ζωγραφικής από καλλιτέχνες από διαφορετικές ιστορικές εποχές.
Ο Μεσσίας στον σύγχρονο πολιτισμό των ευρωπαϊκών χωρών και της Αμερικής
Η εικόνα του Μεσσία αντικατοπτρίζεται σε διάφορους τομείς του παγκόσμιου πολιτισμού. Για παράδειγμα, ένα από τα παραδείγματα χρήσης της εικόνας του Μεσσία ως είδος ζωήςοδηγός είναι η ένταξή του στα σουρεαλιστικά έργα του από τον Αμερικανό συγγραφέα Ρίτσαρντ Μπαχ. Ο «Οδηγός τσέπης του Μεσσία» είναι ένας χρησμός βιβλίου, ο οποίος ανά πάσα στιγμή μπορεί να παρακινήσει τον πάσχοντα την απαραίτητη λύση ή να εξηγήσει την τρέχουσα κατάσταση της ζωής.
Το θέμα του "Antimession" βρήκε επίσης την αντανάκλασή του στην πολιτιστική και μαζική αντίληψη, δημιουργώντας έναν μεγάλο αριθμό παιχνιδιών υπολογιστή για να επιλέξουν οι χρήστες. Ένα από αυτά τα παιχνίδια είναι το Dark Messiah of Might and Magic: Elements ("Dark Messiah of Might and Magic: Elements"), το οποίο έχει μια συναρπαστική πλοκή με τη μορφή αναζήτησης ενός αντικειμένου και τον αγώνα του κύριου χαρακτήρα και του δασκάλου του με οι δαίμονες της αποκάλυψης. Ο κύριος χαρακτήρας εδώ εμφανίζεται ως Ιππότης του Φωτός, ο οποίος πρέπει να τρυπήσει την καρδιά του μαύρου μάγου Dark Messi με ένα βέλος, νικώντας τελικά τον στρατό των Dark Forces.
