Ο άνθρωπος είναι ένα πολύπλοκο, αντιφατικό πλάσμα. Χαρακτηρίζεται τόσο από τα υψηλότερα επίπεδα ανθρωπισμού όσο και από τις πιο άθλιες πράξεις. Ποιες ιδιότητες αποτελούν τον ηθικό πυρήνα που επιτρέπει στους ανθρώπους να παραμένουν άνθρωποι σε ακραίες καταστάσεις; Χάρη σε τι δεν χάνει ο άνθρωπος το ανθρώπινο πρόσωπό του ακόμα και πάνω από την άβυσσο;
Η έννοια της ανταπόκρισης
Μία από αυτές τις βασικές έννοιες είναι η ανταπόκριση. Αυτή η λέξη στα επεξηγηματικά λεξικά ορίζεται ως εξής. Στην Efremova, ερμηνεύεται ως η ικανότητα να ανταποκρίνεται εύκολα, να ανταποκρίνεται σε κάτι, η ετοιμότητα να βοηθήσει, να συμπάσχει με τους άλλους. Την ίδια εξήγηση δίνει και ο Ozhegov. Σύμφωνα με τον Kuznetsov, η ανταπόκριση είναι ένα λεξικό που, εκτός από τις αποχρώσεις του νοήματος που έχουν ήδη παρατεθεί, έχει ένα ακόμη πράγμα: να αντιλαμβάνεσαι με ευαισθησία, να αντιδράς ζωηρά σε κάτι. Τα συνώνυμα και τα αντώνυμα θα βοηθήσουν στη συμπλήρωση της σημασιολογίας της λέξης. Εξηγούν επίσης τις αποχρώσεις του νοήματος. Σύμφωνα με τα λεξικά των συνωνύμων, η ανταπόκριση είναι η εγκαρδιότητα, η καλή φύση, η ευγένεια, η συμπαθητική στάση, η ευαισθησία, η ευαισθησία. Και επίσης προσοχή. Με τη σειρά τους, αντίθετες αποχρώσεις νοήματος είναι η αδιαφορία, ο εγωισμός, η αναισθησία, η άκαρδος, ο φορμαλισμός. Όπως μπορείτε να δείτε, η γενική σημασιολογίαΗ συναισθηματική-αξιολογική σειρά είναι αρνητική. Έτσι, η ανταπόκριση είναι μια ηθική κατηγορία που έχει θετικά αξιολογικά χαρακτηριστικά και παίζει σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση μιας ιδιαίτερα ανεπτυγμένης ηθικής προσωπικότητας.
Μελέτες περιπτώσεων
Περνώντας από τη θεωρία στην πράξη, ας θυμηθούμε τις περίφημες γραμμές του Tyutchev: «… και μας δίνεται συμπάθεια, όπως μας δίνεται η χάρη». Τι σημαίνει? Η χάρη είναι το έλεος του Θεού, ένα δώρο δωρεάν και ελεήμων. Κατά συνέπεια, η ανταπόκριση στους ανθρώπους, δηλαδή η συμπάθεια και η βοήθεια προς αυτούς, θα πρέπει επίσης να εκδηλώνεται και να εκτελείται «έτσι», χωρίς καμία προσδοκία ανταμοιβής. Και όχι μόνο στους ανθρώπους - σε όλα τα έμβια όντα! Άλλωστε, αν ένα παιδί ή ένας ενήλικας, περπατώντας στο δρόμο, κλωτσήσει μια γάτα, μετανιώσει που πέταξε ένα κομμάτι ψωμί σε έναν αδέσποτο σκύλο ή παρακολουθήσει αδιάφορα κάποιον να σπάει ένα κλαδί δέντρου, δεν είναι καθόλου ικανός για συμπόνια! Το πιο σημαντικό: η αδιαφορία και η ανταπόκριση, κατά κανόνα, δεν είναι έμφυτες. Και οι δύο ιδιότητες καλλιεργούνται στον καθένα μας. Πρώτα η οικογένεια, μετά το περιβάλλον, όλη η πνευματική ατμόσφαιρα της κοινωνίας στην οποία ζούμε. Και συν την αυτομόρφωση. Η προσωπική εργασία με τον εαυτό του είναι ίσως η πιο σημαντική στιγμή στη διαμόρφωση ορισμένων χαρακτηριστικών του χαρακτήρα. Σε τελική ανάλυση, η ανταπόκριση θα πρέπει να είναι παρούσα σε εμάς ανεξάρτητα από τις προσωπικές μας συμπάθειες ή αντιπάθειες. Ένας ζητιάνος ή ένας μεθυσμένος στο δρόμο συνήθως δεν είναι ευχάριστο να τον βλέπεις. Αλλά ένας άνθρωπος με καλή καρδιά δεν θα τον αφήσει χωρίς βοήθεια!
Η ικανότητα να είσαι στην άκρη
Πότεεπιλέξαμε συνώνυμα για τη λέξη «ανταπόκριση», δεν αναφέραμε τακτ. Πώς συνδέονται οι δύο ιδιότητες; Τακτ είναι η ικανότητα στις συζητήσεις, στις πράξεις να μην ξεπερνάς ορισμένα όρια, παραβιάζοντας τα οποία μπορείς ακόμη και άθελά σου να προσβάλεις, να πληγώσεις, να απογοητεύσεις. Άλλωστε, αν δείχνετε συμπόνια, συμπάθεια υπερβολικά και προσφέρετε βοήθεια με εμμονή, τότε αντί για θετικό αποτέλεσμα, μπορείτε να πετύχετε το εντελώς αντίθετο. Και οι καλές προθέσεις δεν θα φέρουν όφελος, αλλά κακό. Η συναισθηματική ανταπόκριση, λοιπόν, δεν γίνεται χωρίς λεπτότητα, προσοχή, σεβασμό στις συναλλαγές μεταξύ μας. Η συμμόρφωση με τους κανόνες της εξωτερικής και εσωτερικής κουλτούρας είναι απαραίτητη εδώ. Έτσι, μπροστά σε αγνώστους, δεν θα ρωτήσεις κάποιον, έστω και στενό φίλο, για βαθιά προσωπικά πράγματα. Ή σε μια συνομιλία με ένα άγνωστο άτομο, ακόμα κι αν είστε πολύ συμπονετικοί μαζί του, δεν θα εκφράσετε τα συναισθήματα πολύ βίαια. Η ευγένεια σε συγγενείς, συναδέλφους, αγνώστους είναι επίσης μια από τις εκδηλώσεις ανταπόκρισης. Εκτός από την ικανότητα να ζητάς συγγνώμη, να παραδεχτείς το λάθος, να παραμερίσεις. Και αν κάποιος πιστεύει ότι αυτές οι ενέργειες είναι εκδήλωση αδυναμίας και έλλειψης θέλησης, πλανάται βαθιά. Αυτή η συμπεριφορά είναι μια ξεκάθαρη απόδειξη της ηθικής δύναμης, του ευέλικτου μυαλού και της καλής ανατροφής!
Θυσίασε τον εαυτό σου για τους άλλους
Συχνά, η ανταπόκριση περιλαμβάνει τέτοιες ενέργειες που συνδέονται με κάποιο είδος θυσίας, βουλητικής προσπάθειας. Δηλαδή, το να είσαι ευγενικός δεν είναι τόσο εύκολο και απλό. Μερικές φορές χρειάζεται να βοηθήσετε όχι μόνο αυτούς που σας ρωτούν για αυτό. Όταν μιλάς σε κάποιον, μπορεί να νιώσειςανείπωτη προσευχή. Δεν μπορούν όλοι να ανταποκριθούν σε αυτό. Αλλά μόνο σε εκείνους που βάζουν τα προβλήματα, τις προβληματικές καταστάσεις ή τα ενδιαφέροντα των άλλων στην πρώτη θέση. Προσπαθεί να κάνει καλό στους άλλους και, τέλος, να φροντίζει τον εαυτό του. Άρα χωρίς ευαισθησία, ιδιαίτερη πνευματική εγρήγορση, συμπόνια, δεν υπάρχουν συμπαθητικοί άνθρωποι!
Απόκριση και ανεκτικότητα
Μια άλλη σημαντική πτυχή της ποιότητας που εξετάζουμε είναι η ανεκτικότητα για τους ανθρώπους. Χωρίς αυτό, απλά δεν μπορεί να υπάρξει ανταπόκριση. Το να αποδέχεσαι τους άλλους όπως είναι, να μην προσπαθείς να τους αναδιαμορφώσεις ώστε να ταιριάζουν στον εαυτό σου, στα πρότυπα του, να τους συμπεριφέρεσαι ειλικρινά, να συγχωρείς τις αδυναμίες και να μην παρατηρείς ελλείψεις - χωρίς αυτό δεν υπάρχει αληθινή ανθρωπιά, και ως εκ τούτου ανταπόκριση. Γιατί; Γιατί η μισαλλοδοξία είναι η αδερφή του εγωισμού. Δηλαδή το εντελώς αντίθετο από όλα όσα σχετίζονται με την τέρψη, τη γενναιοδωρία, τη συμπόνια. Η πιο εντυπωσιακή ενσάρκωση αυτών των ιδιοτήτων ήταν ο Ιησούς Χριστός, η Μητέρα Τερέζα και άλλες εξαιρετικά πνευματικές προσωπικότητες, και οι εντολές του Θεού μας διδάσκουν πώς να τις εκδηλώνουμε στους συνανθρώπους μας.
