Ο Χριστιανισμός είναι μία από τις τρεις παγκόσμιες θρησκείες, η οποία είναι σήμερα ηγέτιδα όσον αφορά τον αριθμό των πιστών. Η επιρροή του είναι τεράστια. Το έδαφος της εξάπλωσης του Χριστιανισμού καλύπτει ολόκληρο τον κόσμο: δεν έχει αφήσει ούτε μια γωνιά του πλανήτη χωρίς προσοχή. Πώς όμως προέκυψε και τι το έκανε τέτοια επιτυχία; Θα προσπαθήσουμε να απαντήσουμε σε αυτές τις ερωτήσεις σε αυτό το άρθρο.
Μεσσιανικές επιδιώξεις του αρχαίου κόσμου
Πρώτον, ας στραφούμε στη θρησκευτική ατμόσφαιρα του κόσμου στην αλλαγή της εποχής μας. Μιλάμε, φυσικά, για την Οικουμένη - τον ελληνορωμαϊκό πολιτισμό, που έγινε το λίκνο της σύγχρονης Ευρώπης και της ανθρωπότητας συνολικά. Τότε επικρατούσε έντονη ένταση και έντονη θρησκευτική αναζήτηση. Η επίσημη θρησκεία της Ρώμης δεν ταίριαζε σε ανθρώπους που ήθελαν βάθος και μυστήρια. Ως εκ τούτου, έστρεψαν την προσοχή τους προς τα ανατολικά, αναζητώντας κάτι ιδιαίτεροαποκαλύψεις. Από την άλλη, οι Εβραίοι που εγκαταστάθηκαν σε όλο τον κόσμο κουβαλούσαν παντού την ιδέα της επικείμενης έλευσης του Μεσσία, ο οποίος θα άλλαζε το πρόσωπο του κόσμου και θα ανατρέψει την ιστορία. Θα γίνει μια νέα αποκάλυψη του Θεού και ο σωτήρας της ανθρωπότητας. Μια κρίση ωρίμαζε από κάθε άποψη στην αυτοκρατορία, και οι άνθρωποι χρειάζονταν απλώς έναν τέτοιο σωτήρα. Επομένως, η ιδέα του μεσσιανισμού ήταν στον αέρα.
Traveling Preachers
Φυσικά, ανταποκρινόμενοι στο αίτημα της εποχής, εμφανίστηκαν πολλοί προφήτες και κήρυκες που διακήρυξαν τους εαυτούς τους γιους του Θεού και πρόσφεραν σωτηρία και αιώνια ζωή στους οπαδούς τους. Μερικοί από αυτούς ήταν ξεκάθαροι απατεώνες, άλλοι πίστευαν ειλικρινά στο κάλεσμά τους. Μεταξύ των τελευταίων, πράγματι, υπήρχαν αρκετοί σπουδαίοι άνθρωποι, χαρακτηριστικό παράδειγμα των οποίων είναι ο Απολλώνιος ο Τυανών. Όλοι όμως οργάνωσαν τις τοπικές τους κοινότητες, τα σχολεία, μετά πέθαναν και η μνήμη τους διαγράφηκε. Μόνο ένας τέτοιος πλανόδιος δάσκαλος ήταν πιο τυχερός από τους άλλους-ο Ιησούς ο Εβραίος.
Ο Ιησούς εμφανίζεται
Δεν υπάρχουν αξιόπιστα στοιχεία σχετικά με το πού γεννήθηκε και τι είδους ζωή έζησε πριν από το κήρυγμά του, τον Ιησού, αργότερα γνωστό ως ο Χριστός. Οι βιβλικές ιστορίες για αυτό το θέμα γίνονται δεκτές από τους χριστιανούς ως προς την πίστη, αλλά ο βαθμός της ιστορικής τους αυθεντικότητας δεν είναι πολύ υψηλός. Είναι γνωστό μόνο ότι ήταν από την Παλαιστίνη, ανήκε σε μια εβραϊκή οικογένεια και, πιθανώς, σε κάποιο είδος σχεδόν εβραϊκής αίρεσης, όπως οι Κουμρανίτες ή οι Εσσαίοι. Στη συνέχεια οδήγησε έναν περιπλανώμενο τρόπο ζωής, κηρύττοντας την ειρήνη, την αγάπη, τη σύντομη έλευση της βασιλείας του Θεού και, όπωςπου επιβεβαιώθηκε στην Καινή Διαθήκη, θεωρούσε τον εαυτό του τον Μεσσία που είχαν υποσχεθεί οι Εβραίοι προφήτες. Ωστόσο, το αν θεωρούσε ότι ήταν τέτοιος ή οι οπαδοί του του επέβαλαν αυτόν τον ρόλο είναι ένα αμφισβητούμενο θέμα. Στο τέλος, κοντά στην Ιερουσαλήμ, ο Ιησούς σταυρώθηκε από τις ρωμαϊκές αρχές μετά από επιμονή του εβραϊκού κλήρου. Και μετά άρχισε η διασκέδαση.
Η άνοδος και η διάδοση του Χριστιανισμού
Σε αντίθεση με τους συναδέλφους του σωτήρες της ανθρωπότητας, ο Ιησούς δεν ξεχάστηκε. Οι μαθητές του Χριστού διακήρυξαν τη θέση ότι αναστήθηκε και ανελήφθη στους ουρανούς. Με αυτά τα νέα, πρώτα γύρισαν την Παλαιστίνη και στη συνέχεια εστίασαν την προσοχή τους σε άλλες πόλεις της αυτοκρατορίας. Ήταν αυτό το δόγμα της μεταθανάτιας ανάστασης του Ιησού που έγινε το θέμα του κηρύγματος που αργότερα εξασφάλισε μια τόσο σταθερή θέση στην αυτοκρατορία που είχε ο Χριστιανισμός. Η περιοχή διανομής του εκτεινόταν από τις Βρετανικές Νήσους μέχρι την Ινδία. Και αυτό είναι μόνο στον πρώτο αιώνα της ύπαρξής του.
Απόστολος Παύλος
Αλλά ο Απόστολος Παύλος εργάστηκε ιδιαίτερα στον τομέα του κηρύγματος. Αυτός ήταν που, όπως λένε, δογματικά «έφτιαξε» τον Χριστιανισμό. Η περιοχή διανομής της επιρροής του κάλυπτε το μεγαλύτερο μέρος της αυτοκρατορίας. Ξεκινώντας από την Αντιόχεια, έφτασε στη συνέχεια στην Ισπανία και τη Ρώμη, όπου σκοτώθηκε με εντολή του Νέρωνα. Παντού ίδρυσε κοινότητες που φύτρωναν σαν μανιτάρια μετά τη βροχή, πολλαπλασιάστηκαν και εγκαταστάθηκαν σε όλες τις επαρχίες και την πρωτεύουσα.
Επίσημη θρησκεία
Η διάδοση του Χριστιανισμού στον κόσμο έγινε σταδιακά. Αν στην πρώτη περίοδο της ύπαρξής της οι χριστιανοί διώχθηκαν καιτο έργο κηρύγματος στηριζόταν στον γυμνό ενθουσιασμό και τον βαθύ θρησκευτικό ζήλο των οπαδών του, και μετά το 314, όταν ο αυτοκράτορας έκανε τον Χριστιανισμό κρατική θρησκεία και ιδεολογία, το εύρος του προσηλυτισμού απέκτησε άγνωστες μέχρι τώρα διαστάσεις. Ο Χριστιανισμός, το έδαφος του οποίου εξαπλώθηκε σε ολόκληρη την αυτοκρατορία, σαν σφουγγάρι, απορρόφησε το μεγαλύτερο μέρος των κατοίκων - για χάρη μιας καριέρας, φορολογικών οφελών κ.λπ. άνθρωποι βαφτίστηκαν κατά δεκάδες χιλιάδες. Στη συνέχεια, μαζί με τους εμπόρους, άρχισε να εξαπλώνεται πέρα από την αυτοκρατορία - στην Περσία και όχι μόνο.
Πατριάρχης Νεστόριος
Καταδικάστηκε ως αιρετικός και εκδιώχθηκε από την Κωνσταντινούπολη, ο Πατριάρχης Νεστόριος ηγήθηκε ενός νέου σχηματισμού στην εκκλησία, γνωστή ως Νεστοριανή Εκκλησία. Στην πραγματικότητα, αυτοί ήταν οι οπαδοί του, οι οποίοι εκδιώκοντας από την αυτοκρατορία, ενώθηκαν με τους Σύρους πιστούς και στη συνέχεια ξεκίνησαν μια μεγαλειώδη αποστολή, ταξιδεύοντας με τις διδασκαλίες τους σχεδόν ολόκληρη την Ανατολή, κηρύττοντας τον Χριστιανισμό. Το έδαφος της επιρροής τους καλύπτει όλες τις ανατολικές χώρες, συμπεριλαμβανομένης της Κίνας, μέχρι τις συνοριακές περιοχές του Θιβέτ.
Περαιτέρω διανομή
Με την πάροδο του χρόνου, τα ιεραποστολικά κέντρα κάλυψαν όλη την Αφρική και μετά την ανακάλυψη της Αμερικής και της Αυστραλίας - και αυτές. Στη συνέχεια, ήδη από την Αμερική, χριστιανοί κήρυκες ξεκίνησαν να κατακτήσουν την Ασία και τα εδάφη του Ινδουστάν, καθώς και άλλες γωνιές του κόσμου που χάθηκαν μακριά από τον πολιτισμό. Σήμερα, υπάρχει ακόμη ενεργό ιεραποστολικό έργο σε αυτά τα μέρη. Ωστόσο, μετά την έλευση του Ισλάμ, σημαντικός χριστιανόςτα εδάφη χάθηκαν για την εκκλησία και βαθιά αραβοποιήθηκαν και εξισλαμίστηκαν. Αυτό ισχύει για τα τεράστια εδάφη της Αφρικής, της Αραβικής Χερσονήσου, του Καυκάσου, της Συρίας κ.λπ.
Ρωσία και Χριστιανισμός
Η διάδοση του Χριστιανισμού στη Ρωσία ξεκίνησε γύρω στον 8ο αιώνα, όταν ιδρύθηκαν οι πρώτες κοινότητες στα σλαβικά εδάφη. Οι δυτικοί κήρυκες τους υποστήριξαν και η επιρροή των τελευταίων δεν ήταν μεγάλη. Για πρώτη φορά, ο ειδωλολάτρης πρίγκιπας Βλαδίμηρος αποφάσισε να προσηλυτίσει για πρώτη φορά τη Ρωσία, ο οποίος αναζητούσε έναν αξιόπιστο ιδεολογικό δεσμό για τις διαιρεμένες φυλές, των οποίων ο εγγενής παγανισμός δεν ικανοποιούσε τις ανάγκες του. Ωστόσο, είναι πιθανό ο ίδιος να προσηλυτίστηκε ειλικρινά στη νέα πίστη. Αλλά δεν υπήρχαν ιεραπόστολοι. Έπρεπε να πολιορκήσει την Κωνσταντινούπολη και να ζητήσει να βαφτίσει το χέρι μιας Ελληνίδας πριγκίπισσας. Μόνο μετά από αυτό, στάλθηκαν ιεροκήρυκες στις ρωσικές πόλεις, οι οποίοι βάπτισαν τον πληθυσμό, έχτισαν εκκλησίες και μετέφρασαν βιβλία. Για λίγο καιρό μετά, υπήρξε ειδωλολατρική αντίσταση, εξεγέρσεις των Μάγων κ.λπ. Αλλά μετά από μερικές εκατοντάδες χρόνια, ο Χριστιανισμός, το έδαφος του οποίου είχε ήδη καλύψει ολόκληρη τη Ρωσία, κέρδισε και οι παγανιστικές παραδόσεις βυθίστηκαν στη λήθη.