Η εικόνα "Oranta" είναι μια από τις πιο διάσημες εικόνες που απεικονίζουν τη Μητέρα του Θεού. Μια ιδιαίτερη σχέση ενώνει τον Ρώσο Ορθόδοξο με τη Μητέρα του Θεού. Από αμνημονεύτων χρόνων, έχει γίνει μεσολαβητής και προστάτιδα για τη Ρωσία. Οι κύριοι ναοί του ρωσικού κράτους ήταν αφιερωμένοι σε αυτήν, επομένως η εικόνα της Παναγίας είναι πάντα ιδιαίτερα σεβαστή στις ρωσικές ορθόδοξες εκκλησίες. Σε ολόκληρο το πάνθεον των Ορθοδόξων αγίων, δεν υπάρχει κανείς στον οποίο είναι αφιερωμένες τόσες πολλές εικόνες και μνημειώδεις πίνακες.
Η σημασία του εικονιδίου
Η εικονογραφία της Μητέρας του Θεού έχει εξελιχθεί από τους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού και κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου αναπτύχθηκαν αρκετοί τύποι εικόνας της. Ένας από τους πιο συνηθισμένους και αρχαίους τύπους αυτής της εικονογραφίας είναι η εικόνα που ονομάζεται "Σήμα" Yu ή η εικόνα "Oranta", όπου η Μητέρα του Θεού είναι μόνη και απεικονίζεται σε πλήρη ανάπτυξη. Τέτοιες εικόνες είναι πολύ μεγάλες σε μέγεθος, στην αρχαία Ρωσία στους ναούς έπαιζαν τον ίδιο ρόλο όπως στο βυζαντινόψηφιδωτά και τοιχογραφίες ναών. Η εικόνα του Γιαροσλάβλ των αρχών του 13ου αιώνα "Η Παναγία Oranta η μεγάλη Παναγία", που σημαίνει "Παναγία" - μια από τις πιο διάσημες και σεβαστές εικόνες της Παναγίας. Στην εικόνα «Οράντα» εικονίζεται η Παναγία σε προσευχητική στάση με τα χέρια υψωμένα στον ουρανό. Στο ύψος του στήθους της, σε μετάλλιο ή σφαίρα, τοποθετείται το βρέφος Σπας Εμμανουήλ, σαν να μένει στη μήτρα της μητέρας του. Η εικόνα αντιπροσωπεύει σε όσους προσεύχονται το μεγάλο μυστήριο της γέννησης του Θεού στη σάρκα. Η χειρονομία των υψωμένων χεριών της Παναγίας συμβολίζει την ανέκφραστη ταπεινοφροσύνη της.
Ιστορία του εικονιδίου
Yaroslavl "Oranta", η εικόνα της Μητέρας του Θεού, ζωγραφίστηκε για τον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου με εντολή του Πρίγκιπα του Ροστόφ Konstantin Vsevolodovich, γιου του Μεγάλου Δούκα Vsevolod της Μεγάλης Φωλιάς. Υπάρχουν ακόμη διαφωνίες για αυτήν την ιερή εικόνα στην ιστορία της τέχνης. Πολλοί το θεωρούν γραμμένο εδώ, στη Ρωσία, πιστεύουν ότι αυτός είναι ο πρώτος εκπρόσωπος ολόκληρης της σχολής της αγιογραφίας του Γιαροσλάβλ. Άλλοι υποστηρίζουν ότι αυτή η εικόνα δεν σχετίζεται άμεσα με το ονομαζόμενο σχολείο, αλλά ήταν ζωγραφισμένη στο Ροστόφ, όπου βρισκόταν μέχρι τον 18ο αιώνα. Κάποτε την έβαλαν στο βωμό σε ένα ψηλό μέρος, που δεσπόζει πάνω από το θρόνο. Η Παναγία διακρίνεται για την ιδιαίτερη επισημότητα της όλης της εμφάνισης. Η Μητέρα του Θεού στέκεται σε ένα πλούσια διακοσμημένο χαλί. Τέτοια χαλιά χρησιμοποιούνται στις εκκλησίες για τις λειτουργίες των επισκόπων. Εδώ είναι σύμβολο του ερχομού της Υπεραγίας Θεοτόκου στον Θεό σε προσευχή για όλους τους ανθρώπους. Απεικονιζόμενος με βασιλικές ρόμπες, ο Χριστός Εμμανουήλ επαναλαμβάνει τη χειρονομία της μητέρας του. Αν όμως οι παλάμες τηςάνοιξε, το μωρό δίπλωσε τα δάχτυλά του.
Περιγραφή εικονιδίου
Η φιγούρα της Παναγίας Oranta στην εικόνα είναι τοποθετημένη στη λάμψη ενός χρυσού φόντου. Ο χρυσός, που κυριαρχεί στο χρώμα της εικόνας, είναι σύμβολο του ουράνιου κόσμου, της αιωνιότητας, στον οποίο κατοικεί η Μητέρα του Θεού. Το χρυσό χρώμα επικρατεί και στο μετάλλιο που απεικονίζει τον Σωτήρα Εμμανουήλ. Το μετάλλιο στο οποίο είναι τοποθετημένο φαίνεται να είναι μια αήττητη ασπίδα, σύμβολο του αήττητου της χριστιανικής πίστης. Στις επάνω γωνίες της εικόνας «Oranta» υπάρχουν μετάλλια μικρότερης διαμέτρου με ημιμορφές αρχαγγέλων. Τα ρούχα τους είναι επίσης γενναιόδωρα καλυμμένα με χρυσό.
Το λευκό είναι το δεύτερο πιο σημαντικό χρώμα της εικόνας, συμβολίζει την αγιότητα και την αγνότητα. Αυτό το χρώμα χρησιμοποιείται στα φωτοστέφανα της Θεοτόκου, του Θεού του Βρέφους, καθώς και στα φωτοστέφανα και τα άμφια των αρχαγγέλων. Τα πρόσωπα της Παναγίας και του Χριστού είναι φτιαγμένα με την τεχνική της επικάλυψης χρωμάτων σε πολλές στρώσεις. Αυτό δημιουργεί σαφήνεια και αντίθεση της εικόνας, έτσι ώστε τα εμβληματικά πρόσωπα να γίνονται καθαρά ορατά ακόμη και από μεγάλη απόσταση από την οποία όσοι βρίσκονταν στο ναό συλλογίζονταν την «Oranta» του Γιαροσλάβλ - την εικόνα της Μητέρας του Θεού.
Εικονίδια Νόβγκοροντ και Κουρσκ
Μεταξύ άλλων εικόνων που ανήκουν στον τύπο "Σήμα", μπορεί κανείς να θυμηθεί τις θαυματουργές εικόνες του Νόβγκοροντ και της ρίζας του Κουρσκ. Τον 12ο αιώνα, η θαυματουργή εικόνα του Νόβγκοροντ έσωσε το Αρχαίο Νόβγκοροντ από τον στρατό του Βλαντιμίρ του Πρίγκιπα Αντρέι Μπογκολιούμπσκι, ο οποίος αργότερα περιγράφηκε στη μοναδική εικόνα μάχης "Η μάχη των Νόβγκοροντ με το Σούζνταλ".
"Ρίζα Κουρσκ"πήρε το όνομά του λόγω του γεγονότος ότι βρέθηκε κοντά στη ρίζα του δέντρου. Η εικόνα είναι γνωστή για τη συμμετοχή της στις θρησκευτικές λιτανείες που γίνονταν κάποτε από το Κουρσκ στον τόπο της θαυματουργής απόκτησής της, όπου από τότε μέχρι σήμερα χτυπά μια θαυματουργή πηγή και όπου στέκεται το μοναστήρι που ιδρύθηκε στην αρχαιότητα. Αυτή η πομπή είναι γνωστή σε όλους από τον διάσημο πίνακα του Repin. Η εικόνα του Κουρσκ έγινε το μοναδικό ιερό εναντίον του οποίου διαπράχθηκε τρομοκρατική ενέργεια. Στις αρχές του 20ου αιώνα, ένας ντόπιος επαναστάτης φύτεψε μια κολασμένη μηχανή κοντά στη θαυματουργή εικόνα που ήταν τοποθετημένη στον κεντρικό καθεδρικό ναό της πόλης. Ωστόσο, η ισχυρή έκρηξη δεν την έκανε κακό.
Η ταπεινοφροσύνη είναι το θεμέλιο της χριστιανικής πνευματικότητας
Είναι σημαντικό να κατανοήσουμε το ιερό, ιερό νόημα που βρίσκεται σε αυτή την εικόνα της Μητέρας του Θεού. Στις μέρες μας είναι της μόδας να μιλάμε για πνευματικότητα. Τι είναι όμως πνευματικότητα με την ορθόδοξη έννοια; Η βάση της πνευματικότητας, σύμφωνα με τις διδαχές των Αγίων Πατέρων της Εκκλησίας, είναι η ταπείνωση. Ταπείνωση είναι η πλήρης αποδοχή του θελήματος του Θεού από τον άνθρωπο για χάρη της συνειδητοποίησης της σωτηρίας του. Αυτό ακριβώς αποκάλυψε η Υπεραγία Θεοτόκος που απεικονίζεται στην εικόνα «Οράντα». Κάθε Χριστιανός πρέπει να το γνωρίζει αυτό.
