Από την ελληνική γλώσσα η λέξη «μεταφυσική» μεταφράζεται ως «αυτό που είναι μετά τη φυσική». Πρώτα απ 'όλα, είναι ένα από τα φιλοσοφικά δόγματα για τις αρχές του είναι και για το είναι γενικά που συνδέεται με αυτήν την έννοια. Επιπλέον, η λέξη «μεταφυσική» χρησιμοποιήθηκε ως συνώνυμο της φιλοσοφίας. Μπορούμε να πούμε ότι εμφανίστηκε παράλληλα με τη φιλοσοφία, αποκαλώντας τον εαυτό της αδερφή της. Για πρώτη φορά, η μεταφυσική αναφέρθηκε διεξοδικά στην αρχαία ελληνική φιλοσοφία στα γραπτά του Αριστοτέλη και αυτός ο όρος εισήχθη από έναν βιβλιοθηκάριο του 1ου αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Ανδρόνικος ο Ρόδιος, ο οποίος συστηματοποίησε τις πραγματείες του Αριστοτέλη.
Η μεταφυσική στη φιλοσοφία της αρχαιότητας
Εκείνες τις μέρες, υπήρχαν δύο διάσημες φιλοσοφικές προσωπικότητες: ο Πλάτωνας και ο μαθητής του Αριστοτέλης. Το κύριο χαρακτηριστικό της μεταφυσικής για τον πρώτο στοχαστή ήταν η αντίληψη του καθετί που υπάρχει ως ενιαίο σύνολο. Ο Αριστοτέλης, από την άλλη, ξεχώρισε αρκετές επιστήμες που δίνουν έμφαση σε διάφορα πράγματα και στην κορυφή ήταν το δόγμα της ουσίας. Και η ουσία δεν μπορεί να θεωρηθεί στα μέρη της, χωρίς να δεις ολόκληρη την εικόνα. Επίσης, αυτός ο επιστήμονας ξεχώρισε τη μεταφυσική ως την έννοια οποιουδήποτε ατόμου, κατανοώντας ποια μπορείς να φτάσεις ψηλότεραπνευματική απόλαυση.
Η μεταφυσική στη φιλοσοφία του Μεσαίωνα
Στην κατανόηση των μεσαιωνικών μυαλών, αυτή η επιστήμη είναι μία από τις μορφές ορθολογικής κατανόησης αυτού του κόσμου. Η έννοια της μεταφυσικής στη φιλοσοφία του Μεσαίωνα περιοριζόταν ακόμη στην κατανόηση του Θεού. Πιστεύεται ότι ήταν πιο κοντά στο πνευματικό παρά στο υλικό, και ως εκ τούτου, μπορούσε να ανοίξει την πύλη στη γνώση του Παντοδύναμου.
Η Μεταφυσική στη φιλοσοφία της Αναγέννησης
Όπως γνωρίζετε, εκείνη την εποχή ένα άτομο τοποθετούνταν στο κέντρο ολόκληρου του σύμπαντος. Ξεκίνησε μια σε βάθος μελέτη των ψυχολογικών χαρακτηριστικών και του πνευματικού κόσμου του ανθρώπου. Και η μεταφυσική, από τη σκοπιά της θρησκείας, δεν μπορούσε να απαντήσει στα σημαντικά ερωτήματα της εποχής εκείνης, έτσι περιορίστηκε στο επίπεδο του δόγματος.
Η μεταφυσική στη φιλοσοφία της σύγχρονης εποχής
Αυτή η έννοια εκείνη την εποχή έπαψε να περιορίζεται στη θεολογία και έγινε πάλι ένα μέσο γνώσης της φύσης, επειδή η επιστήμη αρχίζει να χτυπά σκληρά όλες τις πτυχές της ζωής. Η μεταφυσική ανεβαίνει ξανά στην κορυφή, αλλά ήδη οι φυσικές επιστήμες, και σε μερικές στιγμές μάλιστα συγχωνεύεται μαζί τους. Οι φιλόσοφοι εκείνης της εποχής δεν μπορούσαν να κάνουν χωρίς τη γνώση της φυσικής επιστήμης. Αν στην αρχαιότητα η μεταφυσική ήταν η επιστήμη της ύπαρξης, στον Μεσαίωνα, μπορούμε να πούμε ότι ήταν η επιστήμη του Θεού, τότε στη σύγχρονη εποχή έχει γίνει η επιστήμη της γνώσης. Πρώτα απ 'όλα, η ακεραιότητα όλων των υπαρχόντων έχει γίνει χαρακτηριστικό της νέας μεταφυσικής.
Τον 18ο αιώνα, το δόγμα της ύπαρξης αντιμετωπίζει μια κρίση. Αυτό οφείλεται στην κατανομή των επιστημών που έχουν ένα πιο συγκεκριμένο θέμα, και επίσης ξεκίνησε μια συνολική κριτική για τα πάντα,η μεταφυσική δέχτηκε επίσης επίθεση. Καταδικασμένο για πολλά χρόνια, χωρίστηκε σε οντολογία και φυσική θεολογία.
Ο Immanuel Kant άρχισε να εργάζεται για την αναβίωση της μεταφυσικής, ή μάλλον, για την αναγέννησή της, αλλάζοντας τη μορφή της και αποδεικνύοντας τις αρχές της. Και η Νέα Εποχή για το δόγμα του όντος τελείωσε με τη φιλοσοφία του Χέγκελ, ο οποίος διαμόρφωσε τη μεταφυσική όχι ως κενές θέσεις για την πίστη, αλλά ως θεωρία για την ενοποίηση όλων των επιστημών, ο αριθμός των οποίων αυξάνεται συνεχώς.
