Το 2015 αγιοποιήθηκε ως άγιος ο μεγάλος ασκητής της Ορθοδοξίας, Σχημονάχος της Αγίας Μονής Παΐσιος ο Άγιος Ορειβάτης, του οποίου η ζωή, που συνέταξε ο Ιερομόναχος Ισαάκ, που τον γνώριζε από κοντά, αποτέλεσε τη βάση αυτού του άρθρου.
Κάθε χριστιανός έχει τον δικό του ιδιαίτερα σεβαστό άγιο του Θεού, στον οποίο απευθύνεται με προσευχές για μεσιτεία ενώπιον του Θρόνου του Υψίστου. Για πολλούς ανθρώπους σήμερα, ο Άγιος Παΐσιος έχει γίνει ένας τέτοιος ουράνιος προστάτης.
Η πρώτη θρησκευτική εμπειρία του μελλοντικού ασκητή
Όπως φαίνεται από τον Βίο του Παϊσίου του Οσίου Ορειβάτη, γεννήθηκε στις 25 Ιουλίου 1924 στον Φάρα, έναν ελληνικό οικισμό που βρίσκεται στο έδαφος της σύγχρονης Τουρκίας. Ο μελλοντικός άγιος έγινε το έκτο παιδί στην οικογένεια των σεβαστών και ευσεβών γονέων, του Ευλάμπιου και του Πρόδρομου Εζνεπίδη, που του έδωσαν το όνομα Αρσένι στο άγιο βάπτισμα. Είναι αξιοσημείωτο ότι αυτό το μυστήριο τέλεσε πάνω του ένας άλλος επιφανής συμπατριώτης του, ο οποίος αργότερα αγιοποιήθηκε με το όνομα Αρσένιος ο Καππαδοκίας.
ΒΓια διάφορους πολιτικούς λόγους, οι γονείς του βρέφους Arseniy αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τον κατοικήσιμο τόπο τους όταν ήταν μόλις δύο μηνών και να μετακομίσουν στην πόλη Konitsu, που βρίσκεται στα σύνορα Ελλάδας και Αλβανίας. Εκεί πέρασε τα παιδικά του χρόνια. Όπως λέγεται στον Βίο του Αγίου Παϊσίου του Αγίου Ορειάτη, στα πρώτα του χρόνια άσκησε ισχυρή επιρροή πάνω του από τη μητέρα του, μια βαθιά ευσεβή γυναίκα που έκανε συνεχώς την προσευχή του Ιησού κατά τη διάρκεια της ημέρας, την οποία συνήθως κάνουν οι άνθρωποι. που έχουν πάρει μοναχικούς όρκους. Αυτό το χαρακτηριστικό της βυθίστηκε βαθιά στην ψυχή του παιδιού και σταδιακά έγινε δικό του χαρακτηριστικό.
Όπως θυμούνται αργότερα άνθρωποι που γνώριζαν την οικογένειά του από κοντά, στην παιδική του ηλικία ο Arseniy διέκρινε ζωηρό μυαλό και εξαιρετική μνήμη, χάρη στην οποία, σχεδόν χωρίς εξωτερική βοήθεια, στην ηλικία των έξι είχε ήδη μάθει να διαβάζει και λίγο αργότερα για να γράψω. Από τότε, μόνιμοι σύντροφοί του ήταν τα βιβλία, μεταξύ των οποίων την κύρια θέση κατείχε η Αγία Γραφή και ιδιαίτερα το Ιερό Ευαγγέλιο. Εκτός από αυτούς, ο Αρσένυ διάβαζε ανιδιοτελώς τους βίους των αγίων, τυπωμένους σε μικρές φτηνές εκδόσεις, από τις οποίες είχε πάρα πολλές στο δωμάτιό του. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι από μικρός απέκτησε μια κλίση στη μοναχική προσευχή, η οποία με τον καιρό εντάθηκε, ώστε άρχισε να προκαλεί ανησυχία στους γύρω του.
Εργασιακή ζωή και πρώτες σκέψεις για τον μοναχισμό
Περαιτέρω στον «Βίο του Αγίου Παϊσίου του Οσίου Ορειβάτη» λέγεται ότι, αφού τελείωσε το δημοτικό σχολείο και δεν μπόρεσε να συνεχίσει την εκπαίδευσή του, κατέκτησε το επάγγελμα του ξυλουργού και άρχισε να βοηθά την οικογένειά του., κερδίζοντας ψωμί σε ένα από τα τοπικά αρτέλ. Ένας ικανός και εργατικός νέος είναι πολύπέτυχε αυτή την αληθινά ευαγγελική τέχνη, την οποία άσκησε ο Σωτήρας μας, Ιησούς Χριστός, κατά τις ημέρες της επίγειας ζωής Του. Οι πελάτες με αμετάβλητους επαίνους μίλησαν για τα εικονοστάσια που κατασκεύασε τα χέρια του, ράφια για εικόνες, καθώς και κάθε είδους έπιπλα. Ο Arseny έπρεπε επίσης να φτιάξει φέρετρα, αλλά ποτέ δεν τα χρεώθηκε, δείχνοντας έτσι συμπάθεια για την ανθρώπινη θλίψη.
Ο «Βίος του Αγίου Παϊσίου του Οσίου Ορειβάτη» αφηγείται πολύ παραστατικά πώς σε ηλικία 15 ετών ο Κύριος τον βοήθησε να ξεπεράσει τον πειρασμό στην πίστη με τιμή. Συνέβη που ένας από τους συνομηλίκους του άρχισε να εξηγεί στον Arseny Darwin τη θεωρία της εξέλιξης, που ήταν της μόδας εκείνα τα χρόνια, ενώ προσπαθούσε να αποδείξει την υπεροχή της έναντι του βιβλικού δόγματος για τη δημιουργία του κόσμου. Μη βρίσκοντας επιχειρήματα για να αντικρούσει τα λόγια του, αλλά νιώθοντας την πλάνη τους στην καρδιά του, ο νεαρός πέρασε αρκετές μέρες σε βαθύ διαλογισμό και προσευχή, μέχρι που μπόρεσε να δει τον ίδιο τον Ιησού Χριστό, ο οποίος εμφανίστηκε μπροστά του με μια εκθαμβωτική λάμψη. Αυτό το όραμα βοήθησε τον μελλοντικό ασκητή να παραμερίσει τις αμφιβολίες και να ενισχύσει την πίστη του για πάντα.
Ήταν τότε που ο Arseniy άρχισε να σκέφτεται να κάνει μοναστικούς όρκους και μάλιστα έκανε αίτηση με αυτό το αίτημα στον πρύτανη ενός από τα πλησιέστερα μοναστήρια, αλλά τον αρνήθηκε λόγω της πολύ νεαρής ηλικίας του, αλλά έδωσε όλες τις απαραίτητες οδηγίες να προετοιμαστούμε για την ένταξη σε αυτό το μελλοντικό δύσκολο μονοπάτι.
Μετριαστικό πνεύμα και σάρκα
Όπως γράφεται στον «Βίο του Παϊσίου του Αγίου Ορειάτη», από τότε ο θεόφιλος νέος άρχισε να προετοιμάζει το σώμα και την ψυχή του για μελλοντικές ασκητικές πράξεις. Εκπληρώνοντας ασυνήθιστα αυστηρά τις απαιτήσεις που σχετίζονται με τις ορθόδοξες νηστείες, ακόμη και σε σύντομες μέρες έτρωγε μόνο απλό τραχύ φαγητό χωρίς αλάτι, αρκούμενος στην ελάχιστη ποσότητα που ήταν απαραίτητη για τη διατήρηση της δύναμης. Ο υπερβολικός ζήλος μερικές φορές οδηγούσε σε πεινασμένες λιποθυμίες.
Εξάλλου, ενώ δούλευε στο χωράφι, ο Arseniy δεν φόρεσε ποτέ παπούτσια, με αποτέλεσμα να αιμορραγούν τα γυμνά πόδια του στα αιχμηρά κοτσάνια του κομμένου χόρτου. Με αυτό, όπως έγραψε ο Ιερομόναχος Ισαάκ στον Βίο του Παϊσίου του Αγίου Ορειάτη, ο μελλοντικός άγιος ενίσχυσε το πνεύμα του και έμαθε να υπομένει σταθερά τα βάσανα της σάρκας. Ένα παράδειγμα τέτοιας φλογερής πίστης δεν θα μπορούσε να μην επηρεάσει τους γύρω του. Ήταν ιδιαίτερα ευαίσθητο στα παιδιά και τους εφήβους, πολλοί από τους οποίους έστρεψαν την καρδιά τους στον Θεό και, έχοντας ωριμάσει, απέρριψαν τους εγκόσμιους πειρασμούς και ξεκίνησαν τον δρόμο της μοναστικής ζωής.
Μια περίοδος σκληρών δοκιμών
Μετά τα ειρηνικά νεανικά χρόνια που πέρασαν σε προσευχές και σε βάθος περισυλλογή, ήρθε η ώρα των δοκιμασιών για τον μελλοντικό ασκητή - ο ελληνοϊταλικός πόλεμος, που κατέστρεψε στην Κόνιτσα, όπου ζούσε ακόμη η οικογένειά του, όλες τις κακουχίες της εχθρικής κατοχής. Κατά τη διάρκεια αυτής της δύσκολης περιόδου, αυτός και οι γονείς του μοιράστηκαν τα τελευταία ψίχουλα ψωμιού με πεινασμένους συμπατριώτες τους, ενώ μερικές φορές οι ίδιοι δεν είχαν κανένα μέσο επιβίωσης.
Ωστόσο, οι δυσκολίες της ζωής επιδεινώθηκαν πολύ μετά το ξέσπασμα του εμφυλίου πολέμου στη χώρα τον Ιούλιο του 1936. Αυτή η σκληρή εποχή διηγείται και στον Βίο του Παϊσίου του Αγίου Ορειάτη. Με την υποψία ότι βοήθησε τους υποστηρικτές του στρατηγού Φράνκο, ο μελλοντικός άγιος ρίχτηκε μέσαφυλακή και εκεί γνώριζε πλήρως το βάρος του βασανισμού που βιώνει ένας άνθρωπος, κλεισμένος για πολλή ώρα σε ένα στενό αποπνικτικό κελί, γεμάτο με κρατούμενους σαν αυτόν.
Πειρασμός του μελλοντικού αγίου
Αυτή η περίοδος στη ζωή του αγίου συνδέεται με ένα πολύ χαρακτηριστικό περιστατικό, που δείχνει ξεκάθαρα την ασκητική διάθεση της ψυχής του. Ο Ιερομόναχος Ισαάκ έγραψε ότι κάποτε οι δεσμοφύλακες, αφού κατά λάθος έμαθαν για την ακραία θρησκευτικότητα του Αρσενίου και τον μοναστικό τρόπο ζωής του, αποφάσισαν να τον κοροϊδέψουν. Έχοντας βάλει τον νεαρό στην απομόνωση, έβαλαν δίπλα του δύο κορίτσια με εύκολη αρετή, προσδοκώντας νοερά τις σκηνές της αναπόφευκτη, κατά τη γνώμη τους, πτώση του στην αμαρτία.
Ωστόσο, παρά το γεγονός ότι, ενεργώντας με την προτροπή τους, οι πόρνες πέταξαν όλα τους τα ρούχα, ο νεαρός άνδρας, ξεπερνώντας τον πειρασμό της σάρκας, κάλεσε με προσευχή τις Ουράνιες δυνάμεις για βοήθεια. Επιπλέον, απευθύνθηκε σε αυτές τις πεσμένες γυναίκες με λόγια αγάπης και συμπόνιας, που τις έκαναν να ντρέπονται και να φύγουν από το κελί δακρυσμένες. Υπάρχουν πολλές περιγραφές και άλλες περιπτώσεις στις σελίδες του «Βίου του Αγίου Παϊσίου του Οσίου Αγιορείτη» που χαρακτηρίζουν παραστατικά την αδιάλλακτη ασκητική του φύση.
Δωρεάν πάλι
Χωρίς στοιχεία για τη δική του εμπλοκή σε καμία από τις εχθρικές ομάδες μάχης, οι αρχές της φυλακής προσπάθησαν να κατηγορήσουν τον Arseniy για τον μεγαλύτερο αδερφό του που πολεμούσε στο πλευρό του εχθρού. Αλλά εύλογα τους αντιτάχθηκε ότι, με το δικαίωμα της αρχαιότητας, ο ίδιος είναι ελεύθερος να λαμβάνει αποφάσεις και δεν είναι υποχρεωμένος να του αναφέρει για τις πράξεις του. Δεν υπήρχε τίποτα να ειπωθεί ενάντια σε αυτό το επιχείρημα.και ο Αρσενί βρέθηκε σύντομα ελεύθερος.
Μια άλλη χαρακτηριστική λεπτομέρεια που αναφέρεται τόσο στην ιστορική βιογραφία όσο και στη ζωή του Paisius Svyatogorets: απελευθερωμένος μετά από αρκετούς μήνες φυλάκισης, βοήθησε τόσο τους υποστηρικτές των φιλοκομμουνιστικών δυνάμεων όσο και τους αντιπάλους τους με τον ίδιο ζήλο. Αυτή η θέση προέκυψε από τη βαθιά του πεποίθηση ότι όλοι οι άνθρωποι, ανεξάρτητα από τον πολιτικό τους προσανατολισμό, είναι άξιοι χριστιανικής συμπόνιας.
Υπηρεσία στο στρατό
Ο πόλεμος και οι δυσκολίες που προκάλεσε για λίγο εμπόδισαν τον Αρσένι να εκπληρώσει το όνειρό του να φύγει από το μοναστήρι, αφού η οικογένεια χρειαζόταν πολύ τη βοήθειά του. Παρόλα αυτά, η πνευματική ζωή του νεαρού εξακολουθούσε να είναι εξαιρετικά πλούσια. Τις ελεύθερες ώρες που έμειναν από την ξυλουργική, τις αφιέρωσε στις προσευχές και στην ανάγνωση των Αγίων Γραφών, αποκτώντας δύναμη για τη μετέπειτα ζωή στις σελίδες της. Ταυτόχρονα, η αυστηρή τήρηση όλων των νηστειών και η συνεχής ετοιμότητα να βοηθήσει τον πλησίον προετοίμασε την ψυχή του για μελλοντική μοναστική υπακοή.
Ο πόλεμος, όπως γνωρίζετε, απαιτεί από τους ανθρώπους όχι μόνο να προσεύχονται, αλλά και να συμμετέχουν ενεργά στην καταστροφική του δράση. Σε εύθετο χρόνο, ο Arseniy έλαβε επίσης ένα σχέδιο κλήσης. Από αυτή την άποψη, είναι σκόπιμο να υπενθυμίσουμε μια ακόμη χαρακτηριστική λεπτομέρεια που αναφέρεται στον Βίο του Παϊσίου του Αγίου Ορειάτη από τον Ιερομόναχο Ισαάκ: πηγαίνοντας στο μέτωπο, ο νεαρός προσευχήθηκε στον Θεό όχι να του σώσει τη ζωή, αλλά να τον σώσει ο ίδιος. να μην συμβεί σε κάποιον να σκοτώσει. Και ο Κύριος άκουσε την προσευχή του: κατά την άφιξή του στη μονάδα, ο νεαρός άνδρας στάλθηκε σε μαθήματα χειριστή ασυρμάτου και, έχοντας κατακτήσει αυτήν την ειδικότητα, δραπέτευσε με ασφάλειαπρέπει να σκοτώσεις.
Ενώ στην υπηρεσία, ο Arseniy, στη διανοητική του σύνθεση, παρέμεινε ο ίδιος όπως ήταν στην πολιτική ζωή - έψαχνε για μια ευκαιρία να βοηθήσει τον γείτονά του και έκανε πάντα πρόθυμα οτιδήποτε, ακόμα και το πιο δύσκολο και βρώμικο δουλειά. Στην αρχή, οι συνάδελφοί του γελούσαν μαζί του και συχνά καταχρώνονταν την προθυμία του να αντικαταστήσει κάποιον από αυτούς στη στολή. Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου, η γελοιοποίηση σταμάτησε, δίνοντας τη θέση της στον παγκόσμιο σεβασμό. Στο τέλος της λειτουργίας, που διήρκεσε τρία χρόνια, ο μελλοντικός άγιος αγαπήθηκε τόσο πολύ που το θεώρησαν ένα είδος φυλαχτού που απεστάλη από ψηλά. Σε αυτό ήταν πολύ κοντά στην αλήθεια, η οποία επιβεβαιώθηκε περισσότερες από μία φορές κατά τη διάρκεια των μαχών.
Ένα όνειρο που έγινε πραγματικότητα
Περαιτέρω στον Βίο του Γέροντα Παΐσιου του Αγίου Ορειάτη, ο Ιερομόναχος Ισαάκ γράφει ότι, αφού μόλις αποστρατεύτηκε και δεν είχε προλάβει να βγάλει τη στρατιωτική του στολή, ο Αρσένιος πήγε στο Άγιο Όρος, όπου τον προσέλκυσε το αγαπημένο του όνειρο.. Εκεί επιθυμούσε να περάσει το υπόλοιπο της ζωής του, αφιερώνοντάς τους στην υπηρεσία του Θεού. Ωστόσο, αυτή τη φορά δεν ήταν προορισμένος να εκπληρώσει τις προθέσεις του, αφού ο Κύριος έστειλε στον μελλοντικό μοναχό έναν ακόμη, αυτή τη φορά την τελευταία δοκιμασία της ταπείνωσής του. Ενώ βρισκόταν σε ένα από τα μοναστήρια του Άθω, ο Αρσένιος έλαβε απροσδόκητα ένα γράμμα από τον πατέρα του, στο οποίο του ζητούσε να επιστρέψει αμέσως στο σπίτι και να βοηθήσει την οικογένεια σε κάποιο πολύ σημαντικό θέμα για αυτήν. Λαμβάνοντας το αίτημά του ως πρόσκληση για υπακοή που στάλθηκε από ψηλά, ο νεαρός υπάκουσε με πραότητα και, αφήνοντας για λίγο το μοναστήρι, κατευθύνθηκε στο σπίτι.
Έχοντας ζήσει με την οικογένειά του για σχεδόν δύο χρόνια καιΑφού εκπλήρωσε όλα όσα του ζήτησε ο πατέρας του, ο Αρσένιος πήγε ξανά στον Άθωνα για να αρχίσει εκεί τη μοναστική ζωή, για την οποία προετοιμαζόταν τόσο καιρό και επίμονα. Αυτή τη φορά ο Κύριος εισάκουσε τις προσευχές του και του έδωσε εγγύηση να γίνει αρχάριος στο ίδιο το μοναστήρι από το οποίο κάποτε είχε κληθεί σπίτι του με μια επιστολή που έγραψε ο πατέρας του. Έτσι, το όνειρο ζωής αυτού του καταπληκτικού ανθρώπου, που με αδιάκοπο μόχθο απέκτησε το στέμμα της αγιότητας, έγινε πραγματικότητα.
Μέσα στα τείχη του μοναστηριού
Η αρχική περίοδος της μοναστικής ζωής περιγράφεται με αρκετή λεπτομέρεια στον Βίο του Οσίου Παϊσίου και οι φωτογραφίες που δίνονται στο άρθρο μπορούν να χρησιμεύσουν ως πρόσθετη απεικόνιση. Διαβάζοντας τις γραμμές που έγραψε ο ιερομόναχος Ισαάκ, μαθαίνουμε ότι ακόμη και χωρίς επαρκή εμπειρία, ο αρχάριος Αρσένιος, με την ευλογία του ηγουμένου, έζησε μια τόσο σκληρή ασκητική ζωή που οδήγησε έμπειρους μοναχούς σε ακούσιο δέος. Δουλεύοντας όλη μέρα ως ξυλουργός (αυτή η τέχνη είχε μεγάλη ζήτηση στο μοναστήρι), σηκώθηκε όλη τη νύχτα σε αγρυπνία προσευχής, και πέρασε τον λίγο χρόνο που χρειάζεται ακόμη η ανθρώπινη φύση για να κοιμηθεί, πέρασε ξαπλωμένος σε γυμνές πέτρες.
Τέλος, με την ευλογία του Θεού, τον Μάρτιο του 1954, ο αρχάριος Αρσένι πήρε μοναστικούς όρκους με νέο όνομα - Αβέρκι. Έχοντας μπει στον δρόμο του μοναχισμού, ο μελλοντικός άγιος εξωτερικά δεν άλλαξε τον προηγούμενο τρόπο ζωής του, αλλά γέμισε με ακόμη μεγαλύτερη ταπείνωση. Αυτός, όπως και πριν, περνούσε τις μέρες του στο ξυλουργείο, όπου έκανε τις υπακοές που του επέβαλλε ένας από τους ανώτερους μοναχούς, που δυστυχώς αποδείχτηκε τραχύς και σκληρόκαρδος. ΠωςΦαίνεται από αυτή την περίσταση, που αναφέρεται στον Βίο του Παϊσίου του Αγίου Ορειάτη, ότι ο Κύριος επιτρέπει μερικές φορές σε τέτοιους ανθρώπους, που απέχουν πολύ από την αληθινή ευσέβεια, να δέσουν στα μοναστήρια Του. Με τέτοιο πειρασμό ενισχύει την ταπεινοφροσύνη των αληθινών υπηρετών Του. Υπομένοντας με πραότητα όλη την αγένεια και την τσιγκουνιά του αφεντικού του, ο νεαρός μοναχός Αβέρκιος παρέμεινε στην υπακοή του για δύο χρόνια, μετά από τα οποία τον έκοψαν σε μανδύα (το δεύτερο στάδιο του μοναχισμού) με το όνομα Παΐσιος, με το οποίο έλαβε πανελλαδικά φήμη, και αργότερα έγινε διάσημος μεταξύ των αγίων.
Βαρύς αλλά αξιότιμος σταυρός γερόντων
Από εκείνη την εποχή, όπως έγραψε ο Ιερομόναχος Ισαάκ στον Βίο του Γέροντος Παϊσίου του Οσίου Ορειβάτη, ξεκίνησε μια νέα και πιο σημαντική περίοδος της επίγειας ζωής του - η γεροντότητα, που καθορίζεται όχι από την ηλικία, αλλά από την παρουσία στην ψυχή του μια ιδιαίτερη χάρη που έστειλε ο Θεός. Είναι γνωστό με βεβαιότητα ότι ο ασκητής, ενώ βρισκόταν ακόμη στον φθαρτό κόσμο, δόθηκε επανειλημμένα βεβαίωση να δει τον Ιησού Χριστό και την Αγνή Μητέρα Του να του εμφανίζονται και να του μιλάνε. Σε διαφορετικές στιγμές της ζωής, γέμιζαν την ψυχή του με θεία χάρη και έδωσαν δύναμη για ασκητικές πράξεις.
Καθώς η φήμη για την εξαιρετική ευσέβεια του πατέρα Παΐσιου ξεπέρασε το μοναστήρι, οι άνθρωποι άρχισαν να έρχονται σε αυτόν με αιτήματα για βοήθεια προσευχής σε διάφορες περιστάσεις ζωής. Πολλά αρχεία έχουν διασωθεί στα βιβλία της μονής, που μαρτυρούν τα θαύματα που αποκάλυψε ο Κύριος με τις προσευχές του γέροντα. Μεταξύ αυτών είναι περιπτώσεις θεραπείας απελπιστικά άρρωστων και τα γεγονότα της εύρεσης ανθρώπων που χάθηκαν πριν από πολλά χρόνια.
Είναι πολύ αξιοσημείωτο ότι ο γέροντας είχε το χάρισμανα συνομιλεί όχι μόνο με ανθρώπους, αλλά και με ζώα, που πρόθυμα τον άκουγαν και αδιαμφισβήτητα υπάκουαν. Έτσι, στον Βίο του Παΐσιου του Αγίου Ορειάτη, ο Ιερομόναχος Ισαάκ θυμάται μια περίπτωση όπου κάποτε, παρουσία πολλών προσκυνητών, ένα μεγάλο δηλητηριώδες φίδι σύρθηκε στο κελί του. Αφού ηρέμησε τους έντρομους επισκέπτες, ο γέροντας πήρε το μπολ και γεμίζοντας το νερό, έδωσε στον απρόσκλητο ένα ποτό. Μετά από αυτό, τη διέταξε να φύγει και το φίδι εξαφανίστηκε υπάκουα στη σχισμή του τοίχου χωρίς να βλάψει κανέναν.
Μακάριος θάνατος και μεταθανάτια προφητεία του γέροντα
Είναι δύσκολο να απαριθμήσει κανείς όλα τα θαύματα που αποκαλύφθηκαν μέσω των προσευχών του γέροντα τόσο κατά τις ημέρες της επίγειας ζωής του όσο και μετά τον μακάριο θάνατο που ακολούθησε στις 12 Ιουλίου 1994. Ο μεγάλος γέροντας πήγε στον Κύριο μετά από μια μακρά και εξουθενωτική ασθένεια, αλλά κανένας από αυτούς που έτυχε να βρεθούν κοντά του τις τελευταίες μέρες δεν άκουσε από τα χείλη του ούτε στεναγμούς ούτε παράπονα. Πέρασε το ηλιοβασίλεμα της ζωής του με την ίδια ταπείνωση και υπακοή στο θέλημα του Θεού όπως όλα τα προηγούμενα χρόνια, για τα οποία μαθαίνουμε από τον Βίο του Οσίου Παϊσίου του Οσίου. Η ημερομηνία θανάτου αυτού του μεγάλου ασκητή, αναμφίβολα, θα πρέπει να θεωρείται η αρχή της παραμονής του στη Βασιλεία των Ουρανών, τον δρόμο προς τον οποίο άνοιξε για τον εαυτό του από την πρώιμη παιδική ηλικία.
Στο τέλος του άρθρου, θα ήθελα να αναφέρω μια από τις προφητείες που άφησε ο Γέροντας Παΐσιος, ο οποίος, όπως μαρτυρούν όσοι τον γνώριζαν προσωπικά, είχε ένα εξαιρετικό χάρισμα διόρασης. Αφορά τη σχέση του ελληνικού κράτους με τον πανάρχαιο πολιτικό και στρατιωτικό του αντίπαλο – την Τουρκία. Μεταξύ τους, ο γέροντας προέβλεψε μια στρατιωτική σύγκρουση στο μέλλον, η έκβαση της οποίαςθα αλλάξει σε μεγάλο βαθμό την τρέχουσα ισορροπία δυνάμεων. Είπε ότι η αιωνόβια διαμάχη για την προτεραιότητα στον Βόσπορο θα επιλυόταν τελικά υπέρ της Ελλάδας και ένας ορθόδοξος σταυρός θα λάμψει πάνω από την Κωνσταντινούπολη. Για λόγους δικαιοσύνης, σημειώνουμε ότι ο Ιερομόναχος Ισαάκ στο «Βίος του Γέροντος Παΐσιου του Οσίου Ορειβάτη» δεν αναφέρει αυτά τα λόγια του και έγιναν γνωστά μετά από πρόταση δημοσιογράφων.
