Ένα από τα πιο εκφραστικά σύμβολα του Ισλάμ, που προέρχεται απευθείας από την εποχή του προφήτη, είναι ένα μελωδικό και ταυτόχρονα συναρπαστικό κάλεσμα για προσευχή, που ακούγεται από το μπαλκόνι του μιναρέ και ακούγεται για πολλά χιλιόμετρα τριγύρω. Αυτός είναι ο μουεζίνης. Η ειλικρινής φωνή του, σαν το φως ενός φάρου, δείχνει καθημερινά στους μουσουλμάνους τον δρόμο προς την προσευχή, εμποδίζοντάς τους να βουτήξουν στον κόσμο της καθημερινής ζωής.
Η προέλευση της παράδοσης
Μπορούν να βρεθούν πολλοί παραλληλισμοί σε άλλες θρησκείες. Κάθε ένα από αυτά έχει το δικό του ανάλογο, τον δικό του παραδοσιακό τρόπο διατήρησης της φωτιάς της πίστης. Αυτές οι μέθοδοι είναι διαφορετικές μορφές έκφρασης της εσωτερικής ανάγκης ενός ατόμου για ενότητα με την προέλευσή του.
Στο Ισλάμ, «μουεζίν» είναι κυριολεκτικά «αυτός που διαβάζει το αντάν» (κάλεσμα για προσευχή).
Η παράδοση της κήρυξης του αζάν προέρχεται από τον Προφήτη Μωάμεθ. Στο κείμενο του Κορανίου, το αντάν περιγράφεται ως εξής: «Ω εσείς που πιστεύετε! Όταν καλείστε στην προσευχή την Παρασκευή, τρέξτε στη μνήμη του Αλλάχ και αφήστε το εμπόριο. Θα ήταν καλύτερα για εσάς ανμόνο ήξερε». (Κοράνι, σούρα 62, στίχος 9)
Η σημασία του μουεζίνη στη ζωή της ισλαμικής κοινότητας είναι δύσκολο να υποτιμηθεί. Φυσικά, μόνο ένας ειλικρινής άνθρωπος που έχει πίστη ο ίδιος μπορεί να έχει μια καθαρή και βαθιά φωνή ικανή να αφυπνίσει θρησκευτικά συναισθήματα. Συχνά οι μουεζίνοι ήταν ιμάμηδες - οι πνευματικοί ηγέτες των κοινοτήτων, συνδυάζοντας αυτούς τους δύο σημαντικούς ρόλους.
Ο πρώτος μουεζίνης στο Ισλάμ
Σύμφωνα με το μύθο, ο πρώτος μουεζίν ήταν ένας σκλάβος ονόματι Bilal ibn Rabah, γιος ενός Άραβα και ενός Αιθίοπα που ήταν σκλάβος. Γεννήθηκε στη Μέκκα στα τέλη του 6ου αιώνα και ήταν από τους πρώτους που εξισλαμίστηκαν. Ο ιδιοκτήτης προσπάθησε να αναγκάσει τον Μπιλάλ να απαρνηθεί την πίστη του υποβάλλοντάς τον σε οδυνηρές τιμωρίες. Αυτό έγινε γνωστό σε έναν από τους συντρόφους του Μωάμεθ, τον Αμπού Μπακρ, ο οποίος λύτρωσε τον Μπιλάλ από τη σκλαβιά και τον απελευθέρωσε.
Αυτή την εποχή, ο αριθμός των ανθρώπων που ασπάστηκαν το Ισλάμ αυξήθηκε σημαντικά. Οι κοινές προσευχές γίνονταν καθημερινά μεταξύ της ισλαμικής κοινότητας και έγινε αρκετά δύσκολος ο συντονισμός της ώρας τέτοιων προσευχών. Υπήρχαν πολλές διαφορετικές προτάσεις για το πώς να καλούμε τους ανθρώπους σε προσευχή. Ένας από τους συντρόφους του Μωάμεθ, ο Αμπντουλάχ ιμπν Ζέιντ, είχε έναν άγγελο με μια πράσινη ρόμπα με ένα κουδούνι στο χέρι του σε ένα όνειρο. Ο άγγελος του έδωσε τα λόγια του αντάν για να τραγουδήσει ο εκλεκτός με τη φωνή του, καλώντας έτσι τους πιστούς σε προσευχή. Ο Μωάμεθ, έχοντας μάθει ότι πολλοί σύντροφοι είδαν παρόμοια όνειρα, παραδέχτηκε ότι είχε δίκιο. Και επειδή στο περιβάλλον του ήταν ο Μπιλάλ που είχε μια φωνή που ξεχώριζε μεταξύ άλλων, του έδωσε εντολή να του ξαναπεί τα λόγια του αντάν για να τα μάθει και να αρχίσει να ψάλλει ως κάλεσμαπροσευχή.
Όταν ο Μπιλάλ εκπλήρωσε τη θέληση του Μωάμεθ, ο Ουμάρ ιμπν Αλ-Χατάμπ, ένας άλλος σύντροφος του προφήτη, ακούγοντας το τραγούδι, επιβεβαίωσε επίσης ότι είχε το ίδιο όνειρο με τα ίδια λόγια. Ο Προφήτης Μωάμεθ επιβεβαίωσε έτσι οριστικά το Αντάν, και ο Μπιλάλ ιμπν Ραμπάχ είναι ο μουεζίν που μπήκε πρώτος στην ιστορία.
Μιναρές
Ο Μπιλάλ ίδρυσε την παράδοση του τραγουδιού του αντάν από τις στέγες των υψηλότερων σπιτιών. Ωστόσο, καθώς διαδόθηκε το Ισλάμ, προέκυψε η ιδέα να χτιστεί ένας ειδικός πύργος για μουεζίνους - ένας μιναρές. Η κατασκευή των πρώτων μιναρέδων χρονολογείται γύρω στο 670
Με την πάροδο του χρόνου, ο αριθμός των μιναρέδων έγινε σήμα κατατεθέν του τζαμιού, γεγονός που καθορίζει την αξία του. Το κύριο τζαμί του Ισλάμ - Al-Masjid al-Haram (Αποκλειστικό Τζαμί), που βρίσκεται στη Μέκκα, έχει εννέα μιναρέδες. Το δεύτερο πιο σημαντικό είναι το Al-Masjid an-Nabawi (ο τόπος ταφής του Μωάμεθ) στη Μεδίνα - δέκα.
Βασικές ιδιότητες ενός μουεζίνη
Σύμφωνα με την αποδεκτή παράδοση, μουεζίνης είναι ένα άτομο που «έχει σούννα». Δηλαδή, να έχει ιδιότητες που μπορούν να περιγραφούν ως εσωτερική και εξωτερική καθαρότητα. Αυτό εκφράζεται στο γεγονός ότι ο μουεζίνης πρέπει να είναι ευσεβής, να μην διαπράττει αμαρτίες, να ακολουθεί έναν άξιο τρόπο ζωής και να είναι πιστός. Δεύτερον, πρέπει να έχει μια ευχάριστη και αρκετά δυνατή φωνή, να μάθει πώς να προφέρει το αζάν με μελωδικό τρόπο. Στην πραγματικότητα, η ίδια η έννοια του «μουεζίν» βασίζεται σε αυτές τις δύο κύριες ιδιότητες.
Μεταξύ άλλων απαιτήσεων, υπάρχουν επίσης οι ακόλουθες:
- να είσαι σε νόμιμη ηλικία;
- άνδρας;
- νηφάλιος και λογικός;
- καθαρό και φορώντας καθαρά ρούχα;
- μπορείτε να ανεβείτε τις απότομες σκάλες στην κορυφή του μιναρέ.
Έτσι, ο ρόλος του μουεζίνη για τους Μουσουλμάνους είναι σημαντικός. Σε εκείνες τις ισλαμικές κοινότητες όπου διατηρούνται οι παραδόσεις, στην εσωτερική αναπαράσταση των πιστών, η φωνή του μουεζίνη είναι η φωνή ενός αγγέλου. Είναι μαζί του που συνδέεται η μετάβαση από τις συνηθισμένες καθημερινές δραστηριότητες σε πιο σημαντικά πράγματα - η επικοινωνία με τον Παντοδύναμο. Επομένως, αυτό το άτομο ήταν πάντα και παραμένει πολύ σεβαστό.
