Οι περισσότεροι άνθρωποι, ακόμη και εκείνοι που έχουν πολύ μακρινή σχέση με τον Χριστιανισμό, έχουν ακούσει για ένα τόσο εκπληκτικό φαινόμενο όπως η ροή εικόνων με μύρο. Εδώ και πολλά χρόνια, αποτελεί αφορμή για συζήτηση μεταξύ επιστημόνων, ιερέων και απλών γνώστων της αρχαίας τέχνης. Παρά το γεγονός ότι γίνεται κάποια εργασία προς αυτή την κατεύθυνση, δεν έχει καταστεί ακόμη δυνατό να διαπιστωθεί γιατί οι εικόνες ρέουν μύρο και τίποτα δεν υπόσχεται γρήγορες ανακαλύψεις στο μέλλον.
Τι σημαίνει ο όρος "άγιο μύρο";
Κάτω από τη ροή του μύρου, συνηθίζεται να κατανοούμε την εμφάνιση στην επιφάνεια των εικόνων, καθώς και στα λείψανα των αγίων, σταγόνων ενός ελαιώδους αρωματικού υγρού που εκπέμπει μια συγκεκριμένη ευωδία, μερικές φορές πολύ έντονη. Είναι αυτή που φέρει το όνομα του κόσμου. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι η ποσότητα, το χρώμα και η πυκνότητά του μπορεί να είναι διαφορετικά και να μην εξαρτώνται από εξωτερικούς παράγοντες. Τουλάχιστον αυτός ο σύνδεσμος δεν μπόρεσε να δημιουργηθεί.
Το μύρο των περασμένων αιώνων
Είναι χαρακτηριστικό ότι στην Αγία Γραφή δεν γίνεται λόγος για περιπτώσεις ρυμοτομίας στους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού. Πληροφορίες για αυτούς μας φέρνει μόνο η Ιερά Παράδοση, δηλαδή η προφορική παράδοση της μετάδοσης ορισμένων γεγονότων που σχετίζονται μεΧριστιανισμός, καθώς και απόκρυφα - μη κανονικά (δεν αναγνωρίζονται από την εκκλησία) λογοτεχνικά και θρησκευτικά μνημεία.
Από αυτούς, για παράδειγμα, γνωρίζουμε για την ετήσια εκροή του κόσμου από τα λείψανα του Ιωάννη του Θεολόγου, του Αποστόλου Φιλίππου, αλλά και του Μεγαλομάρτυρα Θεοδότου. Επιπλέον, είναι ευρέως γνωστή (από τις ίδιες πηγές) η μυρωδιά των λειψάνων του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού, του Δημητρίου Θεσσαλονικέα και του Ιωάννη Σκυλίτσα.
Το μύρο των τελευταίων δεκαετιών
Η χρονολογία των γνωστών περιπτώσεων της εκπνοής του κόσμου δείχνει ότι για ολόκληρη την περίοδο της ιστορίας του Χριστιανισμού πριν από τον 20ό αιώνα, αυτό το φαινόμενο ήταν σπάνιο. Μόνο αποσπασματικές και σκόρπιες πληροφορίες βρίσκονται στη βιβλιογραφία για αυτόν. Και μόνο τον 20ο αιώνα έγινε πραγματικά διαδεδομένος.
Το πρώτο στάδιο πέφτει στις αρχές της δεκαετίας του '20, αλλά στη συνέχεια οι πληροφορίες για τη ροή των εικόνων με μύρο γίνονται σπάνιες. Ίσως αυτό να οφείλεται στο γεγονός ότι οι αθεϊστικές αρχές που είχαν εγκατασταθεί στη χώρα απλώς σιωπούσαν τέτοιες υποθέσεις. Μόλις τη δεκαετία του '90 εμφανίστηκε στα μέσα μαζικής ενημέρωσης μια πραγματική ροή αναφορών για τη θαυματουργή απόκτηση εικόνων, τη μυρωδιά τους και περιπτώσεις αυθόρμητης ανανέωσης. Επιπλέον, τα μέρη όπου οι εικόνες που ρέουν με μύρο ονομάστηκαν πολύ διαφορετικά - από ιδιωτικά διαμερίσματα μέχρι παγκοσμίου φήμης ναούς.
Πώς ξεκίνησε;
Η αρχή έγινε τον Μάιο του 1991 από την εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου «Ηγεμόνας» που φυλάσσεται στο μοναστήρι Nikolo-Perervinsky της πρωτεύουσας. Ακολουθώντας την, δάκρυα κύλησαν από τα μάτια του Σωτήρος στην εικόνα που βρισκόταν σε μια από τις εκκλησίες της Vologda, και τον Νοέμβριο του ίδιου έτους, ρέει μύροΕικόνα του Καζάν της Μητέρας του Θεού από τον Καθεδρικό Ναό της Κοίμησης του Σμολένσκ.
Τα τέλη του 20ου και οι αρχές του 21ου αιώνα αποδείχθηκαν τα πιο άφθονα σε θαύματα. Οι αναφορές για περιπτώσεις εκπνοής του κόσμου έχουν φτάσει σε τέτοιο αριθμό που μια ειδικά δημιουργηθείσα επιτροπή υπό το Πατριαρχείο Μόσχας, καθήκον της οποίας ήταν να μελετά και να περιγράφει θαυματουργά σημάδια, κυριολεκτικά δεν γνώριζε τα υπόλοιπα.
Η άποψη των λειτουργών της εκκλησίας
Από θεολογική άποψη, εάν μια εικόνα ρέει μύρο, πρέπει να υπάρχει μια πολύ συγκεκριμένη εξήγηση για αυτό. Παρά το γεγονός ότι όλες οι κανονικές εικόνες είναι ιερές λόγω του πνευματικού τους περιεχομένου, μερικές από αυτές επιλέγονται από την Πρόνοια του Θεού και μέσω αυτών ο Κύριος στέλνει ειδικά σημάδια στους ανθρώπους.
Ταυτόχρονα, τόσο ο ίδιος ο κόσμος, που έχει θεραπευτικές ιδιότητες, όσο και το άρωμα που αποπνέει θεωρούνται υλικά σημάδια του υψηλότερου ορεινού κόσμου. Έτσι, το εικονίδιο ρέει μύρο, δείχνοντάς μας ένα συγκεκριμένο σημάδι από ψηλά, το νόημα του οποίου δεν είναι πάντα ξεκάθαρο.
Είναι σημαντικό να σημειωθεί: το γεγονός και μόνο της ροής με μύρο μιας εικόνας δεν αποτελεί βάση για να την αναγνωρίσουμε ως θαυματουργή, αλλά το μύρο που αναβλύχθηκε από αυτήν θεωρείται ικανό να κάνει θαύματα. Από αυτή την άποψη, αξίζει να αναφερθεί η κατάληψη της ελληνικής πόλης της Θεσσαλονίκης από τους Τούρκους το 1430. Μουσουλμάνοι φανατικοί, αγνοώντας τα ορθόδοξα ιερά που φυλάσσονται στην πόλη, άρπαξαν μύρο από τα λείψανα του Αγίου Δημητρίου της Θεσσαλονίκης, χρησιμοποιώντας το ως ιατρική θεραπεία για τον ευρύτερο δυνατό σκοπό.
Φωνές των Σκεπτικιστών
Ωστόσο, θα πρέπει να αναγνωριστεί ότι μεταξύ των εκκλησιαστικών ηγετών της εποχής μας υπάρχουν πολλοί σκεπτικιστές, πολύεπιφυλακτικός απέναντι σε αυτό το φαινόμενο. Εφιστούν την προσοχή του κοινού στο γεγονός ότι υπάρχουν γνωστές περιπτώσεις παγανιστικών αγαλμάτων που ρέουν με μύρο, ακόμη και εικόνες που ήταν στη διάθεση των πιο απάνθρωπων και απάνθρωπων ολοκληρωτικών αιρέσεων. Από αυτή την άποψη, συστήνουν να είμαστε πιο συγκρατημένοι σε περιπτώσεις εκροής από τις εικόνες του κόσμου, δακρύων ακόμη και αίματος, και αν η εικόνα ρέει μύρο, να μην βγάζουμε πρόωρα συμπεράσματα.
Εξέταση εικονιδίων ροής μύρου
Δεδομένου ότι οι εικόνες που ρέουν με μύρο, κατά κανόνα, προσελκύουν μεγάλο αριθμό προσκυνητών και έτσι δημιουργούν τις προϋποθέσεις για την απόκτηση κέρδους, οι περιπτώσεις παραποίησης αυτού του φαινομένου και της απάτης δεν είναι σπάνιες. Για να αποφευχθούν τέτοιες καταχρήσεις, το Πατριαρχείο Μόσχας ανέπτυξε μια ειδική διαδικασία για την εξέταση των εικόνων και των λειψάνων προκειμένου να προσδιοριστεί η αυθεντικότητα της ροής τους με μύρο.
Σύμφωνα με τον καθιερωμένο κανόνα, σε περιπτώσεις που μια εικόνα ρέει μύρο και λαμβάνεται σχετικό μήνυμα από την τοπική επισκοπική διοίκηση, συγκροτείται αμέσως ειδική επιτροπή, η οποία την εξετάζει και παίρνει συνέντευξη από μάρτυρες. Ο σκοπός αυτών των ενεργειών είναι να διαπιστωθεί η παρουσία εξωτερικών αιτιών που μπορούν να προκαλέσουν παρόμοια αποτελέσματα και να παραπλανήσουν άλλους.
Εφόσον δεν υπάρχουν, το εικονίδιο τοποθετείται σε κλειδωμένη και σφραγισμένη εικονοθήκη για ορισμένο χρονικό διάστημα. Αν σε αυτή την περίπτωση δεν σταματήσει η εμφάνιση λεκέδων λαδιού, τότε δίνεται επίσημο συμπέρασμα για τη ροή μύρου. Τις τελευταίες δεκαετίες, πολλές περιπτώσεις ξεκάθαρης πλαστογραφίας έχουν εντοπιστεί χρησιμοποιώντας αυτή την απλή μέθοδο.
Εξέταση που διεξήχθη από τον Κυρίαρχο
Είναι περίεργο να σημειωθεί ότι το πρώτο γνωστό γεγονός της έκθεσης αυτού του είδους παραποίησης σχετίζεται με το όνομα του Πέτρου Α. Είναι γνωστό ότι μια μέρα ο κυρίαρχος άρχισε να εξετάζει προσεκτικά μια από τις εικόνες της Μητέρας του Θεού, που έτρεχε «δάκρυα». Δεν διέφυγε της προσοχής του ότι οι ωραιότερες τρύπες έγιναν στις γωνίες των ματιών της εικόνας, μεταμφιεσμένες επιδέξια από μια σκιά που τοποθετήθηκε στην κορυφή.
Αυτό τον ώθησε να συνεχίσει την επιθεώρησή του και να αφαιρέσει την επίστρωση από το πίσω μέρος του εικονιδίου. Κάτω από το εξωτερικό στρώμα, βρήκε εσοχές που έγιναν στον πίνακα ακριβώς απέναντι από τις τρύπες στα μάτια της Παναγίας. Όπως ήταν αναμενόμενο, γέμισαν με παχύρρευστο λάδι, το οποίο, υπό την επίδραση της ζέστης των κεριών που άναβαν μπροστά από το εικονίδιο, έλιωσαν και έβγαιναν μέσα από τα κανάλια, δημιουργώντας το φαινόμενο των δακρύων να κυλούν στα μάγουλα.
Έχοντας αποκαλύψει έτσι τον δόλο, ο κυρίαρχος εξέδωσε διάταγμα που καθόριζε την τιμωρία για εκείνους των οποίων η ενοχή σε παραποιήσεις αυτού του είδους θα αποδεικνυόταν και θα αποδεικνυόταν. Ωστόσο, έκτοτε, οι κακοί δεν έχουν μεταφραστεί στη Ρωσία, οι οποίοι περιφρονούσαν εξίσου και την Αυλή του Θεού και τη γη - εγκληματία. Και οι άγιες εικόνες συνέχισαν να ρέουν με το πιο αγνό λάδι λυχναριού, εξοπλισμένο με θυμίαμα.
Άλλοι λόγοι για την εμφάνιση σταγόνων στα εικονίδια
Αλλά εκτός από την εντολή του Θεού, ως αποτέλεσμα της οποίας η εικόνα ρέει μύρο, και η σκόπιμη παραποίηση, σημειώνονται και άλλοι λόγοι για την εμφάνιση χαρακτηριστικών σταγόνων στην επιφάνειά τους. Πρώτα απ 'όλα, μπορούν να σχηματιστούν αρκετά φυσικά - ως αποτέλεσμα εξωτερικών συνθηκών.
Εξάλλου, ο λόγοςμπορεί να συνίσταται στην εισροή σταγόνων λαδιού αφού οι ενορίτες, αφού περάσουν την ιεροτελεστία του πολυελαίου (αλείφοντας το μέτωπο με λάδι), φιλήσουν την εικόνα και, αγγίζοντας την, αφήνουν ίχνη λαδιού. Και, τέλος, υπάρχουν περιπτώσεις που το εικονίδιο «ρέει μύρο» ως αποτέλεσμα τυχαίας πτώσης λαδιού από κοντινά εικονίδια στην επιφάνειά του.
Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι το φαινόμενο της εκπνοής του κόσμου δεν είναι χαρακτηριστικό των εικόνων κάποιας συγκεκριμένης χώρας ή ακόμη και ηπείρου. Για παράδειγμα, υπήρχαν πολλές πληροφορίες στα μέσα ενημέρωσης ότι οι εικόνες της Αμπχαζίας έτρεχαν ενεργά μύρο. Σε σχέση με αυτό, ειπώθηκε για τις δώδεκα εικόνες της εκκλησίας Ilori του Αγίου Γεωργίου. Και ταυτόχρονα, παρόμοια κρούσματα είναι ευρέως γνωστά, καταγεγραμμένα σε Ελλάδα, Ιταλία, Καναδά και Νότια Αμερική.
Ποια εικονίδια μεταδίδουν μύρο;
Είναι πολύ δύσκολο να δώσουμε οποιαδήποτε σαφή απάντηση σε αυτήν την ερώτηση. Ωστόσο, έχει παρατηρηθεί ότι πιο συχνά αυτό συμβαίνει με σχετικά νέες εικόνες που ζωγραφίστηκαν τις τελευταίες δεκαετίες. Οι πληροφορίες σχετικά με τη ροή μύρων αρχαίων και σεβαστών εικόνων από την αρχαιότητα είναι πολύ περιορισμένες.
Επιπλέον, είναι απολύτως αδύνατο να προβλεφθεί πότε και υπό ποιες συνθήκες μπορεί να συμβεί αυτό. Σε μία από τις φωτογραφίες που αναφέρονται στο άρθρο, μια εικόνα που απεικονίζει τον Tsarevich Alexei, ζωγραφισμένη σήμερα (φωτογραφία No. 1), ρέει μύρο και στην άλλη - ο Σωτήρας, του οποίου η ηλικία είναι πάνω από εκατό χρόνια (φωτογραφία No. 2).
Μπορεί να δοθεί ένα ενδεικτικό παράδειγμα, παρμένο από το πρόσφατο παρελθόν. Το 1981, μια εικόνα της Θεοτόκου αγιογραφήθηκε στον Άθω από έναν από τους μοναχούς. Την επόμενη χρονιά την είδα και ήθελα να αγοράσω μερικάΟ Καναδός Joseph Cortes, αλλά αρνήθηκε. Μη θέλοντας να στενοχωρήσουν τον καλεσμένο, οι μοναχοί του παρουσίασαν μια λίστα με την εικόνα που τόσο πολύ του άρεσε. Πριν φύγει, ο Καναδός επισύναψε ένα αντίγραφο στο πρωτότυπο και μετά πήγε σπίτι του.
Λίγες μέρες μετά την επιστροφή του στο Μόντρεαλ, το αντίγραφο που έλαβε ως δώρο άρχισε να ρέει μύρο, και αυτό συνεχίστηκε για δεκαπέντε χρόνια. Σημειωτέον ότι ούτε σταγόνα γαλήνης δεν φάνηκε ποτέ στο αρχικό αριστερό στο μοναστήρι του Άθω. Το 1997, ο Joseph Cortes λήστεψαν και δολοφονήθηκε και το λείψανό του κλάπηκε. Αλλά το θαύμα δεν σταμάτησε εκεί - το 2007, απροσδόκητα για όλους, μια χάρτινη αναπαραγωγή που έγινε από αυτό άρχισε να ρέει μύρο.
Αν το εικονίδιο ρέει μύρο, τι σημαίνει;
Από το παραπάνω παράδειγμα, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι είναι αδύνατο να εξηγήσουμε την εμφάνιση αυτού του φαινομένου από τη σκοπιά της παγκόσμιας ανθρώπινης λογικής μας. Γιατί η εικόνα της Θεοτόκου, που είναι μόνο τυπογραφική εκτύπωση, ακτινοβολεί μύρο, και δεν αποπνέει το αρχικό μύρο, που είναι γραμμένο στην ιερά μονή του Άθω; Είναι αδύνατο να δώσουμε καμία εξαντλητική απάντηση σε αυτό και σε πολλά παρόμοια ερωτήματα. Αλλά το κυριότερο είναι ότι το κρυμμένο νόημα αυτού του φαινομένου είναι ακατανόητο για εμάς. Αν αυτό είναι σημάδι που απεστάλη άνωθεν, τότε, δυστυχώς, δεν δίνεται σε εμάς, τους αμαρτωλούς, να δούμε τι είναι ενσωματωμένο σε αυτό. Το μόνο που μπορεί να ειπωθεί με κάποιο βαθμό βεβαιότητας είναι ότι το μύρο δεν αποτελεί ένδειξη της θαυματουργίας της εικόνας στην οποία εμφανίστηκε.
Θαυματουργές εικόνες της Ρωσίας
Όσο για τις εικόνες που φημίζονται πραγματικά για θαύματα, τότε, σύμφωνα με τα επίσημα στοιχεία που διαθέτει η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία,σε ολόκληρη την ιστορία του Χριστιανισμού στη Ρωσία, υπάρχουν περίπου χίλιες. Τα περισσότερα από αυτά είναι εικόνες της Υπεραγίας Θεοτόκου. Σε όλες τις περιπτώσεις, ο σεβασμός τους οφείλεται στη συγκεκριμένη βοήθεια που παρέχεται στους ανθρώπους. Συνήθως αυτή είναι η θεραπεία των αρρώστων, προστασία από εχθρικές εισβολές, πυρκαγιές, καθώς και απαλλαγή από επιδημίες και ξηρασία.
Διάφορα υπερφυσικά γεγονότα συχνά συνδέονται με θαυματουργές εικόνες. Για παράδειγμα, η εμφάνιση σε ένα ονειρικό όραμα της Παναγίας, που υποδεικνύει ένα συγκεκριμένο μέρος όπου θα βρεθεί η εικόνα της, η κίνηση των εικόνων στον αέρα, η λάμψη που προέρχεται από αυτά και πολλά άλλα. Υπάρχουν επίσης περιπτώσεις θαυματουργής ανανέωσης εικόνων, ακόμη και φωνών που προέρχονται από αυτές.
