Όταν τα πράγματα δεν πάνε καλά, δεν υπάρχουν αγοραστές και τα οικονομικά προβλήματα αρχίζουν να διαφαίνονται στον ορίζοντα, όλοι ανεξαιρέτως, από απλούς πωλητές έως αξιόπιστους μεγιστάνες, θυμούνται συνωμοσίες και προσευχές για εμπόριο.
Και η πρώτη ερώτηση είναι, ποια είναι η διαφορά μεταξύ του ενός και του άλλου και τι θα είναι πιο αποτελεσματικό - μια προσευχή ή μια συνωμοσία;
Πώς είναι παρόμοιες οι προσευχές και οι μαγικές τεχνικές;
Οι προσευχές, οι συνωμοσίες και άλλες επιλογές για ενεργειακή επιρροή στην τρέχουσα κατάσταση των πραγμάτων είναι εγγενώς διαφορετικοί δρόμοι προς έναν τελικό προορισμό. Επομένως, πρέπει να χρησιμοποιήσετε τον τύπο της ενεργειακής επίδρασης που είναι διαισθητικά πιο κοντά και εμπνέει εμπιστοσύνη. Συνεχίζοντας την αναλογία με τους δρόμους, μπορούμε να πούμε ότι το καύσιμο στο δρόμο είναι η πίστη ενός ατόμου που στράφηκε σε ανώτερες δυνάμεις για βοήθεια.
Δηλαδή, ελλείψει πίστης στον Θεό, δεν χρειάζεται να προσευχηθείς ούτε στον Χριστό ούτε στους Αγίους Παρακλητικούς. Ομοίως όχικάποιος πρέπει να χρησιμοποιεί λαϊκή οικιακή μαντεία χωρίς να πιστεύει σε αυτό. Η πίστη δεν είναι απλώς ένα υποχρεωτικό χαρακτηριστικό της επιτυχίας, αλλά στην πραγματικότητα ο ακρογωνιαίος λίθος στον οποίο στηρίζεται η αποτελεσματικότητα τόσο των προσευχών όσο και της μαντείας.
Ποια είναι η διαφορά;
Κάθε προσευχή για εμπορία αγαθών είναι διαφορετική από οποιαδήποτε από τις μεθόδους κοσμικής μαντείας, που εκτελούνται με παρόμοιους στόχους με πίστη.
Ένα ειλικρινά πιστό άτομο, ανεξάρτητα από τη θρησκεία στην οποία ανήκει η πεποίθησή του, πρέπει να χρησιμοποιεί προσευχές και όχι συνωμοσίες ή άλλες τελετουργίες. Ωστόσο, χωρίς πίστη στον Θεό, δεν έχει νόημα να προσευχόμαστε. Τα ίδια τα λόγια της προσευχής για συναλλαγές δεν είναι σημαντικά, φυσικά, αν δεν είναι μάντρα. Είναι η πίστη που βοηθάει να διορθωθούν τα πράγματα, και όχι αυτό που ειπώθηκε.
Αυτή είναι η κύρια διαφορά. Μόνο όσοι πιστεύουν στην ανάγκη για αυτές τις ενέργειες πρέπει να κάνουν προσευχές, να καλέσουν έναν ιερέα να ρίξει νερό σε έναν χώρο συναλλαγών και να ευλογήσει την επιχείρηση.
Συνεχίζοντας την αναλογία με διαφορετικούς δρόμους που οδηγούν σε ένα σημείο, μπορούμε να πούμε ότι οι προσευχές προς τους Αγίους Παρακλητικούς είναι η μεγαλύτερη, «κυκλική» εκδοχή του ταξιδιού. Το γεγονός είναι ότι ο Χριστιανισμός προέκυψε πολύ αργότερα από ό,τι διαμορφώθηκαν τα θεμέλια των λαϊκών τελετουργιών μαντείας, που στόχευαν στην αύξηση της ευημερίας. Επομένως, και πάλι σε σύγκριση με τους δρόμους, μόνο όσοι έχουν αρκετά καύσιμα για να ξεπεράσουν την απόσταση, δηλαδή ειλικρινή πίστη, θα πρέπει να πάνε από αυτόν τον τρόπο.
Απλοποιημένα, η διαφορά είναι ότι αυτός που προσεύχεται στρέφεται στους Αγίους, ανεξάρτητα από το σε ποια θρησκεία ανήκει, αλλάο μάγος - στις δυνάμεις της φύσης, τα στοιχεία, και ούτω καθεξής.
Σε ποιον να προσευχηθώ;
Όταν πρόκειται για προσευχές για εμπόριο, αναπόφευκτα τίθεται το ερώτημα σε ποιον ακριβώς να απευθυνθείτε, σε ποιο εικονίδιο να πλησιάσετε στο ναό και πού να βάλετε ένα κερί. Συχνά τέτοιο ενδιαφέρον λαμβάνεται ως δείκτης έλλειψης πίστης, αλλά στην πραγματικότητα δείχνει έλλειψη γνώσης.
Ορθόδοξοι Χριστιανοί προσεύχονται για ευημερία και επιτυχημένη πώληση αγαθών:
- Στον Νικόλαο τον Θαυματουργό;
- Σεραφείμ του Σαρόφ;
- Ioann Sochavsky.
Φυσικά, μπορείτε πάντα να ζητήσετε τη μεσολάβηση και τη βοήθεια του Φύλακα Αγγέλου σας.
Οι Μουσουλμάνοι δεν αναζητούν κάποια συγκεκριμένη εικόνα για υποστήριξη. Στο Ισλάμ, μια προσευχή για καλό εμπόριο συνίσταται στην ανάγνωση μιας ντουέτας. Αυτά είναι κείμενα από το Κοράνι, που διαβάζονται για να αποσπούν την προσοχή των κακών πνευμάτων, τις αρνητικές προθέσεις, τον καθαρισμό των σκέψεων και, ως αποτέλεσμα, την απόκτηση υλικών οφελών από το εμπόριο.
Η Καθολική πίστη δεν συνεπάγεται συγκεκριμένες προσευχές για συναλλαγές. Οι Καθολικοί προσεύχονται χωρίς ρητά αιτήματα. Ωστόσο, οι Καθολικοί θεωρούν τον Άγιο Ιγνάτιο προστάτη των εμπόρων στον παράδεισο.
Πώς να προσευχόμαστε;
Σίγουρα, αυτή η ερώτηση δεν μπορεί να απαντηθεί. Κάθε «έτοιμη» προσευχή για επιτυχημένες συναλλαγές μοιάζει πολύ με ψιθύρους, συκοφαντίες και άλλες μεθόδους κοσμικής μαντείας. Γι' αυτόν τον λόγο στον Καθολικισμό δεν υπάρχουν συγκεκριμένες «έτοιμες» προσευχές με σαφές ενεργειακό μήνυμα για την απόκτηση υλικών οφελών.
Πολλοί πιστεύουν ότι μια δυνατή προσευχή για συναλλαγές, για πώληση αγαθών και μεγιστοποίηση των κερδών στο συντομότερο δυνατό χρονικό διάστημα πρέπει να διαβαστεί από την καρδιά, με τα δικά σας λόγια. Οι υποστηρικτές της τήρησης τελετουργιών και της αυστηρής εκπλήρωσης των κανονικών συνταγών (και υπάρχουν πολλοί τέτοιοι άνθρωποι μεταξύ των πιστών) είναι πεπεισμένοι για την ανάγκη να διαβάσουν μια «έτοιμη» προσευχή.
Ωστόσο, κείμενα που δεν λαμβάνονται από βυζαντινά βιβλία προσευχής δεν μπορούν πλέον να θεωρηθούν κανονικά, αλλά μόνο παραδοσιακά. Επιπλέον, κάθε «έτοιμη» δυνατή προσευχή για το εμπόριο, την πώληση αγαθών και την ταχεία πώλησή της συντάχθηκε στη Ρωσία για συγκεκριμένες οικογένειες εμπόρων. Κατά τον Μεσαίωνα, την περίοδο της μεγαλύτερης ευσέβειας του πληθυσμού, συνηθιζόταν μεταξύ των ευγενών και εύπορων εμπόρων να απευθύνονται σε μοναστήρια ή άλλα μεγάλα εκκλησιαστικά ιδρύματα για την υπηρεσία της σύνταξης οικογενειακών κειμένων προσευχών. Φυσικά, καταρχήν, η προσευχή έπρεπε να βοηθήσει στην ευημερία της εμπορικής επιχείρησης. Σε ένδειξη ευγνωμοσύνης για τη σύνταξη τέτοιων κειμένων, οι έμποροι έκαναν μεγάλες δωρεές και με μια πολύ επιτυχημένη πορεία, έχτισαν ναούς.
Η μόνη σωστή λύση στο ερώτημα τι πρέπει να είναι μια προσευχή για μια επιτυχημένη συναλλαγή θα είναι η δική σας ιδέα. Εάν ένα βαθιά θρησκευόμενο άτομο είναι πεπεισμένο για την ανάγκη να προφέρει ένα συγκεκριμένο κείμενο μπροστά από το εικονίδιο, τότε αυτό πρέπει να γίνει ακριβώς με αυτόν τον τρόπο και όχι διαφορετικά. Ελλείψει τέτοιας πεποίθησης ή αβεβαιότητας για την προέλευση του κειμένου της προσευχής, θα πρέπει κανείς να ζητήσει έλεος από τους Αγίους χρησιμοποιώντας τα δικά του λόγια.
Προσευχές στον Άγιο Νικόλαο
Προσευχή για εμπόριο στον Νικόλαο τον Θαυματουργό από αμνημονεύτων χρόνωναιώνες θεωρείται η πιο αποτελεσματική. Ωστόσο, υπάρχουν πολλές περισσότερες επιλογές για διάφορα κείμενα για να απευθυνθείτε σε αυτόν τον άγιο από τις προσευχές που απευθύνονται σε άλλους.
Επιλογές για το τι θα μπορούσε να είναι μια προσευχή για συναλλαγές στον Νικόλαο τον Θαυματουργό:
- «Ο φιλεύσπλαχνος μεσίτης, ο Άγιος Νικόλαος, που κάνει καλά θαύματα και προσεύχεται για τις ψυχές των αμαρτωλών! Βοήθησέ με, τον υπηρέτη του Κυρίου (το σωστό όνομα), να αποφύγω τα λάθη και την καταστροφή. Δώσε μου, τον υπηρέτη του Κυρίου (το κατάλληλο όνομα), ένα σημάδι, δίδαξέ με πώς να ενεργώ στις εγκόσμιες υποθέσεις, έτσι ώστε να αυξηθεί η ευημερία και η σπατάλη να παρακάμψει την οικογένειά μου. Αμήν."
- «Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός, πατέρα! Ζητώ τη βοήθειά σας και τη μεσιτεία σας, σας εμπιστεύομαι τη μοίρα μου, τον υπηρέτη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού (κατάλληλο όνομα). Προσεύχομαι για την προστασία της υπόθεσης μου, που πήραν από τον πατέρα μου, ώστε να τη μεταδώσω στον γιο μου με τριπλασιασμό και όχι με καταστροφή. Αμήν."
- "Nikolai Ugodnik, υπερασπιστής όλων των εγκόσμιων υποθέσεων μπροστά στα μάτια του Κυρίου! Χάρισέ μου, ανάξιο δούλο (το σωστό όνομα), καλή τύχη σε μάταιες υποθέσεις και έγνοιες της ημέρας. Μην αφήσεις εμένα, τον υπηρέτη του Θεού (το σωστό όνομα), να γνωρίσω την πικρία του ψωμιού της καθημερινής παραγωγής. Η φτώχεια και η φτώχεια, και άλλες στεναχώριες με συμφορές, με πάρουν (το σωστό όνομα). Αμήν"
Το τελευταίο σε αυτήν τη λίστα είναι μια προσευχή για συναλλαγές για κάθε μέρα. Χρησιμοποιήθηκε ενεργά από καταστηματάρχες στη Ρωσία από την αρχαιότητα και πριν από το σχηματισμό της σοβιετικής εξουσίας, η οποία άλλαξε σε μεγάλο βαθμό όλες τις υπάρχουσες εμπορικές παραδόσεις, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που σχετίζονται με τη θρησκεία.
Πώς προσεύχονταν όσοι δεν έκαναν εμπόριο κάθε μέρα;
Αποδεκτό από τον κόσμοοι προσευχές για την επιτυχημένη πώληση κάτι σε εκθέσεις ή στην αγορά την Κυριακή, απευθύνονταν επίσης κυρίως στον Νικολάι Ουγκόντνικ.
Μια τέτοια προσευχή προς τον Θαυματουργό για εμπόριο ακουγόταν διαφορετικά. Στο νότο, προσεύχονταν διαφορετικά από ό,τι στο βόρειο τμήμα της χώρας. Στη Δύση, το κείμενο ήταν ριζικά διαφορετικό από αυτό που ειπώθηκε, για παράδειγμα, στη Σιβηρία.
Μια δυνατή λαϊκή προσευχή για εμπόριο, που βοηθά να πουλήσετε τα αγαθά σας γρήγορα και με μέγιστο κέρδος, μπορεί να είναι η εξής: «Nikolai Ugodnik, πατέρα. Νικόλαος ο Θαυματουργός, πατέρα. Βοήθεια, μη με αφήνεις με το έλεός σου. Ζητώ τη βοήθειά σας στο θέμα του εγκόσμιου, μάταιου (απαρίθμηση περί τίνος πρόκειται). Αμήν."
Τα παλιά χρόνια, οι αγρότες που πήγαιναν σε εβδομαδιαίες εκθέσεις της κομητείας φοβούνταν πολύ τον φθόνο, τις ίντριγκες και απλώς τον θυμό των ανταγωνιστών. Μια προσευχή για εμπόριο για κάθε μέρα, που απευθυνόταν στον Άγιο Νικόλαο, βοήθησε να προστατευτεί από αυτό: «Νικόλα ο Ευχάριστος, πατέρα. Νικόλαος ο Θαυματουργός, πατέρα. Βοήθησέ με, δούλε του Θεού (σωστό όνομα). Καθάρισε την ψυχή μου από ανίερη πρόθεση, σώσε το καλό από το κακό και τους ψιθύρους του στα ανθρώπινα αυτιά. Για να μην κοιτούν οι κακοί άνθρωποι προς την κατεύθυνση των αγαθών μου και του καλού μου. Για να μείνω εγώ, ο δούλος του Θεού (σωστό όνομα), σε αφθονία και κορεσμό. Αμήν."
Η κύρια διαφορά μεταξύ των προσευχών που έχουν αναπτυχθεί μεταξύ των ανθρώπων και εκείνων που χρησιμοποιούν οι έμποροι βρίσκεται στην αρχή της, δηλαδή με τη μορφή έκκλησης. Κάθε δημοφιλής δυνατή προσευχή για εμπόριο, πώληση ή αγορά με στόχο το κέρδος ξεκινούσε με μια διπλή έκκληση προς τον Άγιο.
Περί προσευχών στον Σεραφείμ του Σαρώφ
Η προσευχή για εμπόριο στον Σεραφείμ διαβάστηκε ωςκατά κανόνα, έμποροι του Μεγάλου Νόβγκοροντ, του Πσκοφ και άλλων βορειοδυτικών ρωσικών εδαφών. Οι έμποροι αυτών των τόπων θεωρούσαν τον άγιο γέροντα προστάτη τους και συνηθιζόταν να κρεμούν μια εικόνα με το πρόσωπό του σε καταστήματα, τράπεζες και άλλα παρόμοια μέρη. Αν και ο ίδιος ο άγιος γεννήθηκε στο Κουρσκ και δεν είχε καμία σχέση με τα βόρεια της χώρας.
Οι έμποροι άρχισαν να τον θεωρούν προστάτη τους, αρχής γενομένης από το 1825, αφού έληξε η διάρκεια του όρκου απομόνωσης που είχε δώσει ο Σεραφείμ. Τότε ο ίδιος ο Αλέξανδρος Α' επισκέφτηκε το κελί του, δηλαδή άρχισαν να προσεύχονται στον γέροντα για βοήθεια ακόμη και πριν τον αγιασμό και κατά τη διάρκεια της ζωής του.
Ο Σεραφείμ αγιοποιήθηκε επίσημα μόνο στις 29 Ιανουαρίου 1903. Μέχρι εκείνη την ημερομηνία η κατάσταση ήταν διφορούμενη, αφού όλοι πήγαιναν να προσκυνήσουν στα λείψανά του, από αγρότες και έμπορους μέχρι μέλη της κυβέρνησης και της βασιλικής οικογένειας. Ο Νικόλαος Β' και η Αλεξάνδρα Φεοντόροβνα τους πήγαν επίσης με προσευχές για να τους παραχωρηθεί κληρονόμος.
Τα εμβληματικά πορτρέτα του στα βορειοδυτικά της Ρωσίας κρέμονταν παντού όπου υπήρχε εμπόριο. Και τα μοναστήρια και οι μεμονωμένοι κληρικοί συνέταξαν ενεργά τα κείμενα των προσευχών κατόπιν αιτήματος των εμπόρων. Οι έμποροι στράφηκαν επανειλημμένα στη Σύνοδο με αιτήματα για αγιοποίηση, καθώς η απουσία αυτού του καθεστώτος δεν τους επέτρεπε να ανεγείρουν ναούς στον θαυματουργό σε ένδειξη ευγνωμοσύνης για τη βοήθειά του στις επίγειες υποθέσεις.
Πιστεύεται ότι μια δυνατή προσευχή για εμπόριο που απευθύνεται σε αυτόν τον άγιο πρέπει να είναι μακρά και περίπλοκη. Αν ανοίξετε οποιοδήποτε βιβλίο προσευχής, τότε παρουσιάζεται με ακρίβεια η ενότητα στην οποία συλλέγονται τα κείμενα που αναφέρονται στον Σεραφείμ του Σάρωφεπιλογές.
Στην πραγματικότητα, η πολυπλοκότητα των προσευχών στις οποίες απευθύνονται στον Άγιο Σεραφείμ για βοήθεια οφείλεται σε μια μάλλον μπανάλ συνθήκη ζωής. Δεδομένου ότι οι έμποροι τον θεωρούσαν μεσίτη τους στον παράδεισο, στράφηκαν στα μοναστήρια με αιτήματα να συνθέσουν προσωπικές προσευχές σε αυτόν τον άγιο πολύ πιο συχνά παρά με την επιθυμία να λάβουν ένα κείμενο για να απευθύνουν έκκληση σε κάποιον άλλο. Ως αποτέλεσμα, ιερείς και μοναχοί αναγκάστηκαν να περιπλέξουν και να επιμηκύνουν τα κείμενα, έτσι ώστε κάθε προσευχή για επιτυχημένες συναλλαγές να είναι πραγματικά πρωτότυπη.
Πώς να προσευχόμαστε στον Άγιο Σεραφείμ;
Στο «Εγχειρίδιο για τους Υπηρέτες της Αγίας Εκκλησίας», που εκδόθηκε το 1913, εξηγήθηκε το ζήτημα της άφθαρτης κατάστασης των λειψάνων του γέροντα και δόθηκαν οδηγίες για την πραγματοποίηση προσευχών, ενώ υπάρχουν και συστάσεις για την σμήνος. Συνιστήθηκε να προσευχόμαστε στον άγιο με τον ίδιο τρόπο που έκαναν, απευθύνοντας λόγια σε άλλους θαυματουργούς.
Μια προσευχή για ένα καλό εμπόριο, που απευθύνεται σε έναν γέρο, μπορεί να είναι έτσι: «Πάτερ Σεβασμιώτατε! Σε ικετεύω ταπεινά για βοήθεια και μεσιτεία για μένα, έναν υπηρέτη του Θεού (σωστό όνομα) ενώπιον του Κυρίου μας Ιησού Χριστού! Ζητώ τη μεσολάβησή σας για την εξιλέωση των αμαρτιών μου και τον καθαρισμό των σκέψεών μου από τη βρωμιά. Είθε ο Κύριος να δει ότι δεν συναλλάσσομαι για χάρη της τσιγκουνιάς, αλλά κατ' εντολήν της καρδιάς μου. Οι σκέψεις μου δεν παρασύρονται από το κέρδος. Μεσίτεψε πατέρα για τον δούλο (το σωστό όνομα), μην φύγεις και διδάξε. Αμήν."
Όλες οι προσευχές προς τον γέροντα ξεκινούσαν με τη λέξη «Πατέρας». Αυτή είναι μια παραδοσιακή έκκληση προς αγίους που δεν έχουν κανονικό καθεστώς. Ωστόσο, προσευχόμενος με τα δικά σας λόγια, γυρίστεθα μπορούσε να είναι διαφορετικά, γιατί ο Σεραφείμ ήταν ακόμα αγιοποιημένος.
Σχετικά με τον John Sochavsky
Ένας άλλος ουράνιος προστάτης των εμπόρων - John Sochavsky. Η προσευχή για εμπόριο σε αυτόν τον άγιο θεωρούνταν παραδοσιακή για πολλούς αιώνες για όλους όσους πήγαιναν για δουλειές σε μακρινές περιπλανήσεις.
Αυτό οφείλεται στις συνθήκες της ζωής του αγίου μεγαλομάρτυρα. Ο Ιωάννης έζησε κατά τη συγκρότηση του Χριστιανισμού και ήταν έμπορος. Μια μέρα η πίστη του έγινε γνωστή στον ιδιοκτήτη του πλοίου στο οποίο έπλεε ο έμπορος. Και αφού ο Ιωάννης έφτασε σε μη χριστιανικές χώρες, ο καπετάνιος ενημέρωσε τις αρχές για την κατάλληλη ανταμοιβή σχετικά με τις θρησκευτικές απόψεις του αφιχθέντος εμπόρου.
Περαιτέρω ιστορία είναι συνηθισμένη. Τέτοιες περιπτώσεις δεν είναι σπάνιες κατά τη διαμόρφωση του Χριστιανισμού. Ο Ιωάννης αρνήθηκε να απαρνηθεί την πίστη του και, επιπλέον, άρχισε να ταράζει τους απαγωγείς του να ενταχθούν στον Χριστιανισμό. Φυσικά, εκτελέστηκε με τον πιο σκληρό τρόπο, δηλαδή μαρτύρησε.
Αλλά τότε συνέβη κάτι που μετέτρεψε πολλούς κατοίκους της πόλης στην πίστη του Χριστού. Οι φρουροί της πόλης ορκίστηκαν ότι είδαν με τα ίδια τους τα μάτια πώς άνοιξαν οι ουρανοί πάνω από το σώμα του εκτελεσθέντος που είχε εκτεθεί. Τα φώτα κατέβηκαν από ψηλά και παρατάχθηκαν σε μια σκάλα, κατά μήκος της οποίας κατέβηκαν οι Άγγελοι. Περικύκλωσαν το σχισμένο σώμα του Ιωάννη, από το οποίο υψωνόταν μια διάφανη εικόνα. Μετά από αυτό, οι Άγγελοι, μαζί με την εικόνα στην οποία οι φρουροί αναγνώρισαν την ψυχή του σκοτωμένου, ανέβηκαν στον ουρανό. Μόλις εξαφανίστηκαν πίσω από την άκρη των σύννεφων, το όραμα εξαφανίστηκε και ο ουρανός έγινε ξανά καθαρός και γεμάτος αστέρια.
Οι φρουροί υποβλήθηκαν σε τρομερά βασανιστήρια, αλλά δεν απέσυραν τα λόγια τους, επιπλέον, η φήμη για αυτό που είδαν σάρωσε την πόλη, προσηλυτίζοντας πολλούς από τους κατοίκους της στη χριστιανική πίστη.
Περιγραφή αυτού του θαύματος υπάρχει σε όλους τους θρύλους για τον Μεγαλομάρτυρα Ιωάννη. Και η ενασχόλησή του κατά τη διάρκεια της ζωής του και ο θάνατός του κατά τη διάρκεια ενός εμπορικού ταξιδιού ώθησαν τους εμπόρους που περιπλανήθηκαν να προσφέρουν προσευχές για προστασία και επιτυχία στον John.
Πώς να προσευχηθείτε στον John Sochavsky
Είναι γενικά αποδεκτό ότι για να βοηθήσει ο Μεγαλομάρτυρας Sochavsky, μια προσευχή για εμπόριο πρέπει να λέγεται μόνο σε όσους ξεκινούν στο δρόμο ή βρίσκονται ήδη στο δρόμο. Όχι μόνο οι ίδιοι οι έμποροι, αλλά και όσοι απλώς μεταφέρουν αγαθά μπορούν να βασίζονται στην προστασία και την προστασία του αγίου. Για παράδειγμα, οδηγοί φορτηγών ή άτομα που συνοδεύουν τα εμπορεύματα, δηλαδή μεταφορείς.
Μια προσευχή για επιτυχείς συναλλαγές που απευθύνεται σε αυτόν τον άγιο θα μπορούσε να είναι η εξής: «Ο Παναγιώτατος Μεγαλομάρτυς Ιωάννης, που δέχθηκε άγριο θάνατο! Ευλόγησέ με, δούλε του Θεού (το σωστό όνομα), και κράτησέ με στο δρόμο. Μην σας αφήσετε να ζήσετε τα βασανιστήρια που σας έπληξαν, σώστε σας από τις ανθρώπινες πονηριές και από την απληστία, από τις μηχανορραφίες του κακού και από τη βλακεία σας. Σε παρακαλώ, άγιε μεσίτευ, για το δώρο της σοφίας και της υγείας, για σωτηρία από τον κίνδυνο και αύξηση της κατάστασής μου. Αμήν."
Υπάρχει ένας θρύλος που περιγράφει την εμπορική προσευχή του Ιωάννη. Δηλαδή την προσευχή που έκανε ο ίδιος ο μεγαλομάρτυρας. Σύμφωνα με το μύθο, ήταν η ανάγνωσή της που άκουσε ο εφοπλιστής, προδίδοντας τον Ιωάννη στα χέρια των αρχών της πόλης. Ωστόσο, για να χρησιμοποιήσουν αυτό το κείμενο, οι έμποροιπαρελθόν, δεν έγινε αποδεκτό, θεωρήθηκε πολύ κακός οιωνός. Η δεισιδαιμονία ήταν πάντα έντονη στους ανθρώπους, ανεξάρτητα από το βάθος της θρησκευτικότητάς τους.
Όσον αφορά το κείμενο της προσευχής, είναι διαφορετικό σε διαφορετικές εκδοχές του θρύλου. Οι ερευνητές πιστεύουν ότι το κείμενο άλλαξε κατά την επανεγγραφή της βιογραφίας του μεγαλομάρτυρα επίτηδες, ώστε να μην προκαλέσει προβλήματα σε όσους τολμούν να επαναλάβουν την προσευχή. Δεν μπορεί παρά να ειπωθεί κατηγορηματικά ότι η προσευχή απευθύνθηκε σε έναν από τους αποστόλους.
Τι λένε για τις προσευχές;
Τα τελευταία χρόνια, η αποχώρηση και η ανάγνωση κριτικών ήταν μια πολύ περαστική δραστηριότητα. Οι κριτικές έχουν διεισδύσει σε όλους τους τομείς της ζωής. Οι άνθρωποι γράφουν για προϊόντα και υπηρεσίες, για την αποτελεσματικότητα της μαγείας, για τις ιδιαιτερότητες της διατήρησης κατοικίδιων ζώων και για οτιδήποτε άλλο. Οι προσευχές δεν αποτελούν εξαίρεση. Τα σχόλια από ανθρώπους που προσεύχονται για την επιτυχία των συναλλαγών είναι αντιφατικά. Μερικοί γράφουν για την αποτελεσματικότητα αυτής της μεθόδου, ενώ άλλοι μιλούν απευθείας - "λόγια στον άνεμο". Το ίδιο ισχύει και για τους αγίους που ζητείται βοήθεια.
Ωστόσο, εάν υπάρχει η επιθυμία να διαβάσετε τις κριτικές και, βάσει αυτών, να επιλέξετε τον τύπο της μεταστροφής και τον πιο ιερό, τότε δεν πρέπει να προσευχηθείτε καθόλου. Η προσευχή είναι μια βαθιά προσωπική, βασισμένη στην πίστη διαδικασία. Δεν μπορεί να αξιολογηθεί σε καμία κλίμακα αποτελεσματικότητας. Η προσευχή, όπως και οι ίδιοι οι άγιοι, δεν μπορεί να έχει στατιστικά στοιχεία που να δείχνουν αποτελεσματικότητα. Δεν υπάρχουν γραφήματα των οποίων οι γραμμές να δείχνουν την αποτελεσματικότητα των εκκλήσεων προς αγίους ανάλογα με τον τύπο της προσευχής ή την εποχή του χρόνου.
Οι προσευχές βασίζονται στην πίστη, είναι παράλογες και προέρχονται από την καρδιά καιψυχή, όχι από τον ανθρώπινο εγκέφαλο. Μόνο αν έχεις πίστη θα βοηθήσει η προσευχή. Και ένας πιστός δεν σκέφτεται ποτέ να επιλέξει έναν προστάτη άγιο. Αυτό είναι ανεξήγητο, αλλά ένας πιστός, ακόμη και μπαίνοντας στον ναό για πρώτη φορά, ξέρει ακριβώς ποια εικόνα να πλησιάσει και τι να ψιθυρίσει. Επιπλέον, συχνά ένα άτομο δεν γνωρίζει ποιος απεικονίζεται στο εικονίδιο. Ιδιαίτερα συχνά αυτό συμβαίνει σε παλιές εκκλησίες. Αυτό το φαινόμενο είναι ένα παράδοξο πίστης. Ωστόσο, όπως και η ίδια η πίστη, απλά υπάρχει. Σίγουρα θα υποδείξει τη σωστή επιλογή της εμβληματικής εικόνας και θα βάλει τις σωστές λέξεις στην καρδιά της.
