Διάφορα καμπαλιστικά σημάδια αντιπροσωπεύουν τις κύριες διατάξεις της μυστικιστικής ευρωπαϊκής διδασκαλίας που προέκυψε τον 12ο αιώνα, αποτυπωμένα σε συμβολικό επίπεδο. Τα σύμβολα που αναφέρονται στην καμπαλιστική λογοτεχνία είναι ως επί το πλείστον κοινά σε όλες τις εσωτερικές πρακτικές. Η διαφορά είναι μόνο στις παραλλαγές των σημασιών και της εσωτερικής τους σημασίας.
Η εμφάνιση και η προέλευση της Καμπάλα
Πιστεύεται ότι οι Εβραίοι ανέπτυξαν το δικό τους εσωτερικό δόγμα ως αντίδραση στην εβραϊκή ορθοδοξία. Οι ραβίνοι προσπάθησαν κυρίως να αντλήσουν ηθικούς, ηθικούς και νομικούς κανόνες από τις Ιερές Γραφές (Τορά, Ταλμούδ). Ταυτόχρονα, αλληλεπιδρώντας με τις φιλοσοφικές διδασκαλίες του Νεοπλατωνισμού και του Γνωστικισμού, μεμονωμένοι στοχαστές προσπάθησαν να ανακαλύψουν κάτι που κρύβεται σε αυτά τα κείμενα. Έκαναν ερωτήσεις για την ουσία του Θεού και των πραγμάτων, τον απώτερο σκοπό του σύμπαντος, την προέλευση της ψυχής. Οι ραβίνοι δεν ενθάρρυναν τέτοιες δραστηριότητες και απαγόρευαν ευθέως τον σχολιασμό κεφαλαίων με υψηλό περιεχόμενο μεταφυσικών εννοιών.
Ένα απόΤα αρχαιότερα καμπαλιστικά έργα που έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα είναι το ανώνυμο «Βιβλίο της Δημιουργίας», που γράφτηκε στο πρώτο μισό του 9ου αιώνα. Αυτό το βιβλίο που αποδίδεται στις Καμπαλιστικές διδασκαλίες στον Εβραίο Πατριάρχη Αβραάμ, λέει με αόριστους όρους για τη μυστηριώδη σύνδεση του άλλου κόσμου με τους αριθμούς και τα γράμματα του εβραϊκού αλφαβήτου. Ο Moses de León εκδίδει το κεντρικό βιβλίο των Καμπαλιστών, το Zohar (Ακτινοβολία), τέσσερις αιώνες αργότερα. Παρά την έλλειψη συστήματος σε αυτό, το Zohar είχε σημαντικό αντίκτυπο ακόμη και στον επίσημο Ιουδαϊσμό. Χαρακτηριστικό γνώρισμα αυτού του έργου είναι η τοποθέτηση του ανθρώπου σε μια κεντρική θέση στο σύμπαν. Σύμφωνα με το Zohar, ο άνθρωπος είναι σε θέση να επηρεάσει τις ενέργειες της υπέρτατης θεότητας. Ως εκ τούτου, φαίνεται θεμελιωδώς σημαντικό ότι το Δέντρο της Ζωής (το σύμβολο ολόκληρου του σύμπαντος) σχετίζεται με τον πρώτο άνθρωπο - τον Άνταμ Κάντμον.
Η μεταγενέστερη καμπαλιστική λογοτεχνία επαναλαμβάνει τις κύριες σκέψεις του Ζοχάρ και τις σχολιάζει σύμφωνα με την τρέχουσα κατάσταση πραγμάτων. Η διάδοση της Καμπάλα συνδέεται με την εκδίωξη των Εβραίων από την Ισπανία. Οι ιεροκήρυκες αποκαλύπτουν στις μάζες την ουσία της διδασκαλίας τους. Τον 17ο αιώνα, εμφανίστηκαν οι πρώτες μεταφράσεις του Zohar στα λατινικά και στις εθνικές γλώσσες. Αυτό συνέβαλε στη διάδοση της Καμπάλα και στην ενίσχυση των δεσμών της με άλλες μυστικιστικές διδασκαλίες.
Η ουσία των διδασκαλιών της Καμπάλα
Δεδομένου ότι το Zohar και άλλα έργα της καβαλιστικής λογοτεχνίας είναι γραμμένα εσκεμμένα αόριστα, είναι εξαιρετικά δύσκολο να παρουσιαστεί η ουσία των διδασκαλιών των Εβραίων μυστικιστών με συνεκτική μορφή, ωστόσοδιακρίνονται μερικοί τόποι. Η πηγή του σύμπαντος και της ζωής σε αυτό είναι ο άπειρος και άγνωστος Θεός (Εν-Σοφ). Ο υλικός κόσμος είναι χαμηλός, βρώμικος και ανάξιος να έρθει σε επαφή με τον Θεό, αφού ο τελευταίος θα λερώσει την ουσία του από αυτό. Για να μην χάσει όμως την επαφή του με τον κόσμο, έβαλε δημιουργικές δυνάμεις ανάμεσα στον εαυτό του και σε αυτόν (σεφιρότ, από το εβραϊκό «σαφάρ» - «μετρώ»). Υπάρχουν δέκα συνολικά, γεγονός που επέτρεψε στους στοχαστές των μεταγενέστερων γενεών να συνδέσουν τα Σεφιρώθ και 10 ουράνιες σφαίρες της κοσμολογίας του Κλαύδιου Πτολεμαίου. Η θέση του Σεφιρώθ έγινε η ουσία του συμβόλου του Δέντρου της Ζωής, που έγινε αντιληπτό από τους γραμματείς είτε ως σύμβολο του πρώτου ανθρώπου Αδάμ είτε ως σχέδιο του μεταφυσικού μικρόκοσμου. Οι Σεφιρώθ είναι:
- Crown.
- Σοφία.
- Μυαλό.
- Μεγάλη (με άλλες ερμηνείες - Αγάπη).
- Δύναμη (επίσης, κρίση).
- Ομορφιά (αλλιώς Έλεος).
- Victory.
- Glory.
- Foundation.
- Βασίλειο.
Η δομή του υλικού κόσμου είναι επίσης δύσκολη. Χωρίζεται σε τρία επίπεδα: beria, Yezira και asiya. Αυτά τα ονόματα σχηματίζονται από τα αντίστοιχα ρήματα της εβραϊκής γλώσσας, που δηλώνουν το ίδιο πράγμα με διαφορετικές συνδηλώσεις - "δημιουργώ". Καθένας από αυτούς τους κόσμους, με τη σειρά του, υποδιαιρείται σε δομικά στοιχεία. Είναι παράλληλες μεταξύ τους και κάθε στοιχείο του ενός κόσμου έχει ένα αντίστοιχο στον άλλο.
Ο απώτερος στόχος της Καμπάλα, όπως και ο Ορθόδοξος Ιουδαϊσμός, είναι να εκπληρώσει τον θείο νόμο και να φτάσει στον Θεό. Αλλά τα μέσα για να γίνει αυτό ποικίλλουν. Ορθόδοξος Ιουδαϊσμόςδιακρίνεται από τον φορμαλισμό, την απαίτηση για την κυριολεκτική εκπλήρωση του νόμου (οι περίεργες περιέργειες είναι περίεργες γι 'αυτό, όπως η απαγόρευση οποιασδήποτε ενέργειας το Σαμπάτ, καθώς μπορεί να γίνει αντιληπτό από τη θεότητα ως εργασία που απαγορεύεται αυτήν την ημέρα). Οι Καμπαλιστές, από την άλλη, προσπάθησαν να ενωθούν με το άπειρο όχι τόσο με το σώμα όσο με την ψυχή. Οι μεταφυσικές δοκιμές που καταδικάζουν ένα άτομο σε ταλαιπωρία είναι σημαντικές για αυτούς ως απόδειξη της αθανασίας της ψυχής και της ικανότητάς της να μετενσαρκώνεται.
Ο βασιλιάς Σολομών στο σύστημα των καβαλιστικών διδασκαλιών
Η ιστορική παράδοση του εβραϊκού λαού ήταν πολύ σημαντική για την ανάπτυξη των καμπαλιστικών σημείων και συμβόλων, που παραδοσιακά δηλώθηκαν αρχαία και έφτασαν στους σύγχρονους με κάποιους κυκλικούς κόμβους. Είναι κοινή γνώση ότι οι Εβραίοι αντιλαμβάνονται την ιστορία τους ως μια σειρά από διαδοχικές ανόδους και πτώσεις ως τιμωρία υπερηφάνειας. Ως εκ τούτου, η περίοδος της ανεξάρτητης ύπαρξης για τους Εβραίους αποδείχθηκε σύντομη και φτωχή σε γνωστούς χαρακτήρες, των οποίων η εξουσία θα μπορούσε να τεκμηριώσει τη σημασία του συμβόλου. Η σφραγίδα του Σολομώντα, που έχει τη μορφή ισόπλευρων τριγώνων επάλληλα το ένα πάνω στο άλλο, για το λόγο αυτό συχνά συμπίπτει με το Άστρο του Δαβίδ - τον πατέρα του. Αλλά ήταν το πρώτο όνομα που αποδόθηκε σε αυτό το σύμβολο στην Καμπάλα.
Ως πιθανός λόγος, μπορεί κανείς να ονομάσει την κατανόηση του Σολομώντα για αυτόν ως έναν από τους μεγαλύτερους σοφούς της αρχαιότητας. Ο Δαβίδ, περισσότερο γνωστός ως ψαλμωδός, γίνεται αντιληπτός διφορούμενος στα ιερά κείμενα: οι συχνές αποκλίσεις του από τον Μωσαϊκό Δεκάλογο, η μαχητικότητα, γεμάτη αδικαιολόγητεςσκληρότητα, καθώς και αγάπη για αισθησιακές απολαύσεις. Ο Σολομών, από την άλλη, έχει τη γοητεία του σοφού και του αναζητητή της απόλυτης αλήθειας. Σε κάθε περίπτωση, η προσωπικότητα του Σολομώντα είναι πολύ πιο κατάλληλη για τη μυστικιστική συνιστώσα της Καμπάλα.
72 δαίμονες
Ορθόδοξη παράδοση αναφέρει ότι ο Σολομών ζήτησε από τον Θεό σοφία για να γίνει άξιος βασιλιάς και κριτής του λαού του. Διαφορετικά, αυτό το θέμα αποκαλύπτεται στις μυστικιστικές διδασκαλίες. Ο Σολομών φέρεται να ανακάλυψε και νίκησε 72 δαίμονες (Τζιν στην ισλαμική παράδοση), μετά τους οποίους έδεσε και τους σφράγισε σε ένα δοχείο. Ανάγκασε αυτούς τους δαίμονες να του αποκαλύψουν μυστική γνώση για τη φύση των πραγμάτων, που του επέτρεψε να γίνει διάσημος για τη σοφία και τη δικαιοσύνη.
Στη φώκια του Σολομώντα, ανάμεσα στις ακτίνες και στο κέντρο του άστρου που σχηματίζεται από την υπέρθεση ισόπλευρων τριγώνων το ένα πάνω στο άλλο, υπάρχουν είτε κουκκίδες είτε κύκλοι. Η σημασία τους στη μυστικιστική διδασκαλία ποικίλλει. Σύμφωνα με ένα, οι κουκκίδες σε αυτό το Καμπαλιστικό σύμβολο αντιπροσωπεύουν επτά πλανήτες (συμπεριλαμβανομένου του Ήλιου και της Σελήνης· ο Ουρανός και ο Ποσειδώνας δεν ήταν ακόμη γνωστοί εκείνη την εποχή).
Στην Καμπάλα είναι γνωστές και οι πεντάλφα του βασιλιά Σολομώντα, που είναι ισχυρά μαγικά φυλαχτά. Σύμφωνα με το μύθο, ο βασιλιάς χρησιμοποίησε το μαγικό του δαχτυλίδι για να τα φτιάξει. Η αρχή λειτουργίας των πεντάλφας του Σολομώντα βασίζεται στο δόγμα του παραλληλισμού των κόσμων. Σύμφωνα με τον ίδιο, καθένα από αυτά συνδέεται με μερικά από τα πνεύματα, το ίδιο, με τη σειρά του, αλληλεπιδρά με ένα ανώτερο ον. Ένας τέτοιος παραλληλισμός υποτίθεται ότι βοηθά στην αλλαγή των συνθηκών σύμφωνα με τις επιθυμίες του ιδιοκτήτη της πεντάλφα. ΣολομώνΑπό αυτή την άποψη, θεωρείται από πολλούς στοχαστές της Καμπάλα ως ο ιδρυτής των εσωτερικών διδασκαλιών.
Όνομα Θεού
Η άγνωστη ουσία του Θεού συνειδητοποιείται ιδιαίτερα έντονα όταν δεν υπάρχει το όνομά του στα ορθόδοξα κείμενα. Ο θρύλος της μονομαχίας μεταξύ του πατριάρχη Ιακώβ και του Θεού τελειώνει με την απαίτηση του νικητή πατριάρχη να αποκαλύψει το όνομά του, το οποίο ο Θεός αποφεύγει. Από αυτή την άποψη, το τετραγράμματο, που περιέχει το όνομα του Θεού, θεωρείται από τους οπαδούς αυτής της διδασκαλίας ως το πιο ισχυρό σύμβολο. Αποτελείται από τέσσερα γράμματα του εβραϊκού αλφαβήτου, που συνδέονται μυστικά με τα στοιχεία: φωτιά, νερό, γη και αέρας. Σύμφωνα με την ιδέα του παραλληλισμού των κόσμων, αυτό το καμπαλιστικό ζώδιο μπορεί να έχει μια άλλη ερμηνεία - ένα σύμβολο της ενότητας του Θεού, της μητρότητας (δηλαδή, της παραγωγής ισχύος), της κόρης και του γιου.
Η εμφάνιση μιας κόρης σε αυτόν τον κατάλογο αντιπροσωπεύει έναν πολύ σημαντικό δανεισμό από τους Καμπαλιστές από τον Γνωστικισμό. Σύμφωνα με τις Γνωστικές απόψεις (σε αυτό αντιτίθενται σθεναρά στην Καμπάλα), ένας τόσο ευτελής κόσμος δεν θα μπορούσε να είχε δημιουργηθεί από ένα ον τόσο ευγενές και άσπιλο όσο ο Θεός. Είτε ο έκπτωτος άγγελος Εωσφόρος (που δεν αρνείται την έμμεση συμμετοχή του Θεού - ενός παντογνώστη) είτε το πιο αδύναμο από τα ανώτερα πνεύματα που ονομάζεται Σοφία (δηλαδή η σοφία) είχε ρόλο στην ανάπτυξη της ισχύος στη Γένεση. Οι Καμπαλιστές άλλαξαν σημαντικά το περιεχόμενο αυτής της φιλοσοφικής κατασκευής, αφήνοντας, ωστόσο, την κόρη ως στοιχείο περιεχομένου του Τετραγράμματος.
Σύγχυση εννοιών
Το "Zohar" και άλλες καβαλιστικές δοκιμασίες αμαρτάνουν τη σύγχυση που προκαλείται από το εσωτερικότη φύση της διδασκαλίας. Από αυτή την άποψη, τα καμπαλιστικά σημάδια εμφανίζονται μερικές φορές με διάφορα ονόματα. Επί του παρόντος, η παρακολούθηση της εξάπλωσης του ίδιου συμβόλου με διαφορετικά ονόματα είναι ακόμη πιο δύσκολη, καθώς οι Ελευθεροτέκτονες, οι μυστικές χριστιανικές κοινωνίες και άλλα εσωτερικά κινήματα έχουν υιοθετήσει ένα σημαντικό μέρος του συμβολικού σώματος της Καμπάλα. Για παράδειγμα, η σφραγίδα του Σολομώντα εμφανίζεται πολύ συχνά στη λογοτεχνία με το όνομα του Καμπαλιστικού τετραγράμμου ή του εξαγράμμου. Ωστόσο, ορισμένες διαφορές μπορούν ακόμα να εντοπιστούν.
Το Καμπαλιστικό εξάγραμμα διαφέρει από το τετράγραμμα στο ότι δεν περιέχει τον αριθμό του θηρίου - 666. Οι Καμπαλιστές δεν είναι μόνοι που χρησιμοποιούν αυτό το ενοχλητικό σύμβολο. Πολύ πριν από τη δημοσίευση του Ζοχάρ, οι πρώτοι Ρωμαίοι Χριστιανοί ασχολήθηκαν με αριθμολογικούς υπολογισμούς και κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι το 666 είναι μια συμβολική εκδήλωση της επικείμενης έλευσης του Σατανά. Αυτός ο αριθμός είναι επίσης βολικός στο ότι δείχνει ξεκάθαρα την ανεπάρκεια του Διαβόλου σε σχέση με τον Θεό (το σύμβολο του Θεού είναι το 777). Ο διωγμός των χριστιανών από τον αυτοκράτορα Νέρωνα διαβεβαίωσε αυτούς ότι αυτός ο τύραννος είναι η ενσάρκωση του Σατανά στη γη, ειδικά επειδή μέσω κάποιων χειρισμών μπορούσε να συναχθεί ο αριθμός 666 από το όνομά του.
Πεντάγραμμο
Λόγω της ίδιας σύγχυσης στα καμπαλιστικά κείμενα, το πεντάγραμμο συνδέεται συχνότερα με τις πεντάλφα του Σολομώντα. Οι σημερινοί Καμπαλιστές δεν κάνουν πλέον βασικές διακρίσεις μεταξύ τους. Υποτίθεται ότι και τα δύο είναι ισχυρά μαγικά εργαλεία, εξίσου σε ζήτηση τόσο στις λευκές όσο και στις μαύρες πρακτικές. Τιτο πεντάγραμμο, γνωστό σε όλους, είναι ένα πεντάκτινο αστέρι, το οποίο είναι σύμβολο πολλών απόκρυφων ρευμάτων. Εν τω μεταξύ, αυτό το σύμβολο ταιριάζει κατά κάποιο τρόπο στις μυστικιστικές διδασκαλίες του Δαβίδ, του πατέρα του Σολομώντα. Υπάρχει μια άλλη εκδοχή για το πώς ο Σολομών απέκτησε τη σοφία του. Πριν πεθάνει, ο πατέρας του του έδωσε το δαχτυλίδι του, στο οποίο απεικονιζόταν ένα πεντάγραμμο. Την ίδια στιγμή, ένας άγγελος εμφανίστηκε ενώπιον του νέου βασιλιά, δίνοντάς του λίγη από τη θεϊκή σοφία.
Οι διαφορές μεταξύ των συμβόλων φαίνονται στην ερμηνεία τους. Η κατανόηση του τι είναι ένα πεντάλφα διαφέρει από τον ορισμό της πεντάλφα στο ότι η πρώτη συμβολίζει την παντοδυναμία του νου. Μια άλλη ερμηνεία είναι η φυσική και ιεραρχική εξουσία, όπως ένας βασιλιάς στους υπηκόους του.
Άλλα σύμβολα της Καμπάλα
Ένα σημαντικό μέρος του συμβολισμού των Εβραίων μυστικιστών είναι είτε μια τροποποίηση των σημείων που δηλώνουν τις βασικές έννοιες της Καμπάλα, είτε δανεισμός από άλλες μυστικιστικές διδασκαλίες. Το πρώτο είναι ένα καρδιογράφημα, το οποίο ενσωματώνει τη διχοτόμηση αγάπης και μίσους. Η βάση αυτού του συμβόλου ήταν το εξάγραμμα.
Η σβάστικα δανείστηκε από τις αρχαίες λατρείες, την οποία σχεδίαζαν οι ιερείς του φλογερού θεού Αγνή. Σχεδόν αμετάβλητο, αυτό το σύμβολο και ο χαιρετισμός των ιερέων στον Ήλιο με το δεξί τους χέρι δανείστηκε από τους Γερμανούς εθνικοσοσιαλιστές. Οι αρχαίες αιγυπτιακές θρησκευτικές πρακτικές έδωσαν στους Καμπαλιστές σύμβολα όπως το Μάτι του Ώρου και το σημάδι της ανεξάντλητης δύναμης της ζωής Ankh.
Γούρια και φυλαχτά
Το πιο συχνά χρησιμοποιούμενο Καμπαλιστικότο φυλαχτό είναι η σφραγίδα του Σολομώντα. Αυτό οφείλεται στο ευρύ φάσμα της δράσης του: είναι σε θέση να φέρει τόσο υλικά όσο και πνευματικά οφέλη στον ιδιοκτήτη του. Οι τρέχουσες ιδέες σχετικά με τα σύμβολα της Καμπάλα, που έχουν χάσει σημαντικά το παλιό μεταφυσικό και θεϊκό τους περιεχόμενο, καθιστούν δυνατή την κατασκευή φυλαχτών από μόνα τους. Η εκτύπωση επιτρέπεται επίσης για μια εφάπαξ ενέργεια. Σε αυτή την περίπτωση, επιτρέπεται η χρήση όχι καθαρού χρυσού ως υλικό, αλλά χρυσού χαρτιού ή μπογιάς. Μόνο οι απαιτήσεις για την εκτέλεση του τελετουργικού την Κυριακή με το φεγγάρι που μεγαλώνει παραμένουν αμετάβλητες.
Έχοντας χάσει το μυστικιστικό τους περιεχόμενο, τα σημάδια της Καμπάλα χρησιμοποιούνται συχνά σε τατουάζ ή γίνονται εμβλήματα διαφόρων νεανικών κινημάτων και μουσικών ομάδων. Υπάρχουν όμως άνθρωποι που πιστεύουν στη δύναμη και το νόημα αυτών των συμβόλων. Πολύ συχνά μπορείτε να δείτε διάφορα κοσμήματα προς πώληση: Καμπαλιστικά βραχιόλια, δαχτυλίδια, σκουλαρίκια, καλυμμένα με ακατανόητα γραπτά και σημάδια. Τα δαχτυλίδια έχουν μεγάλη ζήτηση. Πρώτον, θυμίζουν το δαχτυλίδι του Σολομώντα, και δεύτερον, έχουν μια επιπλέον συμβολική σημασία: όντας κλειστό, το δαχτυλίδι συμβολίζει το άπειρο του Θεού.
Καμπάλα σήμερα
Η βεβήλωση των βασικών συμβόλων και εννοιών των Εβραίων μυστικιστών οδήγησε σε κάποιες αλλαγές στη διδασκαλία τους. Αυτό που έμεινε κρυφό από τις πλατιές μάζες αποτέλεσε τη βάση της εσωτερικής Καμπάλα - μια διδασκαλία προσβάσιμη μόνο σε έναν στενό κύκλο μυημένων. Αν και ο 21ος αιώνας φαίνεται να είναι η εποχή της λογικής και του ορθολογισμού, οι μυστικιστικές διδασκαλίες εξακολουθούν να είναι περιζήτητες στην κοινωνία, όπως δείχνει η πώληση.διάφορα φυλαχτά και διαβεβαιώσεις για τη δύναμή τους. Το συγκεχυμένο κείμενο των εκδοθέντων καμπαλιστικών βιβλίων είναι αρκετά εφαρμόσιμο σε κάθε σύγχρονο γεγονός. Στις μυστηριώδεις γραμμές του Zohar, αν θέλετε, μπορείτε να βρείτε προβλέψεις για τρομοκρατικές επιθέσεις, τη σεξουαλική επανάσταση και τις διαστημικές πτήσεις. Δεν πρέπει επίσης να ξεχνάμε τις ανατροπές που έπληξαν την ανθρωπότητα τον περασμένο αιώνα. Δύο παγκόσμιοι πόλεμοι που στοίχισαν και ακρωτηρίασαν πολλές ζωές, μια σειρά από τοπικές, αλλά όχι λιγότερο αιματηρές συγκρούσεις, η ραγδαία αλλαγή στον κόσμο ενθαρρύνει πολλούς ανθρώπους να ξεφύγουν από την πραγματικότητα και να καταφύγουν σε έναν εντελώς άνετο κόσμο μυστικισμού και αποκρυφισμού. Η Καμπάλα, με τη στάση της απέναντι στον άνθρωπο ως μικρόκοσμο του μακρόκοσμου, προσελκύει ένα σημαντικό μέρος τέτοιων ανθρώπων που αναζητούν το υψηλότερο νόημα στα γεγονότα που λαμβάνουν χώρα. Ενώ κρατούν ένα σημαντικό μέρος της διδασκαλίας κρυμμένο, πολλοί Καμπαλιστές κηρύττουν ανοιχτά τις ιδέες τους, υποστηρίζοντας ότι η ανάγνωση των βιβλίων τους και η κατανόηση της Θείας Ουσίας μπορεί να δώσει σε ένα άτομο σωτηρία και ειρήνη.