Όλοι όσοι είναι εξοικειωμένοι με τις Αγίες Γραφές γνωρίζουν ότι, εκτός από τον ορατό και απτό κόσμο, υπάρχει και ένας άλλος, διαφορετικός κόσμος αγγελικών δυνάμεων - τα ασώματα πνεύματα, με εντολή του Θεού που καλούνται να κρατήσουν και να προστατέψουν τους ανθρώπους - τα υψηλότερα δημιουργήματα που προορίζονται από Αυτόν για αιώνια ουράνια δόξα. Σύμφωνα με τη Βίβλο, ο άγιος αρχάγγελος Μιχαήλ οδηγεί τον αγγελικό στρατό να πολεμήσει τον πρόγονο του κακού, εκπληρώνοντας αυτό το υψηλό πεπρωμένο με το θέλημα του Θεού. Ποιος είναι αυτός, αυτός ο φύλακας και ο φύλακάς μας; Και ποιος είναι ο στρατός του;
Angel World
Πρώτα απ 'όλα, σημειώνουμε ότι η λέξη "άγγελος" στη μετάφραση από τα αρχαία ελληνικά σημαίνει "αγγελιοφόρος, αγγελιοφόρος". Η ύπαρξη αυτού του ασώματος όντος αναγνωρίζεται εξίσου από τις τρεις μονοθεϊστικές θρησκείες - τον Χριστιανισμό, το Ισλάμ και τον Ιουδαϊσμό. Το κύριο καθήκον του είναι να διακηρύξει στους ανθρώπους το θέλημα του Θεού, εξ ου και το όνομα. Παραδοσιακά, απεικονίζεται ως ένα ανθρωπόμορφο (δηλαδή, που συνδυάζει τα χαρακτηριστικά ενός ανθρώπου και ενός ζώου) πλάσμα προικισμένο με φτερά.
Σύμφωνα με τις θεολογικές ιδέες, ο αγγελικός κόσμος έχει μια πολύπλοκη ιεραρχία και κάθε θρησκεία έχει τη δική της ιεραρχία. Χωρίς να θίξω αυτό το τεράστιο θέμα, ακολουθεί μόνοαναφέρετε ότι στη χριστιανική αγγελολογία - τον κλάδο της θεολογίας που ασχολείται με αυτό το θέμα - είναι γενικά αποδεκτό ότι οι αρχάγγελοι ανήκουν στην όγδοη από τις εννέα αγγελικές τάξεις.
Το πρόθεμα «άρχι» στα αρχαία ελληνικά σημαίνει «πρεσβύτερος, αρχηγός». Έτσι, δεν είναι δύσκολο να μαντέψει κανείς ότι ο αρχάγγελος δεν είναι άλλος από τον πρεσβύτερο άγγελο. Και στις τρεις μονοθεϊστικές, ή, όπως επίσης ονομάζονται κοινώς, «Αβρααμικές» (αφού επιστρέφουν στον Πατριάρχη Αβραάμ) θρησκείες, ο πιο διάσημος και σεβαστός είναι ο άγιος Αρχάγγελος Μιχαήλ. Στην Ορθοδοξία, αναφέρεται συχνά ως Αρχάγγελος Μιχαήλ, γεγονός που υποδηλώνει την κυρίαρχη θέση του στον Ουράνιο Όμιλο.
Ποιος είναι ο Αρχάγγελος Μιχαήλ
Είναι περίεργο ότι αν αναλύσετε την ίδια την έκφραση "Αρχάγγελος Μιχαήλ", αποδεικνύεται ότι περιλαμβάνει πέντε λέξεις: arch, angel, mi, ka, ate. Το «Arch» και το «Άγγελος», όπως φαίνεται από τα παραπάνω, σημαίνουν «ανώτερος αγγελιοφόρος» και το «mi ka el» τόσο από τα εβραϊκά όσο και από τα εβραϊκά μεταφράζεται κυριολεκτικά με την έκφραση «που είναι σαν τον Θεό». Συνοψίζοντας, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι κατά την άποψη των τριών μεγαλύτερων παγκόσμιων θρησκειών, ο Αρχάγγελος Μιχαήλ (ή Αρχάγγελος Μιχαήλ) είναι «ένας ανώτερος αγγελιοφόρος όπως ο Θεός».
Ωστόσο, πρέπει να σημειωθεί ότι στη θεολογία δεν υπήρξε ποτέ ίσο σημείο μεταξύ του μεγαλείου του Θεού και της σημασίας του δούλου Του, ακόμη κι αν κυριαρχεί στους αγγέλους. Επομένως, μια τέτοια μετάφραση θα πρέπει να θεωρείται πιο σωστή: «ανώτερος αγγελιοφόρος προικισμένος με θεϊκές δυνάμεις» ή «πληρεξούσιος αγγελιοφόρος του Θεού».
Αρχάγγελος Μιχαήλ στη Βίβλο
Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ αναφέρεται επανειλημμένα τόσο στο Βιβλίο του Προφήτη Δανιήλ, που αποτελεί μέρος της Παλαιάς Διαθήκης, όσο και στα κείμενα της Καινής Διαθήκης. Για παράδειγμα, οι σελίδες της Αποκάλυψης αναφέρουν τη μάχη του αγγελικού στρατού, με επικεφαλής τον Αρχάγγελο Μιχαήλ, με τον δράκο, ο οποίος καταδίωξε τη «Γυναίκα ντυμένη στον ήλιο», που, σύμφωνα με τους θεολόγους, σήμαινε τη χριστιανική εκκλησία κατά τη διάρκεια του περίοδος δίωξης.
Ο άγιος Αρχάγγελος Μιχαήλ του Θεού εμφανίζεται και στην επιστολή του Αποστόλου Ιούδα, που περιγράφει τη διαμάχη του με τον διάβολο για το σώμα του προφήτη Μωυσή. Αυτό το επεισόδιο, παρεμπιπτόντως, είναι το μόνο σε κανονικά κείμενα όπου ο Μιχαήλ ονομάζεται αρχάγγελος. Σύμφωνα με τους ερευνητές, είναι δανεισμένο από ένα παλαιότερο χριστιανικό απόκρυφα - ένα κείμενο που δεν αναγνωρίζεται ως κανονικό και το οποίο, με τη σειρά του, αναπαράγει μια πλοκή από την εβραϊκή λογοτεχνία.
αδυσώπητος δικαστής
Ο ρόλος του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στην πάλη μεταξύ του καλού και του κακού αντανακλάται σε πολλά χριστιανικά εσχατολογικά γραπτά που ασχολούνται με ζητήματα που σχετίζονται με το τέλος του κόσμου, τη λύτρωση και τη μετά θάνατον ζωή. Σύμφωνα με την καθιερωμένη θρησκευτική παράδοση, απέκτησε τα χαρακτηριστικά όχι μόνο του νικητή του Σατανά, αλλά και ενός από τους κύριους διαιτητές της Τελευταία Κρίσης. Είναι αυτός που θα πρέπει να καλέσει τις ψυχές με μια «φωνή σάλπιγγας».
Του ανατίθεται επίσης ο ρόλος του δικαστή, επιβάλλοντας μια αδυσώπητη ποινή στις ψυχές των αμαρτωλών και ανοίγοντας τις πύλες της αιώνιας ευδαιμονίας στους δίκαιους. Αυτό το θέμα αντικατοπτρίζεται ευρέως στην εικονογραφία και χάρη σε αυτό, ο Αρχάγγελος Μιχαήλ θεωρείται ο προστάτης των νεκρών. Η προσευχή που του προσφέρεται περιέχει ένα αίτημα για προστασία στον αγώνα εναντίονκακό και υποστήριξη στην Εσχάτη Κρίση.
Είναι χαρακτηριστικό ότι στη λογοτεχνία των Κοπτών -οπαδών της εθνοθρησκευτικής κοινότητας της Βόρειας Αφρικής, που διανέμεται κυρίως στην Αίγυπτο- υπάρχει μια ιστορία για το πώς στην Τελευταία Κρίση ο Αρχάγγελος Μιχαήλ, αφού κάλεσε τις ψυχές του οι νεκροί από τους τάφους, θα κλάψουν πικρά για τη μοίρα των αμαρτωλών, και ο Ιησούς Χριστός, συγχωρώντας τις προσευχές του, θα τους συγχωρήσει.
Η εικόνα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στα απόκρυφα της Παλαιάς Διαθήκης
Όπως προαναφέρθηκε, η θρησκευτική λογοτεχνία περιλαμβάνει, εκτός από τα κείμενα που αναγνωρίζει η εκκλησία και θεωρούνται κανονικά, μεγάλο αριθμό λεγόμενων απόκρυφα - κείμενα που δεν έχουν λάβει επίσημη αναγνώριση, αλλά παρουσιάζουν ενδιαφέρον για τους ερευνητές.
Ένα από αυτά είναι το Βιβλίο του Ενώχ - το πιο σημαντικό απόκρυφα της Παλαιάς Διαθήκης. Περιγράφει πώς, κατόπιν εντολής του Θεού, ο Αρχάγγελος Μιχαήλ, παρουσία πλήθους αγγέλων, έντυσε τον Ενώχ, τον έβδομο πατριάρχη του Ισραήλ, με ιμάτια της δόξας του Κυρίου. Αυτό το απόσπασμα τονίζει τη σημασία του Αρχαγγέλου Μιχαήλ και τον εξαιρετικό ρόλο που του ανατέθηκε στους αρχαίους Εβραίους.
Ένα άλλο ευρέως γνωστό απόκρυφα είναι οι Κύλινδροι του Κουμράν, μια συλλογή χειρογράφων που ανακαλύφθηκε το 1947 στις σπηλιές του Κουμράν στην ακτή της Νεκράς Θάλασσας. Αυτό, το παλαιότερο βιβλικό κείμενο που έχει φτάσει σε εμάς, περιέχει μια ιστορία για το πώς ο Αρχάγγελος Μιχαήλ, όντας ο ηγέτης του φωτός, οδηγεί τον στρατό του Θεού να πολεμήσει τις δυνάμεις του σκότους, με επικεφαλής τον Belial. Η κοινότητα Κουμράν, που ανήκε στους κυλίνδρους που βρέθηκαν,υπήρχε τον 2ο αιώνα π. Χ., έτσι γίνεται σαφές πόσο αρχαία είναι η λατρεία του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στη Μέση Ανατολή.
Αρχάγγελος Μιχαήλ σε χριστιανικά απόκρυφα κείμενα
Αλλά αυτή η εικόνα βρίσκεται ιδιαίτερα συχνά στα χριστιανικά απόκρυφα. Τον 4ο αιώνα γράφτηκε ένα κείμενο που έγινε γνωστό ως Ευαγγέλιο του Νικόδημου. Λέει, συγκεκριμένα, ότι μετά την κάθοδο στην κόλαση, ο Ιησούς Χριστός εμπιστεύτηκε στον Αρχάγγελο Μιχαήλ την αποστολή να πάρει τις ψυχές που έσωσε στον παράδεισο. Την ίδια περίοδο εμφανίστηκε η απόκρυφη «Αποκάλυψη του Παύλου». Σε αυτό, ο κύριος απόστολος λέει πώς ο Αρχάγγελος Μιχαήλ εκτελεί το πλύσιμο των ψυχών των νεκρών προτού τους ανοίξουν οι πύλες της Ουράνιας Ιερουσαλήμ.
Στο ευρέως γνωστό, αλλά μη αναγνωρισμένο από την εκκλησία, έργο του 10ου αιώνα, «Το πέρασμα της Παναγίας μέσα από το Βασανισμό», περιγράφει πώς ο Αρχάγγελος Μιχαήλ χρησιμεύει ως οδηγός για τη Βασίλισσα του Ουρανού που κατέβηκε στην κόλαση. Ακολουθώντας την λέει ποιος και για ποιες αμαρτίες δέχεται μαρτύριο. Το γεγονός ότι ο Αρχάγγελος Μιχαήλ προορίζεται να σαλπίσει την τελευταία ημέρα και να φωνάξει από τους τάφους μέχρι την Τελευταία Κρίση των ψυχών των νεκρών αποδεικνύεται επίσης από την Απόκρυφη Αποκάλυψη του Ιωάννη του Θεολόγου (δεν πρέπει να συγχέεται με την κανονικό κείμενο).
Αρχάγγελος Μιχαήλ μεταξύ αρχαίων Εβραίων και Μουσουλμάνων
Όπως ήδη αναφέρθηκε, η εικόνα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ βρίσκεται τόσο στην εβραϊκή παράδοση όσο και στο Ισλάμ. Μεταξύ των αρχαίων Εβραίων, είναι γνωστός ως Μικαήλ, μαζί με άλλους αρχαγγέλους - τον Γαβριήλ, τον Οριήλ και τον Ραφαήλ - που φρουρούν τα τέσσερα βασικά σημεία. Στο Κοράνι ονομάζεται Mikail, και βρίσκεται στην άκρη της θάλασσας, που ξεχειλίζει από αγγέλους και βρίσκεταιστον έβδομο ουρανό. Κατά την άποψη των μουσουλμάνων, είναι προικισμένος με σμαραγδένια φτερά.
Η εικόνα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στην Ορθοδοξία
Στην Ορθοδοξία, ο Αρχάγγελος (Αρχάγγελος) Μιχαήλ είναι ο αρχηγός του Ουράνιου οικοδεσπότη, παραδοσιακά ενεργεί ως φύλακας του νόμου του Θεού και μαχητής ενάντια στις δυνάμεις της κόλασης. Από αυτή την άποψη, στο όνομα του βαθμού του, η λέξη «αρχιστρατηγός» χρησιμοποιείται συχνότερα από ό,τι εστιάζεται η προσοχή στον ρόλο του ως πολεμιστή και προστάτη. Δεν είναι τυχαίο ότι είναι αυτός που θεωρείται ο προστάτης της «στρατευμένης Εκκλησίας», που ενώνει όλους τους αντιπάλους του κακού που έχουν παραμείνει πιστοί στον Θεό.
Μαζί με αυτό, η Ορθόδοξη Εκκλησία τον παρουσιάζει παραδοσιακά ως προστάτη των ψυχών των κεκοιμημένων, στον οποίο ο Θεός εμπιστεύτηκε τις ψυχές του Αβραάμ και της Υπεραγίας Θεοτόκου να τις μεταφέρει στον Ουρανό. Αλλά ακόμη και για τους ζωντανούς, ο Αρχάγγελος Μιχαήλ μπορεί να γίνει βοηθός - η προσευχή που του προσφέρεται για υγεία έχει εξαιρετική δύναμη. Αυτό εξηγείται από το γεγονός ότι, σύμφωνα με τις θρησκευτικές πεποιθήσεις, οποιαδήποτε ασθένεια αποστέλλεται από κακά πνεύματα και είναι μαζί τους που ο Αρχάγγελος Μιχαήλ διεξάγει έναν αδυσώπητο αγώνα. Έχοντας τους ξεπεράσει, απελευθερώνει έτσι τους πάσχοντες από τις ασθένειές τους.
Υπάρχει μια άλλη παράδοση στην Ορθοδοξία που συνδέεται με το όνομά του. Είναι γενικά αποδεκτό ότι ο άγγελος που στάθηκε στις πύλες του παραδείσου με ένα πύρινο σπαθί στα χέρια του ήταν ακριβώς ο Αρχάγγελος Μιχαήλ. Η εικόνα, που βρίσκεται στο μοναστήρι Mikhailo-Arkhangelsk του Veliky Ustyug και χρονολογείται από τον 17ο αιώνα, απεικονίζει αυτή τη σκηνή σε μια από τις σφραγίδες της.
Θαύματα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ
Η ιερή παράδοση διατηρεί πολλούς θρύλους για τα θαύματα που αποκαλύφθηκανΑρχάγγελος Μιχαήλ. Ένας από αυτούς διηγείται πώς στην αρχαία Φρυγία υπήρχε ναός αφιερωμένος σε αυτόν, στον οποίο υπηρέτησε για πολλά χρόνια ο ευσεβής εξάγωνος Άρχιπος του Ηρώτοπου. Οι ειδωλολάτρες που ζούσαν στην περιοχή έτρεφαν μίσος απέναντί του και μια μέρα, θέλοντας να καταστρέψουν τον δίκαιο άνθρωπο και ταυτόχρονα να καταστρέψουν τον ναό, συνέδεσαν τα κανάλια δύο ορεινών ποταμών και κατεύθυναν το ρέμα που προέκυψε προς αυτόν. Και θα ήταν ατυχία, αλλά μέσω της προσευχής του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, ο οποίος εμφανίστηκε ως εκ θαύματος, έκοψε τον βράχο με ένα χτύπημα της ράβδου και όλο το νερό πήγε στη σχισμή που προέκυψε. Η Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζει κάθε χρόνο την ημέρα μνήμης αυτού του γεγονότος στις 19 Σεπτεμβρίου.
Ένας άλλος θρύλος λέει ότι κατά τη διάρκεια της τρομερής πανώλης που μαινόταν στη Ρώμη στα τέλη του VI αιώνα, οι κάτοικοι της πόλης σώθηκαν από το θάνατο μόνο αφού η μορφή του Αρχαγγέλου Μιχαήλ εμφανίστηκε στην κορυφή του μαυσωλείου του αυτοκράτορα Ο Αδριανός, βάζοντας το σπαθί του στο θηκάρι. Σε ανάμνηση αυτού, στο σημείο όπου εμφανίστηκε ο σωτήρας της πόλης, στήθηκε το άγαλμά του και το ίδιο το μαυσωλείο μετονομάστηκε σε Castel Sant'Angelo.
Η λίστα με τέτοιους θρύλους μπορεί να συνεχιστεί για πολύ καιρό. Μερικά από αυτά έγιναν αντανάκλαση πραγματικών γεγονότων και μερικά ήταν καρπός της φαντασίας των πρώτων χριστιανών και μεσαιωνικών συγγραφέων που ήθελαν να εξυψώσουν τον αγαπημένο τους άγιο με αυτόν τον τρόπο.
Λατρεία του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στη Μικρά Ασία και την Αίγυπτο
Η λατρεία του ως θεραπευτή είναι τυπική όχι μόνο για τη Ρωσική Ορθοδοξία. Για παράδειγμα, στη Μικρά Ασία, στο έδαφος της σύγχρονης Τουρκίας, από την αρχαιότητα υπήρχαν πολλά θαυματουργάπηγές που σχετίζονται με το όνομά του. Είναι γνωστοί από το Βυζάντιο, όπου ο Αρχάγγελος Μιχαήλ ήταν διάσημος ως μεγάλος θεραπευτής. Προς τιμήν του μάλιστα ανεγέρθηκε ειδικός ναός, ονόματι Μιχαλίων.
Αλλά ο Αρχάγγελος Μιχαήλ απολάμβανε ιδιαίτερη τιμή μεταξύ των Αιγυπτίων Κόπτων. Οι χριστιανοί αυτής της χώρας του αφιέρωσαν το πολυτιμότερο πράγμα που είχαν - τον ποταμό Νείλο. Υιοθέτησαν επίσης από το Βυζάντιο την παράδοση να διοργανώνουν ετήσιες γιορτές προς τιμήν του, που χρονολογούνται να συμπίπτουν με τις 12 Ιουνίου, την ημέρα που ο Νείλος ξεχείλισε από τις όχθες του. Για τους κατοίκους μιας χώρας που ξεραίνονταν συνεχώς από τον ήλιο, η πλημμύρα του ποταμού ήταν συνώνυμη με τη ζωή και δεν είναι περίεργο που τη συνέδεαν με ένα τόσο αγαπημένο όνομα.
Διακοπές προς τιμήν του Αρχαγγέλου Μιχαήλ
Ο Άγιος Μιχαήλ ο Αρχάγγελος είναι ένας αρχάγγελος που εκτιμάται βαθιά από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Η ημέρα του εορτασμού της μνήμης του, που ονομάζεται Καθεδρικός Ναός του Αρχαγγέλου Μιχαήλ και άλλων ασωμάτων ουράνιων δυνάμεων, γιορτάζεται στις 21 Νοεμβρίου. Η ίδρυσή του συνδέεται με την απόφαση της Συνόδου της Λαοδίκειας που πραγματοποιήθηκε το 360, κατά την οποία το δόγμα ότι οι άγγελοι δεν είναι υπηρέτες του Θεού, αλλά άρχοντες και δημιουργοί του κόσμου, κηρύχθηκε αίρεση.
Στον Καθολικό κόσμο γιορτάζεται επίσης αυτή η γιορτή, αλλά η ημερομηνία των εορτασμών είναι η 29η Σεπτεμβρίου. Την ημέρα αυτή, πολλοί θαυμαστές του αγίου κάνουν προσκυνήματα στο μοναστήρι του Αγίου Μιχαήλ, που χτίστηκε κατά τον Πρώιμο Μεσαίωνα, που βρίσκεται στο νησί Mont Saint-Michel, στα ανοικτά των ακτών της Νορμανδίας, και επισκέπτονται επίσης τη σπηλαιώδη εκκλησία Monte Gargano, που βρίσκεται στην Ιταλία. Άλλες φορές, συνηθίζεται για τους Καθολικούς να διαβάζουν μια προσευχή στον Άγιο Μιχαήλ τον Αρχάγγελο στο τέλος της λειτουργίας.
Λίγη ιστορία
Στο ερώτημα της προέλευσης αυτής της εικόνας, που έχει γίνει τόσο δημοφιλής στις τρεις μεγάλες παγκόσμιες θρησκείες, οι ερευνητές δεν έχουν σαφή απάντηση. Είναι γενικά αποδεκτό ότι ο Μιχαήλ ήταν ήδη γνωστός στους αρχαίους Χαλδαίους, οι οποίοι κατοικούσαν στον κάτω ρου του Ευφράτη και του Τίγρη τον 9ο αιώνα π. Χ. Επειδή όμως στον Χριστιανισμό παρουσιάζεται ως άγιος μιας μαχητικής εκκλησίας, τότε, προφανώς, οι ρίζες του πρέπει να αναζητηθούν στη θρησκεία της αρχαίας Περσίας, όπου ολόκληρο το πάνθεον των θεών ήταν χωρισμένο σε εκπροσώπους του φωτός και του σκότους και όπου βρίσκονταν σε κατάσταση συνεχούς αντιπαράθεσης.
Ας σημειωθεί ότι ο Αρχάγγελος (Αρχάγγελος) Μιχαήλ χαίρει μεγάλης τιμής στη Γερμανία, όπου θεωρείται προστάτης του κράτους. Η λατρεία του συνδέεται στενά με τις αρχαίες λαϊκές δοξασίες. Σύμφωνα με ένα από αυτά, εμφανίζεται κυρίως στις βουνοκορφές, όπου πριν από αυτόν ζούσε ο ειδωλολατρικός θεός των γερμανικών φυλών Όντιν. Με αρχαίες δοξασίες συνδέεται και η καθιέρωση της ημέρας μνήμης του, 29 Σεπτεμβρίου. Αυτή η ημέρα γιορταζόταν κάποτε ως γιορτή της ολοκλήρωσης της συγκομιδής.
Βοήθησε επίσης σε στρατιωτικές υποθέσεις. Είναι γνωστό ότι, ξεκινώντας από τον 9ο αιώνα, όλα τα γερμανικά λάβαρα μάχης ήταν διακοσμημένα με την εικόνα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ. Σύμφωνα με το μύθο, η βοήθειά του αποφάσισε την έκβαση της Μάχης του Lechfeld, όπου οι Γερμανοί αντιτάχθηκαν στους Ούγγρους νομάδες που εισέβαλαν στα εδάφη τους. Υπάρχει ακόμη και μια τάση στη γερμανική λαϊκή τέχνη να ταυτίζει τον Αρχάγγελο Μιχαήλ με τον εθνικό τους ήρωα, τον θρυλικό δρακόκτονα Ζίγκφριντ.
Ο Αρχάγγελος του Θεού Μιχαήλ μπήκε επίσης σε έναν αριθμό απόμυστικιστικές και απόκρυφες διδασκαλίες. Το όνομά του αναφέρεται συχνά σε κείμενα ως συνδεδεμένο με το Άγιο Πνεύμα, τον Λόγο και το Μέτατρον. Σε ένα από αυτά τα βιβλία, γνωστό ως η Αποκάλυψη του Βαρούχ, ο Αρχάγγελος Μιχαήλ παρουσιάζεται ως ο φύλακας των κλειδιών του παραδείσου, που στη χριστιανική παράδοση συνδέεται με το όνομα του Αποστόλου Πέτρου.
Οικόπεδα των εικόνων του Αρχαγγέλου Μιχαήλ
Στην Ορθοδοξία, ο Αρχάγγελος Μιχαήλ αναφέρεται πάντα στους πιο σεβαστούς αγίους. Η εικόνα αυτού του υπερασπιστή της αλήθειας του Θεού και του μαχητή κατά του Σατανά, κατά κανόνα, υπάρχει σε κάθε ναό. Απεικονίζεται να κρατά ένα δόρυ στο δεξί του χέρι και στο αριστερό μια ειδική σφαίρα-καθρέφτη, που είναι σύμβολο προνοητικότητας που του έδωσε ο Θεός. Μπορείτε επίσης να δείτε και άλλες οικόπεδες στις οποίες παρουσιάζεται ο Αρχάγγελος Μιχαήλ - ο Αρχάγγελος του Θεού - να ποδοπατάει ένα φίδι. Συχνά στα εικονίδια στο αριστερό του χέρι κρατά ένα κλαδί χουρμά, που συμβολίζει τη νίκη, και στο δεξί του ένα πανό με έναν κόκκινο σταυρό.
Οι παραλλαγές των πλοκών των εικόνων, που αντιπροσωπεύουν τον Αρχάγγελο Μιχαήλ, τις ουράνιες δυνάμεις και ένα πλήθος αγίων, είναι πολύ διαφορετικές. Συχνά υπάρχουν εικόνες της Εσχάτης Κρίσης, όπου εμφανίζεται ως ένας τρομερός κριτής κρατώντας ζυγαριά στα χέρια του. Μερικές φορές είναι ο συνοδός των ψυχών των αναχωρητών μέχρι την Εσχάτη Κρίση. Συνολικά, η εικονογραφία του είναι τόσο εκτεταμένη όσο οι πλοκές των Αγίων Γραφών και οι θρύλοι στους οποίους εμφανίζεται ο Αρχάγγελος Μιχαήλ. Οι φωτογραφίες που λαμβάνονται από αυτά τα εικονίδια παρουσιάζονται σε αυτό το άρθρο.
Συνοψίζοντας, πρέπει να σημειωθεί ότι η σημασία του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στην Ορθοδοξία έγκειται πρωτίστως στον ρόλο του ως αρχηγού του αγγελικού στρατούστον αγώνα κατά των κακών δυνάμεων, καθώς και στον διαιτητή της Τελευταία Κρίσης, που ανοίγει τις πόρτες του παραδείσου στους δίκαιους και ρίχνει τους αμαρτωλούς στην κόλαση. Είναι επίσης ο μεσολαβητής μας ενώπιον του Θεού, ζητώντας συγχώρεση για τις αμαρτίες μας.
