Στο Ισλάμ, το σιρκ είναι μια αμαρτία με τη μορφή της πρακτικής της ειδωλολατρίας ή του πολυθεϊσμού, δηλαδή της θεοποίησης ή λατρείας οποιουδήποτε ή οτιδήποτε άλλου εκτός από τον μοναδικό Θεό, δηλαδή τον Αλλάχ. Με την κυριολεκτική έννοια, αυτό σημαίνει την εγκαθίδρυση «μεσολαβητών» που στέκονται μεταξύ ανθρώπου και Θεού. Αυτή είναι μια κακία που έρχεται σε αντίθεση με την αρετή του Tawhid (μονοθεϊσμός). Αυτοί που ασκούν σιρκ ονομάζονται μουσρίκια. Με απλά λόγια, ένας μουσρίκος είναι ειδωλολάτρης. Στο ισλαμικό δίκαιο, το σιρκ ως έγκλημα μπορεί να αποδοθεί μόνο στους μουσουλμάνους, αφού μόνο ένας μουσουλμάνος είναι νομικά υπεύθυνος για μια τέτοια αποστασία.
Ετυμολογία
Η λέξη širk προέρχεται από την αραβική ρίζα Š-R-K (ش ر ك) με τη γενική σημασία «μοιράζομαι». Σε αυτό το πλαίσιο, μουσρίκ είναι αυτός που «μοιράζεται» τη δύναμη και το μεγαλείο του Αλλάχ με άλλες οντότητες ή ανθρώπους που ενεργούν ως μεσάζοντες.
Ισλαμικοί σχολιαστές του Κορανίου έχουν τονίσει ότι η προ-ισλαμική αραβική ειδωλολατρία τιμούσε αρκετές θεές (οι πιο αξιομνημόνευτες ήταν οι al-Manat, al-Lat και al-Uzza) ως ίσοι σύντροφοι του Αλλάχ. Επομένως, ο μουσρίκος είναι, πρώτα απ' όλα, πολυθεϊστής, ειδωλολάτρης.
Άλλες αμαρτίες
Άλλες μορφές ειδωλολατρικής αμαρτίας στο Ισλάμ περιλαμβάνουν τη λατρεία του πλούτου και άλλων υλικών αντικειμένων. Αυτό αναφέρεται στο Κοράνι σε μια από τις ιστορίες για τα παιδιά του Ισραήλ που δημιούργησαν το Χρυσό Μοσχάρι ως είδωλο, για το οποίο ο Μωυσής τους διέταξε να μετανοήσουν.
Μια άλλη μορφή ειδωλολατρίας που αναφέρεται στο Κοράνι είναι η θεοποίηση πνευματικών ηγετών, γκουρού, προφητών (εκτός από τον Μωάμεθ). Οι άνθρωποι που ακολουθούν τους ψευδοπροφήτες είναι μουσρίκοι. Στην πραγματικότητα εξισώνονται με ειδωλολάτρες και αποστάτες.
Οι Μεσαιωνικοί Μουσουλμάνοι (καθώς και Εβραίοι) φιλόσοφοι ταύτισαν την πίστη στην Τριάδα με την αίρεση του σιρκ. Διότι σύμφωνα με τις μουσουλμανικές πεποιθήσεις, ο Αλλάχ είναι ένας και δεν χρειάζεται μεσάζοντες.
Εταίροι του Αλλάχ
Σε ένα θεολογικό πλαίσιο, ένα άτομο αμαρτάνει συνδέοντας κάποιο μικρότερο ον με τον Αλλάχ. Αυτή η αμαρτία διαπράττεται με το να φανταζόμαστε ότι ο Θεός έχει έναν σύντροφο να λατρεύει. Τι λέει το Κοράνι; Το γεγονός ότι ο Αλλάχ δεν συγχωρεί όταν του αναθέτουν κάποιους πνευματικούς συνεργάτες ή «συντρόφους», αλλά ταυτόχρονα συγχωρεί οτιδήποτε, οποιονδήποτε. Ωστόσο, η ανάθεση συντρόφων σε αυτόν, όπως κάνουν οι μουσρίκ στο Ισλάμ, είναι ένα από τα πιο σοβαρά αδικήματα. Τα όρια της έννοιας της ειδωλολατρίας είναι αρκετά ευέλικτα, και οι θεολόγοι συχνά περιγράφουν την υπερβολική λατρεία ενός αντικειμένου εδώ στη Γη ως παράδειγμα ειδωλολατρίας. Κάποιοι ΟρθόδοξοιΟι ισλαμιστές, για παράδειγμα, ισχυρίζονται ότι οι πιστοί που λατρεύουν την Κάαμπα στη Μέκκα είναι Μουσρίκοι.
Αθεϊσμός
Ο αθεϊσμός γίνεται επίσης αντιληπτός από τους Μουσουλμάνους ως απόκλιση από την αληθινή πίστη, επειδή αρνείται τη θέση του Αλλάχ ως μοναδικού δημιουργού και φορέα του Σύμπαντος (Tawhid ar-Rububiyya, η Ενότητα της Κυριαρχίας) και των ανθρώπων που που ισχυρίζονται ότι είναι άθεοι τιμωρούνται στις μουσουλμανικές χώρες. Ομοίως, η πράξη της αποφυγής επεκτείνεται σε πράγματα όπως η ιδέα ότι ο Θεός έχει ανθρώπινες ανθρωπομορφικές ιδιότητες, καθώς και πράξεις λατρείας ή ευσέβειας των οποίων ο εγγενής σκοπός είναι η υπερηφάνεια, η ιδιοτροπία ή η επιθυμία για δημόσιο θαυμασμό, αν και η δημόσια προσευχή είναι μια κύρια ισλαμική πίστη, υποστηρίζεται και επαινείται στο Κοράνι.
Άλλες Αβρααμικές θρησκείες
Το καθεστώς των «Λατών του Βιβλίου» (ahl al-kitab), ιδιαίτερα των Εβραίων και των Χριστιανών, σε σχέση με τις ισλαμικές έννοιες της δυσπιστίας δεν είναι ξεκάθαρο. Ο Τσαρλς Άνταμς γράφει ότι το Κοράνι κατηγορεί τους «ανθρώπους του Βιβλίου» επειδή απέρριψαν το μήνυμα του Μωάμεθ, ενώ θα έπρεπε να ήταν οι πρώτοι που θα το αποδέχονταν ως φορείς προηγούμενων αποκαλύψεων. Οι Μουσουλμάνοι ξεχωρίζουν ιδιαίτερα τους Χριστιανούς για την αδιαφορία τους για την έννοια της ενότητας του Θεού. Το εδάφιο 5:73 του Κορανίου («Σίγουρα δεν πιστεύουν [Καφάρ] που λέει: Ο Θεός είναι ο τρίτος από τους τρεις»), μεταξύ άλλων στίχων, παραδοσιακά λαμβάνεται στο Ισλάμ ως απόρριψη του δόγματος της χριστιανικής τριάδας, αν και η σύγχρονη υποτροφία προσφέρει εναλλακτικές ερμηνείες αυτού του αποσπάσματος.
Άλλα εδάφια του Κορανίου αρνούνται κατηγορηματικά τη θεότητα του Ιησού Χριστού, του γιου της Μαρίας, και επιπλήττουν τους ανθρώπους που αντιμετωπίζουν τον Ιησού ως Θεό, υποσχόμενοι σε όλους τους Χριστιανούς την αιώνια τιμωρία στην κόλαση. Το Κοράνι επίσης δεν αναγνωρίζει την ιδιότητα του Ιησού ως Υιού του Θεού ή του ίδιου του Θεού. Ταυτόχρονα, οι μουσουλμάνοι τον σέβονται ως προφήτη και αγγελιοφόρο του Υψίστου, σταλμένο στα παιδιά του Ισραήλ.
Ιστορικά, οι «Άνθρωποι του Βιβλίου» (Εβραίοι και Χριστιανοί) που ζούσαν μόνιμα υπό την ισλαμική κυριαρχία δικαιούνταν ένα ειδικό καθεστώς γνωστό ως dhimmi. Τους επετράπη να ασκούν τη θρησκεία τους, αλλά έπρεπε να πληρώσουν έναν ειδικό φόρο για να το κάνουν.
