Η ρωσική γη είναι πλούσια σε ταλαντούχους, έξυπνους ανθρώπους που είναι μπροστά από την εποχή τους στην ανάπτυξη και προσπαθούν για καλούς θεσμούς στην επικράτεια της Ρωσίας του Κιέβου και του ρωσικού κράτους. Πολλοί πνευματικοί στύλοι της Ορθοδόξου πίστεως, ασκητές, μάρτυρες και δίκαιοι άνθρωποι, που με τη ζωή τους, σύμφωνα με τις Εντολές του Θεού, φώτισαν το σκοτάδι της ειδωλολατρίας, της ειδωλολατρίας, που μας χάρισαν τη χάρη και τη μεσιτεία τους ενώπιον Κυρίου Θεού, προσεύχονται στον ουρανό για την επίγεια πατρίδα τους και τα παιδιά της Ορθόδοξης Εκκλησίας, μέχρι σήμερα λειτουργούν ως παράδειγμα ευσέβειας, δικαιοσύνης και ακάθεκτου χαρακτήρα απέναντι στους εχθρούς της Εκκλησίας.
Ένας από αυτούς τους σπουδαίους ανθρώπους της εποχής του είναι ο Άγιος Andrew Bogolyubsky, η ημέρα μνήμης του οποίου πέφτει στις 17 Ιουλίου.
Γενεαλογικό
Τον 12ο αιώνα στη Ρωσία του Κιέβου, η δυναστεία των Ρουρίκ ήταν ήδη στην εξουσία. Ο πρίγκιπας Αντρέι Μπογκολιούμπσκι είναι άμεσος απόγονος του πρίγκιπα Βλαντιμίρ Μονόμαχ, εγγονού του. Ο πατέρας του μελλοντικού αγίου ήταν ο Γιούρι Ντολγκορούκι και η μητέρα του ήταν η κόρη του Πολόβτσιαν Χαν, της πριγκίπισσας.
Η αρχή του ταξιδιού
Από νεαρή ηλικία, ο πρίγκιπας Αντρέι Μπογκολιούμπσκι, του οποίου η ημέρα μνήμηςπέφτει στις 17 Ιουλίου, συμμετείχε στη διοίκηση του πριγκιπάτου του Σούζνταλ, βοηθώντας τον πατέρα του να λύσει δύσκολα ζητήματα και προβλήματα ειρηνικά. Μετά τη μεταφορά του Πριγκιπάτου του Κιέβου υπό την κυριαρχία του πατέρα του, ο πρίγκιπας Αντρέι πηγαίνει στο Βίσγκοροντ για να βασιλέψει, ενώ συμμετέχει ενεργά σε στρατιωτικές εκστρατείες, πολεμώντας γενναία τους εχθρούς.
Η προέλευση της ιδέας ενός νέου κρατισμού
Κατά τη διάρκεια αυτής της χρονικής περιόδου στη Ρωσία του Κιέβου, η εξουσία μεταβιβαζόταν από γενιά σε γενιά ανάλογα με την αρχαιότητα. Έτσι, ο γηραιότερος άνδρας της οικογένειας κυβερνούσε το Κίεβο και τα παιδιά, τα αδέρφια και οι γιοι του κατέλαβαν άλλα πριγκιπάτα. Όταν πέθανε το γηραιότερο άτομο της οικογένειας, το δεύτερο γηραιότερο μέλος της οικογένειας πήρε τη θέση του και όλοι οι άλλοι πρίγκιπες μετακόμισαν σε άλλη πόλη και κυβέρνησαν εκεί όσο ζούσε ο μεγαλύτερος αδελφός.
Αυτό το σύστημα διαδοχής στον πριγκιπικό θρόνο ονομαζόταν δεξιά της κλίμακας. Ήταν πολύ άβολα από την άποψη ότι έπρεπε να αλλάξει τόπο διαμονής πολλές φορές κατά τη διάρκεια της ζωής της. Το πιο σημαντικό όμως δεν ήταν καν αυτό. Η στάση των πριγκίπων προς τους ανθρώπους που ζούσαν στην επικράτεια που κυβερνούσαν χτίστηκε κυρίως σε καταναλωτική βάση. Ανεξάρτητα από το πώς συμπεριφερόταν ο πρίγκιπας σε ένα ή άλλο φέουδο, ήξερε ότι με το θάνατο του μεγαλύτερου στην οικογένεια, ολόκληρο το σύστημα ελέγχου θα μετατοπιζόταν και θα λάμβανε πλουσιότερες εκτάσεις.
Από την πρώιμη νεότητα, ο πρίγκιπας είδε τις διαμάχες που προέκυψαν μεταξύ συγγενών στον αγώνα για την εξουσία σε πλούσια πριγκιπάτα, διαφωνίες για την προτεραιότητα της κληρονομιάς των καλύτερων εδαφών.
Βασιλεύει στο Βλαντιμίρ-Σούζνταλεδάφη
Το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του πρίγκιπα διαδραματίζεται στα εδάφη Vladimir-Suzdal. Τους κυβερνά μέχρι τη μετάβαση στο θρόνο του Κιέβου.
Η ενσάρκωση της ιδέας ενός νέου κρατισμού
Αυτή τη στιγμή, οικοδομεί ένα μοντέλο διακυβέρνησης που βασίζεται στην ευθύνη προς τους ανθρώπους, την αγάπη και τον σεβασμό για τους γείτονες, τους φτωχούς αδελφούς και τους φτωχούς. Ο άγιος πιστός Andrei Bogolyubsky, του οποίου η ημέρα μνήμης πέφτει στις 17 Ιουλίου, διακρίθηκε από μια σοφή και δίκαιη κυβέρνηση, ανεπτυγμένο εμπόριο και κρατικούς θεσμούς εξουσίας. Μετά το θάνατο του πατέρα του, παίρνει τη θέση του στο Κίεβο το 1169-1175
Δίκαιη διαβίωση
Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Πριγκιπάτου του Κιέβου, ο Αντρέι Μπογκολιούμπσκι έπρεπε να αντιμετωπίσει ανοιχτή εχθρότητα από συγγενείς που ήθελαν να του αφαιρέσουν τα πλούσια εδάφη του Κιέβου, έτσι έφυγε κρυφά από την πόλη του θρόνου με την εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου. παρέδωσε στον πατέρα του, Γιούρι Ντολγκορούκι, ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως. Αυτή η εικόνα φυλάσσεται στο Vyshgorod, στο οικογενειακό κτήμα της Αγίας Ισαποστόλων Πριγκίπισσας Όλγας της Ρωσίας.
Αυτή η περίσταση είχαν προηγηθεί εκπληκτικά γεγονότα. Βλέποντας την ατελείωτη διαμάχη μεταξύ των Ρώσων πριγκίπων, ο Αντρέι Μπογκολιούμπσκι (η μνήμη του εορτάζεται στις 17 Ιουλίου) προσευχήθηκε θερμά στην Αγνή Μητέρα του Θεού. Αρκετές φορές αυτό το εικονίδιο βρέθηκε κρεμασμένο στον αέρα, προσκαλώντας να πάμε ένα ταξίδι. Ο πρίγκιπας Αντρέι άρεσαν τα βορειοανατολικά εδάφη της Ρωσίας του Κιέβου περισσότερο από άλλα. Εκεί πήρε το δρόμο του. Ως εκ θαύματος, στη μέση του δρόμου, τα άλογα σταμάτησαν, μη θέλοντας να προχωρήσουν ούτε μπροστά ούτε πίσω. Μετά την τελετή της προσευχής, η Υπεραγία Θεοτόκος εμφανίστηκε στον Πρίγκιπα Αντρέι, διατάζοντας να χτιστεί σε αυτό το σημείο ναός και μοναστήρι. Ο πρίγκιπας ανταποκρίθηκε αμέσως στην εντολή, έθεσε τα θεμέλια μιας εκκλησίας με λευκή πέτρα και διέταξε τους αγιογράφους να ζωγραφίσουν την εικόνα της Αγνότερης Μητέρας του Θεού με τη μορφή που του εμφανίστηκε. Έτσι εμφανίστηκε η εικόνα της Μητέρας του Θεού Bogolyubskaya. Μετά την εμφάνιση της Παναγίας, τα άλογα μπόρεσαν να συνεχίσουν το ταξίδι τους και παρέδωσαν τον πρίγκιπα στον Βλαντιμίρ, τον οποίο ο Αντρέι Μπογκολιούμπσκι αποφάσισε να κάνει τη βόρεια πρωτεύουσα της Ρωσίας.
Ο Άγιος Δίκαιος Andrey Bogolyubsky (ημέρα μνήμης 17 Ιουλίου) κληρονόμησε από τον παππού του Vladimir Monomakh μια βαθιά συγκέντρωση στην προσευχή και την πνευματική ζωή, αγάπη και επιμέλεια για τις εκκλησιαστικές λειτουργίες, τη συνήθεια να ελέγχει συνεχώς τη ζωή του με τις Αγίες Γραφές, σε κάθε περίπτωση, στραφείτε στην προσευχή προς τον Κύριο Θεό και τη μεσιτεία των αγίων. Διακρινόμενος από τα νεανικά του χρόνια από μια ιδιαίτερη προσπάθεια για δίκαιη ζωή, ήταν ένας ελεήμων ηγεμόνας. Εκείνες τις μέρες, τα διάσπαρτα πριγκιπάτα στα νότια εδάφη της Ρωσίας υπέφεραν συχνά από επιθέσεις από ορδές νομάδων που λυμαίνονταν τα χωριά, παρέσυραν τα πάντα στο πέρασμά τους, από αχαλίνωτες πριγκιπικές ομάδες που λήστεψαν και καταπίεζαν τους αγρότες. Ως εκ τούτου, όλο και περισσότεροι εξαντλημένοι, πεινασμένοι άνθρωποι, στερούμενοι στέγης, ρουχισμού, φαγητού και ποτού, έλκονταν σε πιο ήρεμες χώρες. Ο πρίγκιπας Αντρέι Μπογκολιούμπσκι δέχτηκε τους πάντες με αγάπη και χαρά, τους προίκισε με εδάφη και ήταν γενναιόδωρος με ελεημοσύνη. Χάρη σε πλούσιες δωρεές σε μοναστήρια, εκκλησίες και φτωχούς ανθρώπους, ο Αντρέι Μπογκολιούμπσκι, του οποίου την ημέρα μνήμης γιορτάζει η Ορθόδοξη Εκκλησία στις 17 Ιουλίου, κέρδισε την αγάπη, το σεβασμό και την αφοσίωσή τους. Επί βασιλείας του πρίγκιπαείναι απαραίτητο να καθιερωθεί μέχρι τώρα μια εκκλησιαστική εορτή, πολύ αγαπητή και σεβαστή από τον απλό λαό - η Παράκληση της Υπεραγίας Θεοτόκου.
Ο πρίγκιπας εργάστηκε ιδιαίτερα για τη διαφώτιση στην Ορθόδοξη πίστη του ρωσικού λαού, προσηλυτίστηκε στην Ορθοδοξία τους μη πιστούς - τους Βούλγαρους, προσπάθησε να καταστρέψει τις παγανιστικές παραδόσεις που είχαν τις ρίζες τους στον λαό. Με τους κόπους του άνοιξαν νέα ορθόδοξα σχολεία, αναπτύχθηκαν οι δεξιότητες της αγιογραφίας. Η Ημέρα Μνήμης του Andrei Bogolyubsky είναι μια ευκαιρία να θυμηθούμε την ανάπτυξη της Ορθοδοξίας στα εδάφη Vladimir-Suzdal, η οποία ένωσε τους ανθρώπους και σταδιακά εισήλθε στη ζωή του πληθυσμού όλο και πιο βαθιά. Έτσι, τα βορειοανατολικά εδάφη της Ρωσίας του Κιέβου μετατράπηκαν σε κέντρο πνευματικής διαφώτισης και σε ένα νέο κρατικό σύστημα. Η Ημέρα Μνήμης του Αντρέι Μπογκολιούμπσκι είναι μια ιδιαίτερα σεβαστή γιορτή εδώ.
Ιδρυτής ρωσικών πόλεων
Στην τοποθεσία της θαυματουργής εμφάνισης της Παναγίας στο δρόμο προς το Βλαντιμίρ, ο πρίγκιπας ίδρυσε μια πόλη που ονομάζεται Μπογκολιούβοβο. Εκτός από αυτόν, ο πρίγκιπας ίδρυσε πολλές άλλες πόλεις: Dmitrov, Konyatin και Kostroma.
Χτίζοντας εκκλησίες και καθεδρικούς ναούς
Συνολικά, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Αντρέι Μπογκολιούμπσκι, ανεγέρθηκαν περισσότερες από 30 εκκλησίες με εντολή του. Ένα από αυτά είναι ο μεγαλειώδης καθεδρικός ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο Βλαντιμίρ, που φιλοξενεί τη θαυματουργή εικόνα της Παναγίας, που ονομάζεται Βλαντιμίρ. Μέχρι τώρα, θεωρείται το μεγάλο ιερό ολόκληρου του ρωσικού λαού, για τόσο καιρό, προσεκτικά με αγάπη που συλλέγεται από τον πρίγκιπα σε ένα μεγάλο κράτος, ενωμένοΟρθόδοξη πίστη. Η ημέρα μνήμης του Αντρέι Μπογκολιούμπσκι τιμάται τόσο στον ναό της Χρυσής Πύλης όσο και στην Εκκλησία του Σωτήρος στο Βλαντιμίρ, που επίσης ιδρύθηκαν από τον ίδιο.
Θάνατος ενός πρίγκιπα
Μετά την εκτέλεση ενός στενού συγγενή της συζύγου του Αντρέι Μπογκολιούμπσκι, τα αδέρφια της, θέλοντας να εκδικηθούν, συνωμοτούσαν με τους υπηρέτες της πριγκιπικής αυλής. Ήταν 16 άτομα συνολικά. Την ημέρα της υποτιθέμενης δολοφονίας, ένας από τους υπηρέτες του πρίγκιπα πήρε κρυφά ένα ξίφος από τα δωμάτια του πρίγκιπα, το οποίο φυλάσσονταν συνεχώς εκεί. Έχοντας πιει κρασί για θάρρος, το βράδυ της ίδιας μέρας, οι συνωμότες εισέβαλαν στους θαλάμους του πρίγκιπα, σκότωσαν όλους τους φρουρούς και, χτυπώντας την πόρτα των θαλάμων του ηγεμόνα, του επιτέθηκαν άοπλοι με σπαθιά και λόγχες, άρχισαν να τον κόψει και να τον μαχαιρώσει. Μετά από μια σύντομη αντίσταση, ο εξουθενωμένος και πληγωμένος πρίγκιπας έπεσε στο πάτωμα. Οι δολοφόνοι αποφάσισαν ότι ήταν νεκρός και έσπευσαν να φύγουν από τις κάμαρες του πρίγκιπα, αλλά ο πρίγκιπας ήταν ακόμα ζωντανός. Άρχισε να καλεί σε βοήθεια. Ακούγοντας κραυγές και στεναγμούς, οι συνωμότες επέστρεψαν και τελείωσαν τη βρώμικη δουλειά τους. Το σώμα του πρίγκιπα ανασύρθηκε από τους θαλάμους και το πέταξαν στον κήπο. Μόλις την επόμενη μέρα, ο αφοσιωμένος υπηρέτης του πρίγκιπα Κοσμά βρήκε το άψυχο σώμα και, καλύπτοντάς το με ένα χαλί, το μετέφερε στον προθάλαμο του καθεδρικού ναού της Κοιμήσεως.
Την ημέρα της κηδείας, ήρθαν για να τον αποχαιρετήσουν μύριοι αγρότες και απλοί άνθρωποι που έκλαιγαν, τους οποίους ο ευσεβής πρίγκιπας κατάφερε να βοηθήσει με κάποιο τρόπο.
Η Ημέρα Μνήμης του Andrei Bogolyubsky πέφτει στις 4 Ιουλίου σύμφωνα με το παλιό στυλ και στις 17 Ιουλίου σύμφωνα με το νέο. Την ημέρα αυτή, σύμφωνα με το μύθο, έγινε η κηδεία του πρίγκιπα.
Σύμπτωση ιστορικών γεγονότων
Έζησα λοιπόν τη ζωή μουαναμάρτητη φιλανθρωπική ζωή του ιερού ευγενούς Αντρέι Μπογκολιούμπσκι. Όταν είναι εύκολο να θυμόμαστε την ημέρα μνήμης αυτού του αγίου. Συμπίπτει με τον εορτασμό της μνήμης των Αγίων Βασιλικών Παθών - της οικογένειας του τελευταίου Ρώσου ηγεμόνα από τη δυναστεία των Ρομανόφ - Νικολάου Β'. Υπάρχουν δύο ιστορικοί παραλληλισμοί εδώ:
- και οι δύο προσχώρησαν σε μια αληθινή χριστιανική ζωή, εμπιστευόμενοι τον εαυτό τους, την οικογένειά τους και τη χώρα τους στο θέλημα του Κυρίου Θεού·
- και οι δύο επεδίωξαν να δημιουργήσουν ένα ισχυρό κράτος, η διαχείριση του οποίου βασίζεται στην ευθύνη του πρώτου προσώπου του κράτους (πρίγκιπας, κυρίαρχος) ενώπιον όλου του λαού και του Κυρίου Θεού·
- και οι δύο κέρδισαν την αγάπη και το σεβασμό εκείνων των οποίων οι αρχές και οι αξίες της ζωής συνέπεσαν με τις προσωπικές τους·
- και οι δύο έπεσαν θύματα μιας συνωμοσίας φθονερών ανθρώπων, δυσαρεστημένων με την εξάπλωση της επιρροής, τη δύναμη και τη δύναμη της δύναμής τους, τον πλούτο του Πριγκιπάτου Βλαντιμίρ-Σούζνταλ και της Ρωσικής Αυτοκρατορίας·
- και στις δύο περιπτώσεις, οι άγιοι ασκητές δέχθηκαν τον μαρτυρικό θάνατο: στα χέρια των Μπολσεβίκων, του τελευταίου Ρώσου αυτοκράτορα Νικολάι Αλεξάντροβιτς και στα χέρια των συγγενών της συζύγου του και των οικιακών υπηρετών του Αντρέι Μπογκολιούμπσκι. όταν συμπίπτει η ημέρα μνήμης και των δύο αγίων, είναι 17 Ιουλίου κατά το νέο ύφος και 4 Ιουλίου κατά το παλιό.
Συμπέρασμα
Ολόκληρη η ζωή του πρίγκιπα Αντρέι Μπογκολιούμπσκι ήταν γεμάτη αγάπη για τον Θεό και τους ανθρώπους, έλεος και συμπόνια για τους άλλους, γεμάτη φιλοδοξίες να ενωθούν τα εδάφη της Ρωσίας του Κιέβου υπό την ηγεσία ενός κυρίαρχου, να αναπτύξουν και να ενισχύσουν το κράτος.
Ο Andrey Bogolyubsky (εορτάζεται στις 17 Ιουλίου σύμφωνα με το Ορθόδοξο ημερολόγιο) δοξάστηκε από την Ορθόδοξη Εκκλησία ως άγιος του οποίου η ζωή ήταν αγνή και δίκαιη στο πρόσωπο του Κυρίου Θεού, επομένως ονομάστηκε Bogolyubsky.