Αυτός ο εξαιρετικός άνθρωπος αφιέρωσε σχεδόν ολόκληρη τη ζωή του στον Θεό και την επιστήμη. Αυτή η αγάπη απορρόφησε τον Alexei Ilyich Osipov χωρίς ίχνος τόσο πολύ που ποτέ δεν ανησυχούσε για τέτοια γήινα αγαθά όπως χρήματα, φήμη ή ακόμα και η γέννηση των δικών του παιδιών. Παρά το γεγονός ότι η πίστη του καθηγητή είναι ισχυρή και ακλόνητη, αρνήθηκε να αναλάβει την ιεροσύνη, εξηγώντας ότι η αληθινή του κλήση είναι η διδασκαλία. Τα βιβλία είναι οι μοναδικοί θησαυροί του, πάνω από τους οποίους ο λόγιος-θεολόγος μελετά εδώ και πολλά χρόνια.
«Τώρα, χάρη στις απολύτως υπέροχες διαλέξεις του καθηγητή θεολογίας Alexei Osipov, μου ανοίγει επιτέλους σιγά σιγά τι είναι Χριστιανισμός, τι είναι Ορθοδοξία, τι είναι ταπείνωση, τι είναι αγάπη, ποιος είναι ο Ιησούς Χριστός και τι έκανε για εμάς, τους ανθρώπους» (Λαϊκός Καλλιτέχνης της Ρωσικής Ομοσπονδίας Ντμίτρι Πέβτσοφ)
Παιδική ηλικία
Osipov Alexey Ilyichγεννήθηκε στις 31 Μαρτίου 1938 στην πόλη Belyaev (περιοχή Τούλα). Οι γονείς ήταν απλοί δημόσιοι υπάλληλοι. Όταν το αγόρι ωρίμασε λίγο, η οικογένεια μετακόμισε στην περιοχή Kozelsky (το χωριό Otpitno). Λίγο αργότερα, ο μελλοντικός καθηγητής Alexei Osipov μετακόμισε στο Gzhatsk.
Youth
Όταν ήταν πολύ μικρός και πήγε στο σχολείο, του προσφέρθηκε να γίνει μέλος της Komsomol, στην οποία ο τύπος απάντησε με κατηγορηματική άρνηση. Ο λόγος για αυτό ήταν πιθανώς η πίστη στον Θεό, η οποία διωκόταν σύμφωνα με το νόμο κατά την εποχή του κομμουνισμού. Το 1955, ο Alexei Ilyich αρνήθηκε κατηγορηματικά να εισέλθει στο Ανώτατο Εκπαιδευτικό Ίδρυμα, το οποίο οι γονείς του δεν μπορούσαν να επηρεάσουν με κανέναν τρόπο.
Ο νεαρός ακολούθησε έναν εντελώς διαφορετικό δρόμο και για αρκετά χρόνια σπούδασε σε βάθος τη θεολογία, γινόμενος μαθητής του Ηγουμένου Νίκωνα. Τρία χρόνια αργότερα, ο μελλοντικός καθηγητής Alexei Osipov πήγε να λάβει πνευματική εκπαίδευση στο Σεμινάριο της Μόσχας. Μια συστατική επιστολή από έναν πνευματικό μέντορα τον βοήθησε να μπει αμέσως στην τέταρτη τάξη, η οποία μιλούσε για τις εξαιρετικές ικανότητες και την επιμονή του νεαρού.
Το 1959, ο Αλεξέι έγινε ήδη φοιτητής στη Θεολογική Ακαδημία της Μόσχας. Εκεί παρουσίασε το πρώτο του έργο με θέμα την αρχαία ελληνική γλώσσα. Αφού αποφοίτησε από ένα εκπαιδευτικό ίδρυμα, ο Osipov υπερασπίστηκε το διδακτορικό του στη θεολογία και, σύμφωνα με τη διανομή, έπρεπε να πάει να υπηρετήσει στην επισκοπή του Σμολένσκ. Ωστόσο, πέρα από αυτό, του προτάθηκε να γίνει μεταπτυχιακός φοιτητής της Θεολογικής Ακαδημίας, στην οποία δέχτηκε με ευγνωμοσύνη.
Σταδιοδρομία επιστήμονα
Όταν ένας καθηγητής θεολογίας -Ο Alexey Osipov - τελικά έλαβε το υψηλότερο ακαδημαϊκό πτυχίο, στη συνέχεια παρέμεινε στο μητρικό του εκπαιδευτικό ίδρυμα ως δάσκαλος. Τότε μόλις είχε εμφανιστεί η πειθαρχία «Οικουμενισμός», σύμφωνα με την οποία καθοδήγησε τους μαθητές του. Πέρασαν δύο χρόνια και ο νεαρός καθηγητής άρχισε να δίνει διαλέξεις στη Βασική Θεολογία και λίγο αργότερα άρχισε να διδάσκει αυτό το μάθημα στο σεμινάριο.
Τι είναι όμως ο «οικουμενισμός»; Αυτή η λέξη μεταφράζεται από τα λατινικά ως "σύμπαν", καθώς αυτή η τεχνική φέρει την ιδέα της ενοποίησης όλων των χριστιανικών συμβάσεων. Κατά τη διάρκεια των μεταπτυχιακών του χρόνων, ο Alexei Ilyich έδωσε διαλέξεις με θέμα τα σύγχρονα θρησκευτικά προβλήματα, το προτεσταντικό κίνημα και δίδαξε επίσης την ιστορία της θρησκευτικής φιλοσοφικής σκέψης. Επιπλέον, έπρεπε να διδάξει στους μαθητές του τον Καθολικισμό, αφού δίδασκε αυτό το μάθημα.
Σταδιακά, η καριέρα του ανέβηκε και το 1969 ο νεαρός επιστήμονας έγινε επίκουρος καθηγητής. Ωστόσο, ήδη το 1975 πήρε το πτυχίο του καθηγητή θεολογίας και το 1984 υπερασπίστηκε τη διδακτορική του διατριβή.
Γιατί δεν έγινε ο πρύτανης της εκκλησίας;
Σύμφωνα με την πλειονότητα των ανθρώπων που είναι εξοικειωμένοι με τα έργα του Αλεξέι Ιβάνοβιτς, θα έπρεπε να είχε λάβει τις ιερές εντολές και να αποσυρθεί από τις εγκόσμιες υποθέσεις εδώ και πολύ καιρό, αλλά αυτό δεν συνέβη. Γιατί, λοιπόν, πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του σπουδάζοντας θεολογία; Άλλωστε, οι μοναστικοί όρκοι θα μπορούσαν κάλλιστα να είχαν γίνει ένα λογικό τέλος μιας καριέρας. Ωστόσο, το θέμα είναι ότι ο καθηγητής βλέπει τον εαυτό του ως δάσκαλο - αυτός είναι ο πραγματικός του σκοπός και θα έχει πάντα χρόνο να κρύβεται στους τοίχους του μοναστηριού.
Καθηγητής AlexeyΟ Osipov ορθώς πιστεύει ότι το να πάρεις την ιεροσύνη, το να είσαι δάσκαλος στη Θεολογική Ακαδημία, είναι τουλάχιστον περίεργο. Άλλωστε, ένας κληρικός πρέπει να έχει τη δική του Ενορία και κοινότητα - δουλειά του είναι να καθοδηγεί τους ανθρώπους στον αληθινό δρόμο και να προσεύχεται για τις ψυχές των παιδιών του Θεού. Επομένως, οι κάτοχοι της εκκλησιαστικής αξιοπρέπειας δεν πρέπει να διδάσκουν στην ακαδημία, αφού ο πρύτανης είναι ο επικεφαλής εκεί και οι φοιτητές είναι το ποίμνιο. Εδώ είναι μια σύγκριση.
Αξία στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία
Εκτός από τη διδασκαλία, ο Alexei Ilyich έχει μια άλλη ζωή, που συνδέεται κυρίως με τη θρησκεία.
- Το 1964, ο θεολόγος διορίστηκε γραμματέας στην επιτροπή της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία) και ήταν υπεύθυνος για την κατάλληλη προετοιμασία του υλικού για την Αθηναϊκή Θρησκευτική-Εθνική Εγκυκλοπαίδεια.
- Το 1967-1987 και το 1995-2005 ήταν μέλος του κολλεγίου του αλμανάκ "Θεολογικά Έργα".
- Το 1973–1986 ήταν μέλος της διδακτικής επιτροπής της Ιεράς Συνόδου.
- Από το 1976 έως το 2004 ήταν μέλος της επιτροπής της Ιεράς Συνόδου.
- Για πολλά 22 χρόνια, ο Alexei Osipov ήταν υπεύθυνος του μεταπτυχιακού κλάδου της Θεολογικής Ακαδημίας της Μόσχας στο Τμήμα Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων.
- Ο καθηγητής εργάστηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα ως αρχισυντάκτης της εφημερίδας Theological Method.
- Για κάποιο χρονικό διάστημα συμπρόεδρε σε ένα παγκόσμιο συνέδριο με τίτλο «Science. Φιλοσοφία. Θρησκεία."
- Για σχεδόν δέκα χρόνια, ο Alexei Ilyich είναι ενεργό μέλος του Προεδρείου της Διασυμβουλιακής Παρουσίας.
Παράλληλη εργασία
Για μια περίοδο της ζωής του, ο επιστήμονας εργάστηκε στη συντονιστική επιτροπή για την αλληλεπίδραση μεταξύ των Ενόπλων Δυνάμεων της Ρωσικής Ομοσπονδίας και της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και περίπου την ίδια περίοδο - σε έναν εκδοτικό οίκο βιβλίων υπό τη Μόσχα Πατριαρχία. Ο Alexei Ilyich ενήργησε επίσης επανειλημμένα ως διπλωμάτης με δόγματα όπως οι Γερμανο-Λουθηρανικές, Καθολικές, Προχαλκηδονικές και εθνικές εκκλησίες της Βόρειας Αμερικής. Πήρε επίσης μέρος σε θρησκευτικές συνελεύσεις διεθνούς κλίμακας.
Τα κηρύγματα του Alexei Ilyich Osipov εμφανίστηκαν επανειλημμένα στην τηλεόραση και το ραδιόφωνο και εκατομμύρια άνθρωποι μπόρεσαν επιτέλους να ακούσουν αυτό που βρισκόταν στην καρδιά του θεολόγου. Επιπλέον, πολλές ορθόδοξες εκδόσεις δημοσίευσαν αποσπάσματα από τα καλύτερα βιβλία του. Οι συνομιλίες του Alexei Ilyich Osipov, που διεξήγαγε ο ίδιος σε διάφορα εκπαιδευτικά ιδρύματα, σε διεθνή συνέδρια και σε ορισμένες εκκλησίες, φόρτισαν τους ακροατές με την έμπνευση και την αγάπη του για τον Θεό. Από το 2014, ο μεγάλος θεολόγος έχει επίσημα συνταξιοδοτηθεί, αλλά εξακολουθεί να είναι ενεργός λέκτορας.
Βιβλία του Alexei Ilyich Osipov
Σε όλη τη διάρκεια της καριέρας του, ο θεολόγος «καθόρισε» στο χαρτί πολλές δικές του σκέψεις για ορθόδοξα θέματα. Πολλά άρθρα έχουν δημοσιευτεί, αλλά τα βιβλία είναι ο πραγματικός θησαυρός της σοφίας. Αντικατοπτρίζουν το όραμά του για τη θρησκεία και τη στάση όλης της ανθρωπότητας απέναντί της. Τα βιβλία δίνουν τροφή για σκέψη, και όσο ο άνθρωπος σκέφτεται και δουλεύει με το κεφάλι του, δεν θα μετατραπεί σε πρωτόγονο ζώο. Και παρά το γεγονός ότι υπάρχουν αντίπαλοί τουδιδασκαλίες, υπάρχουν ακόμα περισσότεροι οπαδοί. Εδώ είναι μια λίστα με ιδιαίτερα διεισδυτικά έργα αυτού του βαθιά θρησκευόμενου ανθρώπου:
- "Πνευματική ζωή";
- "Αγάπη, γάμος και οικογένεια";
- "Μυστήριο του Βαπτίσματος";
- "Θεός";
- From Time to Eternity: The Afterlife of the Soul;
- "Σχετικά με τις αρχές της ζωής";
- "Φορείς του Πνεύματος";
- "Πώς να ζεις σήμερα;";
- "Γιατί ζει ένας άνθρωπος;".
Μετά την ανάγνωση αυτών των βιβλίων, μπορείτε να βρείτε απαντήσεις σε πολλές ερωτήσεις που απασχολούν τον καθένα από εμάς σε όλη μας τη ζωή. Δεν είναι καθόλου απαραίτητο να συμφωνείτε με όλα όσα γράφτηκαν, ωστόσο, για την αυτο-ανάπτυξη, μια νέα γνώμη δεν θα είναι ποτέ περιττή.
Θρησκευτικές απόψεις
Ο Aleksey Ilyich πιστεύει εύλογα ότι κάθε πεποίθηση έχει μια καθαρά προσωπική ιδέα για τον Θεό, ο οποίος είναι τέτοιος στο πλαίσιο μιας συγκεκριμένης κοινότητας. Άλλωστε ο Χριστός είναι η εικόνα του αόρατου Κυρίου, αλλά για τους Ορθοδόξους αυτή είναι μια ακλόνητη αλήθεια. Η κατανόηση του Θεού προέρχεται από τις διδασκαλίες και τις ιδέες του για αυτόν. Ο Χριστιανός Παντοδύναμος είναι εντυπωσιακά διαφορετικός από την Κάλι (τη θεά της καταστροφής), της οποίας η εικόνα είναι διακοσμημένη με ανθρώπινα κρανία.
Η γνώμη του Alexei Ilyich Osipov σχετικά με τις προφητείες συμπίπτει πλήρως με τη σκέψη του μοναχού Ιωάννη της Κλίμακας και έχει ως εξής: «Όταν εμπιστευόμαστε τη δική μας σωτηρία σε οποιονδήποτε, τότε πριν ξεκινήσουμε ένα επικίνδυνο μονοπάτι, περίπου φανταστείτε τις δυσκολίες που μπορεί να αντιμετωπίσουμε. Πρέπει πρώτα απ' όλα να βάλουμε σε πειρασμό αυτόν που πρέπει να έρθει σε βοήθεια για να αποκτήσουμε εμπιστοσύνη στη δύναμή του. Γι' αυτό σε όλουςοι προβλέψεις πρέπει να αντιμετωπίζονται με προσοχή. Είναι απαραίτητο να τα ανακαλύψεις όλα σωστά, να δεις, να προσπαθήσεις ακόμα και να δελεάσεις, αλλά να μην θεωρείς τίποτα δεδομένο χωρίς σκέψη.
Στην έντυπη έκδοση Literatura Rossii, ο Alexei Ilyich είπε ότι μεταξύ των ανθρώπων που αυτοαποκαλούνται Ορθόδοξοι, υπάρχουν πολλοί που αδιαφορούν για τα θρησκευτικά και ηθικά δόγματα αυτής της θρησκείας. Κατά τη γνώμη του, η Εκκλησία (τον τελευταίο καιρό) έχει γίνει μια ένωση πιστών που αδιαφορούν για την αλήθεια του Ιησού Χριστού. Προφανώς, αυτό συμβαίνει επειδή οι Ρώσοι Ορθόδοξοι Χριστιανοί δεν γνωρίζουν πολλά για τη δική τους θρησκεία, επομένως πιστεύουν εύκολα σε διάφορα σημάδια και φυλαχτά, όπως οι ειδωλολάτρες.
Σχετικά με τη σύγχρονη εκπαίδευση
Σύμφωνα με τον θεολόγο, άτομα που προτείνουν να αφαιρεθούν τα έργα του Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι από το σχολικό πρόγραμμα σπουδών είναι προβοκάτορες του μαρασμού της ανθρωπότητας στους ανθρώπους. Εξάλλου, η τάση καταστροφής της πολιτιστικής κληρονομιάς της Ρωσίας έγινε πρόσφατα δημοφιλής ακόμη και στο εκπαιδευτικό σύστημα. Μια τέτοια ιδεολογία έχει πολλές πτυχές, επομένως δεν είναι δυνατόν να καταλάβουμε αμέσως τι είναι τι. Η απάντηση δεν βρίσκεται στην επιφάνεια, αλλά κάπου στα βάθη.
Σχετικά με την παγκόσμια
Ο καθηγητής Alexei Osipov σωστά σημείωσε ότι στην εποχή μας γίνεται όλο και πιο ξεκάθαρο ότι το γεγονός ότι η ανθρωπότητα σύντομα θα πεθάνει. Εξάλλου, ακόμη και η παγκόσμια δικαιοσύνη δεν επηρεάζει το γεγονός ότι οι άνθρωποι είναι προγραμματισμένοι για αυτοκαταστροφή. Για να επιβιώσουμε, είναι απαραίτητο όχι μόνο να διατηρηθεί το περιβάλλον, αλλά και να αποκατασταθεί ολόκληροτην ακεραιότητα της φύσης που έχουμε σακατέψει. Κατά τη γνώμη του, τα προβλήματα που σχετίζονται με το περιβάλλον είναι πρωτίστως πνευματικής φύσης και ο άνθρωπος είναι το κέντρο των πάντων.
Οικογένεια
Η προσωπική ζωή του Alexei Ilyich Osipov καλύπτεται από ένα πέπλο μυστικότητας. Η βιογραφία του περιγράφει τα πιο σημαντικά γεγονότα της ζωής του, αλλά δεν υπάρχει ούτε μια γραμμή για το αν δημιούργησε οικογένεια. Είναι γνωστό ότι αυτός ο θρησκευόμενος αγαπά με πάθος την επιστήμη του Θεού, που τον κατάπιε. Ίσως ο Alexei Ilyich Osipov να μην παντρεύτηκε ποτέ κανέναν, γιατί δεν υπάρχει θέση στην καρδιά του για κοσμική αγάπη.
