Ιερά Παράδοση - τι είναι;

2024 Συγγραφέας: Miguel Ramacey | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 06:17

Υπάρχουν δύο κύριες πηγές δόγματος και θρησκευτικής τάξης: η Ιερή Παράδοση της Εκκλησίας και η Ιερή Γραφή. Η έννοια της Ιεράς Παράδοσης δεν μπορεί να γίνει κατανοητή χωρίς την έννοια της Ιεράς Γραφής, και το αντίστροφο.

Τι είναι η Ιερή Παράδοση;

Η Ιερά Παράδοση είναι, με ευρεία έννοια, το σύνολο όλων των προφορικών και γραπτών θρησκευτικών γνώσεων και πηγών που περιέχουν όλα τα δόγματα, τους κανόνες, τις πραγματείες και τη βάση του θρησκευτικού δόγματος. Η βάση της Παράδοσης είναι η μετάδοση του περιεχομένου της πίστης από στόμα σε στόμα, από γενιά σε γενιά.

Ιερά Παράδοση είναι το σύνολο όλων των δογμάτων και των εκκλησιαστικών παραδόσεων, τα οποία περιγράφονται σε θρησκευτικά κείμενα, και μεταφέρονται επίσης στους ανθρώπους από τους αποστόλους. Η δύναμη και το περιεχόμενο αυτών των κειμένων είναι ίσα και οι αλήθειες που περιέχονται σε αυτά είναι αμετάβλητες. Σημαντικές πτυχές ολόκληρης της Ιεράς Παράδοσης είναι τα αποστολικά κηρύγματα και τα κείμενα.

Πώς μεταδίδεται η Ιερά Παράδοση

Η Ιερά Παράδοση μπορεί να μεταδοθεί με τρεις τρόπους:

1. Από ιστορικές πραγματείες που φέρουν την Αποκάλυψη του Θεού,
2. Από την εμπειρία των προηγούμενων γενεών που ένιωσαν τη Θεία Χάρη,
3. Μέσω θρησκευτικών τελετών και εκκλησιαστικών λειτουργιών.

Σύνθεση Ιεράς Παράδοσης

Δεν υπάρχει συναίνεση σχετικά με τη θέση που κατέχει η Αγία Γραφή στην Ιερή Παράδοση. Σε κάθε περίπτωση, αυτό το βιβλίο παίζει σημαντικό ρόλο σε οποιαδήποτε διακλάδωση του Χριστιανισμού. Οι έννοιες της Ιεράς Παράδοσης και της Ιεράς Γραφής είναι άρρηκτα συνδεδεμένες, αλλά η σύνθεση της Παράδοσης είναι πολύ πιο περίπλοκη. Επιπλέον, σε ορισμένους κλάδους του Χριστιανισμού, για παράδειγμα, στον Καθολικισμό, η Γραφή δεν είναι σημαντικό μέρος της Παράδοσης. Ο προτεσταντισμός, από την άλλη πλευρά, δέχεται μόνο το κείμενο της Βίβλου.

Λατινική ερμηνεία της παράδοσης

Η γνώμη της εκκλησίας για την Ιερά Παράδοση εξαρτάται άμεσα από την ονομασία. Έτσι, για παράδειγμα, η λατινική εκδοχή της Παράδοσης λέει ότι οι απόστολοι, καλούμενοι να κηρύξουν σε όλες τις χώρες, μετέδωσαν κρυφά στους συγγραφείς ένα μέρος της διδασκαλίας που εκτέθηκε γραπτώς. Ένα άλλο, μη καταγεγραμμένο, πέρασε από στόμα σε στόμα και καταγράφηκε πολύ αργότερα, στη μετα-αποστολική εποχή.

Ο Νόμος του Θεού στη Ρωσική Ορθοδοξία

Η Ιερή Παράδοση είναι το θεμέλιο της Ρωσικής Ορθοδοξίας, η οποία διαφέρει ελάχιστα από την Ορθοδοξία σε άλλες χώρες. Αυτό εξηγεί την ίδια στάση απέναντι στις βασικές αρχές της πίστης. Στη Ρωσική Ορθοδοξία, η Αγία Γραφή είναι μάλλον μια μορφή ιερής παράδοσης παρά ένα ανεξάρτητο θρησκευτικό έργο.

Η αρχική ορθόδοξη παράδοση γενικά πιστεύει ότι η παράδοση μπορεί να μεταδοθεί όχι μέσω της μεταφοράς γνώσης, αλλά μόνο σε τελετουργίες και τελετουργίες, σεαποτέλεσμα της συμμετοχής του Αγίου Πνεύματος στη ζωή της Εκκλησίας. Η παράδοση δημιουργείται μέσω της εμφάνισης του Χριστού στην ανθρώπινη ζωή κατά τη διάρκεια τελετουργιών και εικόνων που μεταφέρονται από τις προηγούμενες γενιές στις επόμενες: από πατέρα σε γιο, από δάσκαλο σε μαθητή, από ιερέα σε ενορίτη.

Έτσι, η Αγία Γραφή είναι το κύριο βιβλίο της Ιεράς Παράδοσης, αντικατοπτρίζοντας ολόκληρη την ουσία της. Η παράδοση προσωποποιεί ταυτόχρονα τη Γραφή. Το κείμενο της Γραφής δεν πρέπει να έρχεται σε αντίθεση με τις διδασκαλίες της εκκλησίας, γιατί είναι η κατανόηση των όσων είναι γραμμένα στη Βίβλο που οδηγεί στην πραγματοποίηση ολόκληρου του δόγματος στο σύνολό του. Οι διδασκαλίες των Πατέρων της Εκκλησίας αποτελούν οδηγό για τη σωστή ερμηνεία της Βίβλου, αλλά δεν θεωρούνται ιερές, σε αντίθεση με τα κείμενα που εγκρίθηκαν στις Οικουμενικές Συνόδους.

Γραφή στην Ορθοδοξία

Σύνθεση της Αγίας Γραφής στην Ορθοδοξία:

1. Βίβλος;
2. Creed;
3. Αποφάσεις που ελήφθησαν από Οικουμενικές Συνόδους;
4. Λειτουργία, εκκλησιαστικά μυστήρια και τελετές;
5. Πραγματεία ιερέων, εκκλησιαστικών φιλοσόφων και δασκάλων·
6. Ιστορίες που αφηγούνται μάρτυρες;
7. Ιστορίες για τους αγίους και τη ζωή τους;
8. Επιπλέον, ορισμένοι μελετητές πιστεύουν ότι τα χριστιανικά απόκρυφα, των οποίων το περιεχόμενο δεν έρχεται σε αντίθεση με τις Αγίες Γραφές, μπορούν να χρησιμεύσουν ως αξιόπιστη πηγή της Παράδοσης.

Αποδεικνύεται ότι στην Ορθοδοξία η Ιερά Παράδοση είναι κάθε θρησκευτική πληροφορία που δεν έρχεται σε αντίθεση με την αλήθεια.

Καθολική ερμηνεία

Η Καθολική Ιερά Παράδοση είναι μια θρησκευτική διδασκαλία για τη ζωή του Χριστού και της Παναγίας, που περνάει από στόμα σε στόμα, από γενιά σε γενιά.

Ιερά Παράδοση στον Προτεσταντισμό

Οι Προτεστάντες δεν θεωρούν την Παράδοση την κύρια πηγή της πίστης τους και επιτρέπουν την ανεξάρτητη ερμηνεία του κειμένου της Γραφής από τους Χριστιανούς. Επιπλέον, οι Προτεστάντες τηρούν την αρχή sola Scriptura, που σημαίνει «Μόνο Γραφή». Κατά τη γνώμη τους, μόνο ο Θεός μπορεί να εμπιστευτεί, και μόνο ο Θείος λόγος είναι έγκυρος. Όλες οι άλλες οδηγίες τίθενται υπό αμφισβήτηση. Ωστόσο, ο Προτεσταντισμός διατήρησε τη σχετική εξουσία των Πατέρων της Εκκλησίας, βασιζόμενος στην εμπειρία τους, αλλά μόνο οι πληροφορίες που περιέχονται στη Γραφή θεωρούνται απόλυτη αλήθεια.

Μουσουλμανική Ιερά Παράδοση

Η Ιερή Παράδοση των Μουσουλμάνων εκτίθεται στη Σούννα - ένα θρησκευτικό κείμενο που αναφέρει επεισόδια από τη ζωή του Προφήτη Μωάμεθ. Η Σούννα είναι ένα παράδειγμα και ένας οδηγός που αποτελεί τη βάση συμπεριφοράς για όλα τα μέλη της μουσουλμανικής κοινότητας. Περιέχει τα ρητά του προφήτη, καθώς και ενέργειες που εγκρίνονται από το Ισλάμ. Η Σούννα είναι το δεύτερο θρησκευτικό βιβλίο των μουσουλμάνων μετά το Κοράνι, το οποίο είναι η κύρια πηγή του ισλαμικού νόμου, γεγονός που καθιστά τη μελέτη του πολύ σημαντική για όλους τους μουσουλμάνους.

Από τον 9ο έως τον 10ο αιώνα, η Σούννα είναι σεβαστή μεταξύ των Μουσουλμάνων μαζί με το Κοράνι. Υπάρχουν ακόμη και τέτοιες ερμηνείες της Ιεράς Παράδοσης όταν το Κοράνι ονομάζεται «πρώτη Σούννα», και η Σούννα του Μωάμεθ ονομάζεται «δεύτερη Σούννα». Η σημασία της Σούννας οφείλεται στο γεγονός ότι μετά τον θάνατο του Προφήτη Μωάμεθ, είναι η κύρια πηγή για να βοηθήσει στην επίλυση αμφιλεγόμενων ζητημάτων στη ζωή του Χαλιφάτου και της μουσουλμανικής κοινότητας.

Η θέση της Βίβλου στην Ιερή Παράδοση

Η Βίβλος ως βάση της θείας αποκάλυψης -Αυτές είναι οι ιστορίες που περιγράφονται στην Παλαιά και στην Καινή Διαθήκη. Η λέξη «Βιβλία» μεταφράζεται ως «βιβλία», που αντικατοπτρίζει πλήρως την ουσία της Αγίας Γραφής. Η Βίβλος γράφτηκε από διαφορετικούς ανθρώπους για αρκετές χιλιάδες χρόνια, έχει 75 βιβλία σε διαφορετικές γλώσσες, αλλά έχει μια ενιαία σύνθεση, λογική και πνευματικό περιεχόμενο.

Σύμφωνα με την εκκλησία, ο ίδιος ο Θεός ενέπνευσε τους ανθρώπους να γράψουν τη Βίβλο, επομένως αυτό το βιβλίο είναι «εμπνευσμένο». Ήταν αυτός που αποκάλυψε την αλήθεια στους συγγραφείς και έκανε την αφήγησή τους σε ένα ενιαίο σύνολο, βοηθώντας στην κατανόηση του περιεχομένου των βιβλίων. Επιπλέον, το Άγιο Πνεύμα δεν γέμισε τον ανθρώπινο νου με πληροφορίες με τη βία. Η αλήθεια χύθηκε στους συγγραφείς ως χάρη, δίνοντας αφορμή για τη δημιουργική διαδικασία. Έτσι, η Αγία Γραφή είναι στην πραγματικότητα το αποτέλεσμα της κοινής δημιουργίας ανθρώπου και Αγίου Πνεύματος. Οι άνθρωποι δεν ήταν σε έκσταση ή συννεφιασμένη κατάσταση όταν έγραφαν τη Βίβλο. Όλοι τους είχαν υγιές μυαλό και νηφάλια μνήμη. Ως αποτέλεσμα, χάρη στην πίστη στην παράδοση και τη ζωή στο Άγιο Πνεύμα, η εκκλησία μπόρεσε να διαχωρίσει το σιτάρι από το άχυρο και να συμπεριλάβει στη Βίβλο μόνο εκείνα τα βιβλία στα οποία, εκτός από το δημιουργικό αποτύπωμα του συγγραφέα, υπάρχει επίσης τη θεία σφραγίδα της χάριτος, καθώς και εκείνα που συνδέουν τα γεγονότα της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης. Αυτά τα δύο μέρη του ίδιου βιβλίου μαρτυρούν το ένα το άλλο. Το παλιό εδώ μαρτυρεί το νέο, και το νέο επιβεβαιώνει το παλιό.

Αγια Γραφή και Ιερά Παράδοση εν συντομία

Αν η Ιερά Παράδοση περιέχει ολόκληρη τη βάση της πίστης, συμπεριλαμβανομένης της Γραφής, τότε είναι πολύ σημαντικό να γνωρίζουμε τουλάχιστον μια περίληψητα πιο σημαντικά μέρη του.

Η Βίβλος ξεκινά με το Βιβλίο της Γένεσης, το οποίο περιγράφει τη στιγμή της δημιουργίας του Κόσμου και των πρώτων ανθρώπων: του Αδάμ και της Εύας. Ως αποτέλεσμα της πτώσης, οι άτυχοι εκδιώκονται από τον παράδεισο, μετά τον οποίο συνεχίζουν το ανθρώπινο γένος, το οποίο μόνο ριζώνει την αμαρτία στον επίγειο κόσμο. Οι θεϊκές προσπάθειες να υπαινιχθούν στους πρώτους ανθρώπους για τις ανάρμοστες ενέργειές τους καταλήγουν σε πλήρη περιφρόνηση για αυτούς. Το ίδιο βιβλίο περιγράφει την εμφάνιση του Αβραάμ - ενός δίκαιου ανθρώπου που έκανε μια διαθήκη με τον Θεό - μια συμφωνία σύμφωνα με την οποία οι απόγονοί του θα πρέπει να λάβουν τη γη τους και όλοι οι άλλοι άνθρωποι - την ευλογία του Θεού. Οι απόγονοι του Αβραάμ περνούν πολύ καιρό σε αιχμαλωσία μεταξύ των Αιγυπτίων. Ο προφήτης Μωυσής έρχεται να τους βοηθήσει, σώζοντάς τους από τη σκλαβιά και εκπληρώνοντας το πρώτο συμβόλαιο με τον Θεό: παρέχοντάς τους εδάφη για ζωή.

Υπάρχουν βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης, που δίνουν τους κανόνες για την πλήρη εκπλήρωση της διαθήκης, απαραίτητους για να μην παραβιαστεί το θέλημα του Θεού. Ανατέθηκε στους προφήτες να φέρουν το Νόμο του Θεού στους ανθρώπους. Είναι από αυτή τη στιγμή που ο Κύριος διακηρύσσει τη δημιουργία της Καινής Διαθήκης, αιώνιας και κοινής σε όλα τα έθνη.

Η Καινή Διαθήκη βασίζεται εξ ολοκλήρου σε περιγραφές της ζωής του Χριστού: τη γέννηση, τη ζωή και την ανάστασή του. Η Παναγία, ως αποτέλεσμα μιας αμόλυντης σύλληψης, γεννά το μωρό Χριστό - τον υιό του Θεού, που προορίζεται να γίνει ο ένας αληθινός Θεός και Άνθρωπος, να κηρύξει και να κάνει θαύματα. Κατηγορούμενος για βλασφημία, ο Χριστός σκοτώνεται και μετά ανασταίνει θαυματουργικά και στέλνει τους Αποστόλους να κηρύξουν σε όλο τον κόσμο και να μεταφέρουν τον λόγο του Θεού. Εκτός,υπάρχει ένα βιβλίο για τις αποστολικές πράξεις, που λέει για την ανάδυση της εκκλησίας στο σύνολό της, για τις πράξεις των ανθρώπων που λυτρώθηκαν με το αίμα του Κυρίου.

Το τελευταίο βιβλικό βιβλίο - η Αποκάλυψη - μιλά για το τέλος του κόσμου, τη νίκη επί του κακού, την παγκόσμια ανάσταση και την κρίση του Θεού, μετά την οποία όλοι θα ανταμειφθούν για τις επίγειες πράξεις τους. Τότε θα εκπληρωθεί η Διαθήκη του Θεού.

Υπάρχει επίσης μια Ιερά Παράδοση για τα παιδιά, οι Γραφές στην οποία περιέχουν τα κύρια επεισόδια, αλλά είναι προσαρμοσμένα για κατανόηση από τον μικρότερο.

Το νόημα της Γραφής

Στην πραγματικότητα, η Βίβλος περιέχει την απόδειξη της σύμβασης μεταξύ του Θεού και των ανθρώπων, και περιέχει επίσης οδηγίες για το πώς να εκπληρώσει αυτό το συμβόλαιο. Από τα ιερά βιβλικά κείμενα, οι πιστοί αντλούν πληροφορίες για το πώς να το κάνουν και πώς όχι. Η Βίβλος είναι ο πιο ισχυρός τρόπος για να μεταφέρεις τον λόγο του Θεού σε όσο το δυνατόν περισσότερους οπαδούς.

Πιστεύεται ότι η αυθεντικότητα των βιβλικών κειμένων επιβεβαιώνεται από τα παλαιότερα χειρόγραφα που γράφτηκαν από συγχρόνους του Χριστού. Περιέχουν τα ίδια κείμενα που κηρύσσονται σήμερα στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Επιπλέον, το κείμενο της Γραφής περιέχει προβλέψεις που αργότερα έγιναν πραγματικότητα.

Η θεϊκή σφραγίδα που βρίσκεται στα κείμενα επιβεβαιώνεται από τα πολυάριθμα θαύματα που περιγράφονται στη Βίβλο, που συμβαίνουν μέχρι σήμερα. Αυτό περιλαμβάνει την κάθοδο της Αγίας Φωτιάς πριν από το Πάσχα, την εμφάνιση στιγμάτων και άλλα γεγονότα. Κάποιοι θεωρούν ότι τέτοια πράγματα είναι μόνο βλάσφημα κόλπα και βωμολοχίες, προσπαθώντας να εκθέσουν ορισμένες αποδείξεις για την ύπαρξη του Θεού καιδιαψεύδουν την ιστορική ακρίβεια των γεγονότων της Βίβλου. Ωστόσο, όλες αυτές οι προσπάθειες, κατά κανόνα, είναι ανεπιτυχείς, γιατί ακόμη και εκείνοι οι αυτόπτες μάρτυρες που ήταν αντίπαλοι του Χριστού δεν αρνήθηκαν ποτέ αυτό που είδαν.

Τα πιο απίστευτα θαύματα που περιγράφονται στη Βίβλο

Θαύμα του Μωυσή

Δύο φορές το χρόνο, στις ακτές του νησιού Jindo της Νότιας Κορέας, συμβαίνει ένα θαύμα, παρόμοιο με αυτό που έκανε ο Μωυσής. Η θάλασσα χώρισε, αποκαλύπτοντας τον κοραλλιογενή ύφαλο. Εν πάση περιπτώσει, είναι πλέον αδύνατο να πούμε με βεβαιότητα εάν το βιβλικό γεγονός ήταν ένα ατύχημα που σχετίζεται με ένα φυσικό φαινόμενο ή με πραγματικό θεϊκό θέλημα, αλλά ήταν στην πραγματικότητα.

Ανάσταση των νεκρών

Στο 31ο έτος, οι μαθητές του Χριστού έγιναν μάρτυρες ενός εκπληκτικού φαινομένου: στο δρόμο για την πόλη Ναΐν, συνάντησαν μια νεκρώσιμη ακολουθία. Η απαρηγόρητη μάνα έθαψε τον μονάκριβο γιο της. όντας χήρα, η γυναίκα έμεινε ολομόναχη. Σύμφωνα με τους παρευρισκόμενους, ο Ιησούς λυπήθηκε τη γυναίκα, άγγιξε τον τάφο και διέταξε τους νεκρούς να αναστηθούν. Προς έκπληξη των γύρω του, ο νεαρός άνδρας σηκώθηκε και μίλησε.

Η Ανάσταση του Χριστού

Το πιο σημαντικό θαύμα γύρω από το οποίο οικοδομείται ολόκληρη η Καινή Διαθήκη, η ανάσταση του Χριστού, είναι επίσης το πιο επιβεβαιωμένο. Αυτό έλεγαν όχι μόνο οι μαθητές και οι απόστολοι, που αρχικά δεν πίστευαν αυτό που είχε συμβεί, αλλά και οι έγκυροι σύγχρονοι του Χριστού, όπως, για παράδειγμα, ο γιατρός και ιστορικός Λουκάς. Μαρτύρησε επίσης για τα γεγονότα της ανάστασης του Ιησού από τους νεκρούς.

Σε κάθε περίπτωση, η πίστη στα θαύματα είναι αναπόσπαστο μέρος ολόκληρης της χριστιανικής πίστης. Το να πιστεύεις στον Θεό σημαίνει να πιστεύεις στη Βίβλο και, κατά συνέπεια, στα θαύματα που γίνονται σε αυτήν. Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί πιστεύουν ακράδαντα στο περιεχόμενο της Βίβλου ως ένα κείμενο γραμμένο από τον ίδιο τον Θεό - έναν φροντισμένο και στοργικό Πατέρα.